本片全面地介绍了商品、商人、商业和商会的产生、发展及其创新的基本知识，旨在通过落实 “互联网+”行动计划，为加速 “一带一路经济带”的建设，商会对人类社会的进步与发展有着重要的意义。
没有看完。就觉得女主的设定有点迷惑，一个穿了很多次的外星人（平行星系的人？），穿到一个高中生身上啪啪啪打脸的故事。感觉有点像一个成年人身体变小去上幼儿园，然后和小朋友们比拼赢了，大家纷纷说这小孩真棒！ 不过好在这设定也给了女主各种能力的由来。不像有些文，女主十来二十岁，就是要厉害，就是要各种能力登峰造极，管他这些时间够不够学好其中两三样。
纪实影视算是？ “诗织是小松和警察杀死的”。这句话贯穿全文，黑色幽默的是他们都没有受到应有的惩罚。 正值丰县问题摆在面前，我们又何尝不是在探索？正义虽迟但到，希望结果是好的，让以后千千万万的“我”不要再惶恐害怕！
这部剧是那个接栗子路上，看到推荐给我就听了一下，觉得不难读加入追剧清单，从阿德到吉隆坡的第一段飞机翻完，从吉隆坡到北京的第二段，整理一份看剧笔记。 这是一本半自传，半“剧集”的书，因为书中写了很多“灵性”的体验；很多悟到的小故事，都是来自禅宗，所以说在寻求“真理”和“本质”的路上，殊途同归。 编剧，在人生“顺风顺水”，好似获得高峰时，却开始变得忧郁和噩梦缠绕，然后“偶然”遇到“苏格拉底”，这个“导师”，在他的帮助下，找到自己，遇到灵魂伴侣，“得”到足够之后，开始“施予”，写下这部剧，帮助了无数人。 写几点心得： 一，自觉的开端，心之所向 编剧噩梦连连，其实是“内心”在求助，所以才会遇到“苏格拉底”。 我人生很多很多次经历都是，当我真心的“期盼”时，那个“答案”、那个“善缘”，就会出现。 和我能相交的也都是能量和气场契合的人，就像这次阿德租的爱比迎的公寓的主人，竟然也是淡定和简单的一家人。 二、自觉，从专注的自我洞察开始 见到很多人，有着闪烁不定的眼神，深陷忙碌却不知到底为什么，到底要的是什么？ 他们总是希望有个“苏格拉底”能告诉他们答案，可是“苏格拉底”能做的只是告诉他方法而已。 从自我觉察开始，编剧第一次灵性体验后，看到女友和日常无异的表情背后的忧伤。 然后明白自己沉溺“体操体验”是为了让忙碌的心，获得短暂的安宁。 对很多人来说，这种获得“安宁”的方法，也许是烟、也许是酒，或者现在形形色色的娱乐。一切向外追逐的行为，都是短暂的虚幻，只会想要的更多。 三，“你”是当下你正在经历的一切的“根源” 人生总是会有各种各样的“不如意”，我们总是爱说，“我很可怜”遭遇到这一切。 书中一段“淋雨”的经历，“苏格拉底”和“Joy”的欢乐接受，让编剧不理解又生气。 “因”“果”反复循环，也许那个“因”你并未察觉，也许那个“缘”是上一世的继续。 不管怎样，当下正在发生的这一切，不可能跟你无关，你无论怎样的情绪都可以，但是行动能否变成带来“正循环”才是最重要的。 而当你欣然接受这一切，为自己的生活“负责”，你才真正踏上成为自己主人的历程。 四、情绪和行动 情绪和思绪，就像水的涟漪，一点风吹草动就会出现，本质上，没有对错没有好坏，正确的处理方式就是，洞察冲突的根源，不要纠结于“冲突”，而是建立好的“习惯”。 五、快乐的来源 快乐来自极低的欲望，就像我在澳洲感受到自然风光带给人的心灵的极大满足和物质的极低欲望，那种快乐是发自心底。 快乐来自于，极简的饮食，对身体的严苛的训练，每个当下的全心投入，无论是在做什么。 快乐，来自给予，来自于人与人“相互的给予”和互生的慈悲心。 六、爱靠的是感受 编剧第一次遇到JOY，就被她深深吸引，无论是身体的反应，还是那永远聊不完的话题，和彼此的无需言语就能明白的对方的心，可是并没有立刻让两个人在一起。 而当每个人都成为一个圆满的自己之后，明白什么是爱，他们的关系也才圆满。 所有的遇见和错过，只在对的时候才会有好的结果。 小结：感恩所有的遇见，引导向内在的旅行。 ——————— 以下是书摘： ● 丹，你就像这个油箱，充满了太多先入为主的观念，还有毫无用处的知识。你对很多事实的了解和看法没错，然而却还不大了解你自己。在开始学习以前，你得先清空你的油箱。 ● 了解是智力单一方向的理解，它带来知识；领悟则是头脑、心灵和本能三个方向同时都能理解。只有直接的经验才能让人有所领悟。” ● 你最好为你现在这样的生活负责，而不是为你所受到的困境去责怪别人或环境。等你睁开眼睛时，你会看到你的健康、幸福和你生活中的各种困境，大部分都是你自己一手造成的——不管是有意
