《鬼精灵》故事中讲述的是一名年轻男孩和他的朋友意外拿走了被施了魔法的金子，从而招惹了一个有杀人嗜好的神秘小人，也就是法力无边的鬼精灵，对他们造成生命威胁。
说到底，我们是高级的感情动物，逃不掉人世间的七情六欲。爱也罢恨也罢，重要吗？好像在爱里恨里的时候，偏执误以为这是情绪的全部，容不得半点瑕疵和袒护……这漫长的一生，这短暂的一生，我们遇到多少人，经历过多少事，终究抵不过一个不离不弃一直在身边..... 现在的生活东西坏了人们大多是要扔掉换新，而从前，人们都想着东西坏了可以修一修。自始至终都觉得爱情是一个人的事，若有幸遇见两情相悦，那一定耗尽了所有好运气。
期货市场很残酷，期货市场也最有魅力，没有真正经历过的人是体会不到的。喜欢投资的人都应该试着去学习和接触它，这其中的奥妙真的很有意思，你会在这个过程中学会克制，不断认清自己，敬畏市场。至于是否适合参与期货投资，相信自己亲身经历过才有资格下结论。期货是高智商群体的天堂，假如你不相信一夜暴富，那就不用浪费时间了。期货可以赚钱，但并不是人人都适合。
看了数月，终于阅尽！历史演义剧集对历史人物事件刻画的淋漓尽致……令读者仿佛深入其中。治国可读三国、用兵可读三国、为人处事亦可读三国，果不为四大经典剧集之一。真是滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……
蒋先生一定是前世给寺庙里捐了一口钟，这一世才可以有如此钟声来讲诗词。 宋词比唐诗更适合说书人演绎，这与蒋先生正相得益彰，彼此成就。唐诗发展到辞工严正的顶峰后盛极而衰，因为曲高和寡。宋词则应运而生，相比唐诗，宋词更白话，更接地气，茶馆街旁的说书人亦可得心应手的演绎。有如此广泛的应用场景，宋词自然是欣欣向荣、蓬勃发展。 宋词分词牌和词题。词牌是格式，应了音乐的韵律，词题则是主题，突出了词的内容。宋词因为宋朝的朝代更迭，分为了北宋和南宋两部分。 北宋自“檀渊之盟”后进入了一百多年的和平年代，国家稳定，政通人和。词人们也是心平气和，少了很多政治的悲观情绪，多了内观的情趣。 欧阳修作为一个太守，能出“醉翁亭记”这种完全与政治无关的游山玩水的散文。 柳永则是纵情于声色犬马之中，将其与歌伎舞女的缠绵悱恻写的让闻者面红耳赤。 苏东坡则大开大合，政治上嬉笑怒骂、幽怨愤恨见诸笔端，生活上桑梓田园、酒肉历史亦洋洋洒洒，完成了生命的自省，体验丰盛宽广，成为宋词的巅峰代表。 李清照作为历史上屈指可数的女诗人出现在了宋代，伉俪情深，与赵明诚比肩而作，自山东迁居临安，将山东快板的节奏和韵律融入到南方的和风细雨里，凄凄惨惨戚戚，将国家的命运转折和对亡夫的感情写的如泣如诉。 秦观作为“苏门四学士”之一，受了师傅的牵连，在仕途上总是遭遇莫名其妙的浮浮沉沉，所以所写诗词高苦沉重， 寄托身世，感人至深。 辛弃疾忙碌军中、屯首边关，面临内忧外患，亦有亡国之豫。其词所写颇多“大事件”，激扬文字，道义深远。 南宋末期，兵荒马乱，民不聊生。宋词也盛极而衰，编剧哀，闻者痛，更为表达情绪的戏曲应运而生，从此非与舞台演绎捆绑不可，否则“词不达意”也。
孩子不听话的时候需要我们用情感引导来解决，一定不能大孔大叫，更不能打孩子。用最科学合理，没有后遗症的方法来引导孩子，让他们有一个快乐的童年。一个快乐的童年可以治愈一生的不幸，而一个不幸的童年需要用一生去治愈。愿与天下父母共勉！
人必生活着，爱才有所附丽，他伤她逝的结局也在情理之中。理想的爱情是双方在思想上经济上势均力敌，有各自的圈子和生活，互爱互敬互助，在陪伴和相守中成长为更好的彼此，使一加一大于二。
