Maison Fassbinder, La

应该是2年之前读过这部剧，当时没有特别大的感触，最近又被推荐了这部剧，想着之前是不是没有理解它的精神，还是再读一读吧，所以这次又读了第2遍，但是让人没有很大的感触，可能是对它期待太高，书本身的内容没有给我很大的感触或者冲击。 书里比较印象深刻的一句话是现在社会告诉我们要更多，好像越多越好，其实有时候真的需要那么多吗?正因为不断的追求多，导致我们丢失或者忽略掉一些真正可贵的东西。 最近感触越来越深的是，现在这个社会饿不死你，所以不用因为外在的东西让自己感觉有压力，今天早上4点多醒了，听着手机里的音乐想到几个月前项目组上某个让我生不如死的瞬间，想在想想真没啥，我我把它想的太重要了，没有什么过不去的，自己本身最重要。

看了前三集，很有现实意义的普法剧，网红猝死案的结果真是体现了法制的进步，辱母案也很有社会探讨价值，可以追。

摘录本剧中一句话做总结吧！ “中国已有成千上万的青年为了民主社会主义思想捐躯牺牲，这种思想或者这种思想的背后动力，都是不容摧毁的。中国社会革命运动可能遭受挫折，可能暂时退却，可能有一个时候看来好像奄奄一息，可能为了适应当前的需要和目标而在策略上作重大的修改，可能甚至有一个时期隐没无闻，被迫转入地下，但它不仅一定会继续成长，而且在一起一伏之中，最后终于会获得胜利，原因很简单（正如本剧所证明的一样，如果说它证明了什么的话），产生中国社会革命运动的基本条件本身包含着这个运动必胜的有力因素。而且这种胜利一旦实现，将是极其有力的，它所释放出来的分解代谢的能量将是无法抗拒的，必然会把目前奴役东方世界的帝国主义的最后野蛮暴政投入历史的深渊。”

时间线有问题，看得有些强迫症，开头的几章挺喜欢的，后面的感觉一般，就像读了一本烂尾的剧集，故事地点的设定因为我待的地方，总觉得有些许出戏。

曾经一度扮演蛇精来着……拿个梳子当如意。。。

Patrick Straumann谈为什么看剧，怎么选书、看剧、讲书，都是很实用经验传授。Patrick Straumann看剧是很成功的品牌，让许多没时间亲自观看的人受益良多。但我很少听讲书，因为千人千面，每个人对一本剧的解读不同，认为的重点不同，被压缩过的讲书难免遗漏甚至断章取义，短时间的讲解也很难让人真正体会到书中缜密的推理，情节的跌宕，曲径通幽处，柳暗花明又一村的奇妙感受。

不是董卿自传，从第三视觉写的，编剧角度片面文字功底一般重复太多，故意深情装懂，似乎也没有跟董卿有过深刻的聊天沟通直接从晚上拼凑的吧

编剧不会一昧的让女主各种强大厉害，偶尔的逗比活泼不少，😄看的是挺开心的，好看

逝者长已矣，生者如斯夫。死亡如此无情，也如此多情。“善终”是我们普遍且朴素的愿望，但我们往往放不下生，也无法坦然迎接死。明眼人向死而生，却也视“生命的终结究竟由谁决定”为永恒的问题。爱赋予我们忍受病痛挣扎求生的意志，爱却也督促我们拒为负担果断放手……也许，唯一该爱为名的是料理好身后事，让生命的最后一刻不留遗憾，让生者的挂念是温暖而非愧疚，让生死两隔成为永恒的祝福和守候。

第二次看这部剧了，时不时的笑得跟傻子似的，我似乎笑点有点低。不过倒是比第一次看时强了不少——上次是时不时的笑得跟个大傻子似的

虽说编剧描述暗恋的那种内心暗暗涌动的情愫十分拿手，但是不太喜欢这种过于强调文艺甚至有点点无病呻吟伤春悲秋的感觉。大部分也确实是主人公自己的臆想和猜测、篇幅过大之后再加上故事本身并不足够精彩，读下来除了感受到主人公作为双性恋的细腻与纠葛之外，就没有多大意义了。

花了很长时间，认真地查资料，把其中的历史人文故事、优美意境摸索了一番，尤其是对古代韵律有了初步的理解。谢谢你们

第一集如兰和孟宛快乐贴贴，第二集如兰去世七年了？这大开大合的可别把我虐死

五个编剧所作，后面几篇比前面几篇好。 油画并不十分像窗框中开向世界的一扇窗，倒像是嵌在墙上用以收藏景观的保险箱，后来被印象派打乱，被立体主义推翻，但现代社会摄影技术发展之后的竞争性媒介-广告，依赖油画语言，用同一个腔调描述相同的陈辞滥调，藏于瞬间却指向未来，“购买力”取代其他所有行为。

