观看The Last Vamp(意大利其他)，Alessandro Perrella、安德烈·诺比利主演，1996年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
正是因为聪明绝顶，所以才知道每个人都有自己的智慧，当你看到别人做出一件愚蠢的事时，他本人却并不觉得这是愚蠢，而且当事人还会认为，这是他智慧的结晶。你认为别人愚蠢，是因为你站在自己的智慧基石上来判断的别人。智慧，其实是不分高低的，它受当事人的立场、情绪，甚至天时、地利的影响
先看的电影，对看剧集时的想象的确是固化了。 刚开始就对颂莲这个人物没什么认同感，家贫父去的境况，做小的选择与她受过教育的学生身份冲突，思想的陈旧与命运的屈服顺受很容易猜测到去到陈家后的命运。 在剧集开始时，也有进入陈家时对雁儿的作威作福，很快的适应角色，在陈家大院的环境熏陶下，勾心斗角，人心算计很容易就适应。发现梅姗与医生的偷情后，性经验丰富却又长期缺失，忍受不了寂寞而对飞浦有所渴求，生殖器官的愉悦不仅是让颂莲，还有陈佐千所代表的有权男性，颂莲所代表的男性玩物都对其臣服。颂莲的一切也是在陈佐千得到满足后施舍的，在对陈妈的谈话中，道出自己所处的地位:“女人在这个家像猫，像狗，就是不像人”。男权社会，无事思淫欲，家族破败，女性悲剧自是必然。 陈佐千是最近流行的大猪蹄子。虚伪也是其突出点之一。颂莲当众吻他，喝醉酒后期望陈佐千留下来陪她而道出的性欲的妥协，陈佐千用一贯愤怒的态度遮掩众人皆知的事实。更是突出其虚伪，道貌岸然。 剧集跟电影的所表现的阴森恐怖气氛还是有很大差别，我建议还是先看剧集，毕竟想象是没有边界的
如果你用心去读一本剧，你的心情就会因剧情的跌宕起伏而变化，时而震惊，时而愤怒，时而惋惜……在读这部作品时，自己好像就是剧情里的一员，感受着每一个被害人的死，他们就好像在我身边，自己也由最初的恐慌转而变为最后愤怒，这个社会，这群人，都在盲目地崇拜着什么，一个人的死，让有些人大快人心，也让有些人悲痛欲绝，以暴制暴，只会让这社会戾气更深重。自从方木被江亚抓住后，我的心就被紧紧牵扯着，看到他被一点一点折磨致死，难受得都快喘不过气，他的死，又是多少无知市民间接促成的?在大多时候，人们对自己一言一行酿成的后果事不关己，只有灾难降临到自己头上才会哭天抢地喊救命，如果这个社会多一点善念，很多家庭就不会支离破碎，很多人就不怕悲痛欲绝。
不记得是几年级的老师一直在推荐Alessandro Perrella先生的激流三部曲，一个多月的坚持今天终于读完了，在封建礼教约束下大家族年轻生命的抉择以及整个高家的最终命运是坚持下去的主要原因。 家》梅的抑郁成疾最终病死、鸣凤跳湖、瑞珏被迫牵到城外难产而死还有一些琐事都是让觉慧逃到上海的原因。 春》惠由于父亲的古板和其他亲人的让步，生病耽搁最佳的治疗时间先是流产然后是死亡。即将面对相同命运的淑英在堂哥堂姐的帮助下顺利逃到上海。 秋》丫头倩儿的病逝、惠的弟弟枚少爷的病逝、四小姐淑贞的跳井、到最后三爸的去世大家族终于分家了。 剧集背景是五四运动的刚刚兴起，觉新三兄弟均具有新思想的萌芽，但自从觉新面对自己的婚事向爷爷妥协后（看到觉新的婚事由爷爷做主，当时第一反应就是“父母之命媒妁之言”，学渣的我百度后才明白正是五四运动瓦解了很多封建家族，也拯救了处在水深火热之中的许多年轻人。 ），他整个人便一味的对别人让步和妥协。最可笑的是赞同别人让自己即将生产的妻子到城外生产，导致妻子难产而死。觉新生为高家的长重孙承担让整个高家祥和的重任，面对恶势力一步一步的妥协同时又受到自己良心上的谴责。