作为后人，评价前人，尤其贡献大争议也大的前人时，最容易犯的倾向，是苛责前人。李鸿章就是争议较大的人物。梁启超评价他时，说“誉满天下”，“谤满天下”。 今天看李鸿章，有几点体会: 一，他是传统儒家文人官僚代表，有比较强烈的忠君思想。 二，他有开明思维前瞻眼光，能够接受保守派不能接受的思想。 三，他和同时期其他名臣相比，钱财上不干净，官德有亏。 李鸿章的忠不是国或者民，而是忠于某具体的君主。这个君主就是慈禧太后，皇帝如何变不重要，重要的是慈禧始终在。作为儒家官僚，忠君没什么好苛责的。要达到忠君的目标，就要保土安民，就要平叛乱，御敌国。这方面，是贡献为主。晚清的御敌国，主要是求和，这涉及一个后果，割让土地，这个容易引发情绪。 李鸿章的开明思维和前瞻眼光，体现在洋务。兴办科技实业，建设北洋舰队，不拒绝坚船利炮，拥抱新科技文明。李鸿章并不完全排斥维新思维。曾在日记中同情康有为，为康有为的命运有所预测和期望。在维新变法中，李采取的态度是旁观。前瞻发生在周游欧美列国之后。人一旦开阔眼界，原来的保守僵化就经不住新事物冲击了。李鸿章准确预测了甲午中日之战，并且看到了失败的结局。 洋务方面，李鸿章贡献颇大。但亲手贡献，也亲眼目睹毁灭。仿佛生养孩子，亲身生，亲睹其死亡。其中悲欢，非亲历者不能体会。总的看，李鸿章力求有所作为，也做到了有所为。但尽人力，莫问天心吧。 若和同时期的曾国藩相比，曾国藩的贡献在平叛，主要在内。李鸿章则不仅有平叛，更有与世界各大强国外交的光环。虽说弱国无外交，但终晚清之世，更谁能比肩李鸿章的眼光手腕。 李鸿章自谓裱糊匠。晚清这间大房子破破烂烂，只好裱裱糊糊，装饰豪门气派，勉强唬人。如此苦中作乐，还要装作一副自信强大的嘴脸搞外交，搞谈判。偌大中国，在那样闭关锁国的时代，真正有外交才能的人，屈指可数 李鸿章值得受人诟病的，是钱财上。为官一世，富甲一国，怎么说都不那么干净。不正常的钱财怎么来？自然是要耍些聪明手段的。钱财不干净，这就意味着其他大德上也不会那么开阔。这大概也是为什么他的外交有时候看上去就像是在耍小聪明，以为玩弄了别人，实则被别人玩弄。 然而，彼时李鸿章这样的俊杰若要成点气候，要么枪杆子，要么钱串子，二者必具其一。为忠君也为自己成点气候计，棋行正着时兼行旁着，也是一种发展思路。但这种思路不走则已，一走则亏。亏的是本来可以成大器，结果只成了中器。 历史就是这样，一时代有一时代的背景，一时代局限，一时代的英才。
其实写得挺好，很多剧情让人意想不到，也写出人类的严峻局面，充满危机感和即将扭转大局的趋势。还有以前的乱披风锤法这些绝招都很让人怀念。不知道为什么这么多喷子。我认为不是这个剧集写的不好，而是以前斗罗大陆的水平太高了。
不错，值得收藏和推荐。
朋友推荐后，差不多有一年了，终于看了这部剧。不得不说“如果你们有你们的下层动物要对付，那我们也有我们的下层阶级要对付”是全书的点睛之笔。 整体概括来就是描述了一个极权过渡到另一个极权的惊人般相似的历史的演变。书中处处充满映射，中间不少读者都在拿当下社会试着对号入座。这部剧原作是1945年播出的，个人觉得虽然当下社会也充满困苦，尤其是我们这些劳苦大众，依然存在剥削，依然有些民主更多的是浮于表面，但是现在的生活并没有越来越差，而且当代很多中国人还是有自己独立思考的能力，并不是一味地盲听盲从的。如果完全接受整本剧的论调，动物们在猪的统治下（更少的食物配额，更大的劳动强度，还心甘情愿的沉浸在自己是主人的自豪感中，变相的被奴役的生活）实质上还不如在人的奴役下。这个映射放在实际生活中是不对等的，现实不过都是在不同种的猪或人之间来回切换罢了，并不存在可比性，毕竟没有一个物种可以完全凌驾在人之上（更好的管理，更合理的分配之类的，如果有，大概是神吧）好在我们并不是完全愚昧无知，心智未开，比如你可以读到这部剧，我还可以光明正大的这般点评。最后，借本杰明那句话“生活将一如既往的继续下去，辛苦总是难免的。”
总体还行，符合个人审美，但不推荐观看，喜欢编剧的都想要！想好推荐悬疑，又想搞言情，但又按不住一个想搞笑的灵魂～很符合本人矛盾的灵魂审美。 有人说见不得恩恩对艾斯的呼来喝去，可是，在恩恩这里艾斯是弟弟呀，会护着她，让着她，惯着他的弟弟呀～她不需要弟弟多优秀多能干，她只要他一生平安喜乐，乖巧安稳的在身边(也不知道艾斯已经偷偷的变得很厉害了)。而司徒却是初恋小哥哥，什么都比她优秀很多，是她崇拜的人呀(女孩子往往会因为崇拜一个人而爱上一个人，怎么可能会因为另一个人对自己很好而轻易地移情别恋呢？) 再说了，谁还不是个颜狗呢～要是艾斯长得像卡西莫多一样，大家对他的要求可能就是善良忠诚了吧～所以！！！我喜欢！！！😍司徒笑！司徒笑！司徒笑！有钱！有颜！又聪明！还很凶！而且有点暖～
