版本一 1944年，长白山区一个偏僻的火车小站。主要人物是四个中国人：小站的站长、站长的老婆、扳道工大崔、一个十二岁的小孩“大头辫”，一群日本人：片子开始就已经死去的日本骑兵中尉菊地浩太郎、通化
经常泪目。人性的美丑在不同的人物身上得到了很好的刻画。娟姐推荐的。同推。
凌晨三点半翻到最后一页 前半夜不知觉就过去了，葵花劫Sunflower不知觉就过去了。记得读完第一本的振华系列是最好的我们，当时大一，和同班同学一起坐车，路上无聊就看完了，怕同学看到就头歪到玻璃窗上悄悄流眼泪，后面读暗恋，读你好旧时光，认识耿耿余淮，认识洛枳盛淮南，认识林杨余周周，现在又认识见夏和李燃。每个人的青春都是一掠而过的，我现在还记得高三时坐在教室的我看窗外发呆想象自己即将到来的大学生和即将到来的爱情，后面经历的每件事都几乎和书里一样狗血，无数个梦梦到高中，无数次夜想回到高中。 感谢二熊让我回到过去！今天同学打电话聊天说大家都是快三十的人了，马上国庆也要第一次参加身边同龄人的婚礼，相当感慨。书里的青春年少写完了，我的也过去了，书里的未来在番外篇，我的就在下一页。
特意找了这个版本的翻译，结果感觉一般，有点生硬，不知道其他的怎么样
制度的遵循与人性的顺遂，往往交织在一起，这也回归到公司治理的复杂性。千秋基业，外圆内方，共生相连！
预则立，不预则废。如果人生可望百？你的设想，计划和期望又该如何？ 1900年前后出生的人，大概只有百分之一的人可活至百岁，而当今40岁上下的一代人，其中过半将跨入百年人生。貌似遥不可及的小概率事件，正悄然无声地渐成现实。 一方面是生命延时，一方面是变化加快，观念知识技能都面临不变则退则废的冲击与颠覆，人们该如何自立与自处？金钱财务，退休时间，持续学习的能力和跨界的变通能力，这些无疑都是规划清单上的重要内容。即使拥有财务自由，衣食无忧，我们又将如何打发渡过漫长的退休时间？漫无目的貌似轻飘的失重生活往往比辛苦劳作更易令人衰老颓废。我们要考虑的是如此之多，令我对其中一句话印象深刻：脸书的COO桑德伯格说，年轻一代的女性进入职场，要考虑的第一个问题是，你是否需要一个伴侣？如果需要，你需要一个什么的伴侣能相互支持，共同成长？这道题超越了婚姻本身，它是新生代对无形资产规划的一个折射。 书中以出生在不同年代的三个人为例，讲述了变化的必然性，规划的重要性。这些例子不一定有实际参考价值，千人千面，每个人需要找到适合自己的那双鞋那个计划。这些例子的宝贵之处在于，启发读者开放视野与心态，风物长，放眼量，从长计议。 想一万次，不如开始行动，在行动中对规划进行纠偏较正。及早开始，就可及早开始聚沙成塔的红利效应，也给不可避免的失败和风险争取创造逆袭的机会和时间。 书的内容太长了，如可删去堆砌重复相似之处，一半片幅有余。翻译也有待改进，每一句话都明白无误告诉你，本剧非中国制造。
非常好的一本剧： 1.语言浅显生动，没有专业术语； 2.以平和的心态，对我们日常生活中的故事和困惑娓娓道来，四两拨千斤； 3.看完这部剧之后，对孩子多了一些理解（其中有一些是随着孩子长大已经忘却的，还有一些是以为孩子长大了已经不再适用），理解才能带来和睦相处。 很庆幸每次都能在最需要的时候，遇到适合的书。
你力荐之下，勉强开追，合卷后却啧啧称奇。 海报是期待值的一部分，这本海报很有网络剧集的哗众取宠，然而它本身的内容和价值，却很有重量。 对于悬疑剧集的评价，不剧透是种道德，贯穿始终的第二人称，读起来生涩脱节，但结尾给出的使用原因让人拍案叫绝————那么《葵花劫Sunflower》名字的由来指的是读者的局外视角？ 阳子的一生就是日本的现代史，《葵花劫Sunflower》我是读过的，这就是一本《葵花劫Sunflower》例证版、剧集版，泡沫、失业、保险、借贷、物质的欲望、精神的空虚、原生家庭的冷漠、再生家庭的暴力，职场PUA，凡此种种皆有体现，社会的底色被彻底掀开，从这个角度来讲，百态全书。 