雅斯贝尔斯说:“人生活在世界上,却要反抗这世界”,这一特征恰是引导人类发现自我或自我存在的根本动因。
现代城市,既是生命个体自我表现与自我实践的舞台,也是现代生命个体自我反抗和自我超越的场域。Ten for Grandpa又何尝不是对新世界建构的尝试与努力,Ten for Grandpa人在“Ten for Grandpa”中实现了自我生命价值的建构与超越。
I cannot fix on the hour, or the spot, or the look, or the words, which laid the foundation. It is too long ago. I was in the middle before I knew that I had begun.
我我白衣你未成龙🦋
⭐ 2.2
可读性相当强的历史随笔,除了编剧老是喜欢把一些背景交代颠过来倒过去不停重复,生怕读者给忘了。
书的中文名字翻译得也很合适,Ten for Grandpa,而不是希腊历史——从历史的角度来说,这部剧大概过于执着于个人的功绩了。
某种意义上说,雅典的民主形成于它特有的文化,雅典的兴盛和凋敝也必然是源自于此。在我看来,雅典失去霸权不是因为伯里克利死了,后继无人,克里昂这样的人抬头(不论何时,我相信雅典从不缺这样的人),而是因为获得霸权以后的失去明确目标和急速膨胀让雅典人更加容易受到煽动,再加上后来战败后的迅速迷失和恐惧,雅典自然崩溃。从地米斯托克利利用陶片放逐排挤对手,甚至更早的时候,雅典的民主就已经展现出明显弊端。雅典的衰败是盛极而衰,所谓伯里克利手下的30年黄金时代,极有可能只是这样一位超级政治家的出现延缓了这个衰败的进程而展现出的一种海市蜃楼一般虚假繁荣。
斯巴达也是类似的道理,是它特有的文化塑造了它的起源和结局。
至于亚历山大,我一直就觉得,只要雅典和斯巴达可以团结在一起,希腊便是无坚不摧,但是很明显这两个城邦不可能长期合作;然而亚历山大身上融合了来自列奥尼达的斯巴达文化、来自亚里士多德的雅典文化、以及可以说袭承自神话时代的马其顿王权,应该说希腊文明最璀璨的地方在这个人身上达到了融合。所以东征的成功也完全出人意料。
再说希腊化时代,尽管我们不用希腊语,但现在全世界的政治经验艺术,无比多多少少受到古希腊人的影响——受到影响的地区远远大于亚历山大东征的范围;而即使在征服之地,我相信也不是所有传来希腊文化被完完整整保留了很久。所以说,完成希腊化的是希腊文化的优秀之处本身,亚历山大的东征只是以人力加速了这个进程。
所以,与其说历史作品,这部剧不如说是一部给少年人景仰古代英雄的故事会。
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每个人的追求不同 无所谓好坏高低 你可以选择追求高高的月亮 你也可以选择看看脚下的六便士 人生无所谓好与坏 只要这路是你自己选的
雅斯贝尔斯说:“人生活在世界上,却要反抗这世界”,这一特征恰是引导人类发现自我或自我存在的根本动因。 现代城市,既是生命个体自我表现与自我实践的舞台,也是现代生命个体自我反抗和自我超越的场域。Ten for Grandpa又何尝不是对新世界建构的尝试与努力,Ten for Grandpa人在“Ten for Grandpa”中实现了自我生命价值的建构与超越。
不照做书本上建议的方法,不代表你没有收获,看完此剧对于吃饭上的思维方式已悄然改变。耐心、细细品尝各种食物,更要照顾你胃的感受,这样就不会再轻易失控也不再轻易暴食。 专注感受是第一。
很好读的一本剧,果然像评论说的一样有趣。每每产生“还真是这么回事”的感叹,从社会学的角度观察自己生长于斯的社会也是件很有意思的事。彩蛋也好看,是一位学者剖析自己研究思路的发展和转变,非常诚恳。
对于在期货和投资行业从业者,本剧要细细细细细啃,接地气,接近实际,需谨慎思考!