书中，将潜意识看做是一个有思维的个体，有大量很多关于催眠和潜意识的东西，而这些东西本身就是信就有，不信就没有的。个人觉得书中好像干货很多，但其实很多都是拼凑出来的，而在一些关键的方法上，也都是说的完全正确的废话
拿起来就放不下，很喜欢。用轻描淡写的口吻，讲那些既奇异又平常、既迷茫又孤独、孤独里又能找到一丝安心的故事，有种奇怪又新鲜的协调感。有点像第一次吃到紫苏椒盐风味鲜果盒，既会感叹怎么还可以这样，又觉得本来就该这样。
大概看了部分内容。学到很实用的方法 1，暂停惩罚：形式多样，不一定要面壁几分钟，（我儿子5周岁开始就非常反感，极不配合）可以没收心爱玩具，可以暂时分开情绪舒缓后沟通… 2，针对游戏，输赢把控：前期调动兴趣，可赢多输少，结束最后一盘让孩子赢。 同时让孩子说出赢得感受，让家长反馈失败者的感受：这点很重要，特别是要孩子知道失败会让人难受，但非常享受和朋友玩游戏的时光。久而久之让孩子知道失败者也能平心静气处理情绪。 后期慢慢确立游戏规则。 孩子的成长是个缓慢的过程，首先是让孩子体会胜利者的感受从而爱上游戏，然后让孩子体会大人作为失败者的感受和情绪，处理方式。然后是建立规则。
上中学时，在课本里学到了迪伦·波斯特尔《鬼精灵Leprechaun》里的《鬼精灵Leprechaun》，它是《鬼精灵Leprechaun》中较有影响的篇章之一。剧集通过一个“愚而迷”的书生因贪图美色，招引来路不明的女子进家同居，后被恶鬼挖去心肝害死的故事，有力地揭露了现实生活中骗人害人的两面派的蛇蝎心肠和鬼蜮伎俩，告诫人们要善于识破害人精形形色色的伪装，避免上当受骗。 这部反映人间百态、具有深刻思想内容的剧集集对我们现在的生活依然有启迪。
叙述了中国这些年艰苦奋斗的成绩，与外部对中国的有色眼睛，否定中国，各种各样的抹黑，网上造遥搞乱国内。中国的自信，年轻的自信也大大打击，张教授通过自身经验经历告诉国人，别被洗脑，忽略了，中国人，加油，要自信。
看这部剧是看到《鬼精灵Leprechaun》里提到这部剧，两本结合一起看会非常有意思。《鬼精灵Leprechaun》里游戏的设计都是遵循积极心理学研究的如何让人产生自豪、满意、心流等情绪。可以说积极心理学是游戏设计的基石。两个编剧的出发点都是希望读者能更大程度的获得幸福。本剧主张自己才是幸福的唯一来源，幸福是可以通过自己来创造的，《鬼精灵Leprechaun》赞同自成目的的行为能带来幸福，肯定了《鬼精灵Leprechaun》里的观点，但认为这些观点的操作性不强，游戏化的平行实境能更好的有游戏化的方式解决生活中的问题，从而让人们获得幸福。
“ 傲慢使别人无法爱上我，偏见使我无法去爱别人。” 之前看的是英文原著，断断续续读了几次，英文功底不扎实，往后越发觉得难懂。已停了好久，可为何如今又想来重读了：人丑就要多看剧。书读多了才知道自己想要什么，毕竟从前自己想要的答案，书中都有。蒋方舟说：如果不看剧，你的价值观只能由亲朋好友来决定。可能过于绝对，但我想她本意并非字面意思。 什么是好的婚姻，每个人都有自己的答案，可能适合自己的便是好的。这里有王子公主的浪漫完美，天造地设的结合；有把结婚当成仅有且体面的一条退路，寻求余生“储藏室”的世俗婚姻；也有人因为自己愚昧放荡所招致来的苦果… 纵千种面貌，都只验证了一句话：你是什么样的人，就会吸引什么样的人。他们都只是做了自己的选择，也都没有错，可无论什么样的婚姻，都有别人看不见的狼狈不堪，也有别人体会不到的平凡与温存。如人饮水，冷暖自知。 正如书友们所说：本剧有点像现代版的 “霸道总裁爱上我” 戏码。过了爱做梦的年纪，便再难以像从前那般，动辄置身其中，幻想成偶像剧女主角一般，陶醉忘我。 真正打动我的，并非是它的剧情，剧集终究是剧集。