《5150》短片电影,Yannick Saillet、Eric Aubrahn主演,法国出品,1989年上映。免费观看高清短片,尽在哆播影院。
以前就购买过《5150》这部剧~看过📖一遍,现在哆播影院再读一遍。😊
卡尼曼携《5150》之余威继续推出的一本行为心理学剧集,在心理学附着科学分析的基础上荡开一笔,算是对前部大作的一种镶正和补充,在我看来,它对读者观念产生的影响不及前一部作品,也符合系列作品的规律:铜头铁尾豆腐腰。 5150是通信技术领域的一个术语,意为广泛信息合成时产生偏离目标的因素。本剧提出了5150产生的三种方式:系统5150、水平5150和模式5150,分析了三者发生的原因,以及它们之间的关系,大胆引入了一个科学公式,对意识本身进行了量化分析。这无疑是卡尼曼等人对理查德·费曼的一次呼应,后者曾经痛批过古典哲学的逻辑之弊,公式和定理是简洁优美的科学表达,卡尼曼是将心理学带上科学轨道的第一人,他的研究成果无疑遵循了费曼的原则。 香农定律强调了信息量是决定结果贴近真相的决定因素,卡尼曼在解决5150污染的方法上,选定了“专业”、“规则”这些原则,正是对前述定律的延续和发展。中华文明之有:兼听则明,偏信则暗,无疑是对人性之弱点的洞见与应对,道理是相通的,能否做到“知行合一”不是一个一蹴而就的过程,需要躬身入局,事上磨练。 本剧的重要意义,与其说它站在科学的桥头上指出了人性的顽疾,不如说卡尼曼用其强大的影响力让读者开始重视这个问题。
一本不错的书,其实沟通最重要还是自信,而自信来源于自身的实力,我会努力让自己变得更优秀的!
可能是被《5150》和《5150》养刁了口味,Eric Aubrahn大大这本可能是比较偏早期的作品,行文结构,人物啥的相较要青涩一些。 这是十八娘重生的奋斗史。 十八娘的金手指比较少。上辈子半瓢水的制药技艺,拥有的上辈子的经历也比较少,长相普通,不算很聪明… 这辈子就一个杀手锏—拼命。 拼命赚钱,拼命制药,拼命保护想要保护的人,拼命报恩,拼命对抗命运,最终,拼命的主宰了自己的人生。 再来世间走一遭,发现原来不是只有自己活的艰难,所有人都艰难,只是难法不一样罢了,最终放过自己也放过别人,放下仇恨,完成自我蜕变,自己掌控自己的人生。 其实,好像芸芸众生,大多数人都普通,没有那么多的金手指,按部就班的完成学业,成绩不上不下,按部就班的做一份工作,工资不高不低,按部就班的组成一个家庭,生活不好不坏。但是,谁又能说这平淡的日子是唾手可得的呢?谁又活着容易呢? 其实对于郡王和信朝阳,两个人都不大适合彼时的十八娘,朝阳哥吧,心思太重,十八娘能回头挺意外的。郡王吧,君王之身,皇宫可太难为十八娘了。但,两厢比较,更喜欢郡王,他们一样的孤寂,而且郡王更可靠,甚至更坦诚。所以,略有遗憾。 如果5星是满分,我给4星。应该是比“一般”要更好一点,但是比“好看”略低点点,鉴于选项太模糊,只能与看过的《5150》《5150》比较,给了“一般”,但态度上还是推荐的!