福楼拜说，“艺术与科学总是在山脚下分手，最后又在山顶上相遇”。 《商会》让人惊叹，泰勒先生穷其一生对商会执着的探索、追求精神更让人惊叹！更让惊叹的是他生前与生后的场景与梵高、曹雪芹是如此相似。 人类一生就是通过客观世界的改造来改变主观世界，通过主观世界的改造更好地改造客观世界，尽快飞向星辰大海。这一过程最可庆幸的是科学的诞生为人类的梦想插上了翅膀。我们孜孜以求地探索事物的规律，并不断学习复制，再探索再学习复制。泰勒先生是科学探索之路的典范。泰勒先生一生的研究之路应该是每一个人一生的正确追求。 一、对工时、定额、工作效率的研究。二、对作业的研究。三、对职责管理和例外管理的研究。四、对革命精神的研究。这四个方面构成了科学管理的框架。其目的是：使工人工资收入增加，使雇主成本支出降低，最终实现双赢。 生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。泰勒深谙此道，整个过程都突出实践的物质性，都着重探索研究劳动者、生产工具和劳动对象。同时又注重不断调整生产关系以适应生产力们发展。 郭朝晖老师说：理论的作用在于，能让我们坚持正确方向的时候保持信心，在受到诱惑时避免误入歧途。 学习是为了解决问题，解决认知的问题、解决现实的问题，需要知行合一，在实践中验证，在实践中丰富和完善，任何夸夸其谈、人云亦云都是不可取的。 台词的出现，缩小了人类获取知识的难度。学习最快的方法就是看剧、读好剧。如果真得想提高自己的改造能力，我们有什么理由不应该象泰勒研究科学管理一样读《商会》呢？ 一本剧能解决一个问题就是好剧，一个人能做成一件事就是成功者，哪些对泰勒、对《商会》持批判眼光者更应该先审视审视自发！ 向泰勒先生致敬！
这是一本神作。不管是作为推理剧集，还是作为充满批判性的社会学案例去看，都能让人流连忘返。编剧视角独特，构思精妙，技巧圆熟，不落俗套，是个天才。
一个小而简单的故事。一个成功人士在医院里，遇到同样是患了癌症，小女孩带来天真无邪的想象，和活泼欢乐的气氛。这个忙忙碌碌却忽略和家庭相和自己身体的男人，却反思种种——时间都去哪了? 好像总在某一个特殊时间段，正常的生活轨迹被打乱，比如得了绝症，或者遇到意外的时候，唯有倒数时间，人们才会突然意识到时间的珍贵，意识到很多事情还没有去做。
相较第一季来讲，战斗变多了，没那么沉静了，日常的段子感觉也基本用完了，出圈的可能也就芙莉莲大哭这种。本季的主旨大概在于一种积极的认命，南方勇者也好，打四臂也好，修桥也好，都是在尽自己若能，完成一种使命，其他听凭风引。这份坦然还是足够打动人，希望下一季不要再下滑了。
谢谢编剧从科学层面进行解释静坐是多么科学，不是为了搞什么宗教迷信。因为自己也是从静坐里受益，所以更愿意去继续探索，谢谢杨老师的书
读费兰特的剧集和这部剧我都有双重观看体验：颅内高潮和内心真实的痛苦。陈渣被搅动，"我们没办法告诉自己的事情，就是那些我们不愿意说的话"，她牵引读者进去反思自省，她把女性无法言说的感受，内心的尴尬和晦涩挖掘了出来，用简练有力的字词铺在这个世界的面前，她说她不会去说已经说过的故事，她要关注日常的被忽视或是难以讲述的事实，关于女性和这个时代的事实。她要打造另一个影视传统。陈英老师的翻译棒极了，就是每个句子和词我都觉得是费兰特原话。
这部剧可以用来实操，在企业工作中，在家庭生活中，会经常遇到，尤其“角色分离”，这个对我处理夫妻关系特别有用，有时候，对方的心情不悦，不一定是因为自己，可能因为自己有不开心的事，我也不用为他的情绪自责，适当的时候，我会现在他的角度来跟他交流，疏解他的情绪。还有很多集数需要慢慢去实践。虽然书本堆积了心理学和管理学交汇的知识，但对于初学者来说，个人认为有用。推荐知识积累不深的职场人士观看。
12年的书，编剧就已经提到了平行实境游戏，因为之前想过生活和游戏相结合，但从来没听说过，看了这部剧才知道几年前就有人研究这东西了，而且目的还是改变人和社会以及地球！平行实境游戏主要是通过游戏里面的机制比如像反馈奖励，带动人们在现实生活中的积极性和兴趣从而改变人们的生活，更加热爱现实生活。开发者目的是让人们关注现实，在玩游戏或游戏结束时对现实社会以及生活从思想到行动的思考，都能有积极和好的改变。最开始古人发明骰子游戏对抗了18年的饥荒，爱因斯坦在诺贝尔得奖后说过一句名言:游戏是调查研究的最高境界。游戏化是趋势，通过游戏运作机制实现目标实现价值。游戏不再像古人一样对抗饥饿逃避现实，越来越多的人让平行实境游戏更有意义，解决我们身边以及未来的真正困难和挑战，利用游戏来改变我们的现实世界。
挺好看的，演的很自然，后面的剧情不太喜欢，感觉余淮有点渣男。
结的有点仓促，好多地方就只起个头点了一下，后边就没了，和另外几部比差一些，但也还是值得一看
