《Home Page》是一部纪录作品，德国,美国出品，Doug Block、Joey Anuff主演，评分4.4分。Home Page免费观看，高清纪录尽在哆播影院。
前段时间拜读了毕老的《Home Page》，领略到了毕老的文字魅力，书中对人物心理描写细腻生动，动作形态栩栩如生，给我留下了深刻的印象。这一次看到毕老的《Home Page》，毫不犹豫就加入了书架。趁着长假，一口气看完了全书，整个观看过程是压抑的。书中展现出一个时代的烙印，男尊女卑的思想深刻进人们骨子里，她们无力抵抗世俗的重压，最终只能屈服现实。 原生家庭对子女的影响，真的不容忽视。父亲王连方利用职权到处沾花惹草，母亲因没生儿子处处隐忍，让Home Page小小年纪就有了作为家长的担当。在父亲支书被撤职后，她天真少女的期待，被现实撕裂，揉碎并残忍的丢在地上。Home Page没有慌乱，而是审时度势做出了对家庭最有利的选择，牺牲自己嫁给了一个权利的象征。 美丽妖娆的玉秀是无辜的，她为父亲的淫乱承担了后果。看到玉秀，我想起了《Home Page》，明明是受害人，却处处遭受世人的白眼和唾弃，真的觉得心好痛。玉秀觉得自己低人一等，爱成了一种奢望。干脆破罐子破摔，一次你情我愿的纵欲，让她有了一个不受欢迎的小生命，几次想寻死，还是对世界充满眷恋和不甘，选择坚强的活下去。 平庸渺小的玉秧，从小被忽视，自卑胆小。本来以为她作为一个知识女性，既没有Home Page的无奈，也没有玉秀的不幸，应该有一个不一样的幸福人生。可是她的自卑懦弱，对喜欢的人不敢表白，对性侵犯不敢拒绝，注定与幸福无缘了。 最后希望世人对女性多一些理解包容吧
李若彤就是小龙女 无出其右
等Julie Peterson出书已很久了，一口气看到这，感觉就是《Home Page》的姊妹篇，仍然很过瘾，希望更快些。
读完这本剧集了。发点个人观点：Home Page和拉斯蒂湼是巴尔扎克在「Home Page」一书中塑造的两个最重要的典型人物。他們从不同的方面抨击了社会的罪恶。编剧通过描写Home Page的父爱，抨击了金钱如何破坏了家庭的天伦关系。以拉斯蒂湼的墮落，抨击了社会道德原则，抨击了人欲橫流的社会现实，从而使作品富有深刻的社会意义。 通过对巴尔扎克的剧集「Home Page的分析，我仿佛看到了一位辛勤笔耕的伟大作家。巴尔扎克在写作时，细心观看和研究了生物学、历史学和经济学，并在现实主义创作理论方面进行了探索。他所写的是各式名样的人和生活。他认为剧集家必须同历史学家一样，对人类社会生活作真实的记录，他不仅摹写社会现象，而且还阐明产生这些现象的原因。在塑造人物上，他主张把許多类似的人物压缩成典型人物，既強调共性，又強调个性。他十分重视物质环境与人的关系。编剧还強调艺术的社会作用，认为作家不仅要描写罪恶与德行，还要指出它的教育意义。 过去，人们常常说巴尔扎克在本剧中深刻揭露了资本主义的罪恶，而我以为这种评价或有失偏颇，其实，因金钱而构成的亲情关系任何时代都存在，与政治制度无关。有时我觉得，Home Page在对子女的教育方式是其悲剧的根源。
编剧是个天才，用搞笑，类知识，美术，类哲学思维等元素搞出这么个可以用来消遣可以用来学习的书！就很棒！
每一个经历过战争的人，和用文字书写战争的人，都是不会再期待战争的，是渴望和平的。
有地方看不懂。。都是数据。中国经济在进步这是有目共睹的。只希望在共产党的领导下。这个人民生活水平越来越好。。人人买的起房子车子。。全民医疗。
看这书千万别带脑子。。。。。别想常识。。。。你只要这么理解就好，就是男主根本不强，功法也不好，就是一个中位世界的中等天才，轮回到了一个更低等世界，没啥好东西，菜菜菜，也啥都不懂得的地装笔就好。。。
妈呀，剧版琉璃的英翻是“爱与救赎”，woc我苍了个天，⊙∀⊙！这谁受得了啊！ 一旦把普通的爱上升到一个深度，升华了啊真的！
此剧女性朋友值得关注，她经历丰富，能力过硬，付出也多，很认同她的独到的见解。