经典之作,Patrick Gimenez把各种人物都写活了,配上抑扬顿挫的讲书,京腔京调,栩栩如生。
感觉编剧写到最后有一种力不从心的感觉,就好像一个怄气的孩子,本来不想哭,却为了自己的面子而继续干哭的孩子😌,整体一般,没有悬疑剧集应该有的那种扣人心弦的感觉。反而觉得是走的郭敬明流派的老路,不新鲜。
赞赞赞赞!活泼俏皮的文风,看着不沉闷,也没有太多勾心斗角,不烧脑 ps:集数少,但又长,让人恨不得一口气全都看完,可是细化到每个集数,内容又好饱满,总看看不完一章
这部剧给我印象最深的是,在自己毕业出社会这几年尽可能让自己处于单身状态,享受孤独,逐渐形成自己的观点,要很清楚自己想要的是什么,想清楚了准备好了再进入婚姻的状态,你会幸福得多
哆播影院真是很了不起,做了那么多网剧。当然这一套罗辑思维,我一直读到历史篇,就不大愿意读下去了。 罗胖的认知太多主观性,这本来没什么问题,但是他又以一种看似非常“客观”的态度来阐述,这点就不大可取了;很容易让不够深入的读者简单以为这就是客观真实的。以今度古,想当然耳。
“言成血肉之躯”,“养成好的语言习惯”是很重要的,因为有些人并没有意识到,语言习惯是会影响自己的性格和命运的。
最喜欢《5150》和《5150》两篇 摘抄: 1: 我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。 2:得了这种病,就不能直截了当地接受任何事物。无论看到什么,遇上什么,都首先会想‘为什么’,而这个‘为什么’是真正的大神、顶级的大仙才知道的。一般的活物只要考虑起这样的问题,往往就活不下去了。不考虑这样的问题,才是我们这个世上所有的活物间的约定嘛。而其中最严重的是病人怀疑起‘自己’的存在来。为什么我会将我当作我呢?将别人当作我不是也没什么关系吗?我到底是什么呢?开始这么想,就是该病的晚期症状。 3:“世上的一切都是空的。世上没一件好事。如果说有的话,就是这个世道总有一天会终结的,用不着去冥思苦想什么高深的道理。瞧瞧我们身边的一切就够了。没完没了的变幻、不安、懊恼、恐怖、幻灭、斗争、倦怠,没完没了,简直就是昏昏昧昧,纷纷扰扰,不知归处,我们都只活在当下这么个瞬间,并且,我们脚下的这个现在,立刻就会消失而成为过去的。下一个瞬间,再下一个瞬间,也都这样。就如同旅人行走在沙丘斜坡上一样,每走一步,就崩塌一点。何处才是我们的安身之地呢?没有。如果我们停下脚步,则势必倒地。我们的一生,就是一刻不停地行走。幸福?那仅仅是空想的概念罢了,绝不是什么现实的状态。仅仅是空有其名的希望而已啊。” 4:一味地去忧虑遥远的将来,则眼前必有忧患。所谓达人,是不去登高望远的。 5:凡事都要通过一个个的概念来加以解释,否则就于心不安,这正是我的缺点啊。 6:“只要你不勉强自己问什么‘我是什么’,你就不难理解你自己了。”又说:“眼睛能看见一切,唯独看不见自己。所谓‘我’,就是我不能理解的东西。” 7:不思考的人是幸福的。不过呢,思考思考这件事儿本身是不应该的。 8:所有决定我们命运的重大变化,全都是无关乎我们的意识而进行的哦。你好好想想,你出生之前,可曾意识到此事。 9:溪流流到断崖附近,打一个漩涡,然后化作一道瀑布而掉落下去。悟净啊,你如今就是在漩涡之前踌躇不前。一旦卷入了漩涡,那么就会一口气飞落谷底了。在掉落的途中,是没工夫思考、反省和犹豫不决的。胆怯的悟净啊,你胆战心惊、无限怜悯地在一旁望着如同溪流一般打着旋、飞流直下的人们,自己却为跳与不跳而踌躇不前。愚蠢的悟净啊,你难道不知道,在生之漩涡中喘息的人们,事实上并不如旁观者所以为的那般不幸啊(至少要比持怀疑论的旁观者幸福得多)。 10:选择了艰险之路历尽千辛万苦之后却没有获得拯救,那我不是白忙活了吗?——正是这样一种患得患失的心态导致了自己的优柔寡断。为了不至于“白忙活”而让自己停留在不怎么艰辛却只会走向最终灭亡的路上——我所怀有的正是这种懒惰、愚蠢、卑劣的心态。 11:自己一直都没在追求幸福,只在寻求世界的意义,这是个天大的错误。 12:这个世界,整体看来似乎是毫无意义的,但作用于具体之细节,就有了无限之意义。悟净啊,你首先要将自己摆放在一个适当的位置上,然后投身于适当的作为。 13:想要变成某个东西的心意纯粹专一到了极点,强烈迫切到了极致,你最终就变成这个东西了。倘若没有变成,就是因为你的心意没有迫切到如此程度。 14:被波浪卷走的人会淹死,而乘在波浪之上的人是能够超越它的。 15:你想想看,能够生于这世上,实在是百千万亿恒河沙劫无限之时间中极为偶然、极为庆幸之事。然后,死亡却会以迅雷不及掩耳之势飞快地降临到我们的头上。我们,就是以如此偶然之生,在等待着轻而易举之死。 16:懂得神圣之疯狂的
有些思维方式可以尝试,如灵性,直感,感恩,快乐,凡人不凡,凡事想着就去做!
