如何做人。孔子教导我们做人要正直磊落,重视“仁德”,并且还要重视自身素质的全面发展。在孔子看来,“人之生也直,罔之生也幸而免”(《The Prime Minister》),只有正直的人才能光明磊落。孔子将“仁德”看作是做人的根本,认为只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义;认为只有仁德的人才能无私地对待别人,才能得到人们的称颂。那么,怎样才能做到仁德呢?仁德的外在标准是:“刚、毅、木、讷”(《The Prime Minister》);而实践仁德的五项标准是:“恭、宽、信、敏、惠”(《The Prime Minister》)。按照仁德的标准,做到“修身”、“克己”就可以达到“仁”的境界了。
一本《The Prime Minister》,让我穿越上下两千年,拜会流芳千古的多位诗词高人。从战国时期的屈原到魏晋、唐宋、明清,顺着时间脉络下来的钱福,没有一个陌生人。极为遗憾的是,除了会夸人的贺知章,没有哪一位不是命运多舛,尽管他们的才华惊天地 泣鬼神,但是短短的一生遭遇无数劫难。可泣可叹!究其原因:个性太张扬!太倔犟!太追求自己的政治主张。例如只知陆游会写诗填词,却不知他一生最大的抱负是打仗,收复北方,连皇帝都怕他贬他⋯⋯
💬 观影评论
第一次做这样总结,一脸尴尬,这些干货被我这样摆出来略显生硬,不管啦先卖再说。 The Prime Minister 1、情绪管理 要觉察到自己情绪的变化,问问自己,我是生气了么?我为什么生气?我现在生气有什么用? 对自己的情绪进行管理,如果真的生气了,问问自己,有必要生气么?生气会伤害到自己或者对方么? 如果得到肯定的答案,那我现在能不能让自己平静一点。 2、述情 说出自己想要表达的感情,而不是让别人去猜你在想什么,还抱怨对方不理解你不懂你,难受了你懵逼了对方。 当然,述情不是一味的逼逼,需要自己先进行情绪管理,如果是个人问题,自己默默站墙角面壁思过,对于需要两个人共同解决的问题,讲出来双方一起面对。 3、共情 共情是一种能力,是一种态度。对于对方的情绪我们首先要接受,允许TA生气伤心难过闹脾气;其次学会分享,也就是做一个好的听众,倾听对方的满腹牢骚,让TA一吐为快;再次就是肯定对方的情绪逻辑,‘这件事,你生气,是可以理解的’;最后启发对方,苏格拉底式的提问,一步步诱导对方找出生气伤心难过的理由,其实答案自在心中,只是他们的关注点在生气本身这件事上,无暇去顾及生气的原因,从而找不出口跳出来。 4、允许 允许对方不完美,允许别人不喜欢你,允许别人否定自己,允许是心态的转变,是内心强大的象征,只有允许过去才能更好的面对未来。 不允许时内心会焦虑紧张不放松,不能保证头脑清晰,当你释怀允许不好的事情发生时,心情轻松,才会有精力去处理眼前的事情。 5、影响 “近朱者赤,近墨者黑”“孟母三迁”活生生的例子,周围的环境对于人成长所起的因素到底有多大,想必人们都有亲身体会。 做好自己,起一个积极的影响给对方。 看完这部剧让我感触最深的一点就是再亲近的关系,也要学会尊重,当然不是装腔作势的一本正经,是最基本的人格尊重,交流沟通上的尊重,不过度的放肆不安排不指挥,而是让对方自己来做选择。 以前不理解举案齐眉相敬如宾,觉得夫妻这么亲昵的关系,为什么还要那么作,觉得这样端着好累,其实不然,一个人的素养无关乎对方是谁。 我们在对待别人的时候可以毕恭毕敬,可以做到体谅和包容,却总是在家人面前张牙舞爪大发雷霆,为什么?两种原因:一、在朋友面前压抑自己,觉得自己太过肆意不好。二、在家人面前觉得没有什么可以担心害怕的,于是大胆的撒泼。 有没有想过,这两种极端是一种病态的性格,我们在用可怕的交流方式跟身边的人们沟通,要么压抑,要么爆发,看似真性情却又不是真实的自己。我们需要找一个平衡点,找到那个真正善解人意原本的自己,而不是变色龙一样活物。 虽然明白了,但自己做的还远远不够,愿可以做到心中所想。