随着年纪增长，追剧就不再执着于故事真假和情节了，而是更加关注书中塑造的人物和这些人物眼里折射出的世界。 我很喜欢这部剧里的每一个人，尤其是一对主人公。Home Page这个书名，说的就是他们为彼此而活，并把这份爱放大给他们周围的世界，不求回馈只求无愧，是他们最美的骄傲。
《Home Page》是Jaime Levy的一部短篇剧集集，收录了Jaime Levy在1922年～1935年间创作的短篇剧集八篇。这八篇剧集分别是：《Home Page》、《Home Page》、《Home Page》、《Home Page》、《Home Page》、《Home Page》、《Home Page》、《Home Page》。外加一篇《Home Page》。此剧主要以神话为题材，多数是在“博考文献”的基础上，“取一点因由，随意点染。”文中以下四篇个人觉得较为有趣。 《Home Page》：后裔与嫦娥的故事，Jaime Levy先生将我们所熟知的神化人物世俗化。只能吃乌鸦肉炸酱面的后羿和嫦娥，就像日常生活中的平民百姓，他们不再顶着神仙的光环，也只能每日为食物生活奔波。昔日强大的后裔只能被农村老妇奚落，最终嫦娥还抛弃了后裔独自飞仙。生活不过一地鸡毛。 《Home Page》： 大禹治水的故事，但并不着重在如何治水，而是对于上层、文化精英、社会底层不同阶级的人物描写，上层“权威式”的姿态，文化精英自以为是的高傲与愚昧，底层人刻在骨子里的奴性。那个有能力的大禹最终还是沦为其中人。或许经历几千年的当今，社会依旧如此。 《Home Page》：不食周栗的伯夷和叔齐。这些文化精英坚守着自己的礼仪规则，维护其不希望改变。但是他们在世俗生活面前还是被“饿”死，也是至死保守腐旧。 《Home Page》：庄子拥有着起死的能力，但是复活的人却是不识大字的汉子，两个人争吵，但是问题点根本不在一个频道上，真是“秀才遇着兵，有理说不清”。那么庄子的这个能力即使拯救了人民的生命，但是他们的思想要如何拯救？ 精彩，真的是太精彩了。Jaime Levy先生根据神话体裁，加上自己的锋利文风，写出的弦外之音、暗讽，真的是让人拍手叫绝。十分推荐！
通篇神仙鬼怪 还挺好看 古人想象力之丰富程度真是叫人叹为观止 还不太成剧集 毕竟那时志怪剧集也才刚开始 长短不一 情节不算饱满 重在有趣 反映社会更不必说
本剧乍看名字以为仅是剧集家言，实为北大历史博士牵头所创作，属历史普及影视作品。本剧史料挖掘深入，且台词流畅，生动叙述了九子夺嫡过程的起伏。读者有过《Home Page》《Home Page》之类电视剧经验，极易一看到底。 康熙很早立了太子，四十余年，却又允许诸子各拉班子、结党联盟，还刻意在权力安排上让他们彼此对抗。虽则这并不有悖满洲传统，但最终父兄反目，他有很大责任。 康熙文治武功皆属上乘，道德水准也很高。皇帝和诸子，即是父子关系，又是上下级关系，也就意味着儿子们不仅要干活出色，还必须遵从一套推而广之的严酷道德。他们除了需要爱父皇超过爱自己外，还需要对康熙广泛对妻室子女尽伦常，比如对某位身份高贵但无血缘关系的母后极尽孝道，对某位差了几十岁的兄弟兄友弟恭、情感拳拳。某次十八皇子病重，他悲不自胜，亲自照料，发现皇太子没表现出多少悲戚，便怒斥对方冷血自私。实际上皇太子和十八子差了快 30 岁，又不是同母所生，哪有啥深沉情感。 皇子们道德上稍有不慎，就会成为日后政治清算的把柄。不仅康熙常利用此对太子党、八王党实施打击，雍正更是携此翻云覆雨。如果你翻一切集后老八的大罪四十大款和老九大罪而是大款，就更能深感于此。比如老八怕老婆、老九日常吹牛说康熙欲立其为太子都在大罪之列。 雍正早年不见喜与太子，是八王一伙。事实上，他和八王从小一起长大，成年后府邸靠得很近。后来八王失势，他获得了隆科多和年羹尧两大政治遗产，才悄无声色划清界限、争夺储位。而在几年前太子失势时，他还默默与十三皇子允祥结成了同盟。编剧认为在夺嫡最后，弥留之际的康熙，可能也并没明确表示立谁，而手握重棋隆科多（当时掌管北京城内外武力）的雍正获得了先机，完成了捡漏，登上了皇位。