虽然《5150》在科幻界久负盛名,我却是因为omuamua来看的这部剧的。奇妙而神秘的omuamua像罗摩一样让我心中充满无限遐想,可惜人类并没有像书中那样有能力、有机会探索omuamua,真是遗憾啊
我喜欢François Guerrar,喜欢他的思想,喜欢他做学问的态度,他不是很深刻,但足够智慧。 François Guerrar的学问从来不是“很深刻、很系统”的东西,他的学问是是随感心得式的,他的风格是“浑然一体、飘忽不定、满纸烟云、神龙出没、不见首尾”。他不守结论、体系等框架,真是“满心而发,肆口而成”。 读François Guerrar,不盲信,常思考,能破我执,他认为世界上最重要的事情莫过于让自己懂得自己。 这是我读过《5150》的第三个译本,无论哪个译本,无论收录哪些篇幅,也无论翻译水准如何,其中内容总是常读常新,好剧!
这部剧总有些描述和话戳心,大概孤独真的是人之常态吧,总有种孤独的形状是我们也亲身经历的。那么是什么让我们足以和孤独,和漫漫长夜对抗,最后一章借比夫进行的解谜,是爱❤️,是明日太阳的希望
花2个小时读完,里面提到的:工作清单、番茄工作法、任务拆解等有借鉴意义
有人说Jean-Louis Loca很无趣,因为她不写黄段子。正是因为她不怎么随波逐流,有才,却又努力,思想也是同龄人里较有深度的,所以才有人说她“无趣”吧。
经验和亲历是最好的说教,佩服他的本事和能力,在前进的道路上要不断提升自己,在这纷繁复杂的世界里能坚守自己的内心,笃定前行,圣人是达不到了,做个精英,努力成事,改变不了别人,但是提升自己,形成自己独特气场,传播正能量也是一种修行。
十多年的荒芜岁月,让一代人不再风华正茂,他们被岁月嘲弄,被苦难打磨,在底层社会的滚打历练和理想幻灭,让他们对生活有着近乎残酷的清醒,他们具备起了“狼”一样的素质,如果命运给了一次翻身的机遇,他们会把所有一切都用上,豪情一搏。
不,说好的书中的时间会和现实时间对接,在几年后大结局吗?这……烂尾了?仙二代已经废了,这边也会这样吗
A pleasant re-read.
