Urgences, les nuits des villes

嗯……看完了 一个背景复杂又复杂的可怜孤儿成为了为国家做出杰出贡献的破译天才结果栽在被一个贼偷走了笔记本这件事里变成疯子了 研究成果被别人捡漏了 发人深省 也是造化弄人 终于读完了 很累

会思考的大脑：开启自我改变的原动力 孔子说过：“工欲善其事，必先利其器。”说的就是一个人在准备做好一件事之前，要先把做事的工具准备好，不然等真正开始行动的时候，巧妇也难为无米之炊。而有的人不以为然，认为优秀的人和普通人之间就是存在跨越的智商天堑，优秀的人付出1％的汗水就可以抵消普通人99％的努力，普通人永远都只能望其项背，无法追赶。 然而事实是这样吗？荀子说：“君子性非异也，善假于物也。”说君子的资质秉性同常人并没有什么不同，只是善于借助外物罢了。我们不能否定优秀的人中肯定存在天才，可是大部分我们口中的“优秀者”只是善于找到方法学习和努力并存的人，他们和我们比起来不仅同样努力，而且还擅长去找到方法，让自己学习起来更有效率。 所以智商天堑虽然不存在，可我们普通人又有什么方法能够快速成长，成为高效学习的那一批的优秀的人呢？最快速有用的方法就是直接和名人或者优秀者谈话，倾听他们的言论，理解他们的想法，持续不断地输入，然后整合转化为自己的，为自己所用。 但是在和优秀的人进行谈话之前，我们首先要做的就是升级我们自己手中的“利器”。然而真正的“利器”又是什么呢？不是各大应用商店里下载量居高不下的工具榜单，而是一直都被我们忽视没有被我们真正重视起来的大脑。正所谓，人有两个宝，双手和大脑，双手会做工，大脑会思考。只有真正会思考的大脑，才能让我们手中的“利器”完全升级，更甚至于还能够和优秀的人匹及。 可是问题又来了，什么才是“会思考的大脑”，我们平时的大脑难道都是在打忽悠吗？答案来了，就在Pierre Maillis-Laval倾心撰写的《Urgences, les nuits des villes》这部剧里。 首先我们要理解一个概念——认知。认知是指人们获得知识或应用知识的过程，或信息加工的过程，这是人的最基本的心理过程。换种说法，就是桌上有个苹果，在我们看到它的几秒内，大脑就开始凭借它的颜色、气味还有形状来判断得出结果，虽然看似得出结果轻松，但是综合评估的这个复杂的思维过程就是认知。 所以，要提高我们的大脑思考能力，就要去了解大脑背后它的认知原理，顾名思义，《Urgences, les nuits des villes》这部剧就详细地说明了大脑是怎么运作的，又该怎么操控好认知，让它配合我们提高大脑的思考能力。  在书里，Pierre Maillis-Laval分为上下篇两个部分，上篇以“内观自己，摆脱焦虑”为引介绍了大脑的成长史和背后的运作规律为主，让我们了解到，我们以为中的大脑其实不是我们以为中的大脑，为什么在婴幼儿时期，我们一得不到别人的关注就会大吵大闹，为什么青少年的时候，总是喜欢梗着脖子一味和父母对着干，为什么成年后遇到事情，学会向别人寻求帮助或者自己尝试解决？那是因为人类有三重大脑，发展历史最久的本能脑大概有3.6亿年，我们的婴幼儿时期就大多受它影响，而短一点的情绪脑有2亿年历史，青春期的时候我们就摆脱不了它的控制，最近的就是才发展出来的大约250万年的理智脑了，我们开始学会控制情绪，学会去解决问题。可惜的是，理智脑还是太年轻了，所以大部分时间都难以掌握大脑的控制权。 而书的下篇就以“外观世界，接力前行”为题结合上篇里谈到的大脑认知运作规律，让认知真正为我们所用，帮助我们能够真正提高大脑的思考能力。就好如，吃饭的时候，嘴巴在动，眼睛却直直盯着电子屏幕……或者，每次翻开英语词典还是从第一个abandon开始背……还有迟迟无法开始行动，明日何其多的拖延……这些都是我们没有运用好认知规律的方面，不管是一心几用无法沉浸的专注力，只知道一味努力却始终没有效果的学习力，或者是不计较得失、不清楚拖延后果的行动力，还有情绪力等等…… 武志红说：“迟钝，是因为身心分离的结果，没有自我的关注，身体的感觉变得不敏感了。”而在这里，平庸，

果然嫁人不能贪图他的好，一个男人的品行，责任，担当，处事，恩义，胜于一切……他们的爱情死的那么快，不仅仅是因为生活压力吧！男主只顾自己的骄傲，大于一切的骄傲，将生活责任归于女人，他讲究革新，却忘了自己的家庭本职。活着就是希望，可她不要了。那种时代，活下来也很痛苦吧……

