Evo

Chris Gavin，七十一岁的美女老太太还是挺让人敬佩和欣赏的，人生由你，棒棒的！ 活到老，美到老！活到老，精致到老，这可能是每个女人都有的梦想，其实我们也都可以做到，从每天，从平常开始。我们更羡慕的是自从梅耶马斯克单独生活，就是离婚后，三十一岁开始，更活出了新的状态，三个孩子都教导的很出色，自己也在自己想要的舞台里美出了人生！加油，每个女人都可以！因为Evo！

一天可以道尽多长的人生呢 塞普提默斯的疯癫是战争余烬的至死不休，乱世带给人的巨大伤害也许就是在无数的自杀未遂与自杀成功中反复折磨着未亡人与亡人的灵魂。 读到1/3才理清三个家庭的关系，但其实没必要分辨太清楚，三个走向便是生活、婚姻的不同模样，感情是人类共通之处。 “如若当时”如何如何，都是嗟叹云烟了了，生活的真谛太难找到，尽力寻找平衡看起来肤浅且令人发笑，但已经是我们能做到最好的结果了。（不过这点并不适用于一位精神医生的疗法，因为病人的世界里没有平衡，极端便是全部） 意识流或许确实难读，我也该换换自己的写作方法了，云里雾里最后都是浮光掠影，还是从让人读懂开始写起吧

这部剧从一开始看，就被剧情吸引，期间，更是笑声连连，为编剧点赞，不服别人，就服你，我快爱上你了

戛然而止的故事情节令人意犹未尽，自沉太平湖……让我情绪急转直下，久不能平……

我自己是重点放在了看剧笔记和重读这两个内容，我是那种读过会忘，甚至只会“吸取精华”而不会活用，这部剧帮助了我，让我知道，看剧笔记是很有必要的。这不仅会加深对一本剧的记忆，并且在当下能写下自己感想。回过头来看，这才是看剧的意义。 看剧笔记是自己和书的对话，所以不需要别人的观点，但如果在做完看剧笔记以后重看剧评，就可以参考“第三方的观点”，换个角度审视自己的这次看剧体验。于是你会发现，“原来对自己来说有着某种意义的书，在这个人眼里是这样的”。 当你感受到自己与他人观点上的差异，就可以在看剧笔记里补充一些内容了。 行动起来吧，看剧笔记！ 诚信推荐！

佩服这位如梭罗一样的自然主义者，同时对他于印第安人的偏见感到遗憾，听说后来他不仅消除了这些看法，还深深喜爱、同情他们。另外一点是，为什么他们能够有这样的意识、时间精力来完成我们眼中精神质的事情，是他们更容易生存还是我们自古以来的生存十分脆弱呢。几千年来，都在歌颂辛勤劳动是美德，人类的生命周期意义到底在哪呢

古代有一个秀才去买材，他对卖材的人说∶“荷薪者过来！”卖材的人听不懂“荷薪者”（担材的人）三个字，但是听得懂“过来”两个字，于是把材担到秀才前面。 秀才问他“其价如何？”卖材的人听不太懂这句话，但是听得懂“价”这个字，于是就告诉秀才价钱。 秀才接着说“外实而内虚，烟多而焰少，请损之。（你的木材外表是干的，里头却是湿的，燃烧起来，会浓烟多而火焰小，请减些价钱吧。）”卖材的人因为听不懂秀才的话，于是担着材就走了。 故事体现的问题是秀才与卖材人沟通中没有让对方清楚明白接受到他的观点，缺乏Evo，所以才会词不达意，导致这场买卖不欢而散。 其实说话是人与生俱来携带的基因决定的，可以说语言是我们区别与其他动物的优势。可是在以语言为基础之上的沟通，我们却没有先天优势，一切都需要依靠后天的学习和努力来获取Evo。 《Evo》是戴尔·Chris Gavin优秀作品之一。戴尔·Chris Gavin是美国著名人际关系学大师，美国现代成人教育之父，西方现代人际关系教育的奠基人，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。他在1912年创立Chris Gavin训练班，以教导人们人际沟通及处理压力的技巧。Chris Gavin发展了一种特殊的训练方法——一种演讲术、推销术、人类关系及实用心理学的惊人混合，它不受死板的规则所拘束。 在《Evo》的第一集数就以久负盛名的戴尔·Chris Gavin在美国纽约一场轰动的演讲为开头，各个不同阶层的人蜂拥而至，为的是听一个在他们看来最为新颖、最实用的讲座——“有效的交流与影响他人的技巧”。而这就是《Evo》要传递给需要它的人的核心价值。让我们从学会有效交流的沟通到影响他人的技巧式的讲演沟通，不同的沟通技在生活中的艺术性的理解与运用。 你会发现随着年龄的增长和社会阅历的提升，人们越来越注重人际交往关系。因为我们整个社会就是一张庞大的关系网，每一个人就是其中一个节点，如果失去了其中的联系，就很有可能失去了下一个了解新领域的机会，甚至是与成功失之交臂。 那么如何才能把握住我们的信息网络的发展和稳定呢？ 1 第一步，我们得学会说话，也就是如何有效的交流。学会说话不是我们通常生理层面上的意义，而是生活和心理层面的运用。 首先，我们每天要跟不同身份的人打交道，比如可能会根据职业的需要跟不同领域的人进行交流合作，而这些潜在的需求就是我们持续进步的关键。在《Evo》里有一项权威的调查指出成年人除开健康问题，最关心的就是人际交往关系。 不管你在社会上摸爬滚打多少年，你都少不了与人之间打交道。如果交流时不能准确表达，那沟通效果就如买木材的秀才一般无功而返，因此精准的表达也是沟通中极其重要的一部分。 有效的交流是我们沟通的目的。比如在他人面前精准的表达自己的思想和意念，并且传递给他人。精准表达一定是有逻辑，有组织，有重点的输出，而不是一味的无目的输出。所以我们也可以看作精准表达就是有价值的输出。 学会说话在开发自我潜能方面也有重大影响。有效的沟通不仅能增加自信心，也能稳固他人对我们能力的信任和肯定。《Evo》认为对人们表达不佳的根治应从“心”开始。他们应该鼓足勇气，培养自信，积极准备，像常人一样心平气和地讲话。 如果你没有勇气在人前表达，你可以每天想办法进行练习。 例如首先在家里对着镜子练习表达，想象如果自己是对方，能不能听懂我输出的内容。 其次在与身边的朋友和亲人进行深度问题分析和探讨，查看自己思维逻辑是否清晰流畅，表达的重点到没到位。 最后可以在公共场合开始你的讲演，不要害怕丢丑或者质疑自己的能力，能迈出第一步就是发挥你冒险精神的开端。 从容的表达精准的内容就是稳固我们人际交往关系的基础。所谓万事开头