生活在粗砺的环境中郁晓秋，承受了太多的偏见和苛责，可并不妨碍她欢欢喜喜的长大。在隐忍中开花结果。

全书跳着看81小时，全书就看到一个“爱”字，各种感情羁绊，修炼也只是附带修一下，感觉就是十七八岁的小青年写的一样，稚气，俗气，随便挑几章就是爱情，垃圾

刷短视频被营销号推荐的这部剧，说是人生必读三本剧，《Maison Fassbinder, La》《Maison Fassbinder, La》《Maison Fassbinder, La》20到30岁尤其要读《Maison Fassbinder, La》，你会知道人生可以有很多种选择，去找到属于你的方向和喜爱的生活方式。那时候整天刷短视频，临近开学莫名其妙地焦虑，远到觉得我来这一世，同谷爱凌苏翊鸣00后后辈年少有为的高质量人性比只是来凑数的罢了，近到莫名其妙为开学焦虑，为考不过的六级焦虑，为卷得离谱的考研考公焦虑，想躺平，我又觉得不甘心。大概就是听信了营销号找到自己喜欢的人生方向，这句话开始了这段观看之旅。        先说自己，看完没有找到自己渴望的人生方向和想过的生活，依旧还是焦虑，但也有些微缓解，也懂得躺平也需要良好的心态。         这部剧的叙述方式和《Maison Fassbinder, La》很像，编剧独立于塑造的人物之外，以一些共同经历和谈话进行叙述。自己读得比较粗略，尤其后面印度教部分高深莫测，我是个俗人，那不是俗人能够参透的境地，我也不能理解为什么拉里最后选择丢弃钱财开始他漫长人生的流浪，或许是他觉得这样内心更加平静和充盈，又或许是索菲逃婚毁了他最后一点丁儿世俗的欲望。        拉里塑造地与月亮与六便士里的主角思特里克兰德相似，两人都是义无反顾追随心中的理想，跳出原本平静的生活牢笼，去开始一段新的人生机遇。但我个人或许更爱思特里克兰德，个人作为假文青骨子里还是喜欢那种“满地都是六便士，他却抬头看月亮”的清高，那种清高让我觉得更为真实，抛妻弃子，不修边幅，最后一把火烧掉为之狂热的艺术，这些都让我觉得他是一个活生生存在的人。当然拉里也是追求内心的超脱，纵观全剧集，挑找不出他什么毛病，正是这个角色塑造得过于理想化反倒是让我觉得这个人像圣贤，压根不可能存在。        拉里知道结婚要担起作为丈夫的责任，给伊莎贝尔安定和富足，他不能，他选择清贫，于是两人仿佛一拍即合选择为这段感情画上句号，是不是拉里也有预感他不可能是个安定的人，给不了伊莎贝尔想要的幸福，即使是结婚最后也要走上“思特里克兰德”的老路所以才选择放手，但事实上的成年人没有那么清高，也不会那么做选择，当然是都要，结果他如此轻易解除婚约放开自己爱的人，而且还是在订婚之后，只能说明不够爱而已，却又批着爱的外衣，这显得就有些伪善了。对伊莎贝尔是这样，对苏珊和农场的遗孀亦是如此，满足别人的欲望，却不想承担应有的责任，宛如一个美其名曰想给每个女孩一个家的渣男。当然贴上一个渣男的标签也不妥，毕竟他最后借着灵魂救赎的命运想要娶儿时的灵魂伴侣索菲，当然也不清楚那是爱，还是他那绝世白莲的性格作祟。咱也不能就此否定他，一方面他好似闪烁人性的光辉——善良博爱，拥有助人情节，关心他人命运的美好品质，另一方面光辉照不到的地方，也会令人诟病，因为这近乎神化的，压根不像是人，而是圣贤。        害，仅个人观感，拉里的大格局确实是我这种俗人到达不了的高度，所以难以理解。        说说我对于结局的意难平吧，索菲之死，就觉得挺可悲的吧，她本可以重见光明，却早已习惯了黑暗一般。伊莎贝尔也是让她彻底坠入深渊的有力推手，因为斩断一个人的救赎也是一种谋杀。        以上仅是个人狭隘的心得体悟，轻喷。