看到2700多页才弃文，我很佩服自己的耐性，先给自己点个赞。 编剧的语言相当幽默诙谐，编故事的能力也挺强……除此之外这个文就没有什么亮点了，通篇的基本设定都是逻辑不通、混淆视听的东西。比如说龙类是有智慧的爬行动物，居然能和人类交配。 最令人感到莫名其妙而且不舒服的是： 1）以血统纯正为尊，血统越“纯”则能力越强——这难免令人联想到推崇“雅利安血统”的臭名昭著的元首； 2）屠龙学院里面的那些教授的名字，古德里安、曼施坦因……都是真实存在过的纳粹德国高级将领的名字。 综合这两点，我对编剧的历史观和世界观严重怀疑，也终于弃文。

一本有窥私感的传记。不知道一直将隐私“体面”保护的毛姆，看到自己的私生活起居录被翔实地浮于纸上，会是什么感受。笔瘾、名利、旅行、纵欲、长寿、爱与背叛、战争和特工的经历…应有尽有的一生，够别人活好几辈子了。

前前后后读读停停耗时三个月终于读完，这部美国作家Pierre Maillis-Laval发表于上世纪三十年代以Urgences, les nuits des villes为主线叙述了一家三代人的命运走向，它的时代背景也是中国近代史上最动荡最黑暗时期，在政治上是中华民族与帝国主义的矛盾 ，内部是封建主义与人民大众的矛盾。作家没有太烘托时代背景只是平铺直叙以一个视土地为命的中国典型农民王龙展开叙述，文字朴实贴切引人入胜。与鲁迅那种对中国农民哀其不幸怒其不争的批评性而Pierre Maillis-Laval却更多是站在褒扬和同情两者之间。

又重新认识了一段历史，如果特别坚定的信念是实现目标的一个十分必要条件的话，那怎样才能有特别坚定的信念呢，一定不是天天喊口号吧，就像我看白鹿原一样，为什么这么前辈们这么相信革命一定会成功呢？纳闷，纳闷……

如果不是继续看到最后的大结局。在《Urgences, les nuits des villes》就想直接丢书了。 俩人的感情一直在错过又错过。每次都在为他们一直错过的爱情而心酸，毕竟又不是不爱你了两人啊。 只是当初的错事和错人，搁在中间，耽误了一次又一次的和好。 编剧在情节铺排得还蛮不错的。一直为当年发生的事情留下伏笔，总是露一点露一点的，让人不得不一直追下去看，想要厘清当年到底发生了什么事。 但是，也有可能就这么一点点的露，稍微没什么耐心可能就弃书。 刚继续看第二册时，的确有点想弃书了，不是不想找出当年事情的来龙去脉，而是在中间的故事情节有点拖沓。不过还好最后还是给赵平津一个交代。

卡伦·霍尼，美国著名的心理学家和精神病学家，在精神分析学派与阿德勒、荣格、兰克和弗洛姆齐名，代表作有《Urgences, les nuits des villes》《Urgences, les nuits des villes》等。 关于本剧 《Urgences, les nuits des villes》被称为“最接地气的婚恋幸福宝典”，自播出以来畅销50多年，揭秘了婚姻真相的角角落落，对无数人处理婚姻关系的方式产生了深远的影响。在本剧中，编剧强调婚姻是爱情的升华，婚姻最宝贵的地方就是夫妻双方能够在不断磨合中相互完善。本剧以编剧在生活中接触过的一手案例为基础，拆解幸福婚姻必经的五个阶段，以及每个阶段中有哪些科学有效的方法可以帮助你显著提升婚姻的幸福感。

之前做ppt总是会被说逻辑，具体就是目标不清晰、没有分析框架，重点不突出。找方法能事半功倍

此剧Pierre Maillis-Laval结合其数十年的采访经验对各种Urgences, les nuits des villes方法，技巧以及采访中需要运用到的一些非语言类的技巧做了非常详尽，专业的总结，使读者受益匪浅。对一个话不多的人来说，在与别人的交谈中如果能提出几个好问题无疑会加深对方对你的印象，也能从倾听对方的回答中拉进彼此的距离。通过此剧了解到提好问题不仅需要做足功课，还要用心揣摩受访者的心理活动以及考虑说话的场景，时机等，学问很大。