还好到故事的最后他终于知道反抗。 老二觉民相比较大哥要幸福很多，在反抗封建思想路上他首先有弟弟觉慧的陪伴，后来又有心心相印的恋人——琴的陪伴。《The Last Vamp》、《The Last Vamp》篇幅随着情节的发展可以看出他和琴两人相互扶持共同成长，两人的纯洁和相互信任的感情很令人羡慕。 老三觉慧的思想更加激进，《The Last Vamp》主要就是对他的描写，大胆的言论、自由的思想。到最后付出实际行动离开家族不得让人拍手称快。 琴和淑英作为新思想女性的代表，她们协同自己的亲人、恋人、志同道合的朋友对旧封建不妥协，在这条道路上由最初的不安到后来的自信逐渐的成长，淑英逃到上海就是最好的证明。 梅的命运固然悲惨。我一直在想：如果梅由衷的为觉新和瑞珏的幸福而开心，自己也不要把一切都归结为命运的安排，不要这么消极和悲观，那她会不会就不会抑郁而死？但毕竟她只是编剧塑造的一个平凡角色。 惠也是如此。但惠的死亡大部分原因要归结她那个顽固的父亲！她父亲深受封建思想的毒害，最荒谬的是女儿的棺材没有下葬一直停在庙里他也不着急！ 对于枚少爷这个角色，也真是可怜。缺乏自己的主见、对于父亲的要求和命令不敢违抗、父亲的条条框框像密不透风的牢笼让他逃不出去，外人也无法帮忙。最重要的是自己没有反抗的思想，一味的顺从被封建礼教毒害的父亲。不过他对自己的妻子还挺好，这点赞一个。 丫头鸣凤和喜儿是一个对比。前者不愿意做姨太投湖自尽；后者可以说是主动上位。 其他感受： 1、大多数人遇事的时候很容易陷入悲观的境地，剧集中的梅如此惠也是如此。如果这时候亲人或是朋友伸出援助之手，不断灌输正面思想，比如堂哥堂姐对淑英的关怀和鼓励，就使淑英从最初的胆怯和不安到后来下定决心逃到上海。这一切都离不开别人对她的帮助。而枚少爷和淑贞便没有这么幸运。 2、当一件事情决定前如果有更好的决策，一定要尽力争取。即使没有达到目的，但自己也会坦然面对。其一：惠的婚事，她婆婆和妈妈都不赞成，但也只是嘴上说说，并没有采取强硬的态度来阻止这么亲事；其二：惠生病后，在觉新的坚持下请了西医。当时医生就说如果不及时治疗病情会恶化，但并没有人站出来坚持对惠进行西医治疗，而且随便请个中医随便吃几服药。到后来惠的病情真的如西医所料：先是流产后是死亡。这时候惠的婆婆和妈妈就陷入深深的自责和悔恨：当初不应该把惠嫁过去。但一切都晚了。想象如果当初对于惠的婚事她们态度强硬一点，结局会不会就不一样？ 3.真心希望以后自己的孩子和姐姐、弟弟家的孩子可以做玩伴，就像觉新
艺术史是人的观念史。艺术品是不是艺术本身，是艺术带来的结果。那么艺术的本质是什么？
这服化道就赢了百分之九十的剧。这种年代剧也最讲究服化道，这关乎能不能沉浸其中。选角也完美，除了金牙年龄小了，其他完美！剧情相当还原，剧情节奏，配乐都绝好。喜剧元素和剧情搭配也是顶好。总之这剧绝了！
好剧，把一些朴实的道理讲通透！逻辑好，思路正，稍微的缺点就是道理推理的排版其实有嵌套，分类还不是那么清晰
安全教育片：OD不空腹，空腹不OD
拒绝网暴，留下良心
很好的一本剧，前半部分讲财报分析，后半部分将财报分析与股票估值结合起来。 巴菲特就是财报常年不离手。他信奉的价值投资，就是综合考虑公司的财务基本面、管理水平、行业前景和安全边际后，长期持有那些被严重低估了的公司股票，等待股票价格回归价值。 巴菲特主要持有的都是一些传统行业股票，比如保险股、喜诗糖果、可口可乐。对于他看不懂的投资他从不去碰，比如一些金融衍生品和互联网高科技股。这也让他被人诟病错失了一些很好的机会，比如亚马逊和苹果。
