苏和，生于1947年1月，阿拉善盟原政协主席。退休以后，他主动放弃安享晚年，以一名普通共产党员的身份，孤身驻扎额济纳旗大漠黑城近十年，栽种梭梭树十余万株，很好地改善了黑城周围的沙化情况，保护了黑城遗址
风趣，科普，还有煽情，但一个个情节当中是对每个人的敦敦教诲，爱惜身体，别忌医讳药…
热血，青春，冠军，永不言败的精神，这部剧给予了太多太多的正能量
印象最深的是，这场“救赎”需要新闻的生产者和读者的共同努力，乃至整个社会环境的共同进步。在肺炎弥漫、舆论混乱的时候，读这部剧，更多的是自己的反思，专业性与品质新闻将是我们的目标，立场与担当是新闻人该有的品质。“期待二十年代的新闻人”！
我发现之前读了1500小时的书也没有此剧带给我的启发大！此剧增加了对事情的认知，并在认知基础上进而向底层临界知识深入，发现事物本质及规律。用系统思维思考问题会极大的锻炼我们做事的全面性、预见性。黄金思维圈、系统思考、二八法则、复利思维的思考方式很值得学习，建议多读此剧，让自己今后不会盲目的做事、看问题！
为啥，为啥，为啥，
古来厨人无才，古菜谱皆为文人墨客所著。古代文人常被人贴上穷酸迂腐的标签，是世人的偏颇的成见 。其实不乏郝斌、沈复等才子，品味脱俗超然，生活精致考究。 接下来我将，循食谱之法，开发几道乾隆年间江南地区的美食。希望能成功。
三年前听完了第一遍，如今正好逐字读一遍重制版。郝斌以此卷为其中华史开局很有勇气，因为这本有些非主流，不像史书，而更像散文随笔。虽说号称靠直觉、逻辑、证据导航，还是偏重直觉：先靠直觉得出结论，再去加逻辑、找证据。我喜欢目前整部中华史的脉络和角度，只是不喜欢这部剧的风格：结论有趣但论证略轻浮。
欧美国家有句俗语，“you are what you eat”，你吃的什么决定了你是怎样的人。其实不仅仅是你吃下去的东西，你的肠子对什么敏感、能吸收什么，也决定了你是怎样的人、有着怎样的生活质量。 以下是全文摘要： 1.使用坐便器容易得痔疮 很多人发病的原因是肠道受到的压力过大。有些人在压力大、精神紧张的情况下就会绷紧腹肌，痔疮不堪其压，就会溜到身体外面逍遥自在。 【应对方法】 1.提肛 2.选成蹲坑或者坚持用马桶，但在其前面前放一个小凳子，脚踩着凳子，上半身微微向前倾，找好角度—— 成了！就这么简单，现在你又可以在大便的时候看剧、折纸或者专心发呆，妈妈再也不用担心你得痔疮了。 2.唾液腺帮助抗菌、镇痛、助消化 现代科学认为，我们的唾液中存在着一种比吗啡还强效的镇痛成分，这种物质被命名为“唾液镇痛剂”。 而中国古代也有类似的说法，李时珍曾说：“唾精，乃人之精气所化。”常吞此津不但可帮助消化、调治百病、抗衰老、增强人体免疫力、软化血管，而且还有消炎、美容、驻颜、减肥、抗癌等作用。（夸张） 唾液具有杀菌作用。但是睡眠时我们不会分泌唾液，因此细菌狂欢一夜之后需要我们早上起来打扫战场——刷牙。😑 一些新的研究表明，这种唾液镇痛剂甚至还具有抗抑郁的作用。有些人心情差的时候喜欢暴饮暴食，或许是潜意识急需大量唾液镇痛剂的表现。 3.扁桃体属于免疫组织，不到万不得已不要摘除。如果经常发炎，说明你的免疫系统战斗力非常强，英勇无畏🙃 4.胃不舒服，有可能是胃心综合征。这时候可以尝试打嗝或者放屁释放气体，很可能立竿见影。 