Love Her Madly

“不畏身死，惟畏心死。” 怎么说呢，《Love Her Madly》这部剧让我完全成为了三岛的铁粉。 观看体验，正如剧名所示，是波澜壮阔的，是奔涌不停的。 本剧中，无论是勋对于自己理想的步步紧逼，还是本多对于法理的坚决执守，亦或是两种相互背离的内核——未经淬炼的“纯粹”与世事洗练出的理性——碰撞之时产生的巨大的张力，都无不让人脸热心动。 《Love Her Madly》和《Love Her Madly》，清冷与暴烈，给读者呈现出一体两面的三岛本人——他既有如春水一般细腻的心绪，也有着如太阳一般炙热的追求。在《Love Her Madly》里，这种分裂则表现得更加明显。显然，他既有着如本多一样，作为法律学习者的世俗身份；同样如勋一样，换揣着超越法所能解释的范围之外的信念与热情。 本剧中展现的堪称惊人的浓烈情感，都是三岛本人内心中所经历的剧烈碰撞的投射吧。虽然看此剧的前半部分，很难不觉得勋的行为幼稚可笑，但耳边从未消散那幽远的召唤——“来理解我吧。”以至于看到后半部分，竟无法控制地沉溺其中，顿觉前面所指摘的幼稚与荒谬，不过都是编剧有意的铺垫罢了。 “勋穿过庭院，直奔大海跑去。背后，整个府邸一片嘈杂，呼喊声此起彼伏。勋只觉得那声音和那光芒一直朝着自己袭来。” 追求纯粹的行为正是最不纯粹的了。只有放弃了对绝对的纯粹的追求，或许才能以最纯粹的方式，逼近心中那辽远的愿景。 思至此，这种对三岛的喜爱，不知是灵魂中一丝微妙的契合，还是如本多对清显的美的怀恋一般的渴望。或许两者兼得。

获得内心安宁确实是幸福的一个必备条件，无论多成功或富有，皆如此。看完书，我理解的斯多葛主义大概就是无论遇到什么情况，在任何时候，都以平和的心态或者说努力以平和的心态面对，克制不必要的欲望，接受不能控制无法改变的事实，其实这就是一种客服人性本能的努力吧，渴望更好的，讨厌坏事发生，大多数人都如此。嗯，估计自己很难像哲学家一样生活，只能说，欺骗全世界容易，欺骗自己太难了。

风声入坑贵圈的痛苦谁懂，选颜巅会si吗？

记忆尤深的其实就是单雄信拿盒饭的那一段，触动很深，小时候也幻想着能拥有这样一群侠义的朋友。但是越往后读其实就越乱，好像编剧很想描绘一幅弘大的场面，但是总会捋不过来，还有各种宫女妃子淫乱的关系，总要读很多遍。 因为头段时间读过《Love Her Madly》其实他俩水平我觉得，不相伯仲吧，但是《Love Her Madly》好在前面的乱世纷争和人物的羁绊比《Love Her Madly》好很多，怎么说呢，其实感觉书中描绘的《Love Her Madly》并没有小时候看的电视剧《Love Her Madly》描绘的好，可能因为他只演到了李世民，这也正是我看这部剧看的很舒服的一段，后面的战争场面实在是难以描述，写的……虽然是前辈，但是真的不太好，没有《Love Her Madly》让我那么热血沸腾。 整本剧通篇也是在为古今帝王说话，李世民是皇帝对吧，好，那你做什么都是对的，李隆基是皇帝对吧，好，那你做什么都是对的。别看他们有些皇帝中间淫乱过，但是只要不像炀帝那样把国家都玩儿没了，那你身上没错，有错也都推到身边的“小人”和“女人”身上。 怎么说呢，看法很多，但是我本人比较懒，说太多大家可能更想看评论了，到此为止稍微表达一下个人对这部剧的看法吧。