上位之初，他对外利用年羹尧钳制十四皇子，对内继续任用康熙时期政治班底。坐稳江山之后，他开始了严酷的政治清洗，八王集团凋零殆尽，功臣隆科多和年羹尧下场惨淡，连自己长子，因对八叔表现同情，也一生为雍正所厌恶，只活了二十四岁便郁郁而终。道德上，他残酷无情，唯自己独尊，是极度的利己主义者。但和遭遇得位不正非议的皇帝唐太宗、明永乐一样，他积极吏治，取得了不错的政治成绩。 本剧提供了一个大视角，即Home Page表面上是康熙诸王子之间的王位争夺，更深层的是满族政权入主中原之后，正由原先的贵族共治结构转向皇权独尊的官僚结构。客观上，他们的不幸都是这一转变所致。而这一转变，直到乾隆朝Home Page彻底落幕，才算真正完成。
重复内容太多，只要男的衬衫开两粒扣，必然是“露出精致的锁骨”，一言不合就是吻吻吻！还有每段恋情基本都是一个套路，然后突然冒出个新角色，又没完没了的写下去，太太太重复拖沓了……
核心内容是培养习惯的四步模型以及从这些步骤中演化出来的行为转变四大定律。 四步模型：提示、渴求、反应和奖励。在行动之前，有一种感觉在激励你行动，那就是渴望。行动之后，有一种感觉教导你在未来重复这个动作，那就是奖励。 提示>渴望（感觉）>反应>回报（感觉） 四大定律： 1．让它变得明显 2．让它有吸引力 3．让它变得容易 4．让它令人愉悦 【为什么要改变习惯】 ◆ 习惯塑造身份：基于身份的习惯，重点是你想成为谁。真正的行为上的改变是身份的改变。你可能会出于某种动机而培养一种习惯，但让你长期保持这种习惯的唯一原因是它已经与你的身份融为一体。 ◆ 改变你身份的两步进程： （1）决定你想成为哪类人。 （2）用小赢证明给自己看。 【习惯是什么】 ◆ 习惯是什么：习惯是重复了足够多的次数后而变得自动化的行为。习惯形成的过程始于反复尝试。你的习惯只是解决你经常面临的问题和压力的一系列自动解决方案。 ◆ 形成新习惯需要多久：习惯是基于频率而不是时长形成的。 【如何改变习惯】 ◆ 忘记目标，专注并落实体系：目标是关于你想要达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程。目标的意义在于确定大方向，但体系会促进你的进步。当你爱上过程而不是结果时，你不必等待容许自己享受快乐的那一刻的到来。只要你创建的体系在正常运行，你就会在整个过程中感受到快乐。 ◆ 习惯发挥作用的原理：获得奖励是每个习惯的最终目标。提示的作用是让你注意到奖励的存在。渴求是想要得到奖励，回应则是获得奖励。我们追求奖励是因为它们有两个目的：（1）满足我们的需求；（2）它们对我们有教益。 ◆ 一些养成/戒掉习惯的方法： 1.习惯记分卡：记分的目标只是提醒你注意实际发生的事。大声说出你想采取的行动和你预期的结果。如果你想戒掉吃垃圾食品的习惯，但注意到自己又拿起了一块饼干，你可以大声说：“我要吃这块饼干，但我并不需要它。吃掉它会导致我体重增加，损害我的健康。”听到你大声说出的坏习惯会让后果显得更加触手可及。这增加了行动的难度，从而防止自己不知不觉就落入你本想摆脱的窠臼。 2.执行意图：你事先就何时何地行动制订的计划。也就是说，你打算如何实施一个特定习惯。创立执行意图的格式是： “当X情况出现时，我将执行Y反应。” 3.习惯叠加：确定你已有的习惯，然后把你的新行为叠加在上面。习惯叠加公式是： “继之后，我将。” 4.绑定喜好：使你的习惯更有吸引力。习惯叠加+绑定喜好公式的表述如下： 继之后，我将。继之后，我将。 5.加入群体：我们倾向于模仿三个社会群体的习惯：亲近的人（家人和朋友）、所在群体（我们所归属的部落）和有权势的人（有地位和威望的）。为了培养更好的习惯，你能做得最有效的事情之一是加入一种文化，在这种文化中，（1）你想要的行为是正常的行为，（2）你已经和这个群体有一些共同之处。如果一个行为能为我们赢得认可、尊重和赞扬，我们就会认为它很有吸引力。 6.