好的爱情，是棋逢对手，势均力敌，我让你心动，你让我心安，但多少还要有点门当户对，这是现实，这个门当户对还不仅仅是经济。余生太漫长，只有旗鼓相当，才能酣畅淋漓。 真正打动我的，是编剧对人物性格特征栩栩如生的刻画，对言语动作活灵活现的呈现。正如白岩松所言：经典剧集之所以伟大，是在于它伟大的细节，在于它用人人心中有，处处笔下无的伟大细节传达着亘古不变的真理。 有人温柔善良，善解人意，娴静优雅；有人聪慧独特，活泼可爱，正直不阿；有人言辞温和，重情重义，文质彬彬；有人外冷内热，进退有度，风度翩翩；有人幽默风趣，大智若愚。有人虚荣浮夸，徒有美貌，俗不可耐；有人肤浅愚昧，放荡骄纵；有人迂腐刻板，阿谀奉承，自负虚伪；有人德智皆失，坑蒙拐骗，挥霍成度…Ta 们，如现实中有血有肉的每个个体，即便是真善美的代言，也都不完美，也都有着人性中的弱点：如小小的虚荣；如固化的偏见；如深藏的傲慢，如自欺伪善… 伟大的作家都深谙人性。 不知你究竟在什么样的地方，你是不是我想象的模样。所以只能通过读经典剧集，品角色来找寻自己，找寻你。斯人若彩虹，遇上方知有。找一个如你一般的人，如山间的清泉，如似锦的朝霞，如雨后绚烂的彩虹，如山谷的流水，如古城温暖的阳光… 春去秋来，日转星移，从清晨到夜幕，从山野到书房，只要最后是你，就好。 亲爱的自己，请不要因为年纪而去妥协，因为恐惧而去结婚。如果你身陷困境，四面楚歌，请记得坚守自己；如果没有人来爱你，千万别忘了提升自己。你若盛开，蝴蝶自来。若你足够坚定，足够优秀，总会有那么一个人，翻山越岭跋山涉水为你而来。 余生，在这里，愿我们都能看见自己，都能胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。放下傲慢，减少偏见，然后找寻到更好的自己，遇见属于自己的幸福。 somnus 2020.09.07
看完这部剧，明白了不能无脑的去基金定投，要坚持价值投资的重要性
第一集真好看啊！悬念丝丝入扣，氛围塑造紧张到极致。结局的反转大跌眼镜。结果后面集数就出现了非常多非常多逻辑bug。重重拿起，轻轻放下。
慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。编剧把这种生活理念和对超慢跑的专业介绍很好地结合起来。 我理解的超慢跑就是怀着轻松愉快的心情以自己适合的强度速度，自己喜欢的方式去跑步，持续享受跑步的乐趣。 每周三次1000m游泳，两次健身房锻炼，不限次快走或慢跑，我运动我快乐😊加油(ง •̀_•́)ง
从贾想可以看到导演的创作轨迹和电影背后的创作动机。借由对谈和自述形式展现了一个导演对特定时期，特定人群的中国生活情貌的纪录与反思以及很多对电影以及电影行业的见解和看法。值得一看。
台词实在是。。。。。还有这么久了男女主还在各谈各的！？？？？
一座园子，一众女人，世事浮沉。人物众多，个性鲜明，宽泛且单薄，只是对于人性的窥见之说，由此而得，也仅此而已……
当故事要结局的时候，才发现过去那些所谓遇见分离，最后都会化为平淡，再轰轰烈烈的我爱你你爱我，归根结底，都会落入平淡。
苏明玉出生在畸形的苏家，我个人觉得是祸福两相依。重男轻女又十分强悍的苏妈妈，懦弱无能又兼具欧也妮•葛朗台式的苏爸爸，给唯一的女儿苏明玉断绝粮草，不给一分钱花，连住的地方都不给她，无情的把她扫地出门。苏明玉自力更生，边打工边供自己上大学，把自己逼成了优秀的女汉子，在事业上大有成就，最后又遇到自己心仪的白马王子石天冬，渐渐地放下原生家庭给她造成的巨大阴影与不快，只要自己与石天冬幸福地生活下去！而被父母无限呵护的两个儿子苏明哲和苏明成，等到苏爸爸老迈生病时，无一在床前尽孝，还得女儿苏明玉及时到来关照伺候。苏明玉是不是苏大强的亲生骨肉，结局虽然让读着有诸多猜想，不过，苏明玉都能放下不追究了，读着还有什么不可以放下的呢？😬
对生活大概就应该像季老这样，或许也是随着年龄的增长才有的坦然。不得不搬出鲁迅的“走自己的路，让别人说去吧”，大概活着无需过多去在乎别人对你的看法，你法律道德范围内、在不触碰底线下，活成自己喜欢舒服的样子。