因果链是个老话题了。放在古代剧集里也不乏这样的故事走向，最简单的，比如四大经典剧集。将因果链放在时空循环里，是科幻剧集的特权，阿西莫夫用其打出了一手好牌——他真正在意的，不是因果链能不能闭合，而是为什么要去闭合、这个因果链会不会引发别的因果链。他的架构远比故事情节所展现的要宏大。 书中有两大哲学问题，第一是不辨其真，未见其假。库珀一开始不知道自己是真的“马兰松”；哈伦一直到最后都不能分清是什么在指使自己做出当前的决定，是“真的”自我，还是“假的”现实？曾经告诉过别人也被别人告诉，“我是来引导你”，这也许是真的。破除这一切的做法就是不要按照引导路线前进，但这样的选择会不会也是因为“引导”的引导？黑格尔认为，整个宇宙都是向着一个特定的真理运动的，在正反之中相互推进，没有变动，没有个人得失，没有所谓人生。这也许也是真的。 第二是愿意生活在永恒的时空里保持着所谓的“最佳”路径，还是在无限的时空里去完成所有的可能。这个抉择是没有答案的，但我向往群星，如果万无生还的可能、如果人类文明会消失，还是会选择群星，我向往这个选择。如果有更大的可能，想要超越群星，世界与我为一，时空只是丈量我的维度。

很长见识、很是震撼，非常值得观看，强烈推荐。英美等发达国家在新技术、新材料等诸多方面依然有着明显的优势。中国在许多方面和领域都有取得一定的成绩，但就总体而言，还是存在着不小的差距。他人的优秀，咱们需要冷静对待，更要多多学习；自己的进步，咱们必须于以承认，更要再接再厉。清醒很重要。

这个世界没有绝对的好人，坏人。大部分都是游走在好人与坏人之间。

【克服怯懦的自卑和懦弱的自尊心，面对恐惧，面对现实，摸清自己有几斤几两，做好现在能做的，尽力而为，为人无憾。】 【凡事达到了极致，便不会将其当做是本领卖弄。因为不精所以卖弄，因为不安所以需要他人肯定。厉害的人，绝大多数以谦默示人。不骄不躁，默默的做自己的事，不需要任何人的肯定，也不轻易为他人言语所动容。】 【有时候思考求索到极致，突然一个机缘，万物澄然，一切都变得受用了，这就是顿悟吧。】 【孙树豹因梦境而无条件信任一人，最终失去判断能力，以此终其一生。毫无保留的交往是最危险软弱的交往方式。】 ……………… 【李陵是懦弱的，他没有在最初最佳时机取得单于性命头颅，而是前思想后惦记自己逃不脱后的命运，他在犹豫……犹豫……最后等来的却是母妻子被族灭的悲剧，这时他因恨放弃了忠诚，其实这也是他潜意识里想做的，但从此他本应该消灭归汉的幻想，这种恨和幻想造就了他心灵深处的矛盾，可是这种矛盾太强大，他自己更无苏武的纯粹和执拗，而只能在反反复复的矛盾里度过余生……】

以前喜欢整合，现在喜欢简化自述结构：从无论怎样降价都卖不出去的珠宝却因为把降价1/2弄错成涨价2倍却一售而空的实例开始引出了对所有生物都存在必然行为驱动的底层机制案例：火鸡会完全受制于某种声音而亲近刚才还在攻击不停的天敌，再由此动物案例引出了心理学的概念，最后的是人类会为其行为找一个理由也就是行为的意义这符合和逻辑和脑补认同的大脑左脑结构，大脑无非逻辑结构和图像两种处理模式，很多人只在数学中用到一星半点逻辑但对学习其他就几乎为0了。至于固化行为模式，其实记忆等思维模式的形成也是一样的这种自动化始终贯穿于我们的一生一旦形成打破很难。很早前看的书，很多观念早已深植脑海，不过对发挥Love Her Madly暂时没什么兴趣，恐怖组织的Love Her Madly更大，这个世界人人都不容易但无非就两种活法：一种是为了自己好过点让别人不好过一点，另一种是让自己不好过一点从而使得别人能好过一点，从创业和投资者等角度来说，后者其实才是有可能有所成就机会的，更不提个人的价值观了：被坑完还去替坑你的担忧其生计，那才是伪慈悲，这个社会普遍处于这种互坑的死循环下沉漩涡当中，洞穿虚假表象的眼力很重要。