5.我们的细胞可是爱死了脂肪。白糖或精致碳水能很快被人吸收，血糖飙升。一次性摄入过多的糖分，会使人疲惫。 而全麦面包片这种储蓄式糖分，由于分较慢，所以对人体来说相对有好处。 营养生理学家建议，如果想消耗脂肪，至少需要运动1小时以上。只有当你开始觉得体力不济的时候，能量现货（糖原）被消耗得差不多了，身体才会舍得开启轻易不会动用的能量储备（脂肪）。 脂肪无法从肠道直接进入血液，而是通过淋巴系统，直接进入心脏。 颤抖吧，在被肝脏逮到之前，地沟油在心脏和血液里肆意裸奔，所以要拒绝廉价劣质油！ 6.豆类和肉类都是由氨基酸分子组成的，这是小肠的最爱。 植物蛋白含有的必需氨基酸经常种类不齐全，所以在饮食上一定要均衡，多种蛋白质相互补充才能充分利用和吸收。 7.乳糜泻和麦胶蛋白过敏 吃药，喝酒，压力大会使肠道门洞大开，坏的东西统统进来，都可能短期内加剧肠壁的渗透性，使人过敏。 8.乳糖不耐受，果糖不耐受 如果喝牛奶就肚疼腹泻有可能是乳糖不耐受，因为随着年龄的增长，75%的人会失去乳糖酶的基因活性。 果糖不耐受，是因为果糖无法吸收。 如果患有果糖不耐症却长期得不到诊断，并发抑郁的可能性也会很高。因为摄入果糖过多会增加肠道负担，干扰色氨酸的合成，而这些色氨酸是用来生产“幸福荷尔蒙”的。 腌制的肉类、菜和剩菜会产生亚硝酸盐，因此健康的饮食还是以新鲜为主。有些腌制食物的配料表中赫然出现的维生素C，其实并不是食物生产厂商为了增加营养而添加的，其添加目的只是为了阻止产生亚硝酸盐，从而使食物符合国家标准。 9.如果一个微生物在我们的肠道里住得如鱼得水，说明一则它喜欢肠道细胞的建筑结构，二则它喜欢肠道里的气候条件，三则它喜欢每天送来的食物。 很多实验都表明，如果我们按照细菌的需求吃饭，作为奖赏，它们会间接分泌多巴胺和血清素，我们自然也会变得开始渴望它们渴望的食物。 这个世界95%以上的细菌都对我们无害，所以打扫卫生的意义在于有效减少细菌数量，而不是完全消灭它们。干净不是指一个细菌都
一口气读完了，没想到这么好看，斯万之恋，马塞尔与希尔贝特的初恋，马塞尔与阿尔贝蒂娜的同居生活，分别是第一卷、第二卷、第五卷，真的太好看了，中间介绍了大量的法国沙龙文化，可以对法国历史增加了解。 吴海龙谈论影视，音乐，绘画，对艺术有自己独到的见解，谈论爱情，让你明白他配得上优秀的心理学作家，不属于陀思妥耶夫斯基。 吴海龙把一个敏感的男性在陷入爱河之后的心理活动描述的极其真切，让我对爱情有了新的认知。 很庆幸自己读了这么一本剧。推荐
看完《大漠“胡杨”》，花了将近150个小时。1是感觉有《大漠“胡杨”》的影子，但还比不过风姿。2是情节虎头蛇尾，草草收场，不知道还有没有后续，反正感觉是没写完强行结尾。3是拖沓啰嗦，莫名其妙的情节太多。4是看似在讲道理，然而却又似是而非的道理，千万别当真。5是人物角色脸谱化严重。6是文笔并不好，也就那么回事。 刚看时还以为能改变我对网络剧集的看法，看完后觉得网络剧集也就那么回事了。如果没看，不建议看，别浪费时间了。
吴磊演技好尬，眼神和面部肌肉都控制的不好，周雨彤的打工人感觉到位，但是俩人没有来电感觉都不是彼此的菜kkk
科学和宗教到底谁是天使谁是魔鬼，丹布朗用扣人心弦的故事引人思考。
