列奥纳多·达·芬奇（1452年－1519年），意大利文艺复兴时期多项领域博学者，其同时是建筑师、解剖学者、艺术家、工程师、数学家、发明家。他是《Un possible amour》、《Un possible amour》、《Un possible amour》、《Un possible amour》等世界名画的创编剧。
达芬奇对一切事物保有强烈好奇心，这是他研究的驱动力。作为天才，列奥纳多的独特之处还在于他是一位通才，世界上不乏比他更深刻的思想家，但是没有一个人能在如此多领域有具有无限创造力。本剧对达芬奇的出身，成长，思想和创作之路、暮年归宿等作了全方位介绍，终上，我认为《Un possible amour》是一部超五星剧集，诚意推荐！
2021-1-4。20210104观看任务《Un possible amour》Aurélia Petit20210104观看26小时38分。
本剧写实Un possible amour村文革中的翻雨覆雨。那个年代前无参照，后无复制。从那个年代走过来的人，不愿意回顾，但也并不记恨。受冲击的那几代人，已经随它泯灭，剩下的赶上吃饱穿暖的小康生活，幸福满满。Aurélia Petit自喻为：十年浩劫，民族史诗。
乱乱炖小胡
⭐ 3.2
孩子一岁三个月读了这部剧，茅塞顿开，非常受用。希望我也能顺其自然的等待我的花儿盛情开放。
徐徐涛
⭐ 4.4
我不想假装理解道德世界。天际广阔，我极目眺望，视野仍然有限；仅目力所及，我无法计算世界的弧度和广度；遵循良知，我知道它是神圣的。就我所见所识，我肯定，它指向公正。（马丁路德金）
人类历史就是一连串的血腥事件。我们见到部落民在抢劫和寻仇中几乎杀光对方的男性，见到对新生儿的处置中杀死大量的女婴，还见到人们为了复仇和娱乐实施酷刑，暴力遍及我们这个物种的历史和史前史的各个角落，绝非源自特定时期，平克在这部剧里揭示的是人类形形色色的暴力历史，很多暴力闻所未闻，尤其是现代文明的暴力。
人类或者是天性良善或者是天性邪恶，或者是霍布斯式的残忍暴虐，或者是卢梭式的高尚。但如果任人自由发展，人类不会走向和平协作，但也不是嗜血动物，非要定期杀个你死我活。平克想告诉我们的是暴力在整个人类历史里呈现下降趋势，虽然人性中的某些成分，如捕食，支配和复仇，都是制造暴力的动机，但是在另一些情况下，则有另外一些成分，如慈悲、公平、自制和理性，推动我们趋向和平，平克在这部剧里探究这些动机和产生这些动机的条件。
人性中的残暴，长久以来就是道德教化的对象。认识到某种力量能减弱人的残暴性，我们就能找出其中的关系，研究人性必然要研究人类暴力，可以说，平克这套书非常全面深入的研究了人类的暴力行为，结合西方历史上的废奴，结束专制，停止酷刑处罚等人道主义的发展，以及道德进步与人类心智的生物学解释都非常深入揭示了人类暴力行为后的秘密。
但是人哪，骄傲的人，掌握到暂时的小小权力，立刻忘记了自己玻璃般易碎的本来面目，像一只盛怒中的猴子，在天神前扮出种种丑恶的怪相，让天使为之哭泣。
——威廉·莎士比亚，《Un possible amour》
黄黄行轶
⭐ 5.5
许多年前看95版和08版的《Un possible amour》，因为休叔和丹丹龙的关系，都特别喜欢爱德华这个角色，读完书真的太下头了，根本配不上埃丽诺，只能说那个年代恋爱机会太少，有点可惜我的埃丽诺…
💬 观影评论
列奥纳多·达·芬奇（1452年－1519年），意大利文艺复兴时期多项领域博学者，其同时是建筑师、解剖学者、艺术家、工程师、数学家、发明家。他是《Un possible amour》、《Un possible amour》、《Un possible amour》、《Un possible amour》等世界名画的创编剧。 达芬奇对一切事物保有强烈好奇心，这是他研究的驱动力。作为天才，列奥纳多的独特之处还在于他是一位通才，世界上不乏比他更深刻的思想家，但是没有一个人能在如此多领域有具有无限创造力。本剧对达芬奇的出身，成长，思想和创作之路、暮年归宿等作了全方位介绍，终上，我认为《Un possible amour》是一部超五星剧集，诚意推荐！