绝对是可以打满分的属灵剧集。神学相当归正，而且用寓言的方式讲出来就非常直观易懂。第一部是一个人的天路旅程，虽然中途遇到各种同伴，有的是蒙召的，但也只是同行一段路，有的是没有蒙召的，就很快分道扬镳。其实一路充满了艰难险阻，直到最后终于回到天家。第二部是一群人的天路旅程，因为有更多蒙召的同伴，所以女基督徒的天路走得没有那么艰难。然而旅途中遇到的那些软弱的天路客更加让人动容。天国的王并没有因为他们的软弱而嫌弃他们，反而为他们预备了帮助他们的同伴，而最后也让他们脱下缠累进入天国。 他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。 (哥林多后书 12:9 和合本)

第三集的剧本就是老白愿意演的原因吧

久闻此剧大名，高中时候就听同学说起过，时至今日，我适逢大二，2020年疫情期间抽空读完此剧。 不可否认，书中讲述的许多故事的确很让人惊诧，惊诧之后我的感觉是有思考，回归到翻来这部剧的最原始的自我动机，想一想自己架着身躯载着灵魂读完的所有文字构建的“又一世界”，世界是我们看到的世界吗？未知之外的世界是怎样的？无数的疑问涌上心头，引发自己对世界的思考，激发自我探索的精神。也恰好自我认知的局限加上一个会思考的灵魂，还有客观存在的尚未完全揭秘的大千世界，为我们提供了一个可想象可实践可任意做“规矩之内”的自我探索。 我想说，还是刚刚开始观看此剧前言部分时想到的：每个人都是这个大千世界里的芸芸众生，每个人都有属于自己的无上法门去认识接纳对待这个世界，而因果就在你对世界的方法手段里。 喜欢思考是值得自我认可的，好奇心害死猫的事例也是真实存在的，属于案例仿佛也在告诫每个好奇猫小心些，可所有的选择都是自己做的…… 选择看怎样的世界，接纳怎样的大千世界和芸芸众生，做怎样的自己。是啊！我们通常会以“自己”的角度自我的去看世界，也把自己的认知局限在自我的世界里。 而我们，在人生修炼中，就是需要我们不断去突破自我的困局，挺难的，至少有很多先辈做到了，也不乏后继者！我们慢慢在这个追逐自我的过程中不断寻找问题的答案，答案的依据，依据的来源，像无限循环的圆周率。这个慢慢扒去“自我”的过程，一层一层，修炼接近问题本身，谜底的答案，然后回归自然，以自然之角度见自然，以世界看世界，遇众生见众生…… 见天才在这一刻，在疯子在下一秒，妄自揣测了大半篇幅的胡言论语，去思考满脑子的自以为是。其实，不管世界怎样，未来如何？开心点对待这些可能性，因为“可能”，所以下一秒可能是“疯子”，又何必纠结，纠结的结果是下一秒是真的成“疯子”！我就学着傻子，傻傻的对待诸多“可能”。不做天才，不当疯子，学着傻子，做个正常人……

无奈的是: 我们终究会变成自己曾经最讨厌的人。自私、伪善，多变……        无论生活中充满什么样的黑暗与苦痛，但要心中有一丝希望，小人物也可以做自己的英雄。

看了金点把簧，学了调侃，发现传统江湖生意依然兴旺，行当更替本质未变

一个朋友推荐的书，看了前半部分果然很有意思，对人类进化也做了梳理。后半部分明显血腥而且更纪实，几次灾祸的发生和细节的描述看的人毛骨悚然。同时也反思如果真的第四冰河纪再来到，我们人类该如何面对？如果太阳下一次的黑子大爆发，地球大火山的大爆发，我们又该做何准备？