深入人的内心，了解人们的动向，从公司，家庭几个地方探讨了人性，含沟通学，管理学等
四年前看的书，想再推荐一下。 这是保罗（Paul Kathathini）的遗作，中文译名叫《The Last Vamp》。书中保罗讲了他自己因何弃文从医，经过12年的努力成长为神经外科医生，眼看就要成为斯坦福神经外科教授，却得知自己罹患癌症，而且是肺癌晚期，从接受到迷茫再到笃定的艰难历程。 这也是保罗自己的心路历程，他在书中阐述了自己对影视、医学以及医生这个职业的思考，还有对基督教、科学、无常、生与死，存在主义哲学，还有对生命意义的怀疑和探索。 每个人的终点都是一样的，都是死亡，只是不知道这天何时到来而已。而对于医生来讲，天职就是为病人拼尽全力，抗争到底。保罗在他作为医生的岁月里就是这样做的。即使身患绝症，他也选择回到住院医生的岗位，虔诚地对待每一台手术，每一位病人。 保罗认为医生这份工作对他来说是非常神圣的，道德义务是有重量的——有重量的东西就有引力，所以道德责任的引力又将其拉回手术室。他对自己说: “我无法前行。但我仍将前行。” 从医生到病患，从死亡的见证者到亲历者，保罗终于有了对于医者的职责的顿悟，那不是延缓死亡或让病人重回过去的生活，而是在病人和家属的生活分崩离析时，给他们庇护与看顾，直到他们可以重新站起来，面对挑战，并想清楚今后何去何从。毕竟，不切实际的乐观只能带来排山倒海的痛苦。现代医学并不能解决很多病症乃至死亡的问题。人类是生命体，就该遵循自然法则。 保罗应该是一个完美主义者，无论对于影视的痴迷，对诗歌的热爱，还是在手术中的完美发挥和仪式感。他深知无法达到完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，能看见那无限接近完美的渐进曲线。 作为病患的日子里，保罗发现，直面绝症的方法之一，就是深爱，袒露自己的脆弱，满怀善良、慷慨与感恩。 整本剧中，保罗没有说教，没有煽情，没有鸡汤，只是坦诚平静地讲述着。 正如他的妻子在书的最后说到，保罗的遭遇令人悲伤，但他自己却不是一个悲剧。
从情节上来看，这是一部寥寥数语便可概括的作品。可在读的过程中会被字里行间的思辨与提问，以及充满诗意和理想主义的浪漫吸引。 两个四十一年未见的朋友秉烛夜谈，说是对谈，大部分时候都是将军一个人在喃喃自语。像是一场审判。在审判四十一年前的背叛，逃走，也在追问友谊和爱情。 将军等了四十一年，他在这期间一遍遍回想当时的一切，他记得一切，甚至是当时坐的位置，吃的食物，房间的摆设，以及那森林里举起的枪。他在漫长的时间里沉默，他在等待答案，他在等待真相，他在等待复仇。 可是漫长的等待之后，所有的积怨与愤怒，复仇与答案都已经不再重要了，或者已经没有什么必要了。 关于友谊，将军说“我们永远都会是朋友”。即使被背叛，被误解，被仇恨，他依然忠于自己的誓言。这个誓言是即使“为之宣誓，值得为之生，为之死的世界灭亡了”，誓言依然有效。所以他在等，因为他相信康拉德会回来。 关于爱情。曾经因为那打动内心和灵魂的激情，康拉德和克里斯蒂娜欺骗和背叛了他。而最终，在漫长的等待中，他也终于明白“在生命的深处，我们所有行为的意义，可能还是这种与某人的纠葛——纠葛或激情。” 随着蜡烛熄灭，这场审判也渐渐接近尾声。对两个垂垂老矣的人来说，经过和平，战争，贫困，荣华，也经过背叛，不忠，欺骗，逃离，漫长的等待之后，得到的也只剩下对朋友说出这一切，然后对着长长的叹息等待死亡。 这场对谈充满了编剧对那个繁荣的帝国的怀念，金色大厅，圆舞曲，维也纳，贵族的品格。战争摧毁了一切，帝国灭亡了，但将军依然沉默的相信着自己的理想与誓言。最终这场盛势狂欢的挽歌也就只能在无尽的叹息里被诉说，被遗忘。