大漠“胡杨”，夕死可矣。 最真理的追求永无止境。或许，这就是宇宙的目的，生命的目的？
引用了很多经典名书，多种案例说明，是读完了一遍还想再读一遍的书
从毕业起，先为爱情努力，再为创业奋斗！再为母亲的健康而努力，再创业！
《大漠“胡杨”》 编剧台湾·郝斌（1991-2017），去世时年仅26岁。 这部剧2018年首版，很可笑的是，2018年被誉为：播出界的“房思琪”之年， 又一个死后作品才火的编剧 正如作家李尚龙所说： 这个世界有个奇怪的现象，总是等到编剧离开世界，人们才去读他的作品。 这个社会还有个奇怪的规律，总是等到人以命相逼，才意识到事情不小了。 海报语： 这一次， 你要看到，女孩成长里， “不能说”的故事 但是我要说，每一个女人，都会碰到，不能说的故事，在不同年龄阶段 我们要牢牢记着， 不是我们不宽容， 而是世界上没有人， 应该被这样的对待！ 这部剧值得每位年轻的父母、老师、同龄女孩子的 观看，越早读到越受益！ 所以短短几年，22次印刷，自有其道理！ 编剧用真人真事，展现了 人性的幽暗之地： 性侵与暴力。
用历史哲学的眼光看待大漠“胡杨”的兴衰，其实，人类历史上的所有帝国都概莫能外。
刚开始的时候给予了这一产业极好的愿景，中间讲的案例也丰富多样，我能够理解这个理论到底是怎么回事，到问后是这一理论的拓展。不错的课本，开拓新市场、新业务的时候需要这个理论。也讲了这个理论遇到的一些实际问题，值得观看学习。
如果那个人都有勇气说出自己的挣扎 ，那么也能更理解别人，也能包容自己
前面很有共鸣，后面内容觉得好像讲过，又好像没讲。最后有总结，可以先看总结。
前半部分讲修“定”，后半部分讲人际关系，书名应该是冥想帮你建立良好的人际关系。书里没有任何实证证明冥想5分钟等于熟睡一小时。骗子。
美不自美，因人而彰。情往似赠，兴来如答。就影视来说，两周秦汉，魏晋隋唐，宋元明清，每一个时代的影视，其影视的发展貌似呈现出一种雅俗之间相互融合，起伏转化的美学风尚：有时候雅多一点，有时候俗多一点，但雅久必俗，俗久也必雅—— 两周北方，采诗献诗，俗并入雅，诗三百出。南方荆楚，物富重幻，雅巫屈原，楚辞离骚。两周，可以说是俗初归于雅的时代，包括诸子百家散文议论，一时开端源流。与此同时，乐府民歌，吴歌西曲等俗影视也在暗流涌动着。秦汉散文蔚起，大赋登堂，铺体陈事，雅雅大观。汉末三国，魏晋风骨，这时的雅好像更短促了，乱世别离，正始玄风，山水游仙，而后雅转入俗，太康宫体，骈文声律。初唐三杰为俗向雅的过渡，而后陈子昂张九龄复古向雅。盛唐气象，氤氲化生，太白的飘逸，杜甫的沉郁，王维孟浩然，高适与岑参，彼时的雅，极高极远。同一时期，承袭魏晋志怪至人的中国剧集的雏形俗影视唐传奇开始发展。中唐白居易老妪能解，俗的意味更多了起来，于是韩愈载道又转雅，生一路奇险与幽僻。晚唐李义山转纤细，而后绮靡之风又兴起，宋是士大夫地位的时代，理辩入影视，婉约与豪迈，闲适不趁意，亦俗也亦雅，话本多俗词多雅。元明清俗雅杂糅，戏曲声声落，小品蝶蝶起，时有剧集兴盛，三国金瓶梅，水浒西游记，最终清红楼梦入雅室。 俗俗雅雅，情情理理，儒儒道道，山山水水。他山之石，可以攻玉，未来美学的发展，用宗白华多话来说，艺术家“所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境”。