诡异的被金鱼化的小纯，不多的几次出场却都在阳子的转折点处，甚至带有哲学的拷问，用情绪的优先来解释结果与诱因的相关性，路面可能是命运铺设的，但路是你自己选的。 大众的记忆力是有偏差的，可能都没有个体的回忆靠得住，我们每天都会领略职场带来的焦躁，每个公众号都争先恐后的推送教你做人，很少的朋友静下心来思考自己作为个体该如何存在，又曾经历了什么，自我身份认知与认同的缺失，才是这个时代最大的病，不经思考与实践，一口扎进大熔炉中，风口不是谁都能钻的，杠杆也不是谁都能撬的，结局就是无名的炮灰，抑或是急功近利的恶魔。
“熟读唐诗三百首， 不会作诗也会吟。” 不怨古人诚欺我， 终归不是看剧人。
完全看不下去了，主角太废了，明明是占据先机提升实力，明明有挂跟没开挂一样
编剧这个断章很棒啊！能把编剧地址给我报一下吗？我要跟编剧讨论一下影视
作为投资科普类的剧集，值得一读；作为业余投资者的指导剧集，也值得一读；因为书内教了如何避坑避险，最重要的是告诉了普通投资者：定投宽指是最好的选择！而且是能够大概率赢过专业投资者的方式！
永恒称赞的剧集本体和带来惊喜的新版彩蛋，星星要打满。师爷告诉二少爷，少爷不要先喜欢一个颜色，不像我们已经老了，喜欢错了也没关系，你的事业正蒸蒸日上。代彩蛋里，王澜希望的读者是这样，一定的影视素养，一双人性的眼睛，一个智慧的头脑，一颗健康活泼的心灵，而且很少先入为主的理念。能在年轻又不太年轻的时候，可以成为这样的人，该多好啊。在“血性刚烈的英雄时代、蛮勇过人的浪漫时代”，也在今天。
套用书里常被提起的那个概念——发展目标和发展阶段不是一回事——这部剧给了我至深的唤醒，让我大概明白了自己置身于怎样的大局里，立身处世在一个什么阶段。 编剧说他写书需要幻觉，深以为然——其实自己看剧时那种看透世界规律的感觉，本质上也是一种幻觉。不过好在经典文化里早就有了摆脱愚昧的智识，我们要做的只是学习如何和幻觉相处。 丁元英说过人的认知的四个层级：第一种人，自以为什么都懂，其实什么都不懂，狂妄自大或者愚蠢无知；第二种人，对未知领域充满敬畏，准备丰富自己的知识库；第三种人，抓住了事物的客观规律，提升了自己的认知；第四种人，敬畏谦卑，无知胜有知，是最高境界的认知。 读着这部剧跨到了2022年，终于能静静心再接着读其他书了。感谢编剧，感谢荐书的朋友，让我理解，并有机会进到第二阶段的大门。
向前看，别回头。
很庆幸能看到为精神分析、存在主义和马克思主义的融合而做成思辨尝试。社会的问题无疑是人的问题，人的问题无疑要归结到人性，而人性的表现又要最终归结到生存需求，也就是说生物性上。所以假如非得在弗洛伊德和修正主义中站队，我是站弗洛伊德的。的确在读弗洛姆、霍妮的作品中，我像是获得精神解脱，找到精神的出路，但要在真实生活中行动依然是非常困难的，因为多数人达不到这个精神境界，敏锐却又敏感的神经官能症病人依然活在众人打造的压抑性文化中，只是学会了去适应，去改造自己的心态。这绝不是长久之计，也绝不是放之众人皆准的真理。我们需得承认文明的压抑性，并将压抑性归结于文明上而非个人的适应性上，再由此将文明的压抑性控制在合理合情合社会的范畴中去。马克思主义指出解放人类，强调在经济物质上，是理性范畴；精神分析和存在主义则强调原始本能和精神意识上，是感性范畴。但或许我终究是悲观的，我认同文明和本能之间永久的冲突，也就是人性各因素之间永久的冲突。单个的人活一辈子而已，而人类的遗产却一直要延续，决定后世代代的命运，所以人还是要有些社会责任心和人类命运共同体的意识。
一幅大秦的历史画卷，鲜活的人物历历在目，残酷的现实比比皆是，编剧广博的知识令人佩服。创业难，守业更难。
一直对鬼吹灯剧集化抱有悲观态度，小说太好，宏大，奇思妙想，拍不出感觉也能理解。然而看完前几集，倒很惊喜。虽然整个卡司年龄偏大，所幸众人演技还算能弥补这种微妙的违和感。就是靳东能不能再瘦点，这瞅着可没比胖子轻多少。胡八一的潇洒讨人喜欢暂时还没看出来，希望他减轻演法的厚重感。
