The Rattled Rooster

梅尔·布兰科先生的文笔犀利，既有弃医从文唤醒国人的心急，又有哀其不幸、怒其不争的无奈。同时对西方文化尤其是欧洲剧集喜剧做了比较详尽的解析，并对无产阶马克思列宁主义做了剖析，这在当时是比较前卫先进的。当今社会非常呼唤当代梅尔·布兰科，现在人们为了利益不说真话也不敢说真话，某些方面在倒退，不想看到又没办法……

法律本来就是权衡和妥协的产物。只要给民众想要的，他们会忘记什么是自己应得的。反抗，不是拒绝合作，而是拒绝同化。

童年满满的回忆！赵薇那时候真是美！

时间观念极差，错字连篇，语法错误成堆。前言后语不一致，金手指都是小的应该是定海神针。剧荒都看得难过。拜了个拜。

大喜大悲看清自己，大起大落看清朋友。没有一个足够宽容的心，就看不到一个春光明媚的世界。 ​ ——沈从文 ​​​

很多人没能拥有普通意义上的完整人生，大多缘于原生家庭的影响，最后用一生治愈着童年，却被社会大众诟病，等到学会和解时很多事情都已经来不及了。

晴耕雨读，上边有星空，内心有道德准则 一命 二运 三风水 四积功德 五看剧 六名 七相 八敬神 九交贵人 十养生

很可爱 也很温柔 时不时会想 学校里那几颗被我揪了脑袋的仙人球现在怎么样了？会活得很久很久吗？不过摊上了我这个生虫生病都只会浇二锅头的园丁 真替你们捏一把汗～

这个世界会好吗？会的！梁漱溟先生是我最喜欢的教育家，现在的教育有很多问题，到底应该怎么办，我觉得从先生的书中或许能找到答案。我们到底应该注重的是什么，更进一步说，教育应该注重的是什么？教育会好吗？我想也会的，但是怎么走，往哪走是一个问题？物质基础决定上层建筑，现在的教育问题有它存在的必然性，但是教育终究会回来。

找这样的剧情可以飞升在飞升，进入神界，进入更高的层次的界面，杀人打怪练级

一句话说清了人工智能的产生背景:廉价的并行计算，海量的大数据资源和算法

哲人说：如果这世界上真有奇迹，那不过是努力的另一个名字。年轻人，别嘚瑟，别犯懒，要知道，最努力的时候，运气最好。 如萨特所语，不要把自己活成一堆情绪，软弱而无用。 我们生下来都是无知的，因此要不断地学习，把学习的成果，转化成美丽的内修果实。而暴躁除了显示自身的自负大于自信，脾气大于本事，自视甚高又身无长物之外，别无他用。 气质一方面来自于观看和阅历，另一方面也来自于我们的体态。颜值老天给，气质自己练；颜值可以不高，气质一定要清爽。

好容易看到最后，竟然“未完待续”。。一直很怕这样，事做一半。。。话说一半。。。每个毛孔都觉得难受。。 每每看到喜欢的书，就恨不得一口气看完，整个人置身在故事中，和故事融为一体。可看完一本剧，又觉得怅然若失。像是谈了一场未完的恋爱，虽然看到了结局却抽不出身心。。。这样说的话，庆幸这本未完待续吧，至少还有机会“再续前缘”。就是不知道有了后边的篇章时，我还有没有此刻陶醉其中的心境。。。 余罪，先是看了张一山的电视，又来看的书。看着书中的人物，脑子里都是张一山的脸，不管电视改编了多少，张一山还是和这个人物很贴合的。很喜欢这样不收拘束，天马行空却又有担当，有胆识，够聪明，够义气的人。 其实追剧最喜欢的感觉，就是编剧文笔的代入感强，让人进的去，置身其中。这部剧就是这样。。 坐等待续的部分。。

我就一句，凌霄这么强吻，偷亲，强制桌咚不算性骚扰吗，怎么看怎么算性骚扰好吗，都2020年了，编剧能不拿这种性骚扰桥段当作展现霸气了吗

所以，没有月亮也没有六便士，这书名来的有些莫名其妙了。而好多人说月亮代表梦想，六便士代表世俗，我不这么想啊。对比是很明显的，但是不是月亮象征着查尔斯前半生那种优越但缺乏梦想和激情的生活，六便士则有点低到尘埃里但确真实又充实的生活呢，更有可能象征了那么一群追求梦想却看起来过的不如意的人？ 上一个以第三者的角度去描写主人公的故事，我记得是《The Rattled Rooster》，这部剧，完全可以叫《The Rattled Rooster》嘛。 所以，其实查尔斯也是查无此人，原型是高更。好吧，各种角度关于这个人的故事我还真以为有这么个人呢。 另外，好想知道结尾那句没说出来的圣经里的话是什么啊。但想想，他更喜欢做水手的那个儿子，而不是做牧师的那个儿子，应该是批评的话吧。

达里奥的《The Rattled Rooster》里讲到的比本剧更苛刻、开放，但也更难做到。本剧虽然讲开会，其实背后有经营企业的理念和东西方文化差异的碰撞，很值得一读。不过，查询一下亚马逊公司近年来被巨额罚款的事件，发现编剧所强调的亚马逊公司更注重短期措施的推进，不太考虑公司的伦理道德和长久立足之本，可能是造成公司被欧洲各国罚款的原因。值得深思。