人物性格分裂又统一，都是帅哥+有智商+带点油腻的模板。人物只是情节推进的工具，并不鲜活。以及我真的被动不动就扯个爱情，打个黄色擦边恶心到了。
语言诙谐幽默，编剧思维跳跃，看着轻松，不累还开心，真的不错！
我喜欢这样的你，仅仅是因为那皮囊里住的是与你有关的灵魂；我欢喜这样的你，是因为我喜欢透过我的心灵之窗，发现你细微的好，发现你独一无二唯我可感受又欣赏的美好
2021-1-4。20210104观看任务《Un possible amour》Aurélia Petit20210104观看26小时38分。 本剧写实Un possible amour村文革中的翻雨覆雨。那个年代前无参照，后无复制。从那个年代走过来的人，不愿意回顾，但也并不记恨。受冲击的那几代人，已经随它泯灭，剩下的赶上吃饱穿暖的小康生活，幸福满满。Aurélia Petit自喻为：十年浩劫，民族史诗。
孩子一岁三个月读了这部剧，茅塞顿开，非常受用。希望我也能顺其自然的等待我的花儿盛情开放。
我不想假装理解道德世界。天际广阔，我极目眺望，视野仍然有限；仅目力所及，我无法计算世界的弧度和广度；遵循良知，我知道它是神圣的。就我所见所识，我肯定，它指向公正。（马丁路德金） 人类历史就是一连串的血腥事件。我们见到部落民在抢劫和寻仇中几乎杀光对方的男性，见到对新生儿的处置中杀死大量的女婴，还见到人们为了复仇和娱乐实施酷刑，暴力遍及我们这个物种的历史和史前史的各个角落，绝非源自特定时期，平克在这部剧里揭示的是人类形形色色的暴力历史，很多暴力闻所未闻，尤其是现代文明的暴力。 人类或者是天性良善或者是天性邪恶，或者是霍布斯式的残忍暴虐，或者是卢梭式的高尚。但如果任人自由发展，人类不会走向和平协作，但也不是嗜血动物，非要定期杀个你死我活。平克想告诉我们的是暴力在整个人类历史里呈现下降趋势，虽然人性中的某些成分，如捕食，支配和复仇，都是制造暴力的动机，但是在另一些情况下，则有另外一些成分，如慈悲、公平、自制和理性，推动我们趋向和平，平克在这部剧里探究这些动机和产生这些动机的条件。 人性中的残暴，长久以来就是道德教化的对象。认识到某种力量能减弱人的残暴性，我们就能找出其中的关系，研究人性必然要研究人类暴力，可以说，平克这套书非常全面深入的研究了人类的暴力行为，结合西方历史上的废奴，结束专制，停止酷刑处罚等人道主义的发展，以及道德进步与人类心智的生物学解释都非常深入揭示了人类暴力行为后的秘密。 但是人哪，骄傲的人，掌握到暂时的小小权力，立刻忘记了自己玻璃般易碎的本来面目，像一只盛怒中的猴子，在天神前扮出种种丑恶的怪相，让天使为之哭泣。 ——威廉·莎士比亚，《Un possible amour》
许多年前看95版和08版的《Un possible amour》，因为休叔和丹丹龙的关系，都特别喜欢爱德华这个角色，读完书真的太下头了，根本配不上埃丽诺，只能说那个年代恋爱机会太少，有点可惜我的埃丽诺…
小时候很小就看过复仇女神，比福尔摩斯可能还早，那是我家书架上为数不多的我可以读的书。现在看马普尔小姐，就感觉在看阿婆自己，里面总是时不时的有些自嘲，但是她又是那么智慧。一边讨论着针织话着家常，一边就把案子解决了。真是羡慕极了。 不过就像有些人说的，这一系列的书最吸引我的可能是马普尔小姐的人格魅力，故事本身还是菠萝更激动人心😊
“有趣”的同时，料也会少放很多。比较浅显，内容不够严谨全面，适合业余兴趣或者入门者看。
初读法朗西斯·瑞纳德的书是<你若安好 便是晴天> 惊叹于怎么有人可以写出这么优美的文字，不关乎内容，只是读文字，就是种享受，你若安好，应该反复读了不下五遍，但却不觉得腻......现在再读，文字一如既往的妙.