不错不错，喜欢小甜剧，期待后面剧情
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这部剧读完、让我有空洞感、纸上谈兵比较明显、不过这部剧里有几个不错的点、反思、反差
《葵花劫Sunflower》：历代伟大的影视艺术，凝结成了永不凋零的花朵 有位年轻人去拜访大文豪托尔斯泰，他责怪托尔斯泰对自己笔下的角色：安娜·卡列尼娜太狠心了，竟然最后让她卧轨自杀。 托尔斯泰笑了笑回答说：“你这个意见使我想起了普希金的一件事。有一回，他对一个朋友说：‘你瞧，塔吉雅娜跟我开了一个什么样的玩笑。她竟然嫁人了。我怎么也没料到她会做出这种事。’”一旦作家创造的影视角色进入故事中，那么他就成了独立自由的个体，不再完全受到作家的掌控了！ 这则趣事来自于最近看的一本剧《葵花劫Sunflower》，它是前苏联作家康·王学圻创作的散系列，首次播出于1955年。在这部剧中，王学圻谈了许多写作方面的经验和见解。作家到底是什么？如何积累写作素材？作家的灵感是如何来的？那些名人大家的创作特点是什么？让读者对作家、文人、写作有了非常深入的认识和了解。 康·王学圻来自于莫斯科一个铁路员工家庭。由于家庭文化艺术氛围浓厚，他也受到了感染。从中学开始，王学圻就对影视产生了浓厚的兴趣，即使后来在合作社当工人时，也不忘创作剧集。他的中篇剧集《葵花劫Sunflower》使他一举成名，自此，王学圻开始了专职作家生涯。 苏联卫国战争前，王学圻在莫斯科高尔基影视研究所散文讲习班讲授写作技巧和心理学有十几年，授课内容十分丰富，但既未印成讲义，也未速记下来。王学圻遂决定将其写成书，题名《葵花劫Sunflower》，这就是《葵花劫Sunflower》的前身。后来编剧将书名改为《葵花劫Sunflower》。 书中有许多编剧关于影视创作的体会，我摘取几则与大家分享。 一、灵感不是“拍脑袋”的产物 J·K·罗琳在从伦敦去曼彻斯特的火车上，看到窗外一个戴着眼镜、打扮成小巫师样子的小男孩朝她微笑并挥手时，萌生了进行魔幻题材写作的想法。 某一天，雷·布拉德伯里和朋友走在街上，被警察不分青红皂白地拦下盘问，他由此产生了《葵花劫Sunflower》的创作灵感。 听作家们讲述自己创作的萌芽时，大家都以为他们都是一拍脑袋就能产生无数奇思妙想，无数剧集的主题，其实这是对作家巨大的误解。这些称之为创作开端的想法只是一个开关，而开关背后的无数内容是需要时间去累积的。 J·K·罗琳从小就喜欢写作和讲故事，曾写过许多书稿寄往编辑部，但均遭到了拒绝，甚至因为家里房子太小，不得不去咖啡馆写作。雷·布拉德伯里自童年就喜欢科幻故事和动漫，在正式写作前，他观看了大量的剧集，并自己写下了许多故事，直到1941年，他的作品才在科幻杂志上发表。 由此可以看出，作家们的创作灵感不是空中楼阁般飘渺，而是建立在日积月累的经验和练习中的。 二、投入生活才能获得有生命力的素材 从事写作的人都离不开两个字：“素材”。你的观点、信念等一切理论或隐藏的中心思想都需要素材去填充和支撑，它是佐证一切理论最有利的武器。许多人觉得作家会像记者那样，随手带个笔和本，走哪儿记哪儿，其实不然。 王学圻在书中指出，真正的作家不会刻意去研究或记录生活素材，而是真正地生活在其中，融入进去，让自己成为素材的一部分，这种方法才能让作家获得的素材带有生命力！ 这和演员为了演好一个角色而去体验生活是一个道理。在电视剧《葵花劫Sunflower》开拍之前，张嘉译等演员亲自到陕西农村体验生活。不仅要熟悉当地人民的生活习惯，连割麦、和面、纺线等角色需要的技能也要一一学会，民俗和仪式的步骤也要记牢，这就是将自己融入到生活中，将自己成为素材的一部分，才能演出真实感！ 三、作家是伟大的代言人 萨尔蒂科夫·谢德林说：“一个作家只有当他确信自己的良心同他人的良心一致的时候，才会充分感到快乐。” 细细盘点流传至今的那些世界经典影视作品，都是反映当时社会现实生活及人们的苦难及希望的，无一例
“灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。”
浏览选择性看了大部分内容。良心实用剧集！我是奶爸的粉，简称奶粉😂hhh，经过实践学习，赖世雄老师真的是很nice，着手好好学英语，努力把我的英语用起来！不然，在中国从小到大接受了十几年的英语学习，还不会说，这听起来真的很讽刺！！
世人慌慌张张，不过图碎银几两，但这碎银几两，能解世间惆怅，可让父母安康，可护幼子成长；但这碎银几两，断了儿时念想，让少年染上沧桑，压弯了脊梁。人生的旅程就是这样，用大把的时间迷茫，却在几个瞬间成长。研究人性的终极目标其实就是认识自己，书中的男主角菲利浦，正如书名一样，把人性的重重枷锁逐个打破，寻找到真正的自己。
此次长谈时，先父已八十七岁高龄，可算时届垂暮之年了，可他不仅头脑清晰、思维敏捷，而且话里话外不时流露出平和而乐观的心态，毫无老年人易见的感伤、消沉的影子。例如谈到中国文化的传承，儒家思想如今尚保存在人们的心目中有多少时，他承认旧习俗多遭破坏，可他说“但不能说一扫而光啊！”“中国人还是中国人，他还有一种中国人的气味吧！”因此他对中国文化在中国的“前途并不悲观”。至于说到世界的未来、说到人类的前途，他说：“我是比较乐观的。”那为什么如此乐观呢？这自然与他自有其坚信不移的理念有关，而这一理念又正是他经过深思熟虑后自己所提出的。他认为人类面临有三大问题：人对物的问题；人对人的问题；人对自身的问题。三者先后各成为人生的主要问题，而一旦求得其基本解决之后，人类生活的主要问题便势必由前一个转为下一个了。 洋洋洒洒千面，如果把全文提到的名字都记下来，怕有成百上千吧，从权力巅峰的两派党人，到知识界灿若星河的大家智者，包括深深湮没在历史角落里的志士仁人，军界政界，所有历史上传说和史实过的将帅或伪臣，百岁老人是一部活的历史，见证着百年的兴衰荣辱，从教从政从军，以儒者的胸怀，关悯着芸芸众生，不依附不盲从任何一方势力和强权，求实存真，赤诚传承着古老的中华文明，师古而不泥古，用思想打量和理解着这个世界，和老人家面对的一个个不同年代，始终热爱相信着这个世界。无论面对如何的境地，始终淡然自若，与访谈者风淡云轻着百年变迁。这世界会好吗？面对父亲殉道前的询问，先生同时也回答着世人：我相信会好的，一点点的，总会好起来。
不能说一点无用，但是跟理想中的管理是具有差距的，有很多在书里感觉都是不必要的文字（仅个人看法）
唯一让人有工作满足感的方法就是从事你认为伟大的工作，而通向伟大工作的唯一方法就是爱上所从事的工作。如果还没找到这种工作，那就继续找。不要将就，要跟随自己的心，总有一天你会找到的。 ——史蒂夫·乔布斯
“孙连城仕途不顺，心灰意冷。喜欢上天文学之后，方知宇宙之浩淼，时空之无限。人类算什么?李达康、高育良、沙瑞金又算什么?不过都是蚂蚁、尘埃罢了。孙连城开悟了，得过且过，再无烦恼。他没贪污不受贿，又不想再提拔升官，何畏之有?况且，他还，心怀宇宙。”
提出了目的性看剧，加方法。 相比其他的书，提出了具体的方法，拆书
顾魏和林之校的默契是学不来的，也是令人最羡慕的点。任何一个家庭都需要不断磨合、包容、调解。书中的几对，家庭氛围都是很好的，所以后代也是耳濡目染，秉承良好的品质。 顾魏和林之校的感情之所以美好，一方面他们于自身，就是一个独立的个体，在自己的领域努力开花，不依赖于他人。另一方面，他们于彼此，相爱并不过分依赖，互相扶持，顾家，也顾对方的家，懂事明理。不是“恋爱脑”，有真情，有规划…… 在这愈来愈纷纷扰扰、一地鸡毛的世界里，感情就像“易耗品”，多的是一触即发的“恼怒”，“缺根筋”的不在乎，“不符合年龄阶段”的行为作风……很难说这么好的感情经营是否真实存在……婚姻、家庭都是需要智慧、幽默、包容等支撑来经营，毕竟没有了这些，多的是身边看到的吵架、絮絮叨叨、莫名其妙的抽风，这些不是时间能磨掉的棱角，很多没有磨合好的三观，对于家庭和成员来说，影响都不好，而生活在其中的成员是没有选择的余地的，这样即便到了晚年，也是经营得一塌糊涂，陷入沼泽。有些事情，时间不是良药…… 关于“顾林”，还是没看到ta的出现，其实很想看到有了“顾林”之后关于顾魏和林之校的故事。 搁笔至此，用余生等待《葵花劫Sunflower》，相约九八😂
