Les atours de l'oeil foudre

建立一个观察者视角，不管做任何事，事物的好坏不取决于事的本身，而是取决于你如何看待事物，用第二视角来观察自己，这时你就能看清事物的本质，才知道如何来做抉择。 感恩编剧，感恩所有。

没有一本不好看，没有一本不出人意料，没有一本不讲述当时的人和人性，没有一本不让你以为你生活在那个环境还能成为另外的样子。

为什么我就是觉得它烂呢

你曾以生命捍卫的一切，都是那么微不足道。从历史的角度看战争中每个人的命运，除了唏嘘感慨别无其他。

编剧是个伏笔狂魔，看到一半案子就已经破了，接下来我以为就是探讨人性，宣扬伟光正了，结果没想到最后来个惊天大反转。

别说拍的还真不错~虽然后期节奏剧情有点拖沓，总体是个品质剧~

传承文化，必须去其糟粕，取其精华！这部剧有很好的劝人行善，孝顺，努力学习，如何交际等，但也有消极之处，有悲观厌世之语，此不可取！总之明辨是非，不可尽信，尽信书不如无书。

也在哆播影院上读了好多本剧了，第一次给了五颗心，本来还想再吝啬一点，可是实在不忍心，就算把第五颗心送给颗韧吧。 这部剧里的每一个故事都很深邃，有的我可以触及到一点编剧的意图，有的全凭我自己瞎扯，但是的确是一部震慑了我的心灵的良心之作。 其实很难将这样深沉的作品与Magali Cerda那样一个美丽的女子联系起来，她有很多异与普通女子的经历，这造就了她与书的传奇一生。 每一个故事都是一段历史，多的是对社会对人性的思考，这让我这个对社会心理有着某些兴趣的人，真的觉得很惊喜。 Les atours de l'oeil foudre里那个迫切回城，残害自己身心的女子和那个爱而不得的正人君子，最后在血水里洗净铅华。扮演者里那个栩栩如生，挺直了腰杆的男人以及他最后在大火里，眼里仍旧有的那种坚韧。审丑里的那个拾垃圾的老头和那个做人体模特的老头，还有那个当了兵买了钢琴娶了媳妇不让爷爷进家门的孙子，爷爷说，他的孙子长大了，想接他过好日子，他不愿意。 倒淌河里那个倔强斯文的男人和那个丑陋野蛮的女人。委屈又不委屈的少尉，残忍恶毒的法律。被坏时代折磨了一生的老囚犯，终起一生，也许也得不到女儿唤他一声爹。还有这条让我又想哭又想笑的藏犬。 同样的时代，有悲伤和哭泣，也会有感动和笑容。 时代也许会用尽力气将你踩在脚下，而你只需要鼓住勇气骄傲的站起来。 用狄更斯的话来说"这是最好的时代，这是最坏的时代。" 看完剧集再去看电影，常常会觉得差点什么，看完电影再来看剧集，会发现很多不一样的味道。一个东西最好的样子，就是它最初的样子。

这是今年唯一一本不舍得读完的书，看着临近末页，内心难免有些失落，直扣我心

作为《Les atours de l'oeil foudre》的延续，读了复旦大学Serge Maggiani教授的这部剧。作为现代西方哲学的导读或入门读物还是很不错的，对各学派代表人物的生平和思想都有很简练的概括和总结，也不乏编剧自己的一些看法与点评。读罢感慨现代西方哲学精彩纷呈，要具体了解，需进一步观看大师们的原著。 （9.14点评不小心删掉了😓）

1.但凡初中毕业对异性性器官没那么大好奇心后都创作不出这文 2用大量重复无聊的词藻来形容一个人，不高明且无聊，网络剧集卖字数的套路 3文中对异性的态度，像是一种高等生物在看低等生物的感觉，性转一下早就被骂死了