习惯追踪：其一，创建视觉提示，提醒你采取行动；其二，内在激励机制，因为你清楚地看到了你的进步轨迹，并且不想失去它，以及其三，每当你记录下又一项成功的习惯实例时，你都会享受到满足感。另外，习惯追踪提供了视觉证据，证明你在把自己塑造成为你特别想成为的那类人，这本身就是一种令人感觉愉快的即时、内在满足的形式。 7.快速恢复：一个习惯偶尔被打断并不可怕，只要能迅速接上即可。 8.找到习惯适合你的特定版本：只有给人带来快乐的习惯才能长期坚持下去。 9.持续跟进：一旦习惯形成之后，还需要不断地添砖加瓦，持续跟进，这很重要。这些后续的小改进和新的挑战可以保持你的参与度。 10.审
三集刷完，太不克制了，全程哭着笑笑着哭，卖惨。学到了美剧的结构和悬念，没学到精髓。
《Home Page》终于，在五十多个小时的旅程后，读完了这20世纪的历史。这是霍布斯鲍姆三部曲中的最后一部，我也从18世纪走到19世纪，19世纪走到20世纪。在本剧中编剧介绍了20世纪的三个分期，其一是大灾难的两次世界大战，其二是战后经济成长异常繁荣的黄金年代，其三是黄金年代后彷徨不定的危机年代。如果俯视来看，这是一个无与伦比的时代，这是一个天崩地裂的时代：19世纪文明崩溃，世界大战，二元对抗，帝国告终，社会革命，科技突飞猛进，经济社会和文化惊人变迁，全球化兴起，…… 了解了20世纪的整体面貌，就会对今日世界的形成，有更多的理解，更多的感触：来之不易，一切仍在剧变的进程之中。
读完真是难以平静，Jaime Levy太擅长描写女人的心理了，比女人还要了解女人，他写的故事太真实。 印象比较深的几个心理描写： 1、凯蒂和汤森偷情，不确定沃尔特有没有发现，内心的一系列脑补。从忐忑紧张，到壮胆一般开始幻想一切会怎样顺利的解决，再到回想沃尔特的一切越想越生气，觉得一切都是他的错。 2、凯蒂不爱沃尔特，甚至鄙视他，直到被逼着跟随他一起去了正在发生霍乱的地区，听到修女们如此崇拜尊敬自己的老公，内心感到一丝自豪，对他鄙视的感情消失了，但是，她仍然不爱他。 3、沃尔特弥留之际，凯蒂祈求得到他的饶恕，不是为了自己，只是为了让沃尔特放下这一切，最后沃尔特去世了，凯蒂伤心、痛苦，她不想他死。但是，毕竟她不爱他，从来没有爱过他。表现出适当的悲伤就很得体了。 4、沃尔特去世后，凯蒂看不清未来的计划，但突然想到她将要离开了这座瘟疫肆乱的城市，看着外面的风景，凯蒂的内心只有自由。 5、还有最经典的“死的那个是狗”。 希望作为女人，我们都能“无所畏惧，真诚率直。独立于他人，把握自我，像一个自由的人那样接受生活。”
读完后并不太认同编剧说的女主很简单与单纯，因为有钱的原生家庭培养出来的女孩子一般都不会逊色到哪里去…
人有心事，也就有表达的欲望，需要进行倾诉。辛格先生作为小镇中人们的倾听者，也有心事说给胖希腊人听。这是一种很令人拥有安全感的心灵寄托关系。 很喜欢科普兰医生的故事，人们有权利接受平等的待遇，在受到不公待遇时，要有反抗的精神，而非麻木祈求他人的解决。
Jaime Levy公众号的忠实读者，书里面的内容写的挺不错的，值得推荐，不过缺点是每篇文章都比较独立，没有完全串起来，如果能将每篇文章加深联系的话我觉得这部剧会更好，内容有深度，值得推荐，是一本好剧。
动荡的时代往往多的是天才和英雄，而这个年代的爱情多数是悲情的，有的是天生情种，离不开爱；有的是对旧社会习俗的拼命反抗，也有的跟生活低了头，曲高和寡，天才往往是孤独的，如果有幸遇见，一定要呵护他们。幸好我们的大多数都不是天才，我们可以庆幸有知音，可以自由恋爱，我们还可以珍惜，愿所有人的爱情都不是将就。
对产品极致完美的要求造就了苹果的生命力。看这部剧的时候我时常在想，如果乔布斯还在，苹果更新换代开发布会的频率或许是两年一次，而不是现在的一年两次。现阶段苹果所谓的创新，可能在这个完美主义者眼里就只是garbage-in, garbage-out