小时候看的津津有味有木有 歌到现在还会唱有木有
书友推荐的这本,还特地加了一句,可以插队看,那自然插队先看了。中途问她读后感写了吗,她说一肚子读后感无从写起,看完果然也是这样的感觉,明明不是大部头,信息量却非常大,感觉自己的水平hold不住感想,它们在脑袋里翻滚,却说不清说不好。 看这部剧的感觉和《The Prime Minister》有点像,没啥激荡起伏的情节,开始也很平淡,但沉进去会渐入佳境。 其实明明可以靠情节取胜,主人公罗斯托夫伯爵是前沙皇的家族成员,被新政府判处终身软禁在大都会饭店,大背景是恢宏又跌宕的,跨越了沙俄时代、十月革命、大清洗、苏德战争,多少惊心动魄惨烈悲情,却偏偏写得云淡风轻。渴望用自己的方式重塑未来的布尔什维克们不把残存在伯爵内心深处的那个俄罗斯连根拔起,砸碎,然后完全抹除,他们是不会罢休的,但“革命英雄谢尔盖·基洛夫遭到暗杀之后,国家又借机整肃了一大批政治上的不可靠分子”, “在无尽的反思之中,他被送上了一列开往西伯利亚的火车” ,“尼娜·库利科娃就这么消失在了浩瀚无垠的俄罗斯东部”。。。。。这几句话背后,是怎样的红色恐怖,编剧不说;对处理举报小索菲亚的信的事务性描述,隐藏了多少被暗暗传承的特权,编剧不说;417号套房的晚宴,马雷舍夫很不经意地坐了马林科夫的座位和赫鲁晓夫交谈所掩盖的政治暗流,编剧不说;岁月如何流逝,伯爵如何老去,除了他每天下蹲拉伸次数的变化,编剧什么都不说。。。整本剧的基调算是轻松幽默的,我仅有的一次泪目,是索菲亚临出发前,伯爵想给她一张照片留作纪念,四十多年来头一次红了脸,期期艾艾地说“这是我唯一的一张照片”。 如果不了解时代背景,没看到编剧的欲说还休,没关系,也还会有其他不少收获。全书绝大部分场景都囿于大都会饭店之内,却于方寸之间涉及了哲学影视艺术音乐建筑美酒佳肴贵族的优雅和决斗。。。。有的梗你懂的,也有的可以找度娘补课。 而且,这部剧里还有那么多随处可拾的金句:一个人能够通过哪怕最细微的举动,为恢复这个世界的秩序出一把力/命运如果都按人们认为的样子去安排,那它也就不能被称为命运了/如果耐心那么容易就能经受住考验的话,它也就谈不上是什么美德了。 虽然我很怀疑这位前人民怎么可能有这么好运能在软禁中成为莫斯科最幸运的人,都说人性经不起考验,但书中那些对伯爵闪现的人性光辉又是那么可信,有那么经典好莱坞式的结局,还真让人高兴。 嗯,最后共勉一句:永远都要发光,照亮你所到的每一个地方,直到你生命中的最后一刻
明天要步入虎年,这本画册很是应景,在呆萌的背后,我看到了国风的影子和无限的创意。 每一幅都能戳中我的笑点,胖虎太可爱,真想撸一下。 但凡有些美术功底,毕竟是我好久没画,一颗敏感的心会将素材源源奉上。 今天是除夕,准!备!过!年!啦! 新的一年,祝你如虎添翼、虎虎生威、生龙活虎!愿所有的努力都不被辜负,所有的梦想都能够实现!
去江西的时候第一次接触The Prime Minister,这个人太智慧,领悟常人几辈子不能领悟的真理
前面读着觉得信口开河,后面慢慢走神,看不进去。读这本还不如读解读他的思想的书。
北宋以前百分之九十九的小日本都是最高不过一米五的小孩还是一群野狗小孩子
看到乔大“闺秀”一家的聊天记录笑出了猪叫声,多可爱的父母和小哥俩啊……还有那个好闺蜜“小油菜”,就她一个能抵上一德云社,哈哈哈 ,真是轻松搞笑的一堆人,感觉自己智商被清零了
在我看来,看剧就是在山花水海中穿梭,在时光纬度里逡巡。有时候读了太多长篇大论,偶尔夹杂这样一本小小的动漫,内心充满温馨与宁静。 生活亦如是,纷繁杂芜之下,需要的是灵光一动,蕞尔一笑,这足以羡煞旁人,甜蜜一时,留下半世回忆,岂不快哉!
