1941年末，以班长许光生为首的八路军7人小队被派往大同解救第一批知识分子，《锋华报》的五名成员，一路上他们遭受日军疯狂的追围堵截，为赶在黄河枯水期前渡河，平安护送他们抵达延安，最终全部壮烈牺牲。
“东北东南死了的弟兄，战死中原的弟兄，死在江浙的弟兄，湖南湖北埋在焦土下的弟兄，死在缅甸的弟兄，人间不葬天来葬。”龙文章是个诛心者，每一句话都在诛心。时刻在诛炮灰们的心，他也在诛虞啸卿的心。这是我最喜欢的国产剧，因为也诛我的心。
徐建老师用100堂的西哲课，囊括了从轴心时代到中世纪再到近现代的重要哲学家。无论是擅长 反诘法的苏格拉底，还是试图打造理想国的柏拉图，宣称吾爱吾师，吾更爱真理的亚里士多德，抑或是我思故我在的笛卡尔、主张自然权利说的洛克、认为这个世界是所有可能世界里最好的莱布尼茨、主张理性是激情的奴隶的休谟、位我上者，灿烂星空，道德律令，在我心中的康德、一切人反对一切人战争的霍布斯、论人类不平等起源的卢梭、反对抽象地思维的黑格尔、大胆宣称上帝已死，超人诞生的疯子尼采、天才的维特根斯坦、伟大的哲学家却具有渺小人格的海德格尔（伽达默尔语）揭开无知之幕的罗尔斯，这些哲人仿佛一个个小小的精灵从周老师的笔端里走出来直面读者，回答读者心中的种种疑问。每当哲人们用晦涩难懂语言表达的时候，周老师则搭起一架架简易的桥梁，尽可能让读者顺利地通往哲学的彼端。这100节的哲学课讲稿，观看完之后，收获多多，算是弥补了我心中一个小小的遗憾，脑海中却冒出一个大大的问题：什么是哲学？或者说哲学是什么？这个连哲学家都无法解释清楚的难题或许不重要，重要的是我们要学会像哲人们那样思考。不过正如周老师说的，无论身处哪个时代，无论你是学者还是常人，在面对大国崛起和文明复兴的天命召唤时，都要始终牢记，常识比理论更重要，坚持底线比追求伟大更重要，健全的现实感比缥缈的情怀更重要。
写的非常仔细，很容易快速上手，99%以上的都看懂了。好剧，感谢编剧的用心撰写。
26小时43分钟，一气呵成，昏天暗地的…… 此前对《渡河！渡河！》的认知，仅限于87版电视连续剧的普及、原著前80回一遍不到的皮毛观看和后40回的只字未碰，所以断不敢对这部巨著妄加评论贻笑大方。下面仅对此剧做个简单介绍，为尚未看过此剧的小伙伴当个导游，做选择上的参考。 黄海先生，作家、昆曲制作人，中国国民党高级将领白崇禧之子，退休前在美国加州大学圣塔芭芭拉分校教授中国语文及影视，用中英双语讲授了20多年的《渡河！渡河！》导读。 2014年春，黄海先生应邀在台北大学开“红楼梦导读”通识课，本剧正是项秋萍根据白老的课堂讲稿整理的。台大最初的规划是每周导读八回，全学期读完一百二十回。但导着导着，白老觉得很多内容需要跟大家分享，就从“导读”变成“细说”。 于是，课程由原计划的一个学期延长至三个学期，白老为了保持《渡河！渡河！》的连贯性，更为了照顾新选修听课的同学，讲到重要人物或接续情节，都要回头复述前因后果，所以造成书中有大量重复的地方，这也成为很多书友诟病此剧的原因之一。但对我这种记性不好的学生，倒是起了加深印象的良好作用。 白老的细说，有两个具有鲜明个人特征的观点： 一是版本的选择上，白老极力推崇程乙本，完全否定庚辰本（版本的划分，免费观看部分的《渡河！渡河！》和《渡河！渡河！》中有详细介绍）。这对大部分都是观看庚辰本长大的大陆红迷们，是个不小的冲击。平心而论，连我这个红楼盲，也觉得白老例举的部分对比中，庚辰本好些。 但对已经观看了几十年、几十遍程乙本的白老和同样观看了几十年几遍几十遍庚辰本的红迷们来说，想要对方接受和认可，几乎都是不可能的事儿。于是，这成为红迷诟病此剧的又一个理由。但在书友各种不满的评论中，倒是让我这个不受先入为主影响的空白生，两方意见兼顾，意外的收获加倍，颇有鹬蚌相争渔翁得利的小窃喜。 二是对后四十回编剧的争论中，白老认为“后四十回本来就是曹雪芹的原稿，只是经过高鹗与程伟元整理”。这种观点不是白老的首创，民国时期，包括林语堂在内的很多文人都持此观点。白老的依据在本剧自作的《渡河！