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说到底，我们是高级的感情动物，逃不掉人世间的七情六欲。爱也罢恨也罢，重要吗？好像在爱里恨里的时候，偏执误以为这是情绪的全部，容不得半点瑕疵和袒护……这漫长的一生，这短暂的一生，我们遇到多少人，经历过多少事，终究抵不过一个不离不弃一直在身边..... 现在的生活东西坏了人们大多是要扔掉换新，而从前，人们都想着东西坏了可以修一修。自始至终都觉得爱情是一个人的事，若有幸遇见两情相悦，那一定耗尽了所有好运气。
期货市场很残酷，期货市场也最有魅力，没有真正经历过的人是体会不到的。喜欢投资的人都应该试着去学习和接触它，这其中的奥妙真的很有意思，你会在这个过程中学会克制，不断认清自己，敬畏市场。至于是否适合参与期货投资，相信自己亲身经历过才有资格下结论。期货是高智商群体的天堂，假如你不相信一夜暴富，那就不用浪费时间了。期货可以赚钱，但并不是人人都适合。
看了数月，终于阅尽！历史演义剧集对历史人物事件刻画的淋漓尽致……令读者仿佛深入其中。治国可读三国、用兵可读三国、为人处事亦可读三国，果不为四大经典剧集之一。真是滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……
蒋先生一定是前世给寺庙里捐了一口钟，这一世才可以有如此钟声来讲诗词。 宋词比唐诗更适合说书人演绎，这与蒋先生正相得益彰，彼此成就。唐诗发展到辞工严正的顶峰后盛极而衰，因为曲高和寡。宋词则应运而生，相比唐诗，宋词更白话，更接地气，茶馆街旁的说书人亦可得心应手的演绎。有如此广泛的应用场景，宋词自然是欣欣向荣、蓬勃发展。 宋词分词牌和词题。词牌是格式，应了音乐的韵律，词题则是主题，突出了词的内容。宋词因为宋朝的朝代更迭，分为了北宋和南宋两部分。 北宋自“檀渊之盟”后进入了一百多年的和平年代，国家稳定，政通人和。词人们也是心平气和，少了很多政治的悲观情绪，多了内观的情趣。 欧阳修作为一个太守，能出“醉翁亭记”这种完全与政治无关的游山玩水的散文。 柳永则是纵情于声色犬马之中，将其与歌伎舞女的缠绵悱恻写的让闻者面红耳赤。 苏东坡则大开大合，政治上嬉笑怒骂、幽怨愤恨见诸笔端，生活上桑梓田园、酒肉历史亦洋洋洒洒，完成了生命的自省，体验丰盛宽广，成为宋词的巅峰代表。 李清照作为历史上屈指可数的女诗人出现在了宋代，伉俪情深，与赵明诚比肩而作，自山东迁居临安，将山东快板的节奏和韵律融入到南方的和风细雨里，凄凄惨惨戚戚，将国家的命运转折和对亡夫的感情写的如泣如诉。 秦观作为“苏门四学士”之一，受了师傅的牵连，在仕途上总是遭遇莫名其妙的浮浮沉沉，所以所写诗词高苦沉重， 寄托身世，感人至深。 辛弃疾忙碌军中、屯首边关，面临内忧外患，亦有亡国之豫。其词所写颇多“大事件”，激扬文字，道义深远。 南宋末期，兵荒马乱，民不聊生。宋词也盛极而衰，编剧哀，闻者痛，更为表达情绪的戏曲应运而生，从此非与舞台演绎捆绑不可，否则“词不达意”也。
孩子不听话的时候需要我们用情感引导来解决，一定不能大孔大叫，更不能打孩子。用最科学合理，没有后遗症的方法来引导孩子，让他们有一个快乐的童年。一个快乐的童年可以治愈一生的不幸，而一个不幸的童年需要用一生去治愈。愿与天下父母共勉！
人必生活着，爱才有所附丽，他伤她逝的结局也在情理之中。理想的爱情是双方在思想上经济上势均力敌，有各自的圈子和生活，互爱互敬互助，在陪伴和相守中成长为更好的彼此，使一加一大于二。