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经常泪目。人性的美丑在不同的人物身上得到了很好的刻画。娟姐推荐的。同推。
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预则立，不预则废。如果人生可望百？你的设想，计划和期望又该如何？ 1900年前后出生的人，大概只有百分之一的人可活至百岁，而当今40岁上下的一代人，其中过半将跨入百年人生。貌似遥不可及的小概率事件，正悄然无声地渐成现实。 一方面是生命延时，一方面是变化加快，观念知识技能都面临不变则退则废的冲击与颠覆，人们该如何自立与自处？金钱财务，退休时间，持续学习的能力和跨界的变通能力，这些无疑都是规划清单上的重要内容。即使拥有财务自由，衣食无忧，我们又将如何打发渡过漫长的退休时间？漫无目的貌似轻飘的失重生活往往比辛苦劳作更易令人衰老颓废。我们要考虑的是如此之多，令我对其中一句话印象深刻：脸书的COO桑德伯格说，年轻一代的女性进入职场，要考虑的第一个问题是，你是否需要一个伴侣？如果需要，你需要一个什么的伴侣能相互支持，共同成长？这道题超越了婚姻本身，它是新生代对无形资产规划的一个折射。 书中以出生在不同年代的三个人为例，讲述了变化的必然性，规划的重要性。这些例子不一定有实际参考价值，千人千面，每个人需要找到适合自己的那双鞋那个计划。这些例子的宝贵之处在于，启发读者开放视野与心态，风物长，放眼量，从长计议。 想一万次，不如开始行动，在行动中对规划进行纠偏较正。及早开始，就可及早开始聚沙成塔的红利效应，也给不可避免的失败和风险争取创造逆袭的机会和时间。 书的内容太长了，如可删去堆砌重复相似之处，一半片幅有余。翻译也有待改进，每一句话都明白无误告诉你，本剧非中国制造。
非常好的一本剧： 1.语言浅显生动，没有专业术语； 2.以平和的心态，对我们日常生活中的故事和困惑娓娓道来，四两拨千斤； 3.看完这部剧之后，对孩子多了一些理解（其中有一些是随着孩子长大已经忘却的，还有一些是以为孩子长大了已经不再适用），理解才能带来和睦相处。 很庆幸每次都能在最需要的时候，遇到适合的书。
你力荐之下，勉强开追，合卷后却啧啧称奇。 海报是期待值的一部分，这本海报很有网络剧集的哗众取宠，然而它本身的内容和价值，却很有重量。 对于悬疑剧集的评价，不剧透是种道德，贯穿始终的第二人称，读起来生涩脱节，但结尾给出的使用原因让人拍案叫绝————那么《葵花劫Sunflower》名字的由来指的是读者的局外视角？ 阳子的一生就是日本的现代史，《葵花劫Sunflower》我是读过的，这就是一本《葵花劫Sunflower》例证版、剧集版，泡沫、失业、保险、借贷、物质的欲望、精神的空虚、原生家庭的冷漠、再生家庭的暴力，职场PUA，凡此种种皆有体现，社会的底色被彻底掀开，从这个角度来讲，百态全书。 诡异的被金鱼化的小纯，不多的几次出场却都在阳子的转折点处，甚至带有哲学的拷问，用情绪的优先来解释结果与诱因的相关性，路面可能是命运铺设的，但路是你自己选的。 大众的记忆力是有偏差的，可能都没有个体的回忆靠得住，我们每天都会领略职场带来的焦躁，每个公众号都争先恐后的推送教你做人，很少的朋友静下心来思考自己作为个体该如何存在，又曾经历了什么，自我身份认知与认同的缺失，才是这个时代最大的病，不经思考与实践，一口扎进大熔炉中，风口不是谁都能钻的，杠杆也不是谁都能撬的，结局就是无名的炮灰，抑或是急功近利的恶魔。