读了几章，其实没什么收获，当去年香港的“五大诉求”出现时，言论自由和民主的讨论，或者说是扯皮就没有停歇过，然而仅仅一年后，美国的情况则像是向着另一方向一路狂奔。编剧在文中提到“美国的种族隔离问题在法律上早已解决。一般情况下不再有尖锐的种族冲突。”在外媒新近的一篇文章中这样写到“另一方面，亚裔则被塑造成“永远的外国人”、自私沉默的“哑裔”、勤勤恳恳不闹事的“模范少数族裔”。在美国“黑与白”的主流种族辩论当中，部分亚裔也常感觉受到双重歧视的夹击，难以就族裔问题置喙。”即使被教育人人平等，最终仍饱受歧视，这样的平权运动到底会走向何方，书中的观点又与现实相距太远。
好公司，还必须要有好价格。关于好价格的重要性，但总谈的不多。
希望多一点可以看到原版诗的书。她总是比较理性，相对而言又积极一些的诗人。诗的篇幅简短又精妙，用词讲究也追求韵律，许多需要解说才能明白想表达的深层含义。如果能自洽的过一生，做自己热爱的，即使不是世人普通的结婚生子的道路，也是很圆满的。诗和诗人，我都爱~
股市即战场，变化莫测。如何在里面闯出一片小天地，离不开天赋离不开磨练离不开岁月的洗礼。以前，总是在寻找一招万人敌的绝世武功，却总是被市场打脸，总的来说就是以一种固定的模式去面对变化的市场，能成吗？答案是不能的。 后来，遇到了一位良师，受他的影响，才从亏到慢慢稳步小赚。映像最深的一句话是“以前那些思想不能给你带来收获就不适合市场”。而这样思想，就是以前书本上的，教师传授的，还有自己研究各种指标而得来的。但却没用，现在认为完全是错误的。 十股民，一个赚钱两个持平七个亏钱。在股市，凭什么你赚钱，别人亏钱。目前的拙见，一要拿的住股票，一只上涨趋势的股票，偶尔有回调很正常，不能让其天天涨天天大阳线，这是走主升的时候，往往就要到头了，螺旋式上涨在正常不过了。进去就要上涨，不上涨回调几天就出去，这样做，赚不了大钱，拿不了股票赚不了大钱。二，及时认错。买进去了，走势不对，看不明白，及时止损出局，没得商量，留的本钱在，市场永远不缺机会。三，不追涨。涨就让别人涨，不要感觉又错过很多一样，第二天大概率回调。追涨停板的话，就得追市场最热的，这个对能力要求高。股市是一个提高完善自己的平台，做到最后，其实就是在学做人。 本剧写的不错，值得观看。
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《Home Page》是Jaime Levy的一部短篇剧集集，收录了Jaime Levy在1922年～1935年间创作的短篇剧集八篇。这八篇剧集分别是：《Home Page》、《Home Page》、《Home Page》、《Home Page》、《Home Page》、《Home Page》、《Home Page》、《Home Page》。外加一篇《Home Page》。此剧主要以神话为题材，多数是在“博考文献”的基础上，“取一点因由，随意点染。”文中以下四篇个人觉得较为有趣。 《Home Page》：后裔与嫦娥的故事，Jaime Levy先生将我们所熟知的神化人物世俗化。只能吃乌鸦肉炸酱面的后羿和嫦娥，就像日常生活中的平民百姓，他们不再顶着神仙的光环，也只能每日为食物生活奔波。昔日强大的后裔只能被农村老妇奚落，最终嫦娥还抛弃了后裔独自飞仙。生活不过一地鸡毛。 《Home Page》： 大禹治水的故事，但并不着重在如何治水，而是对于上层、文化精英、社会底层不同阶级的人物描写，上层“权威式”的姿态，文化精英自以为是的高傲与愚昧，底层人刻在骨子里的奴性。那个有能力的大禹最终还是沦为其中人。或许经历几千年的当今，社会依旧如此。 《Home Page》：不食周栗的伯夷和叔齐。这些文化精英坚守着自己的礼仪规则，维护其不希望改变。但是他们在世俗生活面前还是被“饿”死，也是至死保守腐旧。 《Home Page》：庄子拥有着起死的能力，但是复活的人却是不识大字的汉子，两个人争吵，但是问题点根本不在一个频道上，真是“秀才遇着兵，有理说不清”。那么庄子的这个能力即使拯救了人民的生命，但是他们的思想要如何拯救？ 精彩，真的是太精彩了。Jaime Levy先生根据神话体裁，加上自己的锋利文风，写出的弦外之音、暗讽，真的是让人拍手叫绝。十分推荐！