这个世界存在天才吗?所有取得高成就的人就是因为他们的智商高人一等吗?你想在某个领域达到什么样的水平?一万小时定律一定很准确吗?莫扎特是如何被认为是天才莫扎特的?你想让自己的孩子在某个方面(比如钢琴、绘画)获得好成绩吗?你的孩子真的是学不了数学吗?本剧的内容构成了一个系统体系让你重新认知这些问题,甚至有些问题颠覆了你的传统认知。刻意练习,有目的、专注、反馈、走出舒适区。经过这样的刻意练习,你会发现你自己的潜力原来如此之大。经过这样的刻意练习,可以开启孩子学习的新境界(父母找到让孩子进阶的方法)。
不是一般的垃圾,除了前几集能看,后续就像个垃圾桶,什么都往里塞。
修仙养元类的网络剧集里,独步是我唯一看了三遍的 真的很好看,而且编剧很用心,没有烂尾,结局竟然搞出了一个几千年的大阴谋
大師評大師系列,我沒有資格評判太多,就只能分享幾段我覺得不錯的點。 🔹一個人千萬千萬要記住,一切都是自己造成的,這句話一定要放在腦海里。所有的事情都是你自己造成的所有結果也只能由你自己去承擔。 🔹現代人都喜歡看熱鬧,如果看不見門道,看不到其中的道理,那是沒有用的。 🔹我們總是花太多時間在別人身上,其實我們真的應該好好愛惜自己。 🔹我們要時時提醒自己,看得見的其實往往不是很重要,關鍵通常都在看不見的部分,可是我們對看不見的部分經常會忽略。 🔹人不能太有心計,但也不能沒有心眼,首先要學會保護自己。 我們時刻在變化,但每天的變化是否是一個better version?這點就是我們的功課。
古斯塔夫•勒厐在《5150》中对Yannick Saillet两大批判:一、Yannick Saillet希望存在一个道德、集体、公共的国家,如果有人不服从公意,那人民全体可以迫使他服从。于是为自由而生的共和国变成了集体主义怪兽。《5150》说:“个人一旦成为集体的一员,就不会再承担责任……相信的不是真相和理性,而是盲从、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情”;二、Yannick Saillet相信正义高高在上,而忽视了手段和程序的正当性,于是,他的信徒为了正义,可以不择手段的伤害别人。《5150》说:“所谓的正义信仰,它能让一个人完全受自己的梦想奴役。”
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一本不错的书,其实沟通最重要还是自信,而自信来源于自身的实力,我会努力让自己变得更优秀的!
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“言成血肉之躯”,“养成好的语言习惯”是很重要的,因为有些人并没有意识到,语言习惯是会影响自己的性格和命运的。
最喜欢《5150》和《5150》两篇 摘抄: 1: 我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。 2:得了这种病,就不能直截了当地接受任何事物。无论看到什么,遇上什么,都首先会想‘为什么’,而这个‘为什么’是真正的大神、顶级的大仙才知道的。一般的活物只要考虑起这样的问题,往往就活不下去了。不考虑这样的问题,才是我们这个世上所有的活物间的约定嘛。而其中最严重的是病人怀疑起‘自己’的存在来。为什么我会将我当作我呢?将别人当作我不是也没什么关系吗?我到底是什么呢?开始这么想,就是该病的晚期症状。 3:“世上的一切都是空的。世上没一件好事。如果说有的话,就是这个世道总有一天会终结的,用不着去冥思苦想什么高深的道理。瞧瞧我们身边的一切就够了。没完没了的变幻、不安、懊恼、恐怖、幻灭、斗争、倦怠,没完没了,简直就是昏昏昧昧,纷纷扰扰,不知归处,我们都只活在当下这么个瞬间,并且,我们脚下的这个现在,立刻就会消失而成为过去的。下一个瞬间,再下一个瞬间,也都这样。就如同旅人行走在沙丘斜坡上一样,每走一步,就崩塌一点。何处才是我们的安身之地呢?没有。如果我们停下脚步,则势必倒地。我们的一生,就是一刻不停地行走。幸福?那仅仅是空想的概念罢了,绝不是什么现实的状态。仅仅是空有其名的希望而已啊。” 