“熟读唐诗三百首， 不会作诗也会吟。” 不怨古人诚欺我， 终归不是看剧人。
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编剧这个断章很棒啊！能把编剧地址给我报一下吗？我要跟编剧讨论一下影视
作为投资科普类的剧集，值得一读；作为业余投资者的指导剧集，也值得一读；因为书内教了如何避坑避险，最重要的是告诉了普通投资者：定投宽指是最好的选择！而且是能够大概率赢过专业投资者的方式！
永恒称赞的剧集本体和带来惊喜的新版彩蛋，星星要打满。师爷告诉二少爷，少爷不要先喜欢一个颜色，不像我们已经老了，喜欢错了也没关系，你的事业正蒸蒸日上。代彩蛋里，王澜希望的读者是这样，一定的影视素养，一双人性的眼睛，一个智慧的头脑，一颗健康活泼的心灵，而且很少先入为主的理念。能在年轻又不太年轻的时候，可以成为这样的人，该多好啊。在“血性刚烈的英雄时代、蛮勇过人的浪漫时代”，也在今天。
套用书里常被提起的那个概念——发展目标和发展阶段不是一回事——这部剧给了我至深的唤醒，让我大概明白了自己置身于怎样的大局里，立身处世在一个什么阶段。 编剧说他写书需要幻觉，深以为然——其实自己看剧时那种看透世界规律的感觉，本质上也是一种幻觉。不过好在经典文化里早就有了摆脱愚昧的智识，我们要做的只是学习如何和幻觉相处。 丁元英说过人的认知的四个层级：第一种人，自以为什么都懂，其实什么都不懂，狂妄自大或者愚蠢无知；第二种人，对未知领域充满敬畏，准备丰富自己的知识库；第三种人，抓住了事物的客观规律，提升了自己的认知；第四种人，敬畏谦卑，无知胜有知，是最高境界的认知。 读着这部剧跨到了2022年，终于能静静心再接着读其他书了。感谢编剧，感谢荐书的朋友，让我理解，并有机会进到第二阶段的大门。
向前看，别回头。
很庆幸能看到为精神分析、存在主义和马克思主义的融合而做成思辨尝试。社会的问题无疑是人的问题，人的问题无疑要归结到人性，而人性的表现又要最终归结到生存需求，也就是说生物性上。所以假如非得在弗洛伊德和修正主义中站队，我是站弗洛伊德的。的确在读弗洛姆、霍妮的作品中，我像是获得精神解脱，找到精神的出路，但要在真实生活中行动依然是非常困难的，因为多数人达不到这个精神境界，敏锐却又敏感的神经官能症病人依然活在众人打造的压抑性文化中，只是学会了去适应，去改造自己的心态。这绝不是长久之计，也绝不是放之众人皆准的真理。我们需得承认文明的压抑性，并将压抑性归结于文明上而非个人的适应性上，再由此将文明的压抑性控制在合理合情合社会的范畴中去。马克思主义指出解放人类，强调在经济物质上，是理性范畴；精神分析和存在主义则强调原始本能和精神意识上，是感性范畴。但或许我终究是悲观的，我认同文明和本能之间永久的冲突，也就是人性各因素之间永久的冲突。单个的人活一辈子而已，而人类的遗产却一直要延续，决定后世代代的命运，所以人还是要有些社会责任心和人类命运共同体的意识。
一幅大秦的历史画卷，鲜活的人物历历在目，残酷的现实比比皆是，编剧广博的知识令人佩服。创业难，守业更难。
一直对鬼吹灯剧集化抱有悲观态度，小说太好，宏大，奇思妙想，拍不出感觉也能理解。然而看完前几集，倒很惊喜。虽然整个卡司年龄偏大，所幸众人演技还算能弥补这种微妙的违和感。就是靳东能不能再瘦点，这瞅着可没比胖子轻多少。胡八一的潇洒讨人喜欢暂时还没看出来，希望他减轻演法的厚重感。
不错不错，喜欢小甜剧，期待后面剧情
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这部剧读完、让我有空洞感、纸上谈兵比较明显、不过这部剧里有几个不错的点、反思、反差
