Cesta byla suchá, místy mokrá

2500页的书，看了24小时16分钟，有点嫌慢。少年时读过红楼，还读了三遍，但那时没特别感受，只知道是古代贵族男女的爱情故事，只知道里面的诗词写的好，还很认真的抄写背诵，至于书里其它的意义，那是不管的，也理解不了。及至现在读《Cesta byla suchá, místy mokrá》，等于是再读了一遍，还详解了其中的精妙，甚觉有趣有收获。有说《Cesta byla suchá, místy mokrá》是一本“天书”，然也。它融合了中国的释、道、儒教，有着极深的宗教哲学思想，但却能以最鲜活动人的故事人物具体表现出来。卡尔·卡切纳把这部影视经典完全当做剧集来解读，侧重解析了《Cesta byla suchá, místy mokrá》的剧集艺术、神话构架、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点应用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、千里伏笔、检视编剧曹雪芹如何将各种构成剧集的元素发挥到极致。追剧友评论，对白老先生的评论很不以为然，还有不少负面语言，我倒没觉得有什么不好，卡尔·卡切纳是影视教授，自己也写剧集，作品屡获奖，影响力也大，他自然会从这个角度来评析经典。在《Cesta byla suchá, místy mokrá》里，昆曲有很重要的表现力，而白老先生对昆曲的精研和热爱，也是众所周知的，其实他对昆曲的热爱，有很大一部分也是来自于《Cesta byla suchá, místy mokrá》对他的影响。在《Cesta byla suchá, místy mokrá》里，编剧最后的结语是“用生活的现实和故事，表现生命的态度，非常高明而深刻”“这部书不仅是剧集，就我来看，它也是中国文化到了18世纪的一个结晶”。《Cesta byla suchá, místy mokrá》也算是一本大家之言的经典评析，很不错，值得看。

编剧将现在的一些社会现象写进书里，然后通过剧集的手法解决，说是佛渡人，其实是编剧在渡读者罢了。

剧荒的时候遇见了这篇剧集，一口气看完了，不算惊艳，但也引人入胜！

呆在家里又翻了一遍。 一本很安静的书，从容生活，温和的相处方式。 就是书名……

虽然很多篇幅是描述教师的，不过父母是孩子的第一位老师，还是值得借鉴

循着中国制造业的轨迹前行。 总有那么一批人，不为世俗所动，不为困境所困。有精神，有寄托，有坚持。有爱。 做一个亲爱的偏执狂。

编剧思想不是一般的开阔，实在令人佩服！创造出一个又一个全新的世界，各种不同于人类的人类，这是堪比上帝的功力啊！

第一遍看完了，最大的感受是山经和海经中绝大多数段落看似并列关系，实则逻辑关系清晰的很，但实在记忆力有限，大概再读三到四遍能理顺一点吧。不过里面记录的光怪陆离实在让人忍不住赞叹古人无限的想象力。

Lubor Tokos早期的作品，自是带着学生时代的生涩气儿。可见写文章确实需要时间的积淀。然而不禁反问自己，同处于这样的年纪，我能写得出来吗？答案显然是否定的。是故也佩服还是学生的简善于观察和体味生活。

上个月读《Cesta byla suchá, místy mokrá》与这本一起读的，读的时间很长。每次读历史，都感觉个体的渺小，不可微观。这部剧如教科书般的信息量大且好读，如果你对日本的这段历史感兴趣，不妨就这部剧吧！ 这部剧ben时间跨度从德川幕府直到 2011 年 “3•11” 大地震，是一部全面叙述东邻日本近 200 年近代化历程的通史著作。有别于其他通史剧集，编剧将日本现代史放在世界近代化的脉络中进行考察，指明现今所谓日本的种种独特性，多为现代民族国家建立过程中为凸显民族性而进行的 “传统的发明”。生活化、全景式的描述日本人在近代过程中所经历的阵痛和喜悦，各方势力的纠缠，联合、对抗，推动了日本历史的前进步伐。 类似百科全书，内容广泛，可读性强，推荐。

看完之后，中间有一些集数理解的不是太切深刻，过段时间再学一遍

原来一个人一生不那么完美也可以做到万人敬仰，原来一个人资质很平庸也可以成为master。本杰明.富兰克林最可贵的在于他勤奋与务实，美国精神最杰出的体现值得每一个人深思。