在群中-数字媒体时代的大众心理学 数码大众是由原子化的个体组成，没有共同意识，更没有意识形态。数码大众的内心的自我感觉是自由的，也是自恋的，乐于以自我消费自我剥削的方式，为大数据添砖加瓦。 数码大众的世界不需要外部监控，他们自愿把自己的隐私公布到网络世界，形成一种互相监督。大数据(Big data)当上了老大哥（Big brother)。 数码大众的生活是即时性的，快节奏的，没有时间和空间去思考，所以他们很容易情绪化，道德化，口号化，批判话。热搜是这些人形成的。 数码大众都是自媒体，不需要记者和媒体，一切都是透明的。数码大众希望用点赞代替投票，政治和商业融为一体，把消费进行到底。 数码大众的世界是美好的，真实现实都不重要，关键要漂亮。美图P图是实现美好世界必要工具。图中越P越美，就越来越不接受现实中的自己，逐渐形成人格分裂，抑郁，最终走向自我毁灭的结局。
桥本爱好美啊
琦琦跟小波都是同一类人，聪明美好的背后有着别人震惊的疯狂，固执。而张峻在本质上只是一个普通的人，曾尽全力地去爱但是又容易胆怯。所以故事最后留白的结局应该是小波和琦琦在一起了哈哈~
评分降了 给拉高一下 各种版本的翻译差别非常大 没有寻到最完美的翻译 即便如此 编剧的创作才能也足以让我震惊了
在美国，由于本剧的秘密内容，而受到美国教会和政商各界精英的竭力抵制，并于1933年被列为禁书。直至2003年——70年才重见天日！（比尔·盖茨即因为偶然的机缘读到本剧，而毅然弃学从商，创立微软帝国。）
又读一遍，感觉像第一次读。分析得很透彻，引人深思，值得一读再读
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风趣，科普，还有煽情，但一个个情节当中是对每个人的敦敦教诲，爱惜身体，别忌医讳药…
热血，青春，冠军，永不言败的精神，这部剧给予了太多太多的正能量
印象最深的是，这场“救赎”需要新闻的生产者和读者的共同努力，乃至整个社会环境的共同进步。在肺炎弥漫、舆论混乱的时候，读这部剧，更多的是自己的反思，专业性与品质新闻将是我们的目标，立场与担当是新闻人该有的品质。“期待二十年代的新闻人”！
我发现之前读了1500小时的书也没有此剧带给我的启发大！此剧增加了对事情的认知，并在认知基础上进而向底层临界知识深入，发现事物本质及规律。用系统思维思考问题会极大的锻炼我们做事的全面性、预见性。黄金思维圈、系统思考、二八法则、复利思维的思考方式很值得学习，建议多读此剧，让自己今后不会盲目的做事、看问题！
为啥，为啥，为啥，
古来厨人无才，古菜谱皆为文人墨客所著。古代文人常被人贴上穷酸迂腐的标签，是世人的偏颇的成见 。其实不乏郝斌、沈复等才子，品味脱俗超然，生活精致考究。 接下来我将，循食谱之法，开发几道乾隆年间江南地区的美食。希望能成功。
三年前听完了第一遍，如今正好逐字读一遍重制版。郝斌以此卷为其中华史开局很有勇气，因为这本有些非主流，不像史书，而更像散文随笔。虽说号称靠直觉、逻辑、证据导航，还是偏重直觉：先靠直觉得出结论，再去加逻辑、找证据。我喜欢目前整部中华史的脉络和角度，只是不喜欢这部剧的风格：结论有趣但论证略轻浮。