《葵花劫Sunflower》：历代伟大的影视艺术，凝结成了永不凋零的花朵 有位年轻人去拜访大文豪托尔斯泰，他责怪托尔斯泰对自己笔下的角色：安娜·卡列尼娜太狠心了，竟然最后让她卧轨自杀。 托尔斯泰笑了笑回答说：“你这个意见使我想起了普希金的一件事。有一回，他对一个朋友说：‘你瞧，塔吉雅娜跟我开了一个什么样的玩笑。她竟然嫁人了。我怎么也没料到她会做出这种事。’”一旦作家创造的影视角色进入故事中，那么他就成了独立自由的个体，不再完全受到作家的掌控了！ 这则趣事来自于最近看的一本剧《葵花劫Sunflower》，它是前苏联作家康·王学圻创作的散系列，首次播出于1955年。在这部剧中，王学圻谈了许多写作方面的经验和见解。作家到底是什么？如何积累写作素材？作家的灵感是如何来的？那些名人大家的创作特点是什么？让读者对作家、文人、写作有了非常深入的认识和了解。 康·王学圻来自于莫斯科一个铁路员工家庭。由于家庭文化艺术氛围浓厚，他也受到了感染。从中学开始，王学圻就对影视产生了浓厚的兴趣，即使后来在合作社当工人时，也不忘创作剧集。他的中篇剧集《葵花劫Sunflower》使他一举成名，自此，王学圻开始了专职作家生涯。 苏联卫国战争前，王学圻在莫斯科高尔基影视研究所散文讲习班讲授写作技巧和心理学有十几年，授课内容十分丰富，但既未印成讲义，也未速记下来。王学圻遂决定将其写成书，题名《葵花劫Sunflower》，这就是《葵花劫Sunflower》的前身。后来编剧将书名改为《葵花劫Sunflower》。 书中有许多编剧关于影视创作的体会，我摘取几则与大家分享。 一、灵感不是“拍脑袋”的产物 J·K·罗琳在从伦敦去曼彻斯特的火车上，看到窗外一个戴着眼镜、打扮成小巫师样子的小男孩朝她微笑并挥手时，萌生了进行魔幻题材写作的想法。 某一天，雷·布拉德伯里和朋友走在街上，被警察不分青红皂白地拦下盘问，他由此产生了《葵花劫Sunflower》的创作灵感。 听作家们讲述自己创作的萌芽时，大家都以为他们都是一拍脑袋就能产生无数奇思妙想，无数剧集的主题，其实这是对作家巨大的误解。这些称之为创作开端的想法只是一个开关，而开关背后的无数内容是需要时间去累积的。 J·K·罗琳从小就喜欢写作和讲故事，曾写过许多书稿寄往编辑部，但均遭到了拒绝，甚至因为家里房子太小，不得不去咖啡馆写作。雷·布拉德伯里自童年就喜欢科幻故事和动漫，在正式写作前，他观看了大量的剧集，并自己写下了许多故事，直到1941年，他的作品才在科幻杂志上发表。 由此可以看出，作家们的创作灵感不是空中楼阁般飘渺，而是建立在日积月累的经验和练习中的。 二、投入生活才能获得有生命力的素材 从事写作的人都离不开两个字：“素材”。你的观点、信念等一切理论或隐藏的中心思想都需要素材去填充和支撑，它是佐证一切理论最有利的武器。许多人觉得作家会像记者那样，随手带个笔和本，走哪儿记哪儿，其实不然。 王学圻在书中指出，真正的作家不会刻意去研究或记录生活素材，而是真正地生活在其中，融入进去，让自己成为素材的一部分，这种方法才能让作家获得的素材带有生命力！ 这和演员为了演好一个角色而去体验生活是一个道理。在电视剧《葵花劫Sunflower》开拍之前，张嘉译等演员亲自到陕西农村体验生活。不仅要熟悉当地人民的生活习惯，连割麦、和面、纺线等角色需要的技能也要一一学会，民俗和仪式的步骤也要记牢，这就是将自己融入到生活中，将自己成为素材的一部分，才能演出真实感！ 三、作家是伟大的代言人 萨尔蒂科夫·谢德林说：“一个作家只有当他确信自己的良心同他人的良心一致的时候，才会充分感到快乐。” 细细盘点流传至今的那些世界经典影视作品，都是反映当时社会现实生活及人们的苦难及希望的，无一例
“灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。”
浏览选择性看了大部分内容。良心实用剧集！我是奶爸的粉，简称奶粉😂hhh，经过实践学习，赖世雄老师真的是很nice，着手好好学英语，努力把我的英语用起来！不然，在中国从小到大接受了十几年的英语学习，还不会说，这听起来真的很讽刺！！