有声有色有故事。天地方寸间，你我皆凡人。有点桃儿说评书的感觉，但是又游曳往日峥嵘岁月。不知道曾经何时，仿佛耳边策马奔腾，的卢飞快。
去年对历史很感兴趣，就找了这本入门级的读物。豆瓣上说这部剧是欧洲史，而且关于中国历史的很多描述不够客观。我对历史知之甚少，不做评论。 这部剧倒是很好地把原来在我记忆中的历史碎片串联了起来，让我有了一个比较清晰的历史框架。从历史可以清晰窥见东西方的不同。 在编剧的眼里，值得在他书里提到的东方圣人是释迦牟尼、孔子、老子。读到这里我方惊觉这几位的伟大，可以说，2700多年过去了，我们现在人类的思想道德仍然被这几位伟大的哲学家所影响。人类的历史比起自然的历史是短暂的，每个人的生命又犹如蜉蝣一般，稍纵即逝。人类为自己的进步和成功不断欢欣雀跃，但从更大的维度来看，人类可能现在还在婴儿的时期。看历史，以现代人的观点，认为曾经的历史落后，曾经的思想荒谬，然而，往后再想几百年，未来的人看现在的我们，是不是也一样觉得我们的思想落后而荒谬呢？ 未来是否还会有更大的技术进步能不断改变人类的生活状态呢？我们囚禁在现代人的很多观念里，到底是对是错呢？ 另外，从不同编剧的笔下看同一段历史，也是相当有趣，每个编剧都有自己的看法和思考，从不同侧面看到的历史，没有对错，综合起来才是全貌，这个世界值得探索的一点就是它多样多变，你无法窥见全貌，你无法掌握至上的规律，所以才值得探索，值得讨论，不那么乏味。
有点没读懂。。。。应该有好多讽刺批判吧。感觉包涵的内容好多，好深奥(●°u°●) 」
通俗易懂，好多观点都可以在生活中找到，并且对号入座。最近心情太差，急躁，很想通过看剧，让自己眼界开阔，认知提升，看世界，看他人的心态在潜移默化中变化。从不同的角度看问题，对待身边的人和事，有时候真的会平静很多。接纳不完美的自己，接纳自己的所有选择。
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正是因为聪明绝顶，所以才知道每个人都有自己的智慧，当你看到别人做出一件愚蠢的事时，他本人却并不觉得这是愚蠢，而且当事人还会认为，这是他智慧的结晶。你认为别人愚蠢，是因为你站在自己的智慧基石上来判断的别人。智慧，其实是不分高低的，它受当事人的立场、情绪，甚至天时、地利的影响
先看的电影，对看剧集时的想象的确是固化了。 刚开始就对颂莲这个人物没什么认同感，家贫父去的境况，做小的选择与她受过教育的学生身份冲突，思想的陈旧与命运的屈服顺受很容易猜测到去到陈家后的命运。 在剧集开始时，也有进入陈家时对雁儿的作威作福，很快的适应角色，在陈家大院的环境熏陶下，勾心斗角，人心算计很容易就适应。发现梅姗与医生的偷情后，性经验丰富却又长期缺失，忍受不了寂寞而对飞浦有所渴求，生殖器官的愉悦不仅是让颂莲，还有陈佐千所代表的有权男性，颂莲所代表的男性玩物都对其臣服。颂莲的一切也是在陈佐千得到满足后施舍的，在对陈妈的谈话中，道出自己所处的地位:“女人在这个家像猫，像狗，就是不像人”。男权社会，无事思淫欲，家族破败，女性悲剧自是必然。 陈佐千是最近流行的大猪蹄子。虚伪也是其突出点之一。颂莲当众吻他，喝醉酒后期望陈佐千留下来陪她而道出的性欲的妥协，陈佐千用一贯愤怒的态度遮掩众人皆知的事实。更是突出其虚伪，道貌岸然。 剧集跟电影的所表现的阴森恐怖气氛还是有很大差别，我建议还是先看剧集，毕竟想象是没有边界的