欧美国家有句俗语，“you are what you eat”，你吃的什么决定了你是怎样的人。其实不仅仅是你吃下去的东西，你的肠子对什么敏感、能吸收什么，也决定了你是怎样的人、有着怎样的生活质量。 以下是全文摘要： 1.使用坐便器容易得痔疮 很多人发病的原因是肠道受到的压力过大。有些人在压力大、精神紧张的情况下就会绷紧腹肌，痔疮不堪其压，就会溜到身体外面逍遥自在。 【应对方法】 1.提肛 2.选成蹲坑或者坚持用马桶，但在其前面前放一个小凳子，脚踩着凳子，上半身微微向前倾，找好角度—— 成了！就这么简单，现在你又可以在大便的时候看剧、折纸或者专心发呆，妈妈再也不用担心你得痔疮了。 2.唾液腺帮助抗菌、镇痛、助消化 现代科学认为，我们的唾液中存在着一种比吗啡还强效的镇痛成分，这种物质被命名为“唾液镇痛剂”。 而中国古代也有类似的说法，李时珍曾说：“唾精，乃人之精气所化。”常吞此津不但可帮助消化、调治百病、抗衰老、增强人体免疫力、软化血管，而且还有消炎、美容、驻颜、减肥、抗癌等作用。（夸张） 唾液具有杀菌作用。但是睡眠时我们不会分泌唾液，因此细菌狂欢一夜之后需要我们早上起来打扫战场——刷牙。😑 一些新的研究表明，这种唾液镇痛剂甚至还具有抗抑郁的作用。有些人心情差的时候喜欢暴饮暴食，或许是潜意识急需大量唾液镇痛剂的表现。 3.扁桃体属于免疫组织，不到万不得已不要摘除。如果经常发炎，说明你的免疫系统战斗力非常强，英勇无畏🙃 4.胃不舒服，有可能是胃心综合征。这时候可以尝试打嗝或者放屁释放气体，很可能立竿见影。 5.我们的细胞可是爱死了脂肪。白糖或精致碳水能很快被人吸收，血糖飙升。一次性摄入过多的糖分，会使人疲惫。 而全麦面包片这种储蓄式糖分，由于分较慢，所以对人体来说相对有好处。 营养生理学家建议，如果想消耗脂肪，至少需要运动1小时以上。只有当你开始觉得体力不济的时候，能量现货（糖原）被消耗得差不多了，身体才会舍得开启轻易不会动用的能量储备（脂肪）。 脂肪无法从肠道直接进入血液，而是通过淋巴系统，直接进入心脏。 颤抖吧，在被肝脏逮到之前，地沟油在心脏和血液里肆意裸奔，所以要拒绝廉价劣质油！ 6.豆类和肉类都是由氨基酸分子组成的，这是小肠的最爱。 植物蛋白含有的必需氨基酸经常种类不齐全，所以在饮食上一定要均衡，多种蛋白质相互补充才能充分利用和吸收。 7.乳糜泻和麦胶蛋白过敏 吃药，喝酒，压力大会使肠道门洞大开，坏的东西统统进来，都可能短期内加剧肠壁的渗透性，使人过敏。 8.乳糖不耐受，果糖不耐受 如果喝牛奶就肚疼腹泻有可能是乳糖不耐受，因为随着年龄的增长，75%的人会失去乳糖酶的基因活性。 果糖不耐受，是因为果糖无法吸收。 如果患有果糖不耐症却长期得不到诊断，并发抑郁的可能性也会很高。因为摄入果糖过多会增加肠道负担，干扰色氨酸的合成，而这些色氨酸是用来生产“幸福荷尔蒙”的。 腌制的肉类、菜和剩菜会产生亚硝酸盐，因此健康的饮食还是以新鲜为主。有些腌制食物的配料表中赫然出现的维生素C，其实并不是食物生产厂商为了增加营养而添加的，其添加目的只是为了阻止产生亚硝酸盐，从而使食物符合国家标准。 9.如果一个微生物在我们的肠道里住得如鱼得水，说明一则它喜欢肠道细胞的建筑结构，二则它喜欢肠道里的气候条件，三则它喜欢每天送来的食物。 很多实验都表明，如果我们按照细菌的需求吃饭，作为奖赏，它们会间接分泌多巴胺和血清素，我们自然也会变得开始渴望它们渴望的食物。 这个世界95%以上的细菌都对我们无害，所以打扫卫生的意义在于有效减少细菌数量，而不是完全消灭它们。干净不是指一个细菌都