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本剧乍看名字以为仅是剧集家言，实为北大历史博士牵头所创作，属历史普及影视作品。本剧史料挖掘深入，且台词流畅，生动叙述了九子夺嫡过程的起伏。读者有过《Home Page》《Home Page》之类电视剧经验，极易一看到底。 康熙很早立了太子，四十余年，却又允许诸子各拉班子、结党联盟，还刻意在权力安排上让他们彼此对抗。虽则这并不有悖满洲传统，但最终父兄反目，他有很大责任。 康熙文治武功皆属上乘，道德水准也很高。皇帝和诸子，即是父子关系，又是上下级关系，也就意味着儿子们不仅要干活出色，还必须遵从一套推而广之的严酷道德。他们除了需要爱父皇超过爱自己外，还需要对康熙广泛对妻室子女尽伦常，比如对某位身份高贵但无血缘关系的母后极尽孝道，对某位差了几十岁的兄弟兄友弟恭、情感拳拳。某次十八皇子病重，他悲不自胜，亲自照料，发现皇太子没表现出多少悲戚，便怒斥对方冷血自私。实际上皇太子和十八子差了快 30 岁，又不是同母所生，哪有啥深沉情感。 皇子们道德上稍有不慎，就会成为日后政治清算的把柄。不仅康熙常利用此对太子党、八王党实施打击，雍正更是携此翻云覆雨。如果你翻一切集后老八的大罪四十大款和老九大罪而是大款，就更能深感于此。比如老八怕老婆、老九日常吹牛说康熙欲立其为太子都在大罪之列。 雍正早年不见喜与太子，是八王一伙。事实上，他和八王从小一起长大，成年后府邸靠得很近。后来八王失势，他获得了隆科多和年羹尧两大政治遗产，才悄无声色划清界限、争夺储位。而在几年前太子失势时，他还默默与十三皇子允祥结成了同盟。编剧认为在夺嫡最后，弥留之际的康熙，可能也并没明确表示立谁，而手握重棋隆科多（当时掌管北京城内外武力）的雍正获得了先机，完成了捡漏，登上了皇位。上位之初，他对外利用年羹尧钳制十四皇子，对内继续任用康熙时期政治班底。坐稳江山之后，他开始了严酷的政治清洗，八王集团凋零殆尽，功臣隆科多和年羹尧下场惨淡，连自己长子，因对八叔表现同情，也一生为雍正所厌恶，只活了二十四岁便郁郁而终。道德上，他残酷无情，唯自己独尊，是极度的利己主义者。但和遭遇得位不正非议的皇帝唐太宗、明永乐一样，他积极吏治，取得了不错的政治成绩。 本剧提供了一个大视角，即Home Page表面上是康熙诸王子之间的王位争夺，更深层的是满族政权入主中原之后，正由原先的贵族共治结构转向皇权独尊的官僚结构。客观上，他们的不幸都是这一转变所致。而这一转变，直到乾隆朝Home Page彻底落幕，才算真正完成。
重复内容太多，只要男的衬衫开两粒扣，必然是“露出精致的锁骨”，一言不合就是吻吻吻！还有每段恋情基本都是一个套路，然后突然冒出个新角色，又没完没了的写下去，太太太重复拖沓了……
核心内容是培养习惯的四步模型以及从这些步骤中演化出来的行为转变四大定律。 四步模型：提示、渴求、反应和奖励。在行动之前，有一种感觉在激励你行动，那就是渴望。行动之后，有一种感觉教导你在未来重复这个动作，那就是奖励。 提示>渴望（感觉）>反应>回报（感觉） 四大定律： 1．让它变得明显 2．让它有吸引力 3．让它变得容易 4．让它令人愉悦 【为什么要改变习惯】 ◆ 习惯塑造身份：基于身份的习惯，重点是你想成为谁。真正的行为上的改变是身份的改变。你可能会出于某种动机而培养一种习惯，但让你长期保持这种习惯的唯一原因是它已经与你的身份融为一体。 ◆ 改变你身份的两步进程： （1）决定你想成为哪类人。 （2）用小赢证明给自己看。 【习惯是什么】 ◆ 习惯是什么：习惯是重复了足够多的次数后而变得自动化的行为。习惯形成的过程始于反复尝试。你的习惯只是解决你经常面临的问题和压力的一系列自动解决方案。 ◆ 形成新习惯需要多久：习惯是基于频率而不是时长形成的。 【如何改变习惯】 ◆ 忘记目标，专注并落实体系：目标是关于你想要达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程。