作为后人，评价前人，尤其贡献大争议也大的前人时，最容易犯的倾向，是苛责前人。李鸿章就是争议较大的人物。梁启超评价他时，说“誉满天下”，“谤满天下”。 今天看李鸿章，有几点体会: 一，他是传统儒家文人官僚代表，有比较强烈的忠君思想。 二，他有开明思维前瞻眼光，能够接受保守派不能接受的思想。 三，他和同时期其他名臣相比，钱财上不干净，官德有亏。 李鸿章的忠不是国或者民，而是忠于某具体的君主。这个君主就是慈禧太后，皇帝如何变不重要，重要的是慈禧始终在。作为儒家官僚，忠君没什么好苛责的。要达到忠君的目标，就要保土安民，就要平叛乱，御敌国。这方面，是贡献为主。晚清的御敌国，主要是求和，这涉及一个后果，割让土地，这个容易引发情绪。 李鸿章的开明思维和前瞻眼光，体现在洋务。兴办科技实业，建设北洋舰队，不拒绝坚船利炮，拥抱新科技文明。李鸿章并不完全排斥维新思维。曾在日记中同情康有为，为康有为的命运有所预测和期望。在维新变法中，李采取的态度是旁观。前瞻发生在周游欧美列国之后。人一旦开阔眼界，原来的保守僵化就经不住新事物冲击了。李鸿章准确预测了甲午中日之战，并且看到了失败的结局。 洋务方面，李鸿章贡献颇大。但亲手贡献，也亲眼目睹毁灭。仿佛生养孩子，亲身生，亲睹其死亡。其中悲欢，非亲历者不能体会。总的看，李鸿章力求有所作为，也做到了有所为。但尽人力，莫问天心吧。 若和同时期的曾国藩相比，曾国藩的贡献在平叛，主要在内。李鸿章则不仅有平叛，更有与世界各大强国外交的光环。虽说弱国无外交，但终晚清之世，更谁能比肩李鸿章的眼光手腕。 李鸿章自谓裱糊匠。晚清这间大房子破破烂烂，只好裱裱糊糊，装饰豪门气派，勉强唬人。如此苦中作乐，还要装作一副自信强大的嘴脸搞外交，搞谈判。偌大中国，在那样闭关锁国的时代，真正有外交才能的人，屈指可数 李鸿章值得受人诟病的，是钱财上。为官一世，富甲一国，怎么说都不那么干净。不正常的钱财怎么来？自然是要耍些聪明手段的。钱财不干净，这就意味着其他大德上也不会那么开阔。这大概也是为什么他的外交有时候看上去就像是在耍小聪明，以为玩弄了别人，实则被别人玩弄。 然而，彼时李鸿章这样的俊杰若要成点气候，要么枪杆子，要么钱串子，二者必具其一。为忠君也为自己成点气候计，棋行正着时兼行旁着，也是一种发展思路。但这种思路不走则已，一走则亏。亏的是本来可以成大器，结果只成了中器。 历史就是这样，一时代有一时代的背景，一时代局限，一时代的英才。
其实写得挺好，很多剧情让人意想不到，也写出人类的严峻局面，充满危机感和即将扭转大局的趋势。还有以前的乱披风锤法这些绝招都很让人怀念。不知道为什么这么多喷子。我认为不是这个剧集写的不好，而是以前斗罗大陆的水平太高了。
不错，值得收藏和推荐。
朋友推荐后，差不多有一年了，终于看了这部剧。不得不说“如果你们有你们的下层动物要对付，那我们也有我们的下层阶级要对付”是全书的点睛之笔。 整体概括来就是描述了一个极权过渡到另一个极权的惊人般相似的历史的演变。书中处处充满映射，中间不少读者都在拿当下社会试着对号入座。这部剧原作是1945年播出的，个人觉得虽然当下社会也充满困苦，尤其是我们这些劳苦大众，依然存在剥削，依然有些民主更多的是浮于表面，但是现在的生活并没有越来越差，而且当代很多中国人还是有自己独立思考的能力，并不是一味地盲听盲从的。如果完全接受整本剧的论调，动物们在猪的统治下（更少的食物配额，更大的劳动强度，还心甘情愿的沉浸在自己是主人的自豪感中，变相的被奴役的生活）实质上还不如在人的奴役下。这个映射放在实际生活中是不对等的，现实不过都是在不同种的猪或人之间来回切换罢了，并不存在可比性，毕竟没有一个物种可以完全凌驾在人之上（更好的管理，更合理的分配之类的，如果有，大概是神吧）好在我们并不是完全愚昧无知，心智未开，比如你可以读到这部剧，我还可以光明正大的这般点评。最后，借本杰明那句话“生活将一如既往的继续下去，辛苦总是难免的。”
总体还行，符合个人审美，但不推荐观看，喜欢编剧的都想要！想好推荐悬疑，又想搞言情，但又按不住一个想搞笑的灵魂～很符合本人矛盾的灵魂审美。 有人说见不得恩恩对艾斯的呼来喝去，可是，在恩恩这里艾斯是弟弟呀，会护着她，让着她，惯着他的弟弟呀～她不需要弟弟多优秀多能干，她只要他一生平安喜乐，乖巧安稳的在身边(也不知道艾斯已经偷偷的变得很厉害了)。而司徒却是初恋小哥哥，什么都比她优秀很多，是她崇拜的人呀(女孩子往往会因为崇拜一个人而爱上一个人，怎么可能会因为另一个人对自己很好而轻易地移情别恋呢？) 再说了，谁还不是个颜狗呢～要是艾斯长得像卡西莫多一样，大家对他的要求可能就是善良忠诚了吧～所以！！！我喜欢！！！😍司徒笑！司徒笑！司徒笑！有钱！有颜！又聪明！还很凶！而且有点暖～