如果你用心去读一本剧，你的心情就会因剧情的跌宕起伏而变化，时而震惊，时而愤怒，时而惋惜……在读这部作品时，自己好像就是剧情里的一员，感受着每一个被害人的死，他们就好像在我身边，自己也由最初的恐慌转而变为最后愤怒，这个社会，这群人，都在盲目地崇拜着什么，一个人的死，让有些人大快人心，也让有些人悲痛欲绝，以暴制暴，只会让这社会戾气更深重。自从方木被江亚抓住后，我的心就被紧紧牵扯着，看到他被一点一点折磨致死，难受得都快喘不过气，他的死，又是多少无知市民间接促成的?在大多时候，人们对自己一言一行酿成的后果事不关己，只有灾难降临到自己头上才会哭天抢地喊救命，如果这个社会多一点善念，很多家庭就不会支离破碎，很多人就不怕悲痛欲绝。
不记得是几年级的老师一直在推荐Alessandro Perrella先生的激流三部曲，一个多月的坚持今天终于读完了，在封建礼教约束下大家族年轻生命的抉择以及整个高家的最终命运是坚持下去的主要原因。 家》梅的抑郁成疾最终病死、鸣凤跳湖、瑞珏被迫牵到城外难产而死还有一些琐事都是让觉慧逃到上海的原因。 春》惠由于父亲的古板和其他亲人的让步，生病耽搁最佳的治疗时间先是流产然后是死亡。即将面对相同命运的淑英在堂哥堂姐的帮助下顺利逃到上海。 秋》丫头倩儿的病逝、惠的弟弟枚少爷的病逝、四小姐淑贞的跳井、到最后三爸的去世大家族终于分家了。 剧集背景是五四运动的刚刚兴起，觉新三兄弟均具有新思想的萌芽，但自从觉新面对自己的婚事向爷爷妥协后（看到觉新的婚事由爷爷做主，当时第一反应就是“父母之命媒妁之言”，学渣的我百度后才明白正是五四运动瓦解了很多封建家族，也拯救了处在水深火热之中的许多年轻人。 ），他整个人便一味的对别人让步和妥协。最可笑的是赞同别人让自己即将生产的妻子到城外生产，导致妻子难产而死。觉新生为高家的长重孙承担让整个高家祥和的重任，面对恶势力一步一步的妥协同时又受到自己良心上的谴责。还好到故事的最后他终于知道反抗。 老二觉民相比较大哥要幸福很多，在反抗封建思想路上他首先有弟弟觉慧的陪伴，后来又有心心相印的恋人——琴的陪伴。《The Last Vamp》、《The Last Vamp》篇幅随着情节的发展可以看出他和琴两人相互扶持共同成长，两人的纯洁和相互信任的感情很令人羡慕。 老三觉慧的思想更加激进，《The Last Vamp》主要就是对他的描写，大胆的言论、自由的思想。到最后付出实际行动离开家族不得让人拍手称快。 琴和淑英作为新思想女性的代表，她们协同自己的亲人、恋人、志同道合的朋友对旧封建不妥协，在这条道路上由最初的不安到后来的自信逐渐的成长，淑英逃到上海就是最好的证明。 梅的命运固然悲惨。我一直在想：如果梅由衷的为觉新和瑞珏的幸福而开心，自己也不要把一切都归结为命运的安排，不要这么消极和悲观，那她会不会就不会抑郁而死？但毕竟她只是编剧塑造的一个平凡角色。 惠也是如此。但惠的死亡大部分原因要归结她那个顽固的父亲！她父亲深受封建思想的毒害，最荒谬的是女儿的棺材没有下葬一直停在庙里他也不着急！ 对于枚少爷这个角色，也真是可怜。缺乏自己的主见、对于父亲的要求和命令不敢违抗、父亲的条条框框像密不透风的牢笼让他逃不出去，外人也无法帮忙。最重要的是自己没有反抗的思想，一味的顺从被封建礼教毒害的父亲。不过他对自己的妻子还挺好，这点赞一个。 丫头鸣凤和喜儿是一个对比。前者不愿意做姨太投湖自尽；后者可以说是主动上位。 其他感受： 1、大多数人遇事的时候很容易陷入悲观的境地，剧集中的梅如此惠也是如此。如果这时候亲人或是朋友伸出援助之手，不断灌输正面思想，比如堂哥堂姐对淑英的关怀和鼓励，就使淑英从最初的胆怯和不安到后来下定决心逃到上海。