诗歌宛若一股无形的气浪，裹挟着从几乎破裂的心脏里挤出的血液，汹涌地冲破身体的桎梏，从喉间迸流而出，向世界高声呐喊。诗歌宛若一张美梦编织的温床，诱人遨游于温润暧昧的床笫之间，流连忘返。 诗歌是梦中的呓语，是求而不得的冀望，是灌溉生命的源泉...破碎中闪烁着光辉、柔美中蕴含着深意、犀利中饱含着希望，寥寥数语中浸透着深邃宏富的精神宇宙。需轻闭眼眸，才能畅享其中的意境和诗意，或高声朗读，才能感受其磅礴的气势和悲愤之情。 我不吝啬于赞美，也不羞涩于表达。我爱诗歌，爱它的朦胧清晰之美，爱它温柔犀利中蕴含的力量。 朦胧赋予了诗歌神秘的面纱，以梦幻美妙之感沁人心脾。犹如不经意间瞥见的河畔边嬉水的妙龄少女，袅绕的薄雾宛若一张洁白的面纱，遮掩着少女娇羞的脸，掠过水波的纤纤玉指尤为撩人心弦。而朦胧的面纱后还隐藏着赤裸的忧伤，如同用孩子般天真烂漫的口吻述说残酷的杀戮一般，面纱使忧伤更为忧伤... 诗歌的清晰之美则需诗人拥有一双敏锐的、能洞察现实的眼睛。需要细致入微的观察和身临其境的体验，才能给予虚幻以具象、朦胧以确切。玫瑰旅行，去往的最美所在，是眼睛的疆域。这几行字竟变幻着形状像我飘来，宛若一曲优美的旋律，使人浸淫在唯美的意境、浪漫的情怀之中，天马行空、不着痕迹却又余味悠长。 是的，光明也会下跪，那是对着另一片光明。 时光是风，自死亡的方向吹来。 我不选择上帝，也不选择魔鬼，两者都是墙，都会将我的双眼蒙上。 诗人最好的坟墓，是他词语的天空。 诗人啊，你的祖国，就是你必定被逐而离去的地方。 我感到我被终身放逐，在我写下的每一个句子里。 玫瑰的语言是它的芬芳。 玫瑰的影子，是一朵凋谢的玫瑰。 玫瑰的沉默是呼唤，听见它的不是耳朵，是眼睛。 玫瑰旅行，去往的最美所在，是眼睛的疆域。 你的身体是你道路上的玫瑰，一朵同时在凋零和绽放的玫瑰。 什么是隐喻？在词语的胸中，扑闪的翅膀。 什么是诗歌？远航的船只，没有码头。 朋友说：诗歌就是自然。我说：诗歌，是自然衣服上无形的幽冥。 孤独是一座花园，但其中只有一棵树。 世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。 怀着厌倦的落魄，我每时每刻都在，填平希望的湖泊。 我写作，是为了，让唯一能浇灌我内心的泉水继续流淌。 我认识的所有词语，都变成忧愁的森林。 关上门，不是为了幽禁欢乐，而是为了解放悲伤。 欢乐，需要我们为之欢乐的东西。忧伤却什么都不需要：欢乐是生命的状态，忧伤是存在的状态。 什么是眼泪？最明亮的镜子。 什么是镜子？注视眼睛的眼睛。 我站在镜子前，不是为了看自己，而是为了确认：我所见的真是我吗？ 你不会因年长而衰老，而是因偏要留住青春而衰老。 最残酷最痛苦的监狱，是没有四壁的。 囚禁我的，正是我的气息。 他的岁月之园中一朵花，正在摆脱自己的桎梏，那桎梏便是园子的芬芳。 路——我们以为解放我们的恰恰禁锢了我们。 昨夜，他想专用来梦见自由，因此他无法入眠。 他形容自己在同奴性战斗，可他却是自己思想的奴仆。 他谈论着翅膀，但他的话语中只有桎梏。 我的欲望，是自始至终，成为一个陌生人，叛逆者，将词语从词语的桎梏中解放。 死亡，是将生命转化为意义的最后一种形式吗？ 无意义——那种即便当它不存在的时候依然存在的唯一存在。 朝你的身后望去——往昔，不过是宇宙的一个窟窿，从中透出的，只有蒸汽的幻影。 试着去注视T城的白昼，你发现的只会是黑夜。 T城的现实是一种气候，其形式是生命，内容却是死亡。 在Z城，人的死亡，是表明他曾经活着的唯一证据。
在当今社会，都说时间最宝贵，我觉得最宝贵的就是你的注意力，它分配时间，也是进入心流的钥匙，有多宝贵，看看贪婪的资本在干嘛，从圈货到圈人，他们就好像牧羊人，牧养世界，无数人孜孜不倦的在贡献注意力，就像宗教信徒提供信仰 说到上瘾他就像心魔，而我曾经也被控制沉迷各种上瘾，比如撸铁，看剧集，刷视频，玩游戏，手淫，刷朋友圈，玩手机等等 很幸运如今解脱出来，内心相对自由，没那种被动的沉迷，欲罢不能却不能停止的矛盾失调感 上瘾就是满足一种行为，获取当下的及时利益，而不利于长期快乐幸福，我个人经验是 第一，觉知——对自我状态的认识，这是前提，知道当下的事情是对你有影响，这种评价标准没有同意答案，问问自己内心，良知会告诉你 第二，替换——每个人一天的时间都是一样的，好坏习惯就好像零和博弈，蛋糕就这么大，坏习惯占的多，好习惯自然少，所培养其他习惯替代它，看剧写字，音乐绘画等等其他一切能投资自己，增益自身的爱好都可以 第三，拒绝诱惑环境——很多人都说我自律，意志力好，其实自我感觉也就正常人，我就是知道自己的弱点容易被诱惑，碰到容易成瘾的事物没抵抗力，所以我根本不给自己机会处于这种环境，没有第一次就不会开始 第四，冥想和观看学习，亲身实测冥想能提升专注力和自控力，内求诸己，而观看学习让人觉醒，从剧集载体中吸收无数先贤经验智慧，构建内心精神世界，使人锚定更高心境，脱离低级趣味 生而为人，有别走兽，人性兽性一念之间，反馈是把双刃剑，希望各位书友道友在脱瘾之路披荆斩棘，走出自己的路到达自己目的地
