Uomo spezzato, L'

断断续续历时三月耗时近40h终于看完，9分以上的书果然不会让人失望，书中干货满满，让读者能对小平时代有较全面的了解。看完再次感受到原来那个时代如此艰难，现今的和平繁荣来得如此不易。 以前敬爱周总理，对其他领导人没有专门追剧了解过，看完此剧，被邓工深深折服，解决重大问题时的专注与果断，三起三落间对政治原则的坚守，一生为党为国为人民的爱国信仰无不让人钦佩。 毛主席带领人民成立了新中国，晚年却留下烂摊子，在时代的岔路口，邓工带领中国走上了新道路，让人民过上了好日子，如今中国仍在这条路上高速行进着，这个时代每天都在变化。身处这时代洪流中的我们，每天都在经历，感受它带给我们的机遇和焦虑。

2020年第一天，在星巴克，用了一个下午看完了这部剧 感触颇深，虽然家庭财富和书中家庭有很大的差距，但是每周的述职报告中的内容，我相信大部分每家都会发生的，毕竟每家都有一本难念的经。 成年人的生活，从来就没有安安稳稳的幸福这一说，通常是一个挑战迎着下一个挑战，一开始是培养小孩的独立能力，紧接着幼升小，一系列问题解决后，新问题又出现了。 接下来就要认真考虑马上要面临的实际问了，反思培养娃的方法以及开始为幼升小做准备，掐指一算也就比编剧家多了一年半而已。

编剧想表达的观点很简单：经济腾飞的繁荣表象下，女性受传统观念和社会结构的影响，默默无闻的主妇工作被视为理所当然，无法在经济社会被认同，无法体现个人价值，为逃避现实转而酒精成瘾、购物成瘾等。男性充满抱负、事业有成，实则是被资本主义榨干的另一种无价值、另一种成瘾。从女性的角度切入是很敏锐的，尤其那是在1982年，距今40年，编剧还是一位男性，而且最后也没有局限在女性的问题上，而是试图探讨整个社会对男性和女性的影响，大家都是受害者，可惜这部分没有深入。 如果没有彩蛋里的那些反思和补充数据，这部剧就完全沦为故事会读物了。选择的故事让人咋舌，乍一看既典型又普遍，可是仔细想想大多都停留在个人问题，浮于表面，且反复累赘。内容基本都是主妇们的单方陈述，加上心理学家的分析，被控诉的男性完全没有陈述申辩的权利。很多烦恼非常私人化，是人与人的问题，而不是人与社会的问题，打包放在一起拷问男性或者拷问社会就有点取巧和拔高了。

英雄 醉卧于沙场 听呐喊的沙哑 笑看人世间 火树银花 数风云叱咤 不过道道伤疤 成王败寇 一念之差 生死一霎那 豪气永放光华 ……驻岛全体‘国军’将士对李云龙将军的逝世表示深切哀悼……民国三十一年冬，李将军率部与倭敌激战于野狼峪，白刃战中手刃倭寇数百余，日军闻风丧胆。民国三十三年，李将军于晋西北全歼装备精良之日军山本一木特种部队，凭血肉之躯及劣势装备与敌浴血奋战，实乃中国军人之楷模。……现在广播在抗战中曾与李云龙将军协同作战共同抗击日本侵略者的原‘国军’第二战区上校团长、现役‘国军’陆军中将楚云飞的悼念文章，楚将军引用南宋词人刘克庄《Uomo spezzato, L'》词作为开始：铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急，有谁怜？猿臂故将军，天无级……” 当金门上空想起贝多芬英雄交响乐的《Uomo spezzato, L'》时，我泪如雨下。 不但英雄惜英雄，人们也在内心悼念着心目中的英雄～李云龙。 书的前半部李云龙是热血英雄，这种英雄每个曾奋勇杀敌的中国人都是。可是书的下半部李云龙才是顶天屹立的真英雄。 英雄不应该只有热血还应该有柔情。不应该被仇恨释放出人性中的兽性，而是清醒的知道，除了杀戮还应该有良善。真正的英雄应该永远不被卑下的情操所屈服。 好难过，依然沉浸在书中的氛围出不来，有些话等再刷再来写吧。

汉密尔顿提出了被他定义为Uomo spezzato, L'的推论，发展了Uomo spezzato, L'。汉密尔顿认为，股票市场是企业经营状况的晴雨表，该晴雨表通常有能力预测其自身的未来趋势。