目标的意义在于确定大方向，但体系会促进你的进步。当你爱上过程而不是结果时，你不必等待容许自己享受快乐的那一刻的到来。只要你创建的体系在正常运行，你就会在整个过程中感受到快乐。 ◆ 习惯发挥作用的原理：获得奖励是每个习惯的最终目标。提示的作用是让你注意到奖励的存在。渴求是想要得到奖励，回应则是获得奖励。我们追求奖励是因为它们有两个目的：（1）满足我们的需求；（2）它们对我们有教益。 ◆ 一些养成/戒掉习惯的方法： 1.习惯记分卡：记分的目标只是提醒你注意实际发生的事。大声说出你想采取的行动和你预期的结果。如果你想戒掉吃垃圾食品的习惯，但注意到自己又拿起了一块饼干，你可以大声说：“我要吃这块饼干，但我并不需要它。吃掉它会导致我体重增加，损害我的健康。”听到你大声说出的坏习惯会让后果显得更加触手可及。这增加了行动的难度，从而防止自己不知不觉就落入你本想摆脱的窠臼。 2.执行意图：你事先就何时何地行动制订的计划。也就是说，你打算如何实施一个特定习惯。创立执行意图的格式是： “当X情况出现时，我将执行Y反应。” 3.习惯叠加：确定你已有的习惯，然后把你的新行为叠加在上面。习惯叠加公式是： “继之后，我将。” 4.绑定喜好：使你的习惯更有吸引力。习惯叠加+绑定喜好公式的表述如下： 继之后，我将。继之后，我将。 5.加入群体：我们倾向于模仿三个社会群体的习惯：亲近的人（家人和朋友）、所在群体（我们所归属的部落）和有权势的人（有地位和威望的）。为了培养更好的习惯，你能做得最有效的事情之一是加入一种文化，在这种文化中，（1）你想要的行为是正常的行为，（2）你已经和这个群体有一些共同之处。如果一个行为能为我们赢得认可、尊重和赞扬，我们就会认为它很有吸引力。 6.习惯追踪：其一，创建视觉提示，提醒你采取行动；其二，内在激励机制，因为你清楚地看到了你的进步轨迹，并且不想失去它，以及其三，每当你记录下又一项成功的习惯实例时，你都会享受到满足感。另外，习惯追踪提供了视觉证据，证明你在把自己塑造成为你特别想成为的那类人，这本身就是一种令人感觉愉快的即时、内在满足的形式。 7.快速恢复：一个习惯偶尔被打断并不可怕，只要能迅速接上即可。 8.找到习惯适合你的特定版本：只有给人带来快乐的习惯才能长期坚持下去。 9.持续跟进：一旦习惯形成之后，还需要不断地添砖加瓦，持续跟进，这很重要。这些后续的小改进和新的挑战可以保持你的参与度。 10.审
三集刷完，太不克制了，全程哭着笑笑着哭，卖惨。学到了美剧的结构和悬念，没学到精髓。
《Home Page》终于，在五十多个小时的旅程后，读完了这20世纪的历史。这是霍布斯鲍姆三部曲中的最后一部，我也从18世纪走到19世纪，19世纪走到20世纪。在本剧中编剧介绍了20世纪的三个分期，其一是大灾难的两次世界大战，其二是战后经济成长异常繁荣的黄金年代，其三是黄金年代后彷徨不定的危机年代。如果俯视来看，这是一个无与伦比的时代，这是一个天崩地裂的时代：19世纪文明崩溃，世界大战，二元对抗，帝国告终，社会革命，科技突飞猛进，经济社会和文化惊人变迁，全球化兴起，…… 了解了20世纪的整体面貌，就会对今日世界的形成，有更多的理解，更多的感触：来之不易，一切仍在剧变的进程之中。
读完真是难以平静，Jaime Levy太擅长描写女人的心理了，比女人还要了解女人，他写的故事太真实。 印象比较深的几个心理描写： 1、凯蒂和汤森偷情，不确定沃尔特有没有发现，内心的一系列脑补。从忐忑紧张，到壮胆一般开始幻想一切会怎样顺利的解决，再到回想沃尔特的一切越想越生气，觉得一切都是他的错。 2、凯蒂不爱沃尔特，甚至鄙视他，直到被逼着跟随他一起去了正在发生霍乱的地区，听到修女们如此崇拜尊敬自己的老公，内心感到一丝自豪，对他鄙视的感情消失了，但是，她仍然不爱他。 3、沃尔特弥留之际，凯蒂祈求得到他的饶恕，不是为了自己，只是为了让沃尔特放下这一切，最后沃尔特去世了，凯蒂伤心、痛苦，她不想他死。但是，毕竟她不爱他，从来没有爱过他。表现出适当的悲伤就很得体了。 4、沃尔特去世后，凯蒂看不清未来的计划，但突然想到她将要离开了这座瘟疫肆乱的城市，看着外面的风景，凯蒂的内心只有自由。 5、还有最经典的“死的那个是狗”。 希望作为女人，我们都能“无所畏惧，真诚率直。独立于他人，把握自我，像一个自由的人那样接受生活。”