一口气读完了，没想到这么好看，斯万之恋，马塞尔与希尔贝特的初恋，马塞尔与阿尔贝蒂娜的同居生活，分别是第一卷、第二卷、第五卷，真的太好看了，中间介绍了大量的法国沙龙文化，可以对法国历史增加了解。 吴海龙谈论影视，音乐，绘画，对艺术有自己独到的见解，谈论爱情，让你明白他配得上优秀的心理学作家，不属于陀思妥耶夫斯基。 吴海龙把一个敏感的男性在陷入爱河之后的心理活动描述的极其真切，让我对爱情有了新的认知。 很庆幸自己读了这么一本剧。推荐
看完《大漠“胡杨”》，花了将近150个小时。1是感觉有《大漠“胡杨”》的影子，但还比不过风姿。2是情节虎头蛇尾，草草收场，不知道还有没有后续，反正感觉是没写完强行结尾。3是拖沓啰嗦，莫名其妙的情节太多。4是看似在讲道理，然而却又似是而非的道理，千万别当真。5是人物角色脸谱化严重。6是文笔并不好，也就那么回事。 刚看时还以为能改变我对网络剧集的看法，看完后觉得网络剧集也就那么回事了。如果没看，不建议看，别浪费时间了。
吴磊演技好尬，眼神和面部肌肉都控制的不好，周雨彤的打工人感觉到位，但是俩人没有来电感觉都不是彼此的菜kkk
科学和宗教到底谁是天使谁是魔鬼，丹布朗用扣人心弦的故事引人思考。
大漠“胡杨”，夕死可矣。 最真理的追求永无止境。或许，这就是宇宙的目的，生命的目的？
引用了很多经典名书，多种案例说明，是读完了一遍还想再读一遍的书
从毕业起，先为爱情努力，再为创业奋斗！再为母亲的健康而努力，再创业！
《大漠“胡杨”》 编剧台湾·郝斌（1991-2017），去世时年仅26岁。 这部剧2018年首版，很可笑的是，2018年被誉为：播出界的“房思琪”之年， 又一个死后作品才火的编剧 正如作家李尚龙所说： 这个世界有个奇怪的现象，总是等到编剧离开世界，人们才去读他的作品。 这个社会还有个奇怪的规律，总是等到人以命相逼，才意识到事情不小了。 海报语： 这一次， 你要看到，女孩成长里， “不能说”的故事 但是我要说，每一个女人，都会碰到，不能说的故事，在不同年龄阶段 我们要牢牢记着， 不是我们不宽容， 而是世界上没有人， 应该被这样的对待！ 这部剧值得每位年轻的父母、老师、同龄女孩子的 观看，越早读到越受益！ 所以短短几年，22次印刷，自有其道理！ 编剧用真人真事，展现了 人性的幽暗之地： 性侵与暴力。
用历史哲学的眼光看待大漠“胡杨”的兴衰，其实，人类历史上的所有帝国都概莫能外。
刚开始的时候给予了这一产业极好的愿景，中间讲的案例也丰富多样，我能够理解这个理论到底是怎么回事，到问后是这一理论的拓展。不错的课本，开拓新市场、新业务的时候需要这个理论。也讲了这个理论遇到的一些实际问题，值得观看学习。
如果那个人都有勇气说出自己的挣扎 ，那么也能更理解别人，也能包容自己
前面很有共鸣，后面内容觉得好像讲过，又好像没讲。最后有总结，可以先看总结。