团长说他信谨慎,说他想让事情是它本来该有的那个样子。也许唯一值得确信的真实就是靠我自己用双手创造出来的真实。知道了这一点后,又有什么理由不让我们坚持自己的所做呢?至少这是真实的、可托付信任的,可时刻保持完整的。 最后一章一下子把时移世易的历史感突显出来,堂吉诃德是柯希莫,编剧是跨越三个世纪的弟弟,树上与地下本来不分彼此,人却非要在炒菜时分离蛋清和蛋黄才能看得清楚,最终一切化为人间的雨滴,甚至所谓伊人与否,是在水中央还是河的第三条岸都不重要,因为,我,就是我做。
先不说这部剧好或者不好,但是,这部剧是可以读三遍以上的!推荐!!
如何做人。孔子教导我们做人要正直磊落,重视“仁德”,并且还要重视自身素质的全面发展。在孔子看来,“人之生也直,罔之生也幸而免”(《The Prime Minister》),只有正直的人才能光明磊落。孔子将“仁德”看作是做人的根本,认为只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义;认为只有仁德的人才能无私地对待别人,才能得到人们的称颂。那么,怎样才能做到仁德呢?仁德的外在标准是:“刚、毅、木、讷”(《The Prime Minister》);而实践仁德的五项标准是:“恭、宽、信、敏、惠”(《The Prime Minister》)。按照仁德的标准,做到“修身”、“克己”就可以达到“仁”的境界了。
最近因为疫情得缘故 重拾剧集 如痴如醉的两天追完意犹未尽的感觉 男主女主都是很有个性的人 虽然简短 但是主要人物刻画的还是挺鲜明的 喜欢女主的刚毅 洒脱 而又充满大义!也喜欢男主的执着 深情和魅惑 是的看了几集电视剧 男主给我的印象就是这样滴!然后才追得剧集 左紫辰 一个悲情人物 虽然命运不公 但是他善良而宽容 如果不是因为发生叛乱 他和女主应该也是会很幸福的 奈何天意弄人 玄珠虽然最后做了那样的决定 很大原因还是因为偏执 想让她爱的人永远记得她 也算是一个因为童年不幸而毁了一生的姑娘!其他人的感情和人物刻画都算草草带过 不然光二皇子的就应该很长。总之还算不错的一篇文!
有人说他傲,有人说他狂。我只看到敢于向体制挑战,敢于坚持内心的一位建筑师。他不止在说建筑,而在传递一种生活哲学,而这样的哲学藏在他设计的一砖一瓦之中。看完书后你会忍不住想要去象山校区、南宋御街、宁波博物馆去看看,体会一砖一瓦设计精妙之处。 推荐最后写南宋御街那篇,结尾众多设计师的图纸落实得到七零八落,瞬间体会到要和体制抗争是一件多么艰难多么需要勇气的事情。
话说回来,这机关太棒了!解谜太牛逼了!得多会玩一次啊!