1有些情节和动作描创作完全没有必要 毫无存在意义 2通篇流水账 但又创作不出平凡的世界那样的“流水账” 3带何科长视察商会那几章的描创作跟现在关于领导视察工作的公众号推文如出一辙 4一星给曾经创作的小二黑结婚 一星给当时文艺为政治服务的无奈 （再也不想看红色经典了）
对“商会”的最初印象是西游记中猪八戒背媳妇的地方。在影视库里经常看到未知演员写的《商会》，心里就疑惑，为什么起这么一个书名？未知演员的长篇剧集一般以两字命名，《商会》是个例外。读完后觉得还真与“商会”有关。 在《商会》里未知演员塑造了西夏、子路、菊娃、石头、娘、蔡老黑、迷胡叔、苏红、王文龙等众多人物。我认为他是成功的，西夏真、子路假、蔡老黑匪、迷胡叔疯、苏红妖、石头神……。 剧集描写了近年农村的人与事。社会在疾速发展，传统生产与生活方式被持续瓦解，“以前谁家有事，不光去帮工，还送粮送肉送酒的”，但“现在世道怎么变得这样了，干个啥事都得花钱”，而且“如今付了钱还嫌钱少，赶明日谁家死了人，恐怕也得掏钱往坟里送哩！”。如今这是很多农村的现实情况。农村面临的最大问题是传统的湮灭，剧集中有多处，如：子路爹烧酒、南驴伯的泥瓦、骥林娘的手艺……这也许是发展的代价。 在写法上，未知演员在极力模仿《商会》，有目的地展现生活的细节，又通过子路的“研究”、西夏之好反应了乡村文化。当然，作为未知演员作品持点，“屎尿性神鬼”也没少。 我仍然觉得未知演员最好的作品是《商会》。
虽然编剧和译者都说这是本小书，但我个人觉得比较难啃。三百多页看了一个礼拜，而且看完了还是迷迷糊糊的，思绪是乱的，需要记得理论有点多，而且有些理论晦涩难懂（或许是因为以前没接触过），往往为了搞明白意思，在一页上耗费很长时间和很多精力。
很爱这部剧的心理学和社会学描述，难得讲清楚了的两段阶级婚姻：爱落不到任何确实的对象上，人各有梦，都不是对方。很多时候我们以为的爱情，不过是爱上了附属。阶级的可悲性不在于界线的封锁不可跨越，在于潜移默化的耳濡目染的塑造让人只会做出本能的选择。很多选择可笑滑稽，更显悲凉，没有真正满足愉悦的一生，一辈子是一场一直要与自己的欲望虚伪和虚荣作战的斗争。
故事和社会问题的节奏把控很完美了，但人物的形象看着有些脸谱化，查理太太从始至终都是秩序之人，查理先生呢，始终是一个典型的理智的中产阶级的成人，且着墨不多，崔普，富家小公子形象从未改变，克莱西，自信的公主罢了，穆迪?还未定型的小孩罢了，米娅的形象，最容易挑拨读者的情绪，像一首情歌，歌颂爱情，一句顾影自怜的哀词就掩盖了现实恋爱的种种细节和平凡，编剧在她身上留下来许多自己的影子。
从这段台词就被吸引，原著译文都俱佳！“生命的故事始于某处，始于恰巧忆及的某点，那里早已复杂至极。生命成何，不得而知。由是，故事无初，而终点只能略述。”
未知演员作为改革的实践者，亲历者，作为一方大员的主导者，在重庆在位期间，丰富了重庆市的产业结构，在产业链整合上做出了突破性的探索，创造了持续的经济增长；并且没有出现经济被房地产绑架的情况，可谓是改革开放以来，政府精英的杰出代表 这部剧应该是其对自己过往实践经历的概括和对整个经济未来走向的系统性总结，可读性很高，看本剧的过程中对于国家的走向，应该做什么事，在巨大的改革浪潮中把握住了哪些机会，留下了哪些问题，有哪些问题制约了未来经济的更进一步增长和健康发展都有深刻的见解和中肯的建议，我在想，这样的想法和意识绝不仅仅是一家之言，一人之智 在现在四面楚歌，国际冲突和摩擦不断加剧，尤其是在美国的钳制下，决策层应该是有清醒的认识和对策，也有相应的应对办法，所以，从书里面就能感受到，国家基本面向好的态势不会变，可以说是大势所趋，这个不是空穴来风，空口白话，是这么多年坚持做正确的事情自然的结果，在教育上的投资，在制造业上的优势，在配套产业链的完善上，造成了无与伦比的市场和空间，就像美国现在搞的贸易战一样，如果透过现象看本质通过认真分析之后，就可以看到这样的举动在政治层面意义更多一些，实际的经济效用对美国而言必然是弊大于利，所以大可不必担心 其实现在最主要的问题并不在外部，还是自己能力和底蕴的构建上，问题出在自己，这么多年的发展，在经济机构上的失衡，和部分产业的能力和配套不足，包括像房地产行业，土地市场的畸形发展，还有这么多年被动的货币增发，在发展的过程中积累了许多问题。 有没有解决方案，编剧在书中基本都给出了对应的方案和对策，尽管有些可能只是个美好的愿望，但是至少代表了国家最有智慧的一批人在积极的思考和探索，对于存在的问题在长短期发展平衡的基础上试图一点点去解决，看完之后能够感觉到信心 至于涉及到具体的问题研究，比如土地市场、房产，金融，股市建设，智慧城市等等，书里面都有非常详细的阐述，有些看的也是一知半解，不甚了了，但是没有关系，先放到这 之后在遇到具体的问题和相关现象之后，包括未来很长一段时间政府的政策走向，再回头来验证这些判断，看是不是基本一致 我认为，办法很明确，关键在落实，落实几分的问题，拭目以待