前半部分讲修“定”，后半部分讲人际关系，书名应该是冥想帮你建立良好的人际关系。书里没有任何实证证明冥想5分钟等于熟睡一小时。骗子。
美不自美，因人而彰。情往似赠，兴来如答。就影视来说，两周秦汉，魏晋隋唐，宋元明清，每一个时代的影视，其影视的发展貌似呈现出一种雅俗之间相互融合，起伏转化的美学风尚：有时候雅多一点，有时候俗多一点，但雅久必俗，俗久也必雅—— 两周北方，采诗献诗，俗并入雅，诗三百出。南方荆楚，物富重幻，雅巫屈原，楚辞离骚。两周，可以说是俗初归于雅的时代，包括诸子百家散文议论，一时开端源流。与此同时，乐府民歌，吴歌西曲等俗影视也在暗流涌动着。秦汉散文蔚起，大赋登堂，铺体陈事，雅雅大观。汉末三国，魏晋风骨，这时的雅好像更短促了，乱世别离，正始玄风，山水游仙，而后雅转入俗，太康宫体，骈文声律。初唐三杰为俗向雅的过渡，而后陈子昂张九龄复古向雅。盛唐气象，氤氲化生，太白的飘逸，杜甫的沉郁，王维孟浩然，高适与岑参，彼时的雅，极高极远。同一时期，承袭魏晋志怪至人的中国剧集的雏形俗影视唐传奇开始发展。中唐白居易老妪能解，俗的意味更多了起来，于是韩愈载道又转雅，生一路奇险与幽僻。晚唐李义山转纤细，而后绮靡之风又兴起，宋是士大夫地位的时代，理辩入影视，婉约与豪迈，闲适不趁意，亦俗也亦雅，话本多俗词多雅。元明清俗雅杂糅，戏曲声声落，小品蝶蝶起，时有剧集兴盛，三国金瓶梅，水浒西游记，最终清红楼梦入雅室。 俗俗雅雅，情情理理，儒儒道道，山山水水。他山之石，可以攻玉，未来美学的发展，用宗白华多话来说，艺术家“所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境”。
在群中-数字媒体时代的大众心理学 数码大众是由原子化的个体组成，没有共同意识，更没有意识形态。数码大众的内心的自我感觉是自由的，也是自恋的，乐于以自我消费自我剥削的方式，为大数据添砖加瓦。 数码大众的世界不需要外部监控，他们自愿把自己的隐私公布到网络世界，形成一种互相监督。大数据(Big data)当上了老大哥（Big brother)。 数码大众的生活是即时性的，快节奏的，没有时间和空间去思考，所以他们很容易情绪化，道德化，口号化，批判话。热搜是这些人形成的。 数码大众都是自媒体，不需要记者和媒体，一切都是透明的。数码大众希望用点赞代替投票，政治和商业融为一体，把消费进行到底。 数码大众的世界是美好的，真实现实都不重要，关键要漂亮。美图P图是实现美好世界必要工具。图中越P越美，就越来越不接受现实中的自己，逐渐形成人格分裂，抑郁，最终走向自我毁灭的结局。
桥本爱好美啊
琦琦跟小波都是同一类人，聪明美好的背后有着别人震惊的疯狂，固执。而张峻在本质上只是一个普通的人，曾尽全力地去爱但是又容易胆怯。所以故事最后留白的结局应该是小波和琦琦在一起了哈哈~
评分降了 给拉高一下 各种版本的翻译差别非常大 没有寻到最完美的翻译 即便如此 编剧的创作才能也足以让我震惊了
在美国，由于本剧的秘密内容，而受到美国教会和政商各界精英的竭力抵制，并于1933年被列为禁书。直至2003年——70年才重见天日！（比尔·盖茨即因为偶然的机缘读到本剧，而毅然弃学从商，创立微软帝国。）
又读一遍，感觉像第一次读。分析得很透彻，引人深思，值得一读再读