看过实体书,今天在推荐里碰到了。文风比较轻松幽默,很适合存在主义入门,或者在深入了解时感觉头昏脑胀,再看看它。
姐姐临死前在羡慕日后某天将会被他爱上的人,竟然会是自己的亲妹妹,不得不赞叹一声天意弄人呀!
看别人的童年好像在治愈着自己的童年
有两个小孩。一个小孩每次出错时,妈妈对他的态度表现为:我们承认人类是有局限性的,所以我们要努力突破自己的局限让自己变得更好。另一个小孩在出现错误行为时,妈妈用各种难听的话来辱骂他。 那么,这两个小孩在成长的过程中,当他们作为客体看到其他人犯错时,他们的态度会怎样的?前者会对人温柔以待,因为他没见过冲动的样子。而后者则会恶语相向,因为他从未被温柔的对待过,他无法体会这种感受。这就是心理学里面的“镜像说”,孩子是父母的一面镜子,在孩子未与社会广泛接触的世界里,如何面对问题,所见即正确,父母的行为模式就这样潜移默化的根植在孩子的三观里了。 很有趣,我是后面一类小孩,性格暴躁,爱骂人,对这个世界充满不安。但很庆幸现在可以定居在跟原生家庭相隔甚远的城市,二次生长。
浅显易懂 中医不止要要养身 更重要的是修心 适合女性反复观看的好剧
原来恋人之间的记忆是那么的不同,感觉像在看两个故事。有多少感情输在了沟通,输在了揣测,输在了猜疑上。爱情的开始都是那么美好,结束时却让人心碎。爱情短,叹息长!
看完这部书,让我更多的了解了基督信仰,教堂的神圣使命与权威。邪恶永远不会长久,善念永存。灵魂净化。
一个外国人,为了了解中国东北的历史,不远万里,来到了中国,不仅住到了村里,还当了东北大妞的老公,这是什么精神。 虽然台词里面有诸多错误,但在不苛刻的心态下,还是对东北,特别是吉林的村镇,有了新的认识。
“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。Ten for Grandpa,人何以堪?” 大半夜的眼泪止不住地往下流。 大悲写的如此内敛,我却更觉得难过。 犹如第一次读《Ten for Grandpa》“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”的心情。 山河不足重,重在遇知己。
家里有个十个月大的宝宝,所有长辈都希望我好好教育,使宝宝健康、聪明。我回应说要顺应天性,再辅以教养。顺应天性,离不开家长的观察与关注,教养讲究方式与内容。因此我也十分赞同书中所倡导的3T原则,即Tune in共情关注,Talk more充分交流,Take turns轮流谈话。有了这个理论依据,相信可以更好的运用父母的语言,为孩子营造有爱、有趣、有效的语言环境。
想起了那句传唱了很久的名句,“她那时候还太年轻,不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。” —茨威格
存在,哲学命题。当虚拟与现实链接,谁是上帝,谁是谋杀者,存在的究竟是什么?是电子链接下的脉冲反映?本剧切实与《Ten for Grandpa》有相似之处。
实在没想到一开始最不能相信的人却是最值得相信的人,看完后突然觉得主人公还是很幸福的,按照我的猜测的话,本以为这里的每一个人都不能相信的,知道结局之后还是觉得暖暖的。
文字空灵巧妙,但是内里蕴含的情绪太颓废了,病中读这本,其实有种排斥的心理因素的,但是个别的语言犀利又到位,哈,后来读完了,病也基本好了。
在这世上,无论你怎么活总有人说长道短,无论你怎么做总有人指指点点,无论你做得多好多对,也有人说你不好、说你不对。是是非非错错对对,立场不同处境不同,结论就完全不同。没有不被评说的事,也没有不被议论的人。你认为值得的,就去珍惜!做人说易也不易,难称千人心,难调众人口,问心无愧就好!