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没有看完。就觉得女主的设定有点迷惑，一个穿了很多次的外星人（平行星系的人？），穿到一个高中生身上啪啪啪打脸的故事。感觉有点像一个成年人身体变小去上幼儿园，然后和小朋友们比拼赢了，大家纷纷说这小孩真棒！ 不过好在这设定也给了女主各种能力的由来。不像有些文，女主十来二十岁，就是要厉害，就是要各种能力登峰造极，管他这些时间够不够学好其中两三样。
纪实影视算是？ “诗织是小松和警察杀死的”。这句话贯穿全文，黑色幽默的是他们都没有受到应有的惩罚。 正值丰县问题摆在面前，我们又何尝不是在探索？正义虽迟但到，希望结果是好的，让以后千千万万的“我”不要再惶恐害怕！
这部剧是那个接栗子路上，看到推荐给我就听了一下，觉得不难读加入追剧清单，从阿德到吉隆坡的第一段飞机翻完，从吉隆坡到北京的第二段，整理一份看剧笔记。 这是一本半自传，半“剧集”的书，因为书中写了很多“灵性”的体验；很多悟到的小故事，都是来自禅宗，所以说在寻求“真理”和“本质”的路上，殊途同归。 编剧，在人生“顺风顺水”，好似获得高峰时，却开始变得忧郁和噩梦缠绕，然后“偶然”遇到“苏格拉底”，这个“导师”，在他的帮助下，找到自己，遇到灵魂伴侣，“得”到足够之后，开始“施予”，写下这部剧，帮助了无数人。 写几点心得： 一，自觉的开端，心之所向 编剧噩梦连连，其实是“内心”在求助，所以才会遇到“苏格拉底”。 我人生很多很多次经历都是，当我真心的“期盼”时，那个“答案”、那个“善缘”，就会出现。 和我能相交的也都是能量和气场契合的人，就像这次阿德租的爱比迎的公寓的主人，竟然也是淡定和简单的一家人。 二、自觉，从专注的自我洞察开始 见到很多人，有着闪烁不定的眼神，深陷忙碌却不知到底为什么，到底要的是什么？ 他们总是希望有个“苏格拉底”能告诉他们答案，可是“苏格拉底”能做的只是告诉他方法而已。 从自我觉察开始，编剧第一次灵性体验后，看到女友和日常无异的表情背后的忧伤。 然后明白自己沉溺“体操体验”是为了让忙碌的心，获得短暂的安宁。 对很多人来说，这种获得“安宁”的方法，也许是烟、也许是酒，或者现在形形色色的娱乐。一切向外追逐的行为，都是短暂的虚幻，只会想要的更多。 三，“你”是当下你正在经历的一切的“根源” 人生总是会有各种各样的“不如意”，我们总是爱说，“我很可怜”遭遇到这一切。 书中一段“淋雨”的经历，“苏格拉底”和“Joy”的欢乐接受，让编剧不理解又生气。 “因”“果”反复循环，也许那个“因”你并未察觉，也许那个“缘”是上一世的继续。 不管怎样，当下正在发生的这一切，不可能跟你无关，你无论怎样的情绪都可以，但是行动能否变成带来“正循环”才是最重要的。 而当你欣然接受这一切，为自己的生活“负责”，你才真正踏上成为自己主人的历程。 四、情绪和行动 情绪和思绪，就像水的涟漪，一点风吹草动就会出现，本质上，没有对错没有好坏，正确的处理方式就是，洞察冲突的根源，不要纠结于“冲突”，而是建立好的“习惯”。 五、快乐的来源 快乐来自极低的欲望，就像我在澳洲感受到自然风光带给人的心灵的极大满足和物质的极低欲望，那种快乐是发自心底。 快乐来自于，极简的饮食，对身体的严苛的训练，每个当下的全心投入，无论是在做什么。 快乐，来自给予，来自于人与人“相互的给予”和互生的慈悲心。 六、爱靠的是感受 编剧第一次遇到JOY，就被她深深吸引，无论是身体的反应，还是那永远聊不完的话题，和彼此的无需言语就能明白的对方的心，可是并没有立刻让两个人在一起。 而当每个人都成为一个圆满的自己之后，明白什么是爱，他们的关系也才圆满。 所有的遇见和错过，只在对的时候才会有好的结果。 小结：感恩所有的遇见，引导向内在的旅行。 ——————— 以下是书摘： ● 丹，你就像这个油箱，充满了太多先入为主的观念，还有毫无用处的知识。你对很多事实的了解和看法没错，然而却还不大了解你自己。在开始学习以前，你得先清空你的油箱。 ● 了解是智力单一方向的理解，它带来知识；领悟则是头脑、心灵和本能三个方向同时都能理解。只有直接的经验才能让人有所领悟。” ● 你最好为你现在这样的生活负责，而不是为你所受到的困境去责怪别人或环境。等你睁开眼睛时，你会看到你的健康、幸福和你生活中的各种困境，大部分都是你自己一手造成的——不管是有意