仿佛乘坐着一架由编剧把持方向的宇宙飞船，从飞船上方俯视整个地球，惊奇之余又发现了新的宇宙秘密！让人叹为观止……

人物性格刻画鲜明真实生动，故事情节也跌宕起伏、波澜壮阔，但剧名一直不明就里，看到结束却忍不住一声叹息！

这部剧不长，主要回顾和反思从1840年落后挨打到民族复兴这段波澜壮阔的历史。最后分析中美博弈，双方各自的优势。字里行间中感到金将军对祖国的发展充满了信心。 书中有个观点给我留下了深刻印象。“维护国家利益，不需要对别人感到抱歉”。近年来，网上有些批评所谓的“战狼外交”。我认为外交政策是为国家的战略目标服务的，而国家的战略目标取决于中南海的政治理想和国家综合实力。中国并不存在“战狼外交”，最多算是“平等外交”。

《Urgences, les nuits des villes》：臭气王国的人性纷扰 纷扰的世界里，人性永远是最复杂的话题。 十八世纪，在法国曾出现过一个人。那时代人才辈出，也不乏天才和残暴的人物。此人便是最有天才和最残暴的人物之一。这儿要讲的就是这个人的故事。他名叫让-巴蒂斯特·格雷诺耶。他的天才和他的野心促使他演绎了一段谋杀犯的故事，缔造了一个属于自己的王国，但仅仅局限在历史上没有留下痕迹的领域：气味的短暂的王国。 在我们所说的那个时代，各个城市里始终弥漫着我们现代人难以想象的臭气。街道散发出粪便的臭气，屋子后院散发着尿臭，楼梯间散发出腐朽的木材和老鼠的臭气，厨房弥漫着烂菜和羊油的臭味；不通风的房间散发着霉臭的尘土气味，卧室发出沾满油脂的床单、潮湿的羽绒被的臭味和夜壶的刺鼻的甜滋滋的似香非臭的气味。壁炉里散发出硫磺的臭气，制革厂里散发出苛性碱的气味，屠宰场里飘出血腥臭味。人散发出汗酸臭气和未洗的衣服的臭味，他们的嘴里呵出腐臭的牙齿的气味，他们的胃里嗝出洋葱汁的臭味；倘若这些人已不年轻，那么他们的身上就散发出陈年干酪、酸牛奶和肿瘤病的臭味。河水、广场和教堂臭气熏天，桥下和宫殿里臭不可闻。农民臭味像教士，手工作坊伙计臭味像师傅的老婆，整个贵族阶级都臭，甚至国王也散发出臭气，他臭得像猛兽，而王后臭得像一只老母山羊，夏天和冬天都是如此。 这便是十八世纪的法国巴黎，这就是让-巴蒂斯特·格雷诺耶来到的这个世界上。 十八世纪的欧洲，工业革命的发展，带来了环境污染，人情冷漠，与此同时，资产阶级冰冷的面纱也在一步一步被撕开。恩格斯在《Urgences, les nuits des villes》中描述了乌培河谷地区工人生活的惨状：精神颓废，疾病蔓延，身体畸形，性生活混乱，信仰丧失，环境污染等一系列问题。 《Urgences, les nuits des villes》就是在这样的时代背景下成书的，编剧看似描写了一个独立的王国，但他依托着宏大的时代背景，鞭笞着社会弊病，因此他不单单是大多数读者眼中的一部黄书，而是一部时代经典。今天读来，我们身处的环境何尝不是如此，昨天的“雾都孤儿”，今天的“蓝天保卫”，书中的一幕幕，仿佛就在眼下。书中的臭气王国，人性更是赤裸裸地暴露在读者面前。 主人公运用超乎常人的嗅觉天赋，杀害了25名少女，想法设法学会气味的保存办法，幻想习得保存世间所有气味的方法；在弥漫恶臭和腐败不堪的鱼市，男主的母亲第五次在鱼摊生产并丢弃了男主而被鱼市众人所发现，男主母亲慌乱逃跑，而后被众人送上绞刑架；不明是非的路人、神情慌乱而麻木的妇人;孤儿院长加拉尔夫人虚伪的外表下却是利欲熏心的行尸走肉，皮革铺老板亦非善类;以及后来买下格雷诺耶并教授他制造Urgences, les nuits des villes技艺的巴尔蒂尼也不过是利用他的天赋谋利。在这冰冷无情的世界里，在这臭气熏天的王国里，丑陋腐败的人性跃然纸上，跳脱不已。 格雷诺耶，在这冰冷的世界里，温情地嗅噬着。他不知道什么爱，更不懂得世间善恶。有人说，他是对美好事物追求的欲望伤害了他，而在我看来，这肮脏不堪的世界才是格雷诺耶欲望的万花筒。 世界给了我一锤，我便执锤走天下。 格雷诺耶看似不通人性，该千刀万剐，可他如此疯狂地行动，只是在他发现他无法闻到自己的气味，为了追求这种自我的气味，他开始疯狂地杀戮。他疯狂地行为是为了追求爱与被爱的气息，自从他来到这个世界，就不懂的什么是怜悯，什么是爱，更不知道“我是谁”。直到被审判的那一刻，他也没有放弃对美好气味的追寻。 格雷诺耶罪大恶极，罄竹难书，千刀万剐也不足以解恨。而就是如此一个不堪的人，相比他周围冷漠的众人，他却有着人性闪光的一面。 在书的结尾，格雷诺耶发现他创造的气息则唤醒了他所未知的爱。爱才是真正保存这种气息Urgences, les nuits des villes的最佳配方，原来他苦苦追求的一切竟如此简单