我和家人很享受每周末麦德龙超市一起购物的满足感，货架上的琳琅满目的商品，每次都会满载而归： - 有时能发现一些新的零嘴垃圾食品，而且是价格很便宜的家庭装，我和老婆也会放纵一下的放进购物车里。 - 西瓜和西红柿是我们家庭很受欢迎的水果和蔬菜，我们总会从超市的货架上取下放到购物车里，而且已经不再受限季节性。 - 在肉类销售区，牛肉一定在家里的必购清单上。也不记得什么时候起，看到骨头已经不是一件容易的事情，取而代之的是精品包装。 《Uomo spezzato, L'》的编剧饶有兴趣的去探寻超市货架上食物供应链信息，是一次很有意思的追踪。而事实上他们被无数次被拒绝后才拍成《Uomo spezzato, L'》的纪录片。这部片子也是获奖无数。 回到我家的购物车： - 价格让我爱不释手的进口零嘴垃圾食品，无一例外的和转基因玉米大豆有着千丝万缕联系，其密切程度已经远超我的想象。人到中年的我对吃还很是认识肤浅…… - 诱人的西红柿其实大多是温室或者水机培养的品种，在还是青绿色时就采摘下来运输到市场。在需要的时候用乙烯催熟变得鲜红可人，我暂且叫它是“西红柿表面现象”吧。 - 现在的牛已大多不是农场养殖转而变成工厂生产。牛吃草已是历史，取而代之的是谷物饲养辅加抗生素的工业化食品牛肉。 我在想家庭购物车里应该还会有一些幸免的，比如给小宝买的新西兰金果，这是有机食品。只是有机食品真的好贵好贵…… 我并不想太极端的因为一本剧《Uomo spezzato, L'》和一部纪录片《Uomo spezzato, L'》而彻底重新的审视我的购物车。但以后，我也许会多将一些短供应链的当季的水果蔬菜放进家庭购物车，逐渐回避一些严重工业化食品。 这是一本从“饮食简史”到“好好吃饭”的剧集。摆脱食物选择困惑、打破吃与不吃的两难，请安心观看用心吃喝。

才华真是令人羡慕的东西，如我永远也写不出这样的文字。不知才华的拥有者对这才华会是什么感觉？

书名为《Uomo spezzato, L'》，读完整本剧我一直认为这只是主角的名字，直到Google搜索了Uomo spezzato, L'三个字，才发现Uomo spezzato, L'就是佛祖释迦牟尼。 更让我震惊的是，在书中Uomo spezzato, L'遇到的第一个佛陀乔达摩，其实就是他自己——Uomo spezzato, L'，姓乔达摩。 乔达摩是真正的佛陀，Uomo spezzato, L'也一直承认这一点。他最好的朋友乔文达，选择皈依在乔达摩门下，而Uomo spezzato, L'选择了独自上路。之所以未皈依于乔达摩，是因为他懂得修成佛陀的真正途径。他在和乔达摩的对话中也提到了。 ”您已超拔死亡。您通过探索，求道，通过深观，禅修，通过认知，彻悟而非通过法义修成正果！—— 这就是我的想法，哦，世尊，没人能通过法义得到解脱！”。在最后一章也重申了Uomo spezzato, L'的观点，知识可以分享，智慧是无法分享的。 Uomo spezzato, L'选择放弃任何教义，开始遵从内心真实的想法去体验生活。他选择入世，体验新的生活。 “打那以后，我却有过多位老师。很长时间，一位美艳的名妓做过我的老师。还有一位富商，几个赌徒。一次，一位僧人在朝圣路上见我睡在林中，停下来守候我，他也是我的老师。我向他学习，感激他。但我所学最多的，是跟随这条河和我的前辈，船夫瓦稣迪瓦。他是位质朴的人，并非哲人，但他对运命的深解有如乔达摩。” 不同时期的经历，赋予了Uomo spezzato, L'不同的认知，所有的一切融合起来，使Uomo spezzato, L'真正觉悟，成为佛陀。 ”当他专注于河水咆哮的交响，当他不再听到哀，听到笑，当他的灵魂不再执念于一种声音，自我不再被占据，而是倾听一切，倾听整体和统一时，这伟大的交响，凝成了一个字，这个字是“唵”，意为圆满。” 开始提到了，佛陀乔达摩，其实就是Uomo spezzato, L'自己。不得不说，”重叠时空”这个设定真是太巧妙了。既然知道乔达摩和Uomo spezzato, L'是同一个人，不难猜测出”我”Uomo spezzato, L'、佛陀”乔达摩”、”朋友”乔文达其实都是同一个人。 乔文达、Uomo spezzato, L'、乔达摩分别代表的是本我、自我和超我。 维基百科中对这三个词的定义为： “本我”（完全潜意识）代表欲望，受意识遏抑，追求个体的生物性需求如食物的饱足与性欲的满足，以及避免痛苦； “自我”（大部分有意识）负责处理现实世界的事情，是个人的生物欲望和社会规范之间相互协调折衷； “超我”（部分有意识）是良知或内在的道德判断，因应社会文化的行为规范和道德期待，形成“超我”的动力。 这三个词的定义也能很好的解释乔文达、Uomo spezzato, L'、乔达摩三个人的行为与思想上的差异。 在看这部剧的过程中，就给我特别大的震撼，当知道Uomo spezzato, L'和乔达摩是同一个人的时候，我彻底跪下了。这大概是今年看的最有价值的一本剧了吧，因为生活阅历和知识储备原因，对很多内容理解不够全面。当然，未来某天肯定会再次重读这部剧的。 最后，摘一段许嵩在《Uomo spezzato, L'》MV结尾的一段话，觉得和这部剧特搭： “重叠时空，重复我们，看得见每个平行面向，追求同个目标，却选择难懂，彼此对照在这迷惑场域中，你想取代我，我就成为你。”