书中，将潜意识看做是一个有思维的个体，有大量很多关于催眠和潜意识的东西，而这些东西本身就是信就有，不信就没有的。个人觉得书中好像干货很多，但其实很多都是拼凑出来的，而在一些关键的方法上，也都是说的完全正确的废话
拿起来就放不下，很喜欢。用轻描淡写的口吻，讲那些既奇异又平常、既迷茫又孤独、孤独里又能找到一丝安心的故事，有种奇怪又新鲜的协调感。有点像第一次吃到紫苏椒盐风味鲜果盒，既会感叹怎么还可以这样，又觉得本来就该这样。
大概看了部分内容。学到很实用的方法 1，暂停惩罚：形式多样，不一定要面壁几分钟，（我儿子5周岁开始就非常反感，极不配合）可以没收心爱玩具，可以暂时分开情绪舒缓后沟通… 2，针对游戏，输赢把控：前期调动兴趣，可赢多输少，结束最后一盘让孩子赢。 同时让孩子说出赢得感受，让家长反馈失败者的感受：这点很重要，特别是要孩子知道失败会让人难受，但非常享受和朋友玩游戏的时光。久而久之让孩子知道失败者也能平心静气处理情绪。 后期慢慢确立游戏规则。 孩子的成长是个缓慢的过程，首先是让孩子体会胜利者的感受从而爱上游戏，然后让孩子体会大人作为失败者的感受和情绪，处理方式。然后是建立规则。
上中学时，在课本里学到了迪伦·波斯特尔《鬼精灵Leprechaun》里的《鬼精灵Leprechaun》，它是《鬼精灵Leprechaun》中较有影响的篇章之一。剧集通过一个“愚而迷”的书生因贪图美色，招引来路不明的女子进家同居，后被恶鬼挖去心肝害死的故事，有力地揭露了现实生活中骗人害人的两面派的蛇蝎心肠和鬼蜮伎俩，告诫人们要善于识破害人精形形色色的伪装，避免上当受骗。 这部反映人间百态、具有深刻思想内容的剧集集对我们现在的生活依然有启迪。
叙述了中国这些年艰苦奋斗的成绩，与外部对中国的有色眼睛，否定中国，各种各样的抹黑，网上造遥搞乱国内。中国的自信，年轻的自信也大大打击，张教授通过自身经验经历告诉国人，别被洗脑，忽略了，中国人，加油，要自信。
看这部剧是看到《鬼精灵Leprechaun》里提到这部剧，两本结合一起看会非常有意思。《鬼精灵Leprechaun》里游戏的设计都是遵循积极心理学研究的如何让人产生自豪、满意、心流等情绪。可以说积极心理学是游戏设计的基石。两个编剧的出发点都是希望读者能更大程度的获得幸福。本剧主张自己才是幸福的唯一来源，幸福是可以通过自己来创造的，《鬼精灵Leprechaun》赞同自成目的的行为能带来幸福，肯定了《鬼精灵Leprechaun》里的观点，但认为这些观点的操作性不强，游戏化的平行实境能更好的有游戏化的方式解决生活中的问题，从而让人们获得幸福。
“ 傲慢使别人无法爱上我，偏见使我无法去爱别人。” 之前看的是英文原著，断断续续读了几次，英文功底不扎实，往后越发觉得难懂。已停了好久，可为何如今又想来重读了：人丑就要多看剧。书读多了才知道自己想要什么，毕竟从前自己想要的答案，书中都有。蒋方舟说：如果不看剧，你的价值观只能由亲朋好友来决定。可能过于绝对，但我想她本意并非字面意思。 什么是好的婚姻，每个人都有自己的答案，可能适合自己的便是好的。这里有王子公主的浪漫完美，天造地设的结合；有把结婚当成仅有且体面的一条退路，寻求余生“储藏室”的世俗婚姻；也有人因为自己愚昧放荡所招致来的苦果… 纵千种面貌，都只验证了一句话：你是什么样的人，就会吸引什么样的人。他们都只是做了自己的选择，也都没有错，可无论什么样的婚姻，都有别人看不见的狼狈不堪，也有别人体会不到的平凡与温存。如人饮水，冷暖自知。 正如书友们所说：本剧有点像现代版的 “霸道总裁爱上我” 戏码。过了爱做梦的年纪，便再难以像从前那般，动辄置身其中，幻想成偶像剧女主角一般，陶醉忘我。 真正打动我的，并非是它的剧情，剧集终究是剧集。好的爱情，是棋逢对手，势均力敌，我让你心动，你让我心安，但多少还要有点门当户对，这是现实，这个门当户对还不仅仅是经济。