这一切都离不开别人对她的帮助。而枚少爷和淑贞便没有这么幸运。 2、当一件事情决定前如果有更好的决策，一定要尽力争取。即使没有达到目的，但自己也会坦然面对。其一：惠的婚事，她婆婆和妈妈都不赞成，但也只是嘴上说说，并没有采取强硬的态度来阻止这么亲事；其二：惠生病后，在觉新的坚持下请了西医。当时医生就说如果不及时治疗病情会恶化，但并没有人站出来坚持对惠进行西医治疗，而且随便请个中医随便吃几服药。到后来惠的病情真的如西医所料：先是流产后是死亡。这时候惠的婆婆和妈妈就陷入深深的自责和悔恨：当初不应该把惠嫁过去。但一切都晚了。想象如果当初对于惠的婚事她们态度强硬一点，结局会不会就不一样？ 3.真心希望以后自己的孩子和姐姐、弟弟家的孩子可以做玩伴，就像觉新
艺术史是人的观念史。艺术品是不是艺术本身，是艺术带来的结果。那么艺术的本质是什么？
这服化道就赢了百分之九十的剧。这种年代剧也最讲究服化道，这关乎能不能沉浸其中。选角也完美，除了金牙年龄小了，其他完美！剧情相当还原，剧情节奏，配乐都绝好。喜剧元素和剧情搭配也是顶好。总之这剧绝了！
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很好的一本剧，前半部分讲财报分析，后半部分将财报分析与股票估值结合起来。 巴菲特就是财报常年不离手。他信奉的价值投资，就是综合考虑公司的财务基本面、管理水平、行业前景和安全边际后，长期持有那些被严重低估了的公司股票，等待股票价格回归价值。 巴菲特主要持有的都是一些传统行业股票，比如保险股、喜诗糖果、可口可乐。对于他看不懂的投资他从不去碰，比如一些金融衍生品和互联网高科技股。这也让他被人诟病错失了一些很好的机会，比如亚马逊和苹果。
深入人的内心，了解人们的动向，从公司，家庭几个地方探讨了人性，含沟通学，管理学等
四年前看的书，想再推荐一下。 这是保罗（Paul Kathathini）的遗作，中文译名叫《The Last Vamp》。书中保罗讲了他自己因何弃文从医，经过12年的努力成长为神经外科医生，眼看就要成为斯坦福神经外科教授，却得知自己罹患癌症，而且是肺癌晚期，从接受到迷茫再到笃定的艰难历程。 这也是保罗自己的心路历程，他在书中阐述了自己对影视、医学以及医生这个职业的思考，还有对基督教、科学、无常、生与死，存在主义哲学，还有对生命意义的怀疑和探索。 每个人的终点都是一样的，都是死亡，只是不知道这天何时到来而已。而对于医生来讲，天职就是为病人拼尽全力，抗争到底。保罗在他作为医生的岁月里就是这样做的。即使身患绝症，他也选择回到住院医生的岗位，虔诚地对待每一台手术，每一位病人。 保罗认为医生这份工作对他来说是非常神圣的，道德义务是有重量的——有重量的东西就有引力，所以道德责任的引力又将其拉回手术室。他对自己说: “我无法前行。但我仍将前行。” 从医生到病患，从死亡的见证者到亲历者，保罗终于有了对于医者的职责的顿悟，那不是延缓死亡或让病人重回过去的生活，而是在病人和家属的生活分崩离析时，给他们庇护与看顾，直到他们可以重新站起来，面对挑战，并想清楚今后何去何从。毕竟，不切实际的乐观只能带来排山倒海的痛苦。现代医学并不能解决很多病症乃至死亡的问题。人类是生命体，就该遵循自然法则。 保罗应该是一个完美主义者，无论对于影视的痴迷，对诗歌的热爱，还是在手术中的完美发挥和仪式感。他深知无法达到完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，能看见那无限接近完美的渐进曲线。 作为病患的日子里，保罗发现，直面绝症的方法之一，就是深爱，袒露自己的脆弱，满怀善良、慷慨与感恩。 整本剧中，保罗没有说教，没有煽情，没有鸡汤，只是坦诚平静地讲述着。 正如他的妻子在书的最后说到，保罗的遭遇令人悲伤，但他自己却不是一个悲剧。