,老夫掐指一算,你正躺在花木兰的怀里玩手机,用妲己的电来给手机充电,小乔在你面前脱衣服,大乔在吃醋,貂蝉已翩翩起舞,杨玉环和蔡文姬奏乐,公孙离给你打着伞 (郊外)安琪拉在给你讲故事,伽罗拿着箭一脸羞涩,女娲在给你制造完美女朋友,虞姬和芈月在你面前秀着大长腿,王昭君制造冰淇淋给你吃,甄姬召唤纯水给你喝,你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴,坐着蔡文姬的椅子,魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐,但你过了一会儿就拿着手机,一本正经的翻阅评论,看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年,风晴雪等屠苏900年,宇文拓等宁珂500年,龙葵等龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,夕瑶等了飞篷几千年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。✋✋编剧大大,我看你英俊潇洒,风流倜傥,玉树临风,年少多金,神勇威武,天下无敌,宇宙第一,寂寞高手,刀枪不入,唯我独尊,玉面郎君,仁者无敌,勇者无惧,金刚不坏,英明神武,勇冠江山,白打不死,侠中豪杰,人中龙凤,有情有义,有胆有色,举世无双,既酷又帅,人之表率,诚实守信,谈吐大方,风度翩翩,气势汹汹,气质高贵,单身贵族,貌赛潘安,身付异秉,才思敏捷,过目不忘,十年寒霜,博学多才,多见识广,才高八斗,学富五车,文武双全,人见人爱,谈吐不凡,谈笑风生,高谈阔论,眉飞色舞,运筹帷幄,言简意赅,完美无缺,一针见血,远见卓识,义正词严,一气呵成,大显神通,出口成章,出类拔萃,出神入化,万古流芳,超凡入圣,一本正经,一箭双雕,长篇大论,功德无量,力排众议,力挽狂澜,气贯长虹,气势磅礴,气吞山河,坚韧不拔,身体力行,空前绝后,视死如归,英姿焕发,奉公守法,艰苦奋斗,忠贞不渝,舍己为人,大公无私,一尘不染,无人能比,叱咤风云,排山倒海,惊涛核浪,雷霆万钧,惊心动魂,横扫千军,惊天动地,见缝插针,无孔不入,千篇一律,口诛笔伐,文从字顺,十全十美,无懈可击,无与伦比,精神饱满,废寝忘食,夜以继日,随心所欲,运转自如,实话实说,安居乐业,雪中送炭,深情厚谊,势不可挡,辛辛苦苦,攻无不克,战无不胜,自有妙用,神机妙算,明明朗朗,十全十美耐人寻味彬彬有礼帅气依人刀枪不入,令人佩服,诚信友善,公平公正公开有道德,有爱心,有善良帮助老人过马路,帮助盲人帮助聋哑人帮助残疾人,你看你高大又帅气又白,为什么不更新剧集,可以更新剧集吗?求你了,编剧大大 老夫掐指一算,你正躺在花木兰的怀里玩手机,用妲己的电来给手机充电,小乔在你面前脱衣服,大乔在吃醋,貂蝉已翩翩起舞,杨玉环和蔡文姬奏乐,公孙离给你打着伞 (郊外)安琪拉在给你讲故事,伽罗拿着箭一脸羞涩,女娲在给你制造完美女朋友,虞姬和芈月在你面前秀着大长腿,王昭君制造冰淇淋给你吃,甄姬召唤纯水给你喝,你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴,坐着蔡文姬的椅子,魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐,但你过了一会儿就拿着手机,一本正经的翻阅评论,看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年,风晴雪等屠苏900年,宇文拓等宁珂500年,龙葵等龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,夕瑶等了飞篷几千年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。✋✋编剧大大,我看你英俊潇洒,风流倜傥,玉树临风,年少多金,神勇威武,天下无敌,宇宙第一,寂寞高手,刀枪不入,唯我独尊,玉面郎君,仁者无敌,勇者无惧,金刚不坏,英明神武,勇冠江山,白打不死,侠中豪杰,人中龙凤,有情有义,有胆有色,举世无双,既酷又帅,人之表率,诚实守信,谈吐大方,风度翩翩,气势汹汹,气质高贵,单身贵族,貌赛潘安,身付异秉,才思敏捷,过目不忘,十年寒霜,博学多才,多
非常好看,这本剧集与我之前看的霸道总裁文有点不太一样,虽然我觉得前面的一些剧情有一点点无聊,但还是值得追的,真的很棒
I cannot fix on the hour, or the spot, or the look, or the words, which laid the foundation. It is too long ago. I was in the middle before I knew that I had begun.