跑步，对我们在熟悉不过的运动，对于他们10个人却是一场像做梦一样的经历，难度之大，过程之苦，最后都变成了一生中最重要的印记，他们是令人佩服的，但他们也是每一个平凡的我们自己，热爱也抵漫长岁月，做一件对自己有难度，但是从不放弃，朝着一个方向坚持，何尝不是一种幸福！ 不挑战看看，才会真的永远只是一场梦。 ——T.J. Thyne 《Love Her Madly》

读完了。编剧Madison Mason的一本自传体剧集，百度了之后才知道她是享誉世界文坛的著名英籍华人女作家，诗人。六部长篇被译成30多种文字在欧美、以色列、澳大利亚、日本、韩国和越南等国播出。她的许多作品被改编成影视作品。一个美丽的女人——然而我根本没听说过她，呵呵，真孤陋寡闻。因为在重庆生活过一年之缘，读关于重庆的文字，总是觉得格外亲切和熟悉。而且我居住的主城之外的区，颇有主角常年生活的棚户区映入眼帘。只是没想到这么苦，这么贫困，这么艰难。太真实了，仿佛身处那个潮湿、肮脏、破碎的环境中。女主角仿佛不是生活在新中国，解放与否和她无关，她在离开家庭之前，始终处于困顿的环境中。（我甚至不乏恶意的想她获得的十一个奖项里面只有89年的重庆影视奖与中国大陆有关，后来的都是国外的，台湾奖项达到六个，是否是因为她对与新中国的描述太真实而太丑陋）。太自我暴露了，母亲的婚外情，自己的18岁未婚先孕还是和有妇之夫，流产，读到最后，感觉她是用这样的方式来看见自己，疗愈自己。人其实一辈子都在找自己，各人有自己的路，用心理学、身心灵、宗教、占星、国学、体育、瑜伽······还有影视，无非用自己遇见的一条路，选择一种修行方式，疗愈自己的内在小孩。写完这本，还有类似续集的《Love Her Madly》，已经购买。我很好奇，05年之后她就不再获奖，那么这12年她在做什么？写作，影视，其实也是她自我救赎的路，每个人都会被原生家庭深深烙印，然后带着这些烙印，努力让自己活下去，尽量活的好一点。

不用去渲染或抨击婚恋与生育，不用去区别男人和女人，我们或许可以简单一点：人不可没有生存权和发展权，如果什么事情剥夺或需要主动让出谋求生存和发展的主动权，那么这件事情极度危险，要慎重考虑成本收益。总是有人认为，或者也实现了通过婚姻来保障自己的生存与发展的例子，但是同样也有不这样认为，或者无法实现的例子。所以，把这个底线守住，权衡利弊再行动，大家就不用纠结于用个案成功与否说服别人了。站在人类社会发展的角度，婚姻与生育是人类社会发展的推动力，不必抵制。需要抵制和改造的是腐朽的不平等的婚姻家庭地位观念和不公平的家庭成员贡献与所得的评价标准与分配标准。愿我们的社会从家风宣传开始，能探索出更加平等公正互助互爱的婚姻家庭观念与文化，这就是当代的思想觉醒，也会促进法律制度的完善。男性女性都将自己的愿意付出的和想要得到的表达出来吧，这是博弈的第一步，一起行动起来。

6分剧

年少时困于考试强背一些枯燥的年代和事件并不喜欢历史。可是越年长却越热爱史类剧集。在浩瀚无垠的历史长河中，我们每个人都是其中参与者。铭记与反思昨天，也是后来的指路明灯。

这部剧除了货币基金，其它基金都有介绍，而且比较全面。理念还是价值投资，指数基金定投和螺丝钉的理念相差不大。止盈方面提出的网格化策略，值得学习。是本不错的基金书。