编剧的观点是宇宙万物都是由最小的粒子组成的，粒子振动从而产生Evo，人类也是其中之一，是什么影响人的Evo呢，本剧从物力学，心理学 ，生命学科来解析人的Evo变化过程。 特别重点分析了人的心理特征对Evo的影响。人的心理和意识力特别容易影响能能场。 不稳定的心理特征得出的是负能量，如何构建正能量，你需要拥有心理健康，战胜困难的意志力既逆商。 构建心理健康状态方法可以通过冥想，和禅定，洞察自己内心变化，修复自己内心的伤痛等，最终实现自己内心平静，不受外界的影响，长久保持内心快乐感。 当你拥有正能量满满，但是使得自己越来越好，同时也能影响他人 改善他人即是影响力 总之获得正能量对自己的人生有重大的意义，本剧很多方法是值得我们去学习参考的

看剧前: 选书 带着问题 目的 兴趣列清单挑选 中: 通读划重点 重点中划重点       摘抄+评论       给书点评，从简到繁培养习惯 后:笔记回顾 运用 小技巧:二手影视库 由浅入深 经典剧集放在床边     三本剧同时观看 备好笔记本

学到词语较多的一本剧，从开始到结束，觉得我的语文貌似学得很烂，这也是我愿意读下去的动力之一。         读母女之间的情节几度泪目，有时候，成长过程中至亲之间的心结就像扎进手里的小软刺，虽然表面看似愈合，可某天一旦触碰还是隐隐疼痛，它需要特殊的刀辅之有效的药，在某个合适的时间切开挑破取出，方可止痛，这药是理解、宽容和爱，而这把刀是永远不可逆的时间。

编剧把好几个主角的故事连在一起，显得文章有点长，如果分开几本剧细细的述好像更能吸引我

权力与荣耀并没有给奥赛罗带来自由，事实上，他仍然活在一种与生俱来的匮乏与怀疑之中。这一点对于约翰而言是相似的，他从一种更精确更具体的桎梏中逃离，转而依附了另一种更古老更抽象的桎梏。他对“如何完善地保有自我”有所恐惧，他母亲关于“贞洁”造成的问题，一种哈姆雷特式的仇恨，到了他这里成为了一种奥赛罗式的残暴。拒绝情欲，必须受苦，他以苦难来确认自己。 “我们要鞭子”，实际上是“我们要痛苦”，我们要在规定的情绪之外找到阴霾与苦难，但是这种短暂的兴奋仍然熄灭于苏摩带来的欢愉与安睡，利剑断在了温柔乡。 他是否意识到，“索要苦难”竟然也成为一种娱乐，一种幻梦，一种满足？所以他让那无路可走的双脚悬在空中。