福楼拜说，“艺术与科学总是在山脚下分手，最后又在山顶上相遇”。 《商会》让人惊叹，泰勒先生穷其一生对商会执着的探索、追求精神更让人惊叹！更让惊叹的是他生前与生后的场景与梵高、曹雪芹是如此相似。 人类一生就是通过客观世界的改造来改变主观世界，通过主观世界的改造更好地改造客观世界，尽快飞向星辰大海。这一过程最可庆幸的是科学的诞生为人类的梦想插上了翅膀。我们孜孜以求地探索事物的规律，并不断学习复制，再探索再学习复制。泰勒先生是科学探索之路的典范。泰勒先生一生的研究之路应该是每一个人一生的正确追求。 一、对工时、定额、工作效率的研究。二、对作业的研究。三、对职责管理和例外管理的研究。四、对革命精神的研究。这四个方面构成了科学管理的框架。其目的是：使工人工资收入增加，使雇主成本支出降低，最终实现双赢。 生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。泰勒深谙此道，整个过程都突出实践的物质性，都着重探索研究劳动者、生产工具和劳动对象。同时又注重不断调整生产关系以适应生产力们发展。 郭朝晖老师说：理论的作用在于，能让我们坚持正确方向的时候保持信心，在受到诱惑时避免误入歧途。 学习是为了解决问题，解决认知的问题、解决现实的问题，需要知行合一，在实践中验证，在实践中丰富和完善，任何夸夸其谈、人云亦云都是不可取的。 台词的出现，缩小了人类获取知识的难度。学习最快的方法就是看剧、读好剧。如果真得想提高自己的改造能力，我们有什么理由不应该象泰勒研究科学管理一样读《商会》呢？ 一本剧能解决一个问题就是好剧，一个人能做成一件事就是成功者，哪些对泰勒、对《商会》持批判眼光者更应该先审视审视自发！ 向泰勒先生致敬！
这是一本神作。不管是作为推理剧集，还是作为充满批判性的社会学案例去看，都能让人流连忘返。编剧视角独特，构思精妙，技巧圆熟，不落俗套，是个天才。
一个小而简单的故事。一个成功人士在医院里，遇到同样是患了癌症，小女孩带来天真无邪的想象，和活泼欢乐的气氛。这个忙忙碌碌却忽略和家庭相和自己身体的男人，却反思种种——时间都去哪了? 好像总在某一个特殊时间段，正常的生活轨迹被打乱，比如得了绝症，或者遇到意外的时候，唯有倒数时间，人们才会突然意识到时间的珍贵，意识到很多事情还没有去做。
相较第一季来讲，战斗变多了，没那么沉静了，日常的段子感觉也基本用完了，出圈的可能也就芙莉莲大哭这种。本季的主旨大概在于一种积极的认命，南方勇者也好，打四臂也好，修桥也好，都是在尽自己若能，完成一种使命，其他听凭风引。这份坦然还是足够打动人，希望下一季不要再下滑了。
谢谢编剧从科学层面进行解释静坐是多么科学，不是为了搞什么宗教迷信。因为自己也是从静坐里受益，所以更愿意去继续探索，谢谢杨老师的书
读费兰特的剧集和这部剧我都有双重观看体验：颅内高潮和内心真实的痛苦。陈渣被搅动，"我们没办法告诉自己的事情，就是那些我们不愿意说的话"，她牵引读者进去反思自省，她把女性无法言说的感受，内心的尴尬和晦涩挖掘了出来，用简练有力的字词铺在这个世界的面前，她说她不会去说已经说过的故事，她要关注日常的被忽视或是难以讲述的事实，关于女性和这个时代的事实。她要打造另一个影视传统。陈英老师的翻译棒极了，就是每个句子和词我都觉得是费兰特原话。
这部剧可以用来实操，在企业工作中，在家庭生活中，会经常遇到，尤其“角色分离”，这个对我处理夫妻关系特别有用，有时候，对方的心情不悦，不一定是因为自己，可能因为自己有不开心的事，我也不用为他的情绪自责，适当的时候，我会现在他的角度来跟他交流，疏解他的情绪。还有很多集数需要慢慢去实践。虽然书本堆积了心理学和管理学交汇的知识，但对于初学者来说，个人认为有用。推荐知识积累不深的职场人士观看。
12年的书，编剧就已经提到了平行实境游戏，因为之前想过生活和游戏相结合，但从来没听说过，看了这部剧才知道几年前就有人研究这东西了，而且目的还是改变人和社会以及地球！平行实境游戏主要是通过游戏里面的机制比如像反馈奖励，带动人们在现实生活中的积极性和兴趣从而改变人们的生活，更加热爱现实生活。开发者目的是让人们关注现实，在玩游戏或游戏结束时对现实社会以及生活从思想到行动的思考，都能有积极和好的改变。最开始古人发明骰子游戏对抗了18年的饥荒，爱因斯坦在诺贝尔得奖后说过一句名言:游戏是调查研究的最高境界。游戏化是趋势，通过游戏运作机制实现目标实现价值。游戏不再像古人一样对抗饥饿逃避现实，越来越多的人让平行实境游戏更有意义，解决我们身边以及未来的真正困难和挑战，利用游戏来改变我们的现实世界。
挺好看的，演的很自然，后面的剧情不太喜欢，感觉余淮有点渣男。
结的有点仓促，好多地方就只起个头点了一下，后边就没了，和另外几部比差一些，但也还是值得一看