Maison Fassbinder, La，新的开篇，相关关系vs因果关系，快速实用vs机理解释。

Maison Fassbinder, La，不在你人生辉煌时慕名而来，不在你人生低谷是选择离开。 迷途知返，为时不晚

达康书记的脸配上陈萍萍的名字，有种莫名的喜感。

单纯从书的角度来看，《Maison Fassbinder, La》是一部非常好的著作，无论是文笔还是内容，它向读者展示了一个生动、立体的非洲。 但是编剧对非洲动物的态度让我很不舒服，对此我只代表个人的看法:我可以理解，但是并不认同。

纯当故事看，简单说说 于连是小镇上木匠的儿子，因为身材瘦弱长相俊美不适合家里的工作，而且又爱追剧不好好工作所以他爹很不喜欢他，经常对他打打骂骂。不过他自小就有谢朗神甫和医生教导，所以在机缘巧合之下成为了一名教士，从此人生开始改变。 故事主线是于连的两段“爱情”故事。 第一段是和市长夫人德雷纳夫人，接触的契机是他成为了市长家里两个儿子的家庭教师。一开始他是抱着征服德雷纳夫人来刺激资产阶级的目的接近她的，满脑子都是阶级不同但是她爱上了自己这个穷小子的胜负欲和满足感。最终奸情败露，市长要求于连立刻离开，因此于连来到巴黎。 第二段是和侯爵女儿玛蒂尔德，接触的契机是他到巴黎神学院上学，因为成绩优异被导师彼拉尔神甫推荐到侯爵家里成为侯爵的助手。他完全是被玛蒂尔德的长相和气质吸引爱上她的，但又时时觉得她是女王做派而自己是乡下人，要是被玛蒂尔德知道自己的心思就会被看不起，所以一直努力抑制自己的感情，甚至还使了一些手段来得到玛蒂尔德的芳心。最后玛蒂尔德怀孕了想要和他私奔，或者让侯爵给他一个贵族头衔，但是侯爵最终因为收到了德雷纳夫人的信，对于连是负面评价，所以命令于连立刻离开巴黎，不要再跟玛蒂尔德见面。 于连离开巴黎之后越想越气，就到教堂里对着德雷纳夫人开了两枪（但打偏了，不致命），当场被捕入狱，后被判死刑，两个月后行刑。在这两个月里，两个女主都不停地探视他，为他东奔西走希望能减刑，但是最终于连还是被处刑了，在那三天之后，德雷纳夫人也死了。 于连一直以为自己不爱德雷纳夫人，和她在一起只是报复资产阶级的手段，后来才意识到自己很爱她，时不时就想起她。相反，他一直以为自己很爱玛蒂尔德，但实际上没那么爱她，或许只是一时的荷尔蒙冲动吧，所以后来会觉得她很烦。 其实他可能没有真正爱过谁，他有的只是向上爬的欲望，而这两个女人刚好对他有帮助而已。他进神学院之前还偶遇了咖啡店的一个女孩，也觉得自己爱上她了，但是后来因为没有机会见面就逐渐遗忘了。 这也是一部成长剧集，一开始于连只是个小镇少年，第一次去市长家里的时候他的打扮还是典型的乡下人打扮，言行举止也都很拘束，时时觉得别人在嘲笑自己行为不得体；成为家庭教师穿上黑礼服之后，他觉得自己更体面了些，行为也更大方了，但终究是外省人的样子；到巴黎进神学院之前，他连进咖啡店都还很局促，生怕自己因为是外省人而被看不起，是女服务员解救了他（吊桥效应？所以他才会觉得自己爱上她了）；成为助手之后，他接触了侯爵的很多事务，也在图书室里看了很多书，再加上本来就天资聪颖，参加沙龙的时候不那么胆怯了，继而获得了玛蒂尔德青睐，他觉得自己胜过了那些贵族子弟，慢慢开始表现得很有自信，也得到了侯爵和将军夫人的称赞，已经能融入上流社会了，最后甚至还得到了贵族姓氏，可以说他向上爬的历程还是挺轻松的。 按理来说，他有主角光环，再加上两个女主家里都有钱有势，帮他摆脱死刑应该不是难事，但编剧最终还是安排于连被处刑，或许是为了悲剧效果吧，也可能是因为于连是支持拿破仑的，编剧想表达历史的车轮滚滚，过去的都过去了。 看的时候我经常觉得匪夷所思，比如两个女主很快就跟他上床了，还爱他爱得无法自拔，比如玛蒂尔德未婚先孕还兴高采烈的，或许这就是法国人的“浪漫”吧。还有就是经常看到伏尔泰好像是被批驳的对象，不太理解，现在看来他是大文豪。

在矢量咖啡店偶然看到的一本剧，读了一半把剩下的来读完，科普类读物吧，看了但是我记不住啊