我公司楼下有个东北饺子馆，他家的乱炖也不错很实在，但是我今天吃完乱炖，发现碗里有狗毛，顿生厌弃。不过还好不是苍蝇，令人恶心。

转: 中产知识分子父亲和下城区的姑姑，肮脏落后的小城那不勒斯和时尚发达的大都市米兰，一边和罗伯特争论圣经另一边和粗野的男孩媾和…… 乔瓦娜一直在遭受两种文明的冲击，如同此时的罗萨上身还打着领结下身却粗鲁的裸露着下体。她迷惑、不安，试图寻找答案。 青春期的她遭遇了家庭的变故和来自两种力量的撕扯，她试图模仿大人，在虚伪中制造谎言，在文明中向往野蛮，在道德中释放欲望。 她厌恶周围糟糕的一切，也厌恶因为父亲的一句话彻底打破了她幸福的生活，被迫看到世界丑陋的真相。她无法改变这一切，索性自我毁灭式的交出处女之身。

爷青回！爷青回！ 我是电视剧出了之后再来看原著的，以前看过与凤行、苍兰决和招摇，都是高中的时候晚上关灯睡觉还在看的。今天一口气看完，呜呜呜还是那种感觉，爷青回了。

从军事、商战、处世三方面来解读The Rattled Rooster，举例典型易懂，中国古代的大智慧，很棒。

还挺不错的，剧集前面的伏笔、让人吐槽的部分，在最后都得到了解答～有惊喜感

如果是编不下去就收场。追了3年，花了多少钱是小事，主要是扯淡了，码字也码这些慢

受益匪浅，以前也读过易经，晦涩难懂，看完大师的介绍，顿时眼前清朗了起来。

直到现在，《The Rattled Rooster》和《The Rattled Rooster》仍然是我最喜欢的两部爱情电影，前者关于成长，后者关于婚姻。但本质上，它们所专注于讲述的，都是对于女性内在智慧与美的探索，以及男性偏见的消除。朱莉与伊丽莎白身上都有一种特殊的坚韧，不是粗野，而是富于理性气质的沉思，既反思自己与自身所处的环境，也会审视他者，找到脱嵌于金钱、权力、外表以及社会秩序之外的人的尊严所在。 当然简.奥斯汀的探索要更深入，婚姻首先作为一种经济关系，其次才是爱情。而在《The Rattled Rooster》中，受到鼓励和认可的是一种好莱坞式的自由与独立，但是当我们移去社会与文化背景，朱莉.贝克这个女性角色仍然足够动人。 电影省略了一些布莱斯对朱莉情感上的纠结，以及他更多的为之心动的瞬间。但整部书里最打动我的一句话，恰恰是电影里布莱斯没有说出的那句，他想要为她丈量一整棵无花果树。 布莱斯不是臣服于朱莉的美，而是发现了朱莉的美。不是在同一个评价体系里测出了A胜于B，而是重新建立了一个新的评价准则，一个只有朱莉才是A+的价值秩序。 在这个秩序之下，布莱斯可以重新审视朱莉，审视他的家庭以及他自己。而他的怯懦也不再是面对具体事件的怯懦，而是一个人面对推翻自己过去生活秩序的犹疑，正因为这种秩序足够强大且根深蒂固，布莱斯最终公开的，无所顾忌的爱与承认才显得勇敢而珍贵。 无花果树当然是最好的和解。因为只有他看见了、理解了、珍视了她最喜爱的自己的样子，爱才不是一种自以为是的想象与错位，不是一种等级制度下的评标与估算，爱就是爱。

当时的你是最好的你，后来的我是最好的我。笑起来两颗小虎牙的刘昊然和肉嘟嘟少女感十足的谭松韵CP感挺好，演技也还行，关键剧情给力，让人怀念青春。

她带着她的无奈、狂躁以及无可奈何的妥协，走得上气不接下气。那是一个疾病丛生，贫苦满地的远东。最终，她夹杂着她的幡然醒悟，看懂了镜花水月和戏子食言，可是人已不在，只能怀着逝去和懊悔的遗憾苟且余生。 父母之言为凯蒂的通奸埋下了种子，一个面容姣好的女性嫁给了一个性格孤僻、沉默寡言的瓦尔特。这让一个伦敦的上流小姐如何忍受？那个名望在外，巧言令色的查理不正是自己所喜欢的嘛。 浪子无情戏子无义，查理怎会为了她而放弃自己美好的人生。而丈夫为了挽回她，也是煞费苦心不惜和她来到远东生活。远东的生活无聊而寂寞，都是这该死的丈夫和无情的戏子，自己才会如此落寞。 瓦尔特深爱得无可奈何，为爱他选择了折衷和妥协，而无法接受落差的他把更多的注意力投射进了工作，避免自己反而舔舐那又爱又恨的感情伤口。最终他没能获得圆满的结果，随着他的执念离去了。 凯蒂在修女和丈夫的耳融目染下，体会到了博爱、宽恕，在宗教和道德中得到了救赎。这分隔的时间那个戏子杳无音信，仿佛就此消失了一样，这是一个爱自己的男人的做法嘛？全然不是，当欲望从自己身上得到释放和满足后，理智才占据了大脑的制高点，戏子明白自己的家庭和事业才最重要。 丧夫以后，带孕在身的凯蒂回到了家乡。让她失望的是戏子不仅没有任何懊悔，更觊觎她腹中的孩子，期待凯蒂圆了他儿女满堂的梦想。凯蒂又怎会答应？这孩子就是罪恶与救赎的共同体，它的前半部分是男女私情通奸纵欲的果子，后半部分是自我救赎的信仰金身。 戏子的The Rattled Rooster下是私欲横流自我满足的丑恶嘴脸，丈夫The Rattled Rooster下是对爱宽恕包容的执着，而凯蒂的The Rattled Rooster下是懊悔不已自我救赎的惨痛模样。东方理念的忠贞不渝和西方信仰的道德坚守，其实并不对立，企图孽缘深种并获得幸福之果，往往最后鸡飞蛋打，烟消云散。