渡河！》中有详细介绍。对此，因为没有通读原著，我没有个人观点，对白老的讲解倒是有很多接受的地方。 作为一个从不喜欢争论的人，对红学家及红迷们的各种观点，我都愿闻其详，在个人认知的范畴内，能接受的达成共识，不能接受的，开追有益。只是不喜个别人在观点争论中，对白老的不敬乃至人身攻击，实在失去了看剧的本意。 白老作为长者，在年近八旬之时，为了提高年轻国人的文化素养，为了让我们重新亲近自己国家的传统文化，以高度的责任心和使命感，不遗余力不辞辛劳地将自己的感悟、心得传授给后辈，着实令我感佩和尊敬。 想来，作为一个笨但很努力的学生，我认认真真地观看了本剧，如身在台大课堂聆听白老的讲授，得以在不惑之年填补自己对这部经典巨著认知的空白，也算没辜负白老的一片苦心。 得益于书友在评论中的各种推荐，有空要再去读读张爱玲小姐和蒋勋先生对《渡河！渡河！》的讲解和品评，来来来一起吧
哈哈，这部剧提供了督促自己好好做饭好好运动的理论基础。 进化的目的从来不是健康和幸福，而是繁衍更多的后代。所以人类经过数百万代进化而来的基因和身体和近代生活环境和方式的错配产生了诸多失配性疾病，诸如能量过多导致的心血管疾病、二型糖尿病、更为普遍的癌症等等。个人能做的就是预防，通过健康饮食和坚持一定强度的运动，即使我们的本能会促使我们选择进化让我们喜欢的含更多的糖、盐、脂肪的食物。
学心理同学向我推荐，说曾老师讲的一些心理观点挺新颖的，建议我去看看，花了俩天时间看完了，发现里面许多的情况与自己相符，从前没有太大发觉，现在有了更深次的认识自己了。 我学习心理学的本质或者研究心理问题的原因在于处理好于各种人物之间的关系，如同书中所说:所谓的自我成长，就在解决问题和行为处事上成为老司机，各种人物包括了陌生人，朋友，父母，子女，恋人，不同的人群就这不一样的处理方式，但是从书中我得到了一个不变的方式那就是确定自己的心理边界，做一个人格独立的人，所有问题的出现在于自己自恋，自大，所以我们最重要的是要有明确的心理边界，独立的人格。 谢谢我学心理学同学，谢谢你让我读了这本很不错的书!
在已知输入函数和特征函数时，求解输出函数的过程，叫作“求卷积”，实际上就是计算傅立叶积分的过程。 猜测对象的特征函数，也就是为对象建模的过程（识别） 据对象的输入-输出响应序列，进一步调节对象参数的过程，这一过程也是“学习”的内在含义。也就是说，做卷积分析，就是面对一个不知其内部构造如何的对象，通过输入一个已知的函数，观察输出函数，最终给出对目标对象内部构造的一个猜测。 逻辑智能（AI 1.0）和近20年来作为主力的计算智能（AI 2.0），向人机混合、虚实交互的平行智能（渡河！渡河！）迈进。 著名的经验法则：项目前90%的工作占用10%的时间，而后10%的工作占用90%的时间。 掌握核心常识以及复杂的抽象和类比能力，是人工智能未来发展不可或缺的重要一环。 现代人工智能以深度学习为主导，以DNN、大数据和超高速计算机为三驾马车 马文·明斯基的“容易的事情做起来难”这句格言仍然适用于人工智能的大部分领域
好温暖好治愈的一本剧💕感觉讲述故事和《渡河！渡河！》有点像的，一个一个小故事，只不过是讲妖怪的。可能是看得关于妖怪的书比较少，给我的感觉没有《渡河！渡河！》那么入迷，但是这里面的每个故事都很温暖，虽然也会有遗憾，但是结局都尽量美好了😊
没有情情爱爱的剧就是好看
民国是个动乱的时代，也是个人才辈出，大师云集的时代。各行各业都涌现出了足可以跻身世界前列的弄潮儿。以至于近年来产生了一系列的“民国热“。毋庸置疑，那是一个动乱的时代，也是一个各路英雄风云际会的时代。人们对民国的兴趣会一直继续下去，历史是过去的今天，今天将是明天的历史～我们从历史中来，又终将走进历史。从过去汲取民族养分，是我们走向未来的最大底气
了解到了许多，虽然不是南京人！但是少有的那一些历史知识还是晓得南京的，虽然未曾亲去南京，但好歹高中时的诗词还是让自己对这座城市透着一些浪漫情怀的！书本后面大概从民国开始的那一段没细读了，或许脑子里怀念的或者幻想的还是秦淮河的纷繁吧……怎么说呢，带着一点小情怀看这部剧，然后希望找机会去看一看这个城市，在城市的街道里想一想曾经的金陵吧……