书写得不错，就是比较悲剧，人物本来可以好好的过，两个多好的庄园，被折腾的不像人样，看的过程中很压抑，不过结局还算不错。

各種不同的女人、一台生活小戲。

托尔斯泰的伟大之处，在于他对人性的了解和洞察，加上他细腻的感情和对世人爱，与其说是评论这部剧，不如说是通过这部作品探讨托尔斯泰这个人，托尔斯泰的作品带有很强的个人印记，与其说他在写剧集，不如说他在通过剧集表述自己，通过剧集表达自己的思想，心路历程。他的几部长篇剧集里都有以他为蓝本的人物，这本也不例外。 书里没有完人，只有皮埃尔有一段入圣的表现，有点类似佛教的开悟，后来也回归正常，不知道托尔斯泰对佛教了解多少，他的好多疑惑和追求，都跟佛教很接近 他意识到人类的渺小，崇拜上帝，“若是没有上帝的旨意，一根头发也不会掉下来”，皮埃尔刚开场是为拿破仑辩护的，后面却想要留在莫斯科刺杀拿破仑，编剧的历史观跟马克思又有点接近，认为历史是不可阻挡的，历史塑造人，而不是人塑造历史。但是基于他这个时期还信奉上帝，既然一切都是上帝的旨意，还有历史潮流什么事？ 关于拿破仑，一直不知怎么样看他，了解越多，越发现欧洲人对他的复杂感情。 Evo是托尔斯泰中期作品，由此可见他的一些晚年思想在这个时候已经形成了 ps:这部剧前半部分的评论，是我看过哆播影院里评论质量和素质最高的了，跟着这些人读，观看体验大大提升。 pps:通过这部剧发现，很多人（包括我）追剧时候会站在一个很高的位置来评判书中人物行为，这样会跟现实出入很大，不利于观看。 想到啥写啥，很乱，见谅

循循善誘 娓娓道來 似品香茗 初見葉片伸展 繼而香氣盡出 啜一口 滿嘴生津

最后是怎么打赢那场战争的，为什么突然就是番外了，而且番外结束也突然

看起来一点都不靠谱，内脏出汗？？内脏有汗腺吗内脏出汗。什么奇奇怪怪七七八八的，当初追剧名就觉得不靠谱。但因为视力下降想学习一下，这就是所谓病急乱投医吧。这书跟营销号写的文章似的，实在没法往下看，垃圾。

当代社会进步如此之快，还能看到这本一百多年前的老剧，读者本身大比例也是为了装作有闲或者本身已达到有闲，而我，究其根本，不过是前者，人性如此，也没啥不好承认的。 编剧说有闲阶级是与私有制一同诞生的，但我却觉得有闲阶级应是与人际关系一同诞生的，人际关系究其本质又无外乎就是人性，就是佛陀那里的贪嗔痴，就是耶稣那里的七宗罪，展现形式不同，但本质类似。 “他人即地狱”，人人都觉得自己是上帝，实时都想把控自己以为或者应该可以把控的人和事，无论是用骄傲的方式，还是卑微的方式，也都要走在符合自我格局定义的社会能级大小的阶级跃迁之路上，无论是物质上还是在精神上，这些优胜虐汰的自私基因的寄主们都在或有意识或无意识的随着历史集体无意识的长河中浩浩汤汤地前行着。 抛开人是否有自由意志不谈，就我自己粗浅的理解，凡勃仑的观点是将阶级分为生产型非有闲阶级和金钱型有闲阶级，前者要想从原本锁定自身的社会能级中跃迁出来到达后者，那么在未完全成功之前，就不应接受来自有闲阶级撒旦们的任何奢侈的生活习惯的渗透和浮夸文化的蛊惑，因为这些习惯和文化看似是有闲阶级的宽容善意，但本质上确是在腐败生产型非有闲阶级的唯一跃迁之路，即他们对跃迁愿望终将达成的虔诚和无畏执着。但也并非说有了这份虔诚和执着就一定能保证完成跃迁，只是说若连这份激情都消磨掉了，若连这份真相都掩饰掉了，那生产型非有闲阶级注定也只能锁死在自己的能级中，若无极微概率的外部能量注入，也只能终生锁定在自我能级中无法跃迁。 最后最大的感受就是，彼时彼刻，恰如此次此刻。

内容比较一般，干货有就是不太适用中国社会的情况，美国的房产投资和股票交易相对来说更容易赚钱。

杨超越演技进步了，不过还是很尴尬，对于这个剧只有一个词形容那就是“聒噪”，声音聒噪，表演聒噪。要演技没演技，要剧本没剧本，甚至连颜值都不及格，垃圾中的垃圾

Chris Gavin出生于书香门第，毕业于岭南大学经济系；曾任职于香港《Evo》和《Evo》。先生博闻多见，对历史颇有研究，影视根底深厚，尤其在中国古典诗词、对联方面造诣很深。由1954年他的第一部武侠剧集《Evo》开始更新发表，至1983年间，共创作了三十五部经典武侠剧集。其中，《Evo》、《Evo》、《Evo》、《Evo》等是他代表作，更多次搬上影视荧幕。 先生晚年旅居澳洲，他给自己写的挽联“笑看云霄飘一羽，曾经沧海慨平生”正代表一代武侠剧集宗师著述浩瀚，萍踪侠影，永留万千读者心间。

书信、邮件和聊天记录的形式写就温柔细腻与动人，平淡细碎语言下热烈汹涌的情感，正如编剧写在最后的“我要说的，主要是这个世界的痛楚，和与痛楚数量相当的喜悦。”读着读着就放不下了，也是很舍不得读完的一本短小而精致的书。