余生太漫长，只有旗鼓相当，才能酣畅淋漓。 真正打动我的，是编剧对人物性格特征栩栩如生的刻画，对言语动作活灵活现的呈现。正如白岩松所言：经典剧集之所以伟大，是在于它伟大的细节，在于它用人人心中有，处处笔下无的伟大细节传达着亘古不变的真理。 有人温柔善良，善解人意，娴静优雅；有人聪慧独特，活泼可爱，正直不阿；有人言辞温和，重情重义，文质彬彬；有人外冷内热，进退有度，风度翩翩；有人幽默风趣，大智若愚。有人虚荣浮夸，徒有美貌，俗不可耐；有人肤浅愚昧，放荡骄纵；有人迂腐刻板，阿谀奉承，自负虚伪；有人德智皆失，坑蒙拐骗，挥霍成度…Ta 们，如现实中有血有肉的每个个体，即便是真善美的代言，也都不完美，也都有着人性中的弱点：如小小的虚荣；如固化的偏见；如深藏的傲慢，如自欺伪善… 伟大的作家都深谙人性。 不知你究竟在什么样的地方，你是不是我想象的模样。所以只能通过读经典剧集，品角色来找寻自己，找寻你。斯人若彩虹，遇上方知有。找一个如你一般的人，如山间的清泉，如似锦的朝霞，如雨后绚烂的彩虹，如山谷的流水，如古城温暖的阳光… 春去秋来，日转星移，从清晨到夜幕，从山野到书房，只要最后是你，就好。 亲爱的自己，请不要因为年纪而去妥协，因为恐惧而去结婚。如果你身陷困境，四面楚歌，请记得坚守自己；如果没有人来爱你，千万别忘了提升自己。你若盛开，蝴蝶自来。若你足够坚定，足够优秀，总会有那么一个人，翻山越岭跋山涉水为你而来。 余生，在这里，愿我们都能看见自己，都能胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。放下傲慢，减少偏见，然后找寻到更好的自己，遇见属于自己的幸福。 somnus 2020.09.07
看完这部剧，明白了不能无脑的去基金定投，要坚持价值投资的重要性
第一集真好看啊！悬念丝丝入扣，氛围塑造紧张到极致。结局的反转大跌眼镜。结果后面集数就出现了非常多非常多逻辑bug。重重拿起，轻轻放下。
慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。编剧把这种生活理念和对超慢跑的专业介绍很好地结合起来。 我理解的超慢跑就是怀着轻松愉快的心情以自己适合的强度速度，自己喜欢的方式去跑步，持续享受跑步的乐趣。 每周三次1000m游泳，两次健身房锻炼，不限次快走或慢跑，我运动我快乐😊加油(ง •̀_•́)ง
从贾想可以看到导演的创作轨迹和电影背后的创作动机。借由对谈和自述形式展现了一个导演对特定时期，特定人群的中国生活情貌的纪录与反思以及很多对电影以及电影行业的见解和看法。值得一看。
台词实在是。。。。。还有这么久了男女主还在各谈各的！？？？？
一座园子，一众女人，世事浮沉。人物众多，个性鲜明，宽泛且单薄，只是对于人性的窥见之说，由此而得，也仅此而已……
当故事要结局的时候，才发现过去那些所谓遇见分离，最后都会化为平淡，再轰轰烈烈的我爱你你爱我，归根结底，都会落入平淡。
苏明玉出生在畸形的苏家，我个人觉得是祸福两相依。重男轻女又十分强悍的苏妈妈，懦弱无能又兼具欧也妮•葛朗台式的苏爸爸，给唯一的女儿苏明玉断绝粮草，不给一分钱花，连住的地方都不给她，无情的把她扫地出门。苏明玉自力更生，边打工边供自己上大学，把自己逼成了优秀的女汉子，在事业上大有成就，最后又遇到自己心仪的白马王子石天冬，渐渐地放下原生家庭给她造成的巨大阴影与不快，只要自己与石天冬幸福地生活下去！而被父母无限呵护的两个儿子苏明哲和苏明成，等到苏爸爸老迈生病时，无一在床前尽孝，还得女儿苏明玉及时到来关照伺候。苏明玉是不是苏大强的亲生骨肉，结局虽然让读着有诸多猜想，不过，苏明玉都能放下不追究了，读着还有什么不可以放下的呢？😬
对生活大概就应该像季老这样，或许也是随着年龄的增长才有的坦然。不得不搬出鲁迅的“走自己的路，让别人说去吧”，大概活着无需过多去在乎别人对你的看法，你法律道德范围内、在不触碰底线下，活成自己喜欢舒服的样子。