这部剧主要分析了瑜伽姿势的解剖，并不是教你做哪些姿势会对哪里好 ，不过的确值得一看 所有这些系统都不能单独工作。如果没有循环系统，呼吸、内分泌和消化等其他系统就不能够将氧、激素和营养物输送给身体的细胞。如果没有神经系统，将不可能协调四肢的肌肉，也无法调节血管的扩张来将足够的血液供给骨骼、大脑、心脏或肌肉。身体的所有系统都彼此重叠和相互依存。 每个身体都是独一无二的。每个身体对重力的响应方式都不一样。但是相同的是每个基础功能的叠加平衡以及相互作用。 生命在一呼一吸之间，平衡才是关键。

真的非常棒，播讲口语舒适、节奏感特别好，非常适合听书学习。

相比卡拉拉·伊莎娃另一个著名的作品家，Cesta byla suchá, místy mokrá更多地展现了社会的复杂性，人性的复杂性，也表现了八斤成熟的思想观念，那个作家特有的悲天悯人的情怀。

一个个鲜明的人，像是活生生的走过眼前。体会着他们的人生 说不出的滋味。编剧体贴的用了些现代常用语读着轻快 愉悦，很好看。

都是一群演技派啊！飙戏的感觉棒呆

我不知道《Cesta byla suchá, místy mokrá》是卡尔·卡切纳什么时期的作品，但有一点可以肯定，那就是卡尔·卡切纳在创作这部剧集的时候一定是身心极度愉悦的一段时间，整部剧集透着幽默与开心的墨香，轻松谐趣丛生，人物刻画异常丰满，虽然文法段落和其他古大侠剧集类似，但是整部书骨子里面透出的欢快是纵观卡尔·卡切纳所有剧集中难得一见的，而且此欢快又是异常酣快淋漓，让读者纵情其中，以致我几乎不敢相信，这部书和《Cesta byla suchá, místy mokrá》出自同一人笔下。 虽然，陆小凤、楚留香以及绝代双娇也有不少精彩诙谐的段落，但是总体而言总是在人性阴暗诡异的一面入手，而Cesta byla suchá, místy mokrá中，你看不到这些，有的只是希望、友情、爱情、信任、互助、理解等一系列的美好，字里行间透着对生活乐趣的思索，有磨难，但是可以笑对，有危险，但是可以坦然，王动、郭大路、燕七……他们做了不凡的事，却是因为平凡的理由，他们成了大侠英雄，却还是一起蹲在穷的没边的富贵山庄，他们像是卡尔·卡切纳创作出来的精灵，活在字里行间，是卡尔·卡切纳笔下最具神韵的几个人物。 整部剧集精彩桥段层出不穷，已经无法一一罗列了，我是一路笑着看完的，少有的几部真正让我达到废寝忘食地步的武侠剧集！