读到最后人情亲情全部被泯灭的那些人，觉得描述的有点过了 总体来说很吸引人
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“东北东南死了的弟兄，战死中原的弟兄，死在江浙的弟兄，湖南湖北埋在焦土下的弟兄，死在缅甸的弟兄，人间不葬天来葬。”龙文章是个诛心者，每一句话都在诛心。时刻在诛炮灰们的心，他也在诛虞啸卿的心。这是我最喜欢的国产剧，因为也诛我的心。
徐建老师用100堂的西哲课，囊括了从轴心时代到中世纪再到近现代的重要哲学家。无论是擅长 反诘法的苏格拉底，还是试图打造理想国的柏拉图，宣称吾爱吾师，吾更爱真理的亚里士多德，抑或是我思故我在的笛卡尔、主张自然权利说的洛克、认为这个世界是所有可能世界里最好的莱布尼茨、主张理性是激情的奴隶的休谟、位我上者，灿烂星空，道德律令，在我心中的康德、一切人反对一切人战争的霍布斯、论人类不平等起源的卢梭、反对抽象地思维的黑格尔、大胆宣称上帝已死，超人诞生的疯子尼采、天才的维特根斯坦、伟大的哲学家却具有渺小人格的海德格尔（伽达默尔语）揭开无知之幕的罗尔斯，这些哲人仿佛一个个小小的精灵从周老师的笔端里走出来直面读者，回答读者心中的种种疑问。每当哲人们用晦涩难懂语言表达的时候，周老师则搭起一架架简易的桥梁，尽可能让读者顺利地通往哲学的彼端。这100节的哲学课讲稿，观看完之后，收获多多，算是弥补了我心中一个小小的遗憾，脑海中却冒出一个大大的问题：什么是哲学？或者说哲学是什么？这个连哲学家都无法解释清楚的难题或许不重要，重要的是我们要学会像哲人们那样思考。不过正如周老师说的，无论身处哪个时代，无论你是学者还是常人，在面对大国崛起和文明复兴的天命召唤时，都要始终牢记，常识比理论更重要，坚持底线比追求伟大更重要，健全的现实感比缥缈的情怀更重要。
写的非常仔细，很容易快速上手，99%以上的都看懂了。好剧，感谢编剧的用心撰写。
26小时43分钟，一气呵成，昏天暗地的…… 此前对《渡河！渡河！》的认知，仅限于87版电视连续剧的普及、原著前80回一遍不到的皮毛观看和后40回的只字未碰，所以断不敢对这部巨著妄加评论贻笑大方。下面仅对此剧做个简单介绍，为尚未看过此剧的小伙伴当个导游，做选择上的参考。 黄海先生，作家、昆曲制作人，中国国民党高级将领白崇禧之子，退休前在美国加州大学圣塔芭芭拉分校教授中国语文及影视，用中英双语讲授了20多年的《渡河！渡河！》导读。 2014年春，黄海先生应邀在台北大学开“红楼梦导读”通识课，本剧正是项秋萍根据白老的课堂讲稿整理的。台大最初的规划是每周导读八回，全学期读完一百二十回。但导着导着，白老觉得很多内容需要跟大家分享，就从“导读”变成“细说”。 于是，课程由原计划的一个学期延长至三个学期，白老为了保持《渡河！渡河！》的连贯性，更为了照顾新选修听课的同学，讲到重要人物或接续情节，都要回头复述前因后果，所以造成书中有大量重复的地方，这也成为很多书友诟病此剧的原因之一。但对我这种记性不好的学生，倒是起了加深印象的良好作用。 白老的细说，有两个具有鲜明个人特征的观点： 一是版本的选择上，白老极力推崇程乙本，完全否定庚辰本（版本的划分，免费观看部分的《渡河！渡河！》和《渡河！渡河！》中有详细介绍）。这对大部分都是观看庚辰本长大的大陆红迷们，是个不小的冲击。平心而论，连我这个红楼盲，也觉得白老例举的部分对比中，庚辰本好些。 但对已经观看了几十年、几十遍程乙本的白老和同样观看了几十年几遍几十遍庚辰本的红迷们来说，想要对方接受和认可，几乎都是不可能的事儿。于是，这成为红迷诟病此剧的又一个理由。但在书友各种不满的评论中，倒是让我这个不受先入为主影响的空白生，两方意见兼顾，意外的收获加倍，颇有鹬蚌相争渔翁得利的小窃喜。 