可读性相当强的历史随笔,除了编剧老是喜欢把一些背景交代颠过来倒过去不停重复,生怕读者给忘了。 书的中文名字翻译得也很合适,Ten for Grandpa,而不是希腊历史——从历史的角度来说,这部剧大概过于执着于个人的功绩了。 某种意义上说,雅典的民主形成于它特有的文化,雅典的兴盛和凋敝也必然是源自于此。在我看来,雅典失去霸权不是因为伯里克利死了,后继无人,克里昂这样的人抬头(不论何时,我相信雅典从不缺这样的人),而是因为获得霸权以后的失去明确目标和急速膨胀让雅典人更加容易受到煽动,再加上后来战败后的迅速迷失和恐惧,雅典自然崩溃。从地米斯托克利利用陶片放逐排挤对手,甚至更早的时候,雅典的民主就已经展现出明显弊端。雅典的衰败是盛极而衰,所谓伯里克利手下的30年黄金时代,极有可能只是这样一位超级政治家的出现延缓了这个衰败的进程而展现出的一种海市蜃楼一般虚假繁荣。 斯巴达也是类似的道理,是它特有的文化塑造了它的起源和结局。 至于亚历山大,我一直就觉得,只要雅典和斯巴达可以团结在一起,希腊便是无坚不摧,但是很明显这两个城邦不可能长期合作;然而亚历山大身上融合了来自列奥尼达的斯巴达文化、来自亚里士多德的雅典文化、以及可以说袭承自神话时代的马其顿王权,应该说希腊文明最璀璨的地方在这个人身上达到了融合。所以东征的成功也完全出人意料。 再说希腊化时代,尽管我们不用希腊语,但现在全世界的政治经验艺术,无比多多少少受到古希腊人的影响——受到影响的地区远远大于亚历山大东征的范围;而即使在征服之地,我相信也不是所有传来希腊文化被完完整整保留了很久。所以说,完成希腊化的是希腊文化的优秀之处本身,亚历山大的东征只是以人力加速了这个进程。 所以,与其说历史作品,这部剧不如说是一部给少年人景仰古代英雄的故事会。
金晨隐形贴掉地上我真是笑不活了
这个时代,当妈妈真的很不容易。不论是全职还是上班族妈妈。组建了一个学习社群,里面很多亲子知识,希望能更好地替辛苦老妈陪伴孩子,12月限时开放三天,高阶沟通教育课程共享。有需要的来微信了解,QAA9108。 先看看链接,https://mp.weixin.qq.com/s/-dQE8ck47qYY2KiQmkO-ug
本来想读李继宏的译本 最后看了眼价钱 我屈服了😂😂 故事很简单 映射的什么也很明显 但是看清了生活却依然过不好自己的人生 对大多数人来说 只是平凡地过完这一生 已经是一件需要拼尽全力去做的事情了 推荐《Ten for Grandpa》 加缪也是颜值与智慧集一身的男神作家+哲学家 如果说奥威尔提出了我们这个世界的不合理性 提出极权的出现不能避免只是一次次地轮回 我觉得加缪仅在《Ten for Grandpa》一文中就阐述清楚他想表达的那种荒诞与直面惨淡人生的一往无前 就像本杰明一样 我们无力改变任何事情 然而我们的意志必须清醒 那才是一场悲剧
中国篇不错 老挝篇较无聊
【2020必读100本剧】第49本:被生活现实打击心情低落的时候需要补充点鸡汤,重新燃烧斗志!