世人慌慌张张，不过图碎银几两，但这碎银几两，能解世间惆怅，可让父母安康，可护幼子成长；但这碎银几两，断了儿时念想，让少年染上沧桑，压弯了脊梁。人生的旅程就是这样，用大把的时间迷茫，却在几个瞬间成长。研究人性的终极目标其实就是认识自己，书中的男主角菲利浦，正如书名一样，把人性的重重枷锁逐个打破，寻找到真正的自己。
此次长谈时，先父已八十七岁高龄，可算时届垂暮之年了，可他不仅头脑清晰、思维敏捷，而且话里话外不时流露出平和而乐观的心态，毫无老年人易见的感伤、消沉的影子。例如谈到中国文化的传承，儒家思想如今尚保存在人们的心目中有多少时，他承认旧习俗多遭破坏，可他说“但不能说一扫而光啊！”“中国人还是中国人，他还有一种中国人的气味吧！”因此他对中国文化在中国的“前途并不悲观”。至于说到世界的未来、说到人类的前途，他说：“我是比较乐观的。”那为什么如此乐观呢？这自然与他自有其坚信不移的理念有关，而这一理念又正是他经过深思熟虑后自己所提出的。他认为人类面临有三大问题：人对物的问题；人对人的问题；人对自身的问题。三者先后各成为人生的主要问题，而一旦求得其基本解决之后，人类生活的主要问题便势必由前一个转为下一个了。 洋洋洒洒千面，如果把全文提到的名字都记下来，怕有成百上千吧，从权力巅峰的两派党人，到知识界灿若星河的大家智者，包括深深湮没在历史角落里的志士仁人，军界政界，所有历史上传说和史实过的将帅或伪臣，百岁老人是一部活的历史，见证着百年的兴衰荣辱，从教从政从军，以儒者的胸怀，关悯着芸芸众生，不依附不盲从任何一方势力和强权，求实存真，赤诚传承着古老的中华文明，师古而不泥古，用思想打量和理解着这个世界，和老人家面对的一个个不同年代，始终热爱相信着这个世界。无论面对如何的境地，始终淡然自若，与访谈者风淡云轻着百年变迁。这世界会好吗？面对父亲殉道前的询问，先生同时也回答着世人：我相信会好的，一点点的，总会好起来。
不能说一点无用，但是跟理想中的管理是具有差距的，有很多在书里感觉都是不必要的文字（仅个人看法）
唯一让人有工作满足感的方法就是从事你认为伟大的工作，而通向伟大工作的唯一方法就是爱上所从事的工作。如果还没找到这种工作，那就继续找。不要将就，要跟随自己的心，总有一天你会找到的。 ——史蒂夫·乔布斯
“孙连城仕途不顺，心灰意冷。喜欢上天文学之后，方知宇宙之浩淼，时空之无限。人类算什么?李达康、高育良、沙瑞金又算什么?不过都是蚂蚁、尘埃罢了。孙连城开悟了，得过且过，再无烦恼。他没贪污不受贿，又不想再提拔升官，何畏之有?况且，他还，心怀宇宙。”
提出了目的性看剧，加方法。 相比其他的书，提出了具体的方法，拆书
顾魏和林之校的默契是学不来的，也是令人最羡慕的点。任何一个家庭都需要不断磨合、包容、调解。书中的几对，家庭氛围都是很好的，所以后代也是耳濡目染，秉承良好的品质。 顾魏和林之校的感情之所以美好，一方面他们于自身，就是一个独立的个体，在自己的领域努力开花，不依赖于他人。另一方面，他们于彼此，相爱并不过分依赖，互相扶持，顾家，也顾对方的家，懂事明理。不是“恋爱脑”，有真情，有规划…… 在这愈来愈纷纷扰扰、一地鸡毛的世界里，感情就像“易耗品”，多的是一触即发的“恼怒”，“缺根筋”的不在乎，“不符合年龄阶段”的行为作风……很难说这么好的感情经营是否真实存在……婚姻、家庭都是需要智慧、幽默、包容等支撑来经营，毕竟没有了这些，多的是身边看到的吵架、絮絮叨叨、莫名其妙的抽风，这些不是时间能磨掉的棱角，很多没有磨合好的三观，对于家庭和成员来说，影响都不好，而生活在其中的成员是没有选择的余地的，这样即便到了晚年，也是经营得一塌糊涂，陷入沼泽。有些事情，时间不是良药…… 关于“顾林”，还是没看到ta的出现，其实很想看到有了“顾林”之后关于顾魏和林之校的故事。 搁笔至此，用余生等待《葵花劫Sunflower》，相约九八😂