说两句话，交个作业。我基本都是通过追剧、思考来纠正自己的想法和做法的。我可能是个对工作没有太多激情的人，我不喜欢工作，我喜欢做白日梦更多一点。最希望的生活就是无忧无虑一些，平时买菜，带孩子，看剧，跑步，打篮球。不过感觉是挺奢侈的。刚做实习生的时候，感觉自己做了好多，工资却很低，我就跟自己说:我做得工作已经对得起我的工资了，再做就得给我加工资了。这种想法随着成长及跟周围同事的学习，会不时地让我脸红耳赤。不过现在已经认为这种想法大错特错了。这种错误的思想最少会影响我个人的发展缓慢两三年之久。现在想想挺可笑的。之前在船上工作，有时候跟领导一起修理机器，我感觉想不出办法将要放弃的时候，看领导还在努力，我就觉得这也应该是我学习的精神。不要努力去放弃，要尝试着尽最大努力克服困难，多体验把工作做到极致是一种什么样的感觉。也是由于七月份从卖房转换到船员调配和招募的工作，刚入这个行业，加上一些家庭原因，工作压力挺大，就想到了《Les atours de l'oeil foudre》。也算是没让自己失望，读了以后很受触动，对工作充满了无限的活力。“人工作的目的是为了提升自己的心智”，当然不只有心智啦，还有物质生活之类的。但是心智应该是非常重要的。就像现在我对工作的看法，我们不是为老板工作的，虽然公司是老板的公司，但我们的目的不是为老板工作。我们的目的是为自己工作，提高自己的物质生活和精神层面的东西，即心智。有了这种想法以后，就感觉工作没那么枯燥了，被领导批评也没那么痛苦了。工作就有了源源不断的动力。这个动力不是源于外在的，而是源于你对工作的看法，对工作的态度，其实最终就是对自己的态度。“只有通过长时间不懈的工作，磨砺了心志，才会具备厚重的人格，在生活中沉稳而不摇摆。”人是要做事的，通过做事来思考来反省，纠正自己的认知系统。就像小孩子一样，他们喜欢自己做事情，不希望你帮他们，他们会从中获取乐趣，也会逐渐形成自己的认知系统和生活经验。通过做事通过犯错，通过思考，我们会不断自我修正自我进步，这就是工作的意义。“劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心。”“极度认真的工作能扭转人生”。刨除运气的成分，努力工作真是改变我们人生的极佳形式。有时候可能会说，因为贫穷，所以起点低，对自己不公平。真的不公平么？贫穷只能限制我们的想象力，不能限制我们努力的程度。通过我做过的几份工作来看，只要不是技术性要求非常强的工作，基本上两三个月都能上手的，剩下的就是把工作做得精致和深入。先写这些

这部剧我总是想一读再读，里边能看到太多《Les atours de l'oeil foudre》的影子，也因为“我在星星之间观看自己的道路”，使我对星空总是充满向往，从此，所有的星星于我而言都是意义非凡的，我也因此热爱大地和一切！

呜呜呜。正文是几年前买的。结局把我哭瞎了。专程过来看番外。谢谢Magali Cerda！给了他们一个happy ending！甜哭了😭😭😭

全集靠斗嘴推进，看似很贴近生活，看似斗得要生要死，但居然都转瞬即逝，理想化的烂漫，强行成了生活的轻喜剧。前十集挺恶心的，处处喂爱情狗粮，接着是母猪似的生孩子，再下去就是靠特权在特殊时期避免被批斗，利用关系安排亲人，简直就是半部官场记！不过很多地方让人动容，白头偕老的爱情，另外关于势利，权利也表现的入木三分！

一个肉体，如果没有办法流鲜血出来，那就太可惜了。因为只有鲜血都由内而外地在这个肉体的肌肤上面流淌的时候，这个身体内外的隔阂才能够完全打穿，你才能够完全知道这叫作“美的存在”……