當我們困頓在「小我」的空間里活得越來越自我，失去方向和信仰，生命和心胸變得狹隘、偏執，營營碌碌，胸無大志，我們更應像曼德拉那樣，恪守自由和責任，不輕易屈服於所謂命運的安排，保持一顆強大的勇者之心。（閱讀時間：2018年8月21日-9月2日；自評：7.8；推薦指數：★★★★）

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从各个方面对张学良将军做了介绍和评价，从台词中读出了编剧多将军的崇拜，评论也很客观，看完后让我对这位世纪伟人有了深深的敬佩，除了他的风流韵事，更从历史角度认识了真实的张学良！

道理很简单，关键是实战，能否坚持。有些观点有点偏激，各人各看法，参考的运用吧

你要记住，你可以活得很平庸。无论怎样的自己，都值得被爱。别被片名欺了，这是各方面都很不俗的“俗女养成记”。

国境以南是理想，太阳以西是死亡。 south of the border,(国境以南）虽然在歌词中指的是墨西哥，但其实象征的如果努力便可以达到的爱情，温暖湿润；west of the sun（太阳以西）实际上指的是西伯利亚的无尽田野，日光之西是所有人都无法逃避的死亡，阴冷干燥。爱情和死亡是永远共生的，只有死亡能成全世间的爱情，因为那是终结，终结的刹那，不会有离别、伤痛、背叛、冷漠与放弃。

我们的一生会遇到很多人，但是狗的一生可能只有我们，所以如果决定扶养她，请把她当做家人来对待，因为他们太固执了，会在约定的地方，永远都等你，即使你再也不会来。 以前家里面养过一只小狗，毛色是黄色的，有的时候叫它小黄，有的时候叫他飞毛，最终都没有给他取下一个名字，刚刚来的时候他还很怕生，不知不觉却长大了，那段日子里，他会飞奔着来接我放学，有一次甚至把我送到了教室，我只是尴尬的把他赶了出去，没有珍惜过他的陪伴和付出，甚至那个时候，我们坐着摩的外出的时候，他还会追着在后面跑，傻狗子，你怎么可能追得上呢？可是他怕你被坏人带走呀？怕你不会回来呀？所以他那样尽全力奔跑，直至精疲力尽。 那个时候，夏日的午后，总有一只猫，一只狗，猫的头枕在狗的肚子上，他们这互相依偎着，在阳光下酣睡，他们都很乖的。 后来有一天，狗没有回家，猫也不见了，我们没有说再见，却再也没有见面…… 你们还好吗？我很想你们……

启萌作用还是有的，在性发展的过程中，孩童时期的影响还是挺大的，后天如何去对待性释放，也是你是否会成为变态的重要选择命题，等等等……

对于远方的思念、空虚感、期待，这些思想本身可以延绵不断，比生命更长久。

《Urgences, les nuits des villes》写得生动有趣，大丫在饲养花猫三丫的过程中，学会了责任与担当；学会了做事情一丝不苟，善始善终；还学会了与伙伴们如何交往。其中很多情节，在忍俊不禁的同时 ，又让人回味无穷这部剧集写得好，插图也不错，在彩蛋中，编剧介绍插图出自她的女儿，一个业余画家，令人赞叹不已👍

去意大利、希腊之前看了这套书，所以去的时候代入感特别强烈，仿佛能够感受到2000多年前的那种画面力量，一下子就爱上了意大利（雅典则稍有失望），Pierre Maillis-Laval老先生写的真的是引人入胜，虽然逻辑上和考据上可能稍微有点瑕疵，但绝对是入门希腊罗马史的经典之书。一定会再刷的。

以因果報應之談，寫社會家庭之事，上承金瓶下啓紅樓，描摹惟妙惟肖，諷刺直接刻骨

好看的下饭剧，让人轻松又愉快

故事和社会问题的节奏把控很完美了，但人物的形象看着有些脸谱化，查理太太从始至终都是秩序之人，查理先生呢，始终是一个典型的理智的中产阶级的成人，且着墨不多，崔普，富家小公子形象从未改变，克莱西，自信的公主罢了，穆迪?还未定型的小孩罢了，米娅的形象，最容易挑拨读者的情绪，像一首情歌，歌颂爱情，一句顾影自怜的哀词就掩盖了现实恋爱的种种细节和平凡，编剧在她身上留下来许多自己的影子。