从情节上来看，这是一部寥寥数语便可概括的作品。可在读的过程中会被字里行间的思辨与提问，以及充满诗意和理想主义的浪漫吸引。 两个四十一年未见的朋友秉烛夜谈，说是对谈，大部分时候都是将军一个人在喃喃自语。像是一场审判。在审判四十一年前的背叛，逃走，也在追问友谊和爱情。 将军等了四十一年，他在这期间一遍遍回想当时的一切，他记得一切，甚至是当时坐的位置，吃的食物，房间的摆设，以及那森林里举起的枪。他在漫长的时间里沉默，他在等待答案，他在等待真相，他在等待复仇。 可是漫长的等待之后，所有的积怨与愤怒，复仇与答案都已经不再重要了，或者已经没有什么必要了。 关于友谊，将军说“我们永远都会是朋友”。即使被背叛，被误解，被仇恨，他依然忠于自己的誓言。这个誓言是即使“为之宣誓，值得为之生，为之死的世界灭亡了”，誓言依然有效。所以他在等，因为他相信康拉德会回来。 关于爱情。曾经因为那打动内心和灵魂的激情，康拉德和克里斯蒂娜欺骗和背叛了他。而最终，在漫长的等待中，他也终于明白“在生命的深处，我们所有行为的意义，可能还是这种与某人的纠葛——纠葛或激情。” 随着蜡烛熄灭，这场审判也渐渐接近尾声。对两个垂垂老矣的人来说，经过和平，战争，贫困，荣华，也经过背叛，不忠，欺骗，逃离，漫长的等待之后，得到的也只剩下对朋友说出这一切，然后对着长长的叹息等待死亡。 这场对谈充满了编剧对那个繁荣的帝国的怀念，金色大厅，圆舞曲，维也纳，贵族的品格。战争摧毁了一切，帝国灭亡了，但将军依然沉默的相信着自己的理想与誓言。最终这场盛势狂欢的挽歌也就只能在无尽的叹息里被诉说，被遗忘。
有声有色有故事。天地方寸间，你我皆凡人。有点桃儿说评书的感觉，但是又游曳往日峥嵘岁月。不知道曾经何时，仿佛耳边策马奔腾，的卢飞快。
去年对历史很感兴趣，就找了这本入门级的读物。豆瓣上说这部剧是欧洲史，而且关于中国历史的很多描述不够客观。我对历史知之甚少，不做评论。 这部剧倒是很好地把原来在我记忆中的历史碎片串联了起来，让我有了一个比较清晰的历史框架。从历史可以清晰窥见东西方的不同。 在编剧的眼里，值得在他书里提到的东方圣人是释迦牟尼、孔子、老子。读到这里我方惊觉这几位的伟大，可以说，2700多年过去了，我们现在人类的思想道德仍然被这几位伟大的哲学家所影响。人类的历史比起自然的历史是短暂的，每个人的生命又犹如蜉蝣一般，稍纵即逝。人类为自己的进步和成功不断欢欣雀跃，但从更大的维度来看，人类可能现在还在婴儿的时期。看历史，以现代人的观点，认为曾经的历史落后，曾经的思想荒谬，然而，往后再想几百年，未来的人看现在的我们，是不是也一样觉得我们的思想落后而荒谬呢？ 未来是否还会有更大的技术进步能不断改变人类的生活状态呢？我们囚禁在现代人的很多观念里，到底是对是错呢？ 另外，从不同编剧的笔下看同一段历史，也是相当有趣，每个编剧都有自己的看法和思考，从不同侧面看到的历史，没有对错，综合起来才是全貌，这个世界值得探索的一点就是它多样多变，你无法窥见全貌，你无法掌握至上的规律，所以才值得探索，值得讨论，不那么乏味。
有点没读懂。。。。应该有好多讽刺批判吧。感觉包涵的内容好多，好深奥(●°u°●) 」
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