诗歌宛若一股无形的气浪，裹挟着从几乎破裂的心脏里挤出的血液，汹涌地冲破身体的桎梏，从喉间迸流而出，向世界高声呐喊。诗歌宛若一张美梦编织的温床，诱人遨游于温润暧昧的床笫之间，流连忘返。 诗歌是梦中的呓语，是求而不得的冀望，是灌溉生命的源泉...破碎中闪烁着光辉、柔美中蕴含着深意、犀利中饱含着希望，寥寥数语中浸透着深邃宏富的精神宇宙。需轻闭眼眸，才能畅享其中的意境和诗意，或高声朗读，才能感受其磅礴的气势和悲愤之情。 我不吝啬于赞美，也不羞涩于表达。我爱诗歌，爱它的朦胧清晰之美，爱它温柔犀利中蕴含的力量。 朦胧赋予了诗歌神秘的面纱，以梦幻美妙之感沁人心脾。犹如不经意间瞥见的河畔边嬉水的妙龄少女，袅绕的薄雾宛若一张洁白的面纱，遮掩着少女娇羞的脸，掠过水波的纤纤玉指尤为撩人心弦。而朦胧的面纱后还隐藏着赤裸的忧伤，如同用孩子般天真烂漫的口吻述说残酷的杀戮一般，面纱使忧伤更为忧伤... 诗歌的清晰之美则需诗人拥有一双敏锐的、能洞察现实的眼睛。需要细致入微的观察和身临其境的体验，才能给予虚幻以具象、朦胧以确切。玫瑰旅行，去往的最美所在，是眼睛的疆域。这几行字竟变幻着形状像我飘来，宛若一曲优美的旋律，使人浸淫在唯美的意境、浪漫的情怀之中，天马行空、不着痕迹却又余味悠长。 是的，光明也会下跪，那是对着另一片光明。 时光是风，自死亡的方向吹来。 我不选择上帝，也不选择魔鬼，两者都是墙，都会将我的双眼蒙上。 诗人最好的坟墓，是他词语的天空。 诗人啊，你的祖国，就是你必定被逐而离去的地方。 我感到我被终身放逐，在我写下的每一个句子里。 玫瑰的语言是它的芬芳。 玫瑰的影子，是一朵凋谢的玫瑰。 玫瑰的沉默是呼唤，听见它的不是耳朵，是眼睛。 玫瑰旅行，去往的最美所在，是眼睛的疆域。 你的身体是你道路上的玫瑰，一朵同时在凋零和绽放的玫瑰。 什么是隐喻？在词语的胸中，扑闪的翅膀。 什么是诗歌？远航的船只，没有码头。 朋友说：诗歌就是自然。我说：诗歌，是自然衣服上无形的幽冥。 孤独是一座花园，但其中只有一棵树。 世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。 怀着厌倦的落魄，我每时每刻都在，填平希望的湖泊。 我写作，是为了，让唯一能浇灌我内心的泉水继续流淌。 我认识的所有词语，都变成忧愁的森林。 关上门，不是为了幽禁欢乐，而是为了解放悲伤。 欢乐，需要我们为之欢乐的东西。忧伤却什么都不需要：欢乐是生命的状态，忧伤是存在的状态。 什么是眼泪？最明亮的镜子。 什么是镜子？注视眼睛的眼睛。 我站在镜子前，不是为了看自己，而是为了确认：我所见的真是我吗？ 你不会因年长而衰老，而是因偏要留住青春而衰老。 最残酷最痛苦的监狱，是没有四壁的。 囚禁我的，正是我的气息。 他的岁月之园中一朵花，正在摆脱自己的桎梏，那桎梏便是园子的芬芳。 路——我们以为解放我们的恰恰禁锢了我们。 昨夜，他想专用来梦见自由，因此他无法入眠。 他形容自己在同奴性战斗，可他却是自己思想的奴仆。 他谈论着翅膀，但他的话语中只有桎梏。 我的欲望，是自始至终，成为一个陌生人，叛逆者，将词语从词语的桎梏中解放。 死亡，是将生命转化为意义的最后一种形式吗？ 无意义——那种即便当它不存在的时候依然存在的唯一存在。 朝你的身后望去——往昔，不过是宇宙的一个窟窿，从中透出的，只有蒸汽的幻影。 试着去注视T城的白昼，你发现的只会是黑夜。 T城的现实是一种气候，其形式是生命，内容却是死亡。 在Z城，人的死亡，是表明他曾经活着的唯一证据。
在当今社会，都说时间最宝贵，我觉得最宝贵的就是你的注意力，它分配时间，也是进入心流的钥匙，有多宝贵，看看贪婪的资本在干嘛，从圈货到圈人，他们就好像牧羊人，牧养世界，无数人孜孜不倦的在贡献注意力，就像宗教信徒提供信仰 说到上瘾他就像心魔，而我曾经也被控制沉迷各种上瘾，比如撸铁，看剧集，刷视频，玩游戏，手淫，刷朋友圈，玩手机等等 很幸运如今解脱出来，内心相对自由，没那种被动的沉迷，欲罢不能却不能停止的矛盾失调感 上瘾就是满足一种行为，获取当下的及时利益，而不利于长期快乐幸福，我个人经验是 第一，觉知——对自我状态的认识，这是前提，知道当下的事情是对你有影响，这种评价标准没有同意答案，问问自己内心，良知会告诉你 第二，替换——每个人一天的时间都是一样的，好坏习惯就好像零和博弈，蛋糕就这么大，坏习惯占的多，好习惯自然少，所培养其他习惯替代它，看剧写字，音乐绘画等等其他一切能投资自己，增益自身的爱好都可以 第三，拒绝诱惑环境——很多人都说我自律，意志力好，其实自我感觉也就正常人，我就是知道自己的弱点容易被诱惑，碰到容易成瘾的事物没抵抗力，所以我根本不给自己机会处于这种环境，没有第一次就不会开始 第四，冥想和观看学习，亲身实测冥想能提升专注力和自控力，内求诸己，而观看学习让人觉醒，从剧集载体中吸收无数先贤经验智慧，构建内心精神世界，使人锚定更高心境，脱离低级趣味 生而为人，有别走兽，人性兽性一念之间，反馈是把双刃剑，希望各位书友道友在脱瘾之路披荆斩棘，走出自己的路到达自己目的地