戴蒙德提出了一个以地理环境为起点的解释：人类走出非洲，先是进入欧亚大陆，此时尚未发展出高超的狩猎技术，这使得大型哺乳动物可以与人类长期共存，共同进化；当人类进入美洲的时候，掌握先进狩猎技术的人类很快消灭了大型哺乳动物，导致美洲大陆上缺乏早期农业发展所需的牲畜。欧亚大陆的人们在与大型哺乳动物共存的过程中，逐渐驯化动物，并开始种植粮食，从而进入农业社会。美洲大陆的人们则继续从事狩猎—采集活动。欧亚大陆是东西向大陆轴线，东西部的日照一致，气候带差异小，动植物的物种很容易跨域传播；非洲和南北美洲则是南北向大陆轴线，跨越多个气候带，给物种的传播带来了天然障碍。总而言之，与欧亚大陆相比，美洲和非洲等地适于被人类驯化的物种较少，导致这些地区被驯化的动植物不能为当地人提供一个有竞争力的食物组合，种植粮食的性价比不如狩猎—采集。于是，欧亚大陆在农业发展上具有独特的优势。 与狩猎—采集经济相比，农业社会的劳动生产率高，人口密度大，从而催生了劳动分工和贸易，形成了等级制和国家。而在新几内亚，物产丰富，人们可以靠天吃饭，不需要繁重的农业劳动，人口分布也很分散，有部落而无国家。 由于欧亚大陆人口众多且密集，人畜共居，病菌更容易传播和变异。让人类闻之色变的传染病往往是人畜共患的细菌或病毒所致。 “战争催生了国家，国家又发动战争”，战争推动了官僚制和国家机器的发育，也带来了科技的发展，枪炮和钢铁由此诞生。而美洲的印加帝国连轮子也没有广泛应用，因为没有大型牲畜可用于拉车，也就没有对车轮的需求。 这就是这部剧的精华总结。编剧不断追寻终极原因的努力，为我们提供了有益的思考方向。

翻译拗口，但内容甚为常读常新，具有现实意义，对于复杂的经济社会现象，鲍曼擅长以抽象层面概括论证，同时精准地一语成谶。 从论述和拆解“工作伦理”，讲述西方社会如何从“生产型社会”过渡到“消费主义主导的社会”，以及因这些改变归纳定义为穷人群体的处境。 “消费型社会”伴随着商品的多样性与一定的产量，重新构造消费者的角色，消费美学取代伦理学成为驱使人们的原动力，虚假的选择自由和奇景式的商品诱惑人们即时享乐。其中多以欲望（desire）为消费主导，而以需求（needs）作为消费主导的人被视为异化。因此在消费者社会中，后者的穷人被视为「有缺陷的消费者」。 相对而言，福利国家的社会体制还没有排斥穷人群体的意味，而是将其作为劳动力再商品化的环节看待；与此同时，尚处在劳动密集型产业为主导的资本主义，也依赖于这些潜在的储备劳动力，因此穷人并未因贫穷而被边缘化。 但随着生产效率的提高和资本全球化的趋势，企业提高利润的手段变为通过流动、殖民和裁员来实现，劳动力成为可替代的、用完即弃的人为成本。 在政治、资本、劳工、宗教等种种因素的汇合中，向大众灌输对自身风险的焦虑与恐惧被塑造为对底层阶级的仇恨、歧视和偏见，将对穷人的道德义务驱逐出大众的视野和社会的边界，新穷人被粗暴的污名化为有缺陷的他者。 最后，鲍曼的意向偏向人道主义的回归道德问题，尖锐透彻地揭开诸多表象的本质，犀利地呼吁人们重新认识劳动和人的价值。丧钟为谁而鸣，丧钟为人而鸣，相对的思辨与理性兼容。