读完后并不太认同编剧说的女主很简单与单纯，因为有钱的原生家庭培养出来的女孩子一般都不会逊色到哪里去…
人有心事，也就有表达的欲望，需要进行倾诉。辛格先生作为小镇中人们的倾听者，也有心事说给胖希腊人听。这是一种很令人拥有安全感的心灵寄托关系。 很喜欢科普兰医生的故事，人们有权利接受平等的待遇，在受到不公待遇时，要有反抗的精神，而非麻木祈求他人的解决。
Jaime Levy公众号的忠实读者，书里面的内容写的挺不错的，值得推荐，不过缺点是每篇文章都比较独立，没有完全串起来，如果能将每篇文章加深联系的话我觉得这部剧会更好，内容有深度，值得推荐，是一本好剧。
动荡的时代往往多的是天才和英雄，而这个年代的爱情多数是悲情的，有的是天生情种，离不开爱；有的是对旧社会习俗的拼命反抗，也有的跟生活低了头，曲高和寡，天才往往是孤独的，如果有幸遇见，一定要呵护他们。幸好我们的大多数都不是天才，我们可以庆幸有知音，可以自由恋爱，我们还可以珍惜，愿所有人的爱情都不是将就。
对产品极致完美的要求造就了苹果的生命力。看这部剧的时候我时常在想，如果乔布斯还在，苹果更新换代开发布会的频率或许是两年一次，而不是现在的一年两次。现阶段苹果所谓的创新，可能在这个完美主义者眼里就只是garbage-in, garbage-out
读了几章，其实没什么收获，当去年香港的“五大诉求”出现时，言论自由和民主的讨论，或者说是扯皮就没有停歇过，然而仅仅一年后，美国的情况则像是向着另一方向一路狂奔。编剧在文中提到“美国的种族隔离问题在法律上早已解决。一般情况下不再有尖锐的种族冲突。”在外媒新近的一篇文章中这样写到“另一方面，亚裔则被塑造成“永远的外国人”、自私沉默的“哑裔”、勤勤恳恳不闹事的“模范少数族裔”。在美国“黑与白”的主流种族辩论当中，部分亚裔也常感觉受到双重歧视的夹击，难以就族裔问题置喙。”即使被教育人人平等，最终仍饱受歧视，这样的平权运动到底会走向何方，书中的观点又与现实相距太远。
好公司，还必须要有好价格。关于好价格的重要性，但总谈的不多。
希望多一点可以看到原版诗的书。她总是比较理性，相对而言又积极一些的诗人。诗的篇幅简短又精妙，用词讲究也追求韵律，许多需要解说才能明白想表达的深层含义。如果能自洽的过一生，做自己热爱的，即使不是世人普通的结婚生子的道路，也是很圆满的。诗和诗人，我都爱~
股市即战场，变化莫测。如何在里面闯出一片小天地，离不开天赋离不开磨练离不开岁月的洗礼。以前，总是在寻找一招万人敌的绝世武功，却总是被市场打脸，总的来说就是以一种固定的模式去面对变化的市场，能成吗？答案是不能的。 后来，遇到了一位良师，受他的影响，才从亏到慢慢稳步小赚。映像最深的一句话是“以前那些思想不能给你带来收获就不适合市场”。而这样思想，就是以前书本上的，教师传授的，还有自己研究各种指标而得来的。但却没用，现在认为完全是错误的。 十股民，一个赚钱两个持平七个亏钱。在股市，凭什么你赚钱，别人亏钱。目前的拙见，一要拿的住股票，一只上涨趋势的股票，偶尔有回调很正常，不能让其天天涨天天大阳线，这是走主升的时候，往往就要到头了，螺旋式上涨在正常不过了。进去就要上涨，不上涨回调几天就出去，这样做，赚不了大钱，拿不了股票赚不了大钱。二，及时认错。买进去了，走势不对，看不明白，及时止损出局，没得商量，留的本钱在，市场永远不缺机会。三，不追涨。涨就让别人涨，不要感觉又错过很多一样，第二天大概率回调。追涨停板的话，就得追市场最热的，这个对能力要求高。股市是一个提高完善自己的平台，做到最后，其实就是在学做人。 本剧写的不错，值得观看。