1有些情节和动作描创作完全没有必要 毫无存在意义 2通篇流水账 但又创作不出平凡的世界那样的“流水账” 3带何科长视察商会那几章的描创作跟现在关于领导视察工作的公众号推文如出一辙 4一星给曾经创作的小二黑结婚 一星给当时文艺为政治服务的无奈 （再也不想看红色经典了）
对“商会”的最初印象是西游记中猪八戒背媳妇的地方。在影视库里经常看到未知演员写的《商会》，心里就疑惑，为什么起这么一个书名？未知演员的长篇剧集一般以两字命名，《商会》是个例外。读完后觉得还真与“商会”有关。 在《商会》里未知演员塑造了西夏、子路、菊娃、石头、娘、蔡老黑、迷胡叔、苏红、王文龙等众多人物。我认为他是成功的，西夏真、子路假、蔡老黑匪、迷胡叔疯、苏红妖、石头神……。 剧集描写了近年农村的人与事。社会在疾速发展，传统生产与生活方式被持续瓦解，“以前谁家有事，不光去帮工，还送粮送肉送酒的”，但“现在世道怎么变得这样了，干个啥事都得花钱”，而且“如今付了钱还嫌钱少，赶明日谁家死了人，恐怕也得掏钱往坟里送哩！”。如今这是很多农村的现实情况。农村面临的最大问题是传统的湮灭，剧集中有多处，如：子路爹烧酒、南驴伯的泥瓦、骥林娘的手艺……这也许是发展的代价。 在写法上，未知演员在极力模仿《商会》，有目的地展现生活的细节，又通过子路的“研究”、西夏之好反应了乡村文化。当然，作为未知演员作品持点，“屎尿性神鬼”也没少。 我仍然觉得未知演员最好的作品是《商会》。
虽然编剧和译者都说这是本小书，但我个人觉得比较难啃。三百多页看了一个礼拜，而且看完了还是迷迷糊糊的，思绪是乱的，需要记得理论有点多，而且有些理论晦涩难懂（或许是因为以前没接触过），往往为了搞明白意思，在一页上耗费很长时间和很多精力。
很爱这部剧的心理学和社会学描述，难得讲清楚了的两段阶级婚姻：爱落不到任何确实的对象上，人各有梦，都不是对方。很多时候我们以为的爱情，不过是爱上了附属。阶级的可悲性不在于界线的封锁不可跨越，在于潜移默化的耳濡目染的塑造让人只会做出本能的选择。很多选择可笑滑稽，更显悲凉，没有真正满足愉悦的一生，一辈子是一场一直要与自己的欲望虚伪和虚荣作战的斗争。
故事和社会问题的节奏把控很完美了，但人物的形象看着有些脸谱化，查理太太从始至终都是秩序之人，查理先生呢，始终是一个典型的理智的中产阶级的成人，且着墨不多，崔普，富家小公子形象从未改变，克莱西，自信的公主罢了，穆迪?还未定型的小孩罢了，米娅的形象，最容易挑拨读者的情绪，像一首情歌，歌颂爱情，一句顾影自怜的哀词就掩盖了现实恋爱的种种细节和平凡，编剧在她身上留下来许多自己的影子。
从这段台词就被吸引，原著译文都俱佳！“生命的故事始于某处，始于恰巧忆及的某点，那里早已复杂至极。生命成何，不得而知。由是，故事无初，而终点只能略述。”
未知演员作为改革的实践者，亲历者，作为一方大员的主导者，在重庆在位期间，丰富了重庆市的产业结构，在产业链整合上做出了突破性的探索，创造了持续的经济增长；并且没有出现经济被房地产绑架的情况，可谓是改革开放以来，政府精英的杰出代表 这部剧应该是其对自己过往实践经历的概括和对整个经济未来走向的系统性总结，可读性很高，看本剧的过程中对于国家的走向，应该做什么事，在巨大的改革浪潮中把握住了哪些机会，留下了哪些问题，有哪些问题制约了未来经济的更进一步增长和健康发展都有深刻的见解和中肯的建议，我在想，这样的想法和意识绝不仅仅是一家之言，一人之智 在现在四面楚歌，国际冲突和摩擦不断加剧，尤其是在美国的钳制下，决策层应该是有清醒的认识和对策，也有相应的应对办法，所以，从书里面就能感受到，国家基本面向好的态势不会变，可以说是大势所趋，这个不是空穴来风，空口白话，是这么多年坚持做正确的事情自然的结果，在教育上的投资，在制造业上的优势，在配套产业链的完善上，造成了无与伦比的市场和空间，就像美国现在搞的贸易战一样，如果透过现象看本质通过认真分析之后，就可以看到这样的举动在政治层面意义更多一些，实际的经济效用对美国而言必然是弊大于利，所以大可不必担心 其实现在最主要的问题并不在外部，还是自己能力和底蕴的构建上，问题出在自己，这么多年的发展，在经济机构上的失衡，和部分产业的能力和配套不足，包括像房地产行业，土地市场的畸形发展，还有这么多年被动的货币增发，在发展的过程中积累了许多问题。 有没有解决方案，编剧在书中基本都给出了对应的方案和对策，尽管有些可能只是个美好的愿望，但是至少代表了国家最有智慧的一批人在积极的思考和探索，对于存在的问题在长短期发展平衡的基础上试图一点点去解决，看完之后能够感觉到信心 至于涉及到具体的问题研究，比如土地市场、房产，金融，股市建设，智慧城市等等，书里面都有非常详细的阐述，有些看的也是一知半解，不甚了了，但是没有关系，先放到这 之后在遇到具体的问题和相关现象之后，包括未来很长一段时间政府的政策走向，再回头来验证这些判断，看是不是基本一致 我认为，办法很明确，关键在落实，落实几分的问题，拭目以待