4:一味地去忧虑遥远的将来,则眼前必有忧患。所谓达人,是不去登高望远的。 5:凡事都要通过一个个的概念来加以解释,否则就于心不安,这正是我的缺点啊。 6:“只要你不勉强自己问什么‘我是什么’,你就不难理解你自己了。”又说:“眼睛能看见一切,唯独看不见自己。所谓‘我’,就是我不能理解的东西。” 7:不思考的人是幸福的。不过呢,思考思考这件事儿本身是不应该的。 8:所有决定我们命运的重大变化,全都是无关乎我们的意识而进行的哦。你好好想想,你出生之前,可曾意识到此事。 9:溪流流到断崖附近,打一个漩涡,然后化作一道瀑布而掉落下去。悟净啊,你如今就是在漩涡之前踌躇不前。一旦卷入了漩涡,那么就会一口气飞落谷底了。在掉落的途中,是没工夫思考、反省和犹豫不决的。胆怯的悟净啊,你胆战心惊、无限怜悯地在一旁望着如同溪流一般打着旋、飞流直下的人们,自己却为跳与不跳而踌躇不前。愚蠢的悟净啊,你难道不知道,在生之漩涡中喘息的人们,事实上并不如旁观者所以为的那般不幸啊(至少要比持怀疑论的旁观者幸福得多)。 10:选择了艰险之路历尽千辛万苦之后却没有获得拯救,那我不是白忙活了吗?——正是这样一种患得患失的心态导致了自己的优柔寡断。为了不至于“白忙活”而让自己停留在不怎么艰辛却只会走向最终灭亡的路上——我所怀有的正是这种懒惰、愚蠢、卑劣的心态。 11:自己一直都没在追求幸福,只在寻求世界的意义,这是个天大的错误。 12:这个世界,整体看来似乎是毫无意义的,但作用于具体之细节,就有了无限之意义。悟净啊,你首先要将自己摆放在一个适当的位置上,然后投身于适当的作为。 13:想要变成某个东西的心意纯粹专一到了极点,强烈迫切到了极致,你最终就变成这个东西了。倘若没有变成,就是因为你的心意没有迫切到如此程度。 14:被波浪卷走的人会淹死,而乘在波浪之上的人是能够超越它的。 15:你想想看,能够生于这世上,实在是百千万亿恒河沙劫无限之时间中极为偶然、极为庆幸之事。然后,死亡却会以迅雷不及掩耳之势飞快地降临到我们的头上。我们,就是以如此偶然之生,在等待着轻而易举之死。 16:懂得神圣之疯狂的
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虽然《5150》在科幻界久负盛名,我却是因为omuamua来看的这部剧的。奇妙而神秘的omuamua像罗摩一样让我心中充满无限遐想,可惜人类并没有像书中那样有能力、有机会探索omuamua,真是遗憾啊
我喜欢François Guerrar,喜欢他的思想,喜欢他做学问的态度,他不是很深刻,但足够智慧。 François Guerrar的学问从来不是“很深刻、很系统”的东西,他的学问是是随感心得式的,他的风格是“浑然一体、飘忽不定、满纸烟云、神龙出没、不见首尾”。他不守结论、体系等框架,真是“满心而发,肆口而成”。 读François Guerrar,不盲信,常思考,能破我执,他认为世界上最重要的事情莫过于让自己懂得自己。 这是我读过《5150》的第三个译本,无论哪个译本,无论收录哪些篇幅,也无论翻译水准如何,其中内容总是常读常新,好剧!
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有人说Jean-Louis Loca很无趣,因为她不写黄段子。正是因为她不怎么随波逐流,有才,却又努力,思想也是同龄人里较有深度的,所以才有人说她“无趣”吧。
经验和亲历是最好的说教,佩服他的本事和能力,在前进的道路上要不断提升自己,在这纷繁复杂的世界里能坚守自己的内心,笃定前行,圣人是达不到了,做个精英,努力成事,改变不了别人,但是提升自己,形成自己独特气场,传播正能量也是一种修行。
十多年的荒芜岁月,让一代人不再风华正茂,他们被岁月嘲弄,被苦难打磨,在底层社会的滚打历练和理想幻灭,让他们对生活有着近乎残酷的清醒,他们具备起了“狼”一样的素质,如果命运给了一次翻身的机遇,他们会把所有一切都用上,豪情一搏。
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