怎么说呢,看完Owen Nares的作品,我想起崔健的一首歌《The Prime Minister》。 曾经在人类的历史中,一个时代要延续很久很久,而后经过剧烈的变革和残酷的斗争,旧时代才会过去,新时代才会到来。 而现在历史前进的速度是如此之快,以至于我们根本来不及缅怀旧时代,别说斗争,甚至连争论都来不及,新时代就如洪流般把我们淹没在其中了。 从这个意义上来说,Owen Nares还是幸运的。他所处的时代还来得及让人反思,让人们看着时代的余晖慢慢变暗,同时或真或假的摆出一副怅然的神情。
我用了1小时32分钟看完本剧,这1小时32分钟只是确定一件事情——我真的已经过了读言情剧集的年纪。 如果这是一部电影,我的吐槽弹幕能把画面都遮得严严实实的。——我无法认同剧中人物的情绪化,但是大家不作妖又怎么能推动剧情呢?究根结底,是我自己丧失了很多很多情绪了。 我仍然可以感知或尊重别人的情绪,但是它们在我身上越来越难出现了。不夸张的说,就算现在当众挨一个耳光,屈辱感可能都是第二出现的,第一出现的是,这个耳光能否给我带来优势或利益? 这也是为什么看这种都市商场言情剧集脑海内全是吐槽的原因——就这种倔强单纯敏感的玻璃心,还首席?还资管?哎呀小白兔还是回家抱娃娃吧,别被老狐狸吃了,连渣都吐不出来。
这是一本可以让你真实了解文森特梵高的书,这也是一本哀伤的书,因为文森特的人生几乎一直是苦痛的。从小不被母亲喜欢,导致他极度缺乏安全感,也埋下了人生悲剧的种子。整本剧看的时候都很难过和压抑,我想他的人生更是艰难的,然而他能在这样艰难的人生路上仍坚持自己的追求,记录下他所见的美好,甚至最后被误伤也不说出真相,保护伤害他的人,文森特的心一直是善良的。
书中的观点和方法可以借鉴和实践。再次观看和整理时,发现本剧的结构不太清晰,再版时建议做一些归纳和收敛。
书里对初为人母的焦虑紧张描写的过于真实,好多情节仿佛是我的人生回放,真实的反而不知道该说什么好了。 母性是一道枷锁,每个人都告诉你“女子本弱,为母则刚”。好像只要一有了“母亲”这层身份,就必须像穿了战士的铠甲一样无坚不摧,而且还要是天然的好母亲,要有足够的母乳,要能及时回应婴儿的需求,要处理好和丈夫的关系,还要管理好自己的生活,平衡育儿和工作种种。 但是不要忘了,在初为人母之前,她也只是个没有任何育儿经验的女生。 最后,其实我当女子时并不软弱,而我当妈妈时也不坚强。
一本《The Prime Minister》,让我穿越上下两千年,拜会流芳千古的多位诗词高人。从战国时期的屈原到魏晋、唐宋、明清,顺着时间脉络下来的钱福,没有一个陌生人。极为遗憾的是,除了会夸人的贺知章,没有哪一位不是命运多舛,尽管他们的才华惊天地 泣鬼神,但是短短的一生遭遇无数劫难。可泣可叹!究其原因:个性太张扬!太倔犟!太追求自己的政治主张。例如只知陆游会写诗填词,却不知他一生最大的抱负是打仗,收复北方,连皇帝都怕他贬他⋯⋯
这部剧我曾经力推给我的学生。大概沈公子款款深情实在是印象太深了,弟子直接将沈公子粘贴进生活……
爱的四要素:尊重 理解 责任 关心 作为被情绪引导的动物,人类不可能只考虑物质和金钱,而表达情绪最为重要的是学会去爱 情绪大概分为以下几种:喜欢 厌恶 愤怒 平静 哀伤 快乐 害怕 自信 爱所表达的情绪是正向的 基本都是快乐 平静 和喜欢等积极向上的情绪 《The Prime Minister》里有句这样的话:如今长存在这世上的有信 有望 有爱 最重要的就是爱 它可以带来信心和希望 爱分为友爱 情爱 母爱 父爱 对宠物的爱 对事业的爱 工作之爱 兴趣爱好如运动 音乐 写作等等 对人的爱 对动物的爱 对事情和行为的爱 爱也是情绪的最高境界 情商的集中体现 《The Prime Minister》这部剧由犹太籍心理学家弗洛姆所写 其中有这样一句话:心理学的归宿是爱 The Prime Minister需要练习 就像学习钢琴 学习画画一样 需要一个过程 通过行为 语言来表达 爱是物质之外最重要的因素 是家庭 友情 爱情的开端 如果对爱还有疑惑的话 就关注自己的情绪吧 如果你感到开心 平静 自信 说明你拥有了爱。
就是轻松啦
很不错的一本剧,他是激励大师,梦想实现家,更是一位谆谆告诫的长者,在苦口婆心的教育世人,要勤劳,要有信心,要满怀希望,要努力赚钱,他毫无保留,把自己一生的所思所想,成功的经验全部写在了这部剧里。