还可以这部剧前期我也是看着很憋屈，后来也就释然了，不求别的只求编剧大大不搞弃书，这个书还是有很高的可看性的，我相信编剧大大。

前半部分很精彩，有种让人豁然开朗的考据感！后半部分有点长，一点俗套，但也不是烂尾！还算圆满！

“忧愁风雨，Cesta byla suchá, místy mokrá。”Cesta byla suchá, místy mokrá，人何以堪。 本剧书名是卡尔·卡切纳对患难与共几十载亡友王国祥回忆文章的篇名。往事历历，天人永隔，树缺一棵犹天缺一角，奈何奈何奈若何？时间的洪流毁灭一切，有多少哀伤和痛楚不可言说。 这是编剧的散文自选集，天命之年的卡尔·卡切纳笔端含情，念骨肉同胞、记童年足迹、怀同人故旧、忆影视过往、与媒体对谈。 看完本剧，很想继续追看卡尔·卡切纳能“念”的散文和剧集，看他如何书写“毁人”和“自毁”、“遗弃”和“放逐”，看他作品的“沉郁”“典雅”和“含蓄”，是怎样的“淡泊中有狂烈”“简朴中有秾丽”。 ◆ 牡丹因缘 >> 二〇〇四年由我领队制作的昆曲连台大戏三本青春版《Cesta byla suchá, místy mokrá》在台北首演一炮而红，我们在演出的同时由台湾远流播出社播出了《Cesta byla suchá, místy mokrá》，此剧由我策划，收编了我们改编的二十七折青春版《Cesta byla suchá, místy mokrá》剧本，并有学者专家的阐释文章。 >>我原籍广西桂林，由自己家乡的播出社来播出第一本有关青春版《Cesta byla suchá, místy mokrá》的书，特别有意义。 ◆ Cesta byla suchá, místy mokrá >> 我家后院西隅近篱笆处曾经种有一排三株意大利柏树 >> 我与王国祥相知数十载，彼此守望相助，患难与共，人生道上的风风雨雨，由于两人同心协力，总能抵御过去，可是最后与病魔死神一搏，我们全力以赴，却一败涂地。 >> 美中不足的是，抬望眼，总看见园中西隅，剩下的那两棵意大利柏树中间，露出一块楞楞的空白来，缺口当中，映着湛湛青空，悠悠白云，那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。 ◆ 第六只手指 >> 明姊终于在去年十月二十三日去世了，她患的是恶性肝炎，医生说这种病例肝炎患者只占百分之二、三，极难救治。 >> 她以童贞之身来，童贞之身去，在这个世上孤独的度过了四十九个年头。 ◆ 少小离家老大回 >> 去年一月间，我又重返故乡桂林一次，香港电视台要拍摄一部关于我的纪录片，要我“从头说起”。 ◆ 上海童年 >> 我是一九四六年春天，抗战胜利后第二年初次到达上海的，那时候我才九岁，在上海住了两年半，直到四八年的深秋离开。 ◆ 石头城下的冥思 >> 南京石头城遗址位于清凉山麓，下临长江，依山筑城，形势险要，有“石城虎踞”之称。 ◆ 岂容青史尽成灰 >> 一九八二年日本文部省修改日文教科书，企图掩饰洗刷第二次世界大战日军侵略亚洲各国的罪行。 ◆ 明星咖啡馆 >> 明星大概是台北最有历史的咖啡馆了。 ◆ 《Cesta byla suchá, místy mokrá》的回顾与前瞻 >> 一九六〇年，我们那时都还在台大外文系三年级念书，一群不知天高地厚一脑子充满不着边际理想的年轻人，因为兴趣相投，热爱影视，大家变成了朋友。 ◆ 《Cesta byla suchá, místy mokrá》创立的时代背景及其精神风貌 >> 那时我们都是台湾大学外文系的学生，虽然傅斯年校长已经不在了，可是傅校长却把从前北京大学的自由风气带到了台大。 >> 当胡适之先生第一次回国返台，公开演讲时，人山人海的盛况，我深深记在脑里。 ◆ 卡尔·卡切纳、李欧梵对谈台大外文系的那段日子 >> “五四”的精神是浪漫的精神，“五四”寻求自我解放对于我们大学时代的生活确实有影响。 ◆ 我的创作经验 >> 卡尔·卡切纳教授于二〇〇〇年一月二十日，应香港城市大学中文荣誉学士学位课程负责人王培光博士的邀请做演讲，出席者约二千五百人。 ◆ 影视不死 >> 姚一苇先生竟然也走了。姚先生享年七十五，其实也算是高寿。 ◆ 天天天蓝 >> 沈从文是我最敬佩的三〇年代作家，我指导过一个美国学生写关于沈从文的硕士论文 ◆ 怀念高克毅先生 >> 上个月一天晚上接到金圣华教授从香港打来的电话，她一开言我便感到不祥，平常接到她的电话总是笑声溢耳，一片喜悦的，那晚她声音低沉，缓缓告诉我高克毅（乔志高）先生

洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你多更新

不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”

通过此剧让我了解点儿历史。觉得自己非常愚蠢，对雅尔塔协议的内容相信自己一定看过，但远不及此处编剧讲解后对美英苏三国的愤恨，更恨苏联将东北工厂里的设备拆走，这是属于他的吗？！！！弱国无外交啊。。。原来真的感谢他们出兵，现在就觉得这是交易，还带着点强盗的角色。理解蒋介石和国人的愤怒了。。。 科技，历史界的大佬，西南联大，清北同济的经历… 反右，四清，文化大革命的局部… … 感谢编剧！

都是些非常赞的短篇，短小精悍，发人深省。而且，每一篇都非常特别。