二是对后四十回编剧的争论中，白老认为“后四十回本来就是曹雪芹的原稿，只是经过高鹗与程伟元整理”。这种观点不是白老的首创，民国时期，包括林语堂在内的很多文人都持此观点。白老的依据在本剧自作的《渡河！渡河！》中有详细介绍。对此，因为没有通读原著，我没有个人观点，对白老的讲解倒是有很多接受的地方。 作为一个从不喜欢争论的人，对红学家及红迷们的各种观点，我都愿闻其详，在个人认知的范畴内，能接受的达成共识，不能接受的，开追有益。只是不喜个别人在观点争论中，对白老的不敬乃至人身攻击，实在失去了看剧的本意。 白老作为长者，在年近八旬之时，为了提高年轻国人的文化素养，为了让我们重新亲近自己国家的传统文化，以高度的责任心和使命感，不遗余力不辞辛劳地将自己的感悟、心得传授给后辈，着实令我感佩和尊敬。 想来，作为一个笨但很努力的学生，我认认真真地观看了本剧，如身在台大课堂聆听白老的讲授，得以在不惑之年填补自己对这部经典巨著认知的空白，也算没辜负白老的一片苦心。 得益于书友在评论中的各种推荐，有空要再去读读张爱玲小姐和蒋勋先生对《渡河！渡河！》的讲解和品评，来来来一起吧
哈哈，这部剧提供了督促自己好好做饭好好运动的理论基础。 进化的目的从来不是健康和幸福，而是繁衍更多的后代。所以人类经过数百万代进化而来的基因和身体和近代生活环境和方式的错配产生了诸多失配性疾病，诸如能量过多导致的心血管疾病、二型糖尿病、更为普遍的癌症等等。个人能做的就是预防，通过健康饮食和坚持一定强度的运动，即使我们的本能会促使我们选择进化让我们喜欢的含更多的糖、盐、脂肪的食物。
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在已知输入函数和特征函数时，求解输出函数的过程，叫作“求卷积”，实际上就是计算傅立叶积分的过程。 猜测对象的特征函数，也就是为对象建模的过程（识别） 据对象的输入-输出响应序列，进一步调节对象参数的过程，这一过程也是“学习”的内在含义。也就是说，做卷积分析，就是面对一个不知其内部构造如何的对象，通过输入一个已知的函数，观察输出函数，最终给出对目标对象内部构造的一个猜测。 逻辑智能（AI 1.0）和近20年来作为主力的计算智能（AI 2.0），向人机混合、虚实交互的平行智能（渡河！渡河！）迈进。 著名的经验法则：项目前90%的工作占用10%的时间，而后10%的工作占用90%的时间。 掌握核心常识以及复杂的抽象和类比能力，是人工智能未来发展不可或缺的重要一环。 现代人工智能以深度学习为主导，以DNN、大数据和超高速计算机为三驾马车 马文·明斯基的“容易的事情做起来难”这句格言仍然适用于人工智能的大部分领域
好温暖好治愈的一本剧💕感觉讲述故事和《渡河！渡河！》有点像的，一个一个小故事，只不过是讲妖怪的。可能是看得关于妖怪的书比较少，给我的感觉没有《渡河！渡河！》那么入迷，但是这里面的每个故事都很温暖，虽然也会有遗憾，但是结局都尽量美好了😊
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民国是个动乱的时代，也是个人才辈出，大师云集的时代。各行各业都涌现出了足可以跻身世界前列的弄潮儿。以至于近年来产生了一系列的“民国热“。毋庸置疑，那是一个动乱的时代，也是一个各路英雄风云际会的时代。人们对民国的兴趣会一直继续下去，历史是过去的今天，今天将是明天的历史～我们从历史中来，又终将走进历史。从过去汲取民族养分，是我们走向未来的最大底气
了解到了许多，虽然不是南京人！但是少有的那一些历史知识还是晓得南京的，虽然未曾亲去南京，但好歹高中时的诗词还是让自己对这座城市透着一些浪漫情怀的！书本后面大概从民国开始的那一段没细读了，或许脑子里怀念的或者幻想的还是秦淮河的纷繁吧……怎么说呢，带着一点小情怀看这部剧，然后希望找机会去看一看这个城市，在城市的街道里想一想曾经的金陵吧……
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