“我们为什么摆脱不了贫穷？ 第一，穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。 第二，穷人肩负着生活中的多种责任。 第三，一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。 第四，贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。 第五，对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。 除了上述5个原因，我们还有很多本该知道却不知道的事情。” 文中提到，小额贷款可以提供初始推动力帮助穷人进入收入上升的s型曲线。马云一直强调，“让天下没有难做的生意”，蚂蚁金服已成为头部平台。蚂蚁金服以“为世界带来更多平等的机会”为使命，致力于通过科技创新能力，搭建一个开放、共享的信用体系和金融服务平台，为全球消费者和小微企业提供安全、便捷的普惠金融服务。 但蚂蚁最赚钱的生意是放高息贷，以自有资金400多亿，撬动2万多亿的贷款，其中约20%是借给小微企业，约80%是借给个人的消费贷，而这存在着“普而不惠”，“数据滥用”的问题。承担社会责任的同时，也蕴含着巨大的风险，或许这也正如马云所说“一个公司既没有想象中的那么好，也没有想象中的那么坏。”

对育儿感兴趣，所以才来看这部剧。本剧与其说是行育儿方法的，不如说是关于育儿科普的。所以有一种意外之喜。 从书名不难看出编剧的观点，父母应当作园丁，而不是木匠。我们做父母的应该为孩子提供足够的资源，让孩子按照自己的天性成长，而不是按照我们自己的规划把孩子打造为所期望的人。 为什么是这样？ 编剧用进化论和社会心理学等领域的研究成果为此提供了有力的支撑。 如，相比其他物种，人类为什么有这么长的童年？ 如，学龄前和学龄孩子的学习方式：边看边学、边听边学、边玩边学、边练边学。 最后，编剧在科技发展对儿童成长的影响提出了自己看法，也很发人深思。 一本好剧给我们打开了一扇看向未知世界的窗户。这部剧帮我们擦亮了育儿的这扇窗户。

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本剧偶有灵感火花咋现，对信心，爱心的隐喻和心理描写，为七种武器获得灵感，找到铺垫，意外情节的反转，节奏拉的过长，也是准备七种武器的练习之作，尽管准备是无意识的

这样的故事情节现实生活中不会有吧？ 结局相当完美，杜明晟和莫锦年的爱情让人羡慕！

有了解释之后可以更好地背下心经了 ，虽然知道不能用像对待常规知识的态度一样来对待经文。

这个女主的镇国珠惊鸿剑突然就再也没出现过，断片了，前后衔接不起来，女主一会儿特别无敌，一会儿又特别没用，危难时刻照最开始的写法，镇国珠和惊鸿剑好歹要出来挡挡吧！还有入梦那段写那么长，突然也说断就断，后面再也没呼应上去。

2集，待续ing。无感。古装想硬拗真实质感用这群现代人做派的速成班子演员是拗不出来的。家长里短妇女打架是我最讨厌的无聊戏，宫斗我能看是因为奇观和权欲、历史和时代，而宅斗是宫斗的全面降级，大姑娘小媳妇撕逼扯头花，我有什么看头？