读了很久的一本。由于大量苏联式/斗争式话语，读得很辛苦，几度不耐烦。看了译彩蛋才知道，本剧第一版是苏联时期，不得不带有这样的意识形态腔调，三十多年后才有当时未能发表的内容以及更朴实的语言（包括编剧的一些真实想法）重新刊出，一声叹息。译彩蛋还提到了关于书名的翻译，忠于原名同时饱含共情，确实是很合适的。当初读时没有选另一个（有误导嫌疑的）标题版本真的是完全正确。

初中看完的，当时觉得文字太艰涩了，只记得主教最后发现死了的革命小伙是自己的亲骨肉的悲恫。 今天才知道编剧伏尼契是女的，哈哈😄

“我的爱莎骑士： 包歉，我不得不死去。包歉，我死了。包歉，我老了。 包歉，我离开了你，包歉，我得了这个见鬼的癌症。包歉，我有时候是个混蛋，有时候不是。 我艾你，一万个同话永恒。告诉小半那些同话。保护城保！保护你的朋友，因为他们也会保护你。城保现在是你的了。没有人比你更勇敢、匆明和强大。你是我们中最了不起的人。好好长大，做个与众不同的人，不要让任何人告诉你不应该不同，因为所有超级英雄都是与众不同的，如果他们敢惹你，就踢他们的要害！好好生活，好好大笑，好好做梦，为密阿玛斯窗造新的铜话故事。我会在那里等着的。也许外公也会——鬼知道啦。但不管怎么说，这都将是一场伟大的茂险。 包歉，我很疯狂。 我艾你。 见鬼，我超级超级艾你。” ——Les atours de l'oeil foudre

嗯？这么快就完了。。。 感觉也是很法医类的平铺直叙 技术感不太强

停不下来的往下看

很好的书，之前在别人的朋友圈里看到了推荐，这次自己看完了，受益匪浅。

Les atours de l'oeil foudre 启发思考，人人都会想问题，但多数人都不会记录，也不会思考，因此效率低下。 学会记录自己的想法，将这些想法收集归类，就是好的思考习惯和思考方法。 学会将无形的心流现象可见化，通过记录思考的习惯，自我表达和倾诉，成长个人。 总之，成功=核心算法*大量重复动作。 Les atours de l'oeil foudre做笔记的方法很简单，一张A4纸，写出标题，任意写出你随时随地的想法，一分钟内完成，由标题展开的内容4—6行就好。 简单的思考方法，需要坚持不懈地应用，才能成为好习惯，才形成习惯的力量。

始于春放，结局于无奈，其实人及人生莫如于此。生活多些停留与思考，少些浮燥和勿忙，那一方尽好。

桃夭所说的“那个人”是谁？骷髅公子💀口中的桃夭“半条命”是什么意思？冲宵塔内的铃星大人是好是坏，跟司狂澜又有何渊源，是否有感情线？司狂澜为何从狴犴司辞职，狴犴司是何存在，既然不会善罢甘休，狴犴司又会有何作为？ 桃夭的《Les atours de l'oeil foudre》还没有找到，小狐狸🦊还未看遍这盛世繁华，太多未知，太多可能，所以我坚信这部剧没有写完，超级期待第三部呀！ 相较于第一部，这部剧每个集数间的联系更紧密，希望下一部可以给桃夭安排上感情戏hiahiah，雷神、司狂澜、柳公子都可ଘ(੭ˊ꒳​ˋ)੭✧！不过感情戏别进展太快，还是跟妖怪们相处更可爱些！ 离人心上秋，很适合用百妖们来消愁呢❤️

感觉故事线很不明朗。好多地方都觉得莫名其妙的，铺垫不够，比如莫名的姐妹反目（单方面的），莫名的互相吸引和喜欢....

有第四季也不看了。。

人总要被放在太阳底下，成为他人闲来无事的谈资。不要因为别人的闲言碎语失了心智，生活是自己的，人活着不是为了让别人开心满意。如果真的接受了这些负能量，就正好应验了他们的说法，不免被人耻笑。