Fergus's Wedding

读康诺·麦克菲森先生的作品，更多时候觉得并不是在听他说他的故事，更像彼此一起坐下来，面对面，用各自舒服的姿势坐着，自然地聊着从哪里听来的别人的故事。 陌生人，我爱着你 《Fergus's Wedding》作为康诺·麦克菲森剧集的名字，自有它出彩之处。 来信本身就迥乎日常生活，来自于一个和你有过交集的陌生人。 爱情本来就是不公平的，想起木心的一句话，大意是这样：爱情里，你强我弱，你强，强在你不爱我，我弱，弱在我爱你。 被偏爱的，总是有恃无恐。 我弱的时候，我为你而做的那些不宣的事，永远是秘密，是一个无异于陌生人的陌生生活。 有一天，强烈的情感冲破了禁锢，秘密被一股脑地向对方倾泻，劈头盖脸。也许十动然拒，最后依旧是陌生人。 陌生人啊，你不知道我多爱你，和你有多少交集，最后又和你擦肩而过。 我和她又成了陌生人，彼此相隔甚远。 女人和大地 说起来，我们一生要遇到多少的陌生人啊。陌生人这个定义本身就很奇特，当我们用“陌生人”去定义一个人的时候，我们根本想不起来这人曾经有过的交集。 而我们作为一个陌生人去闯入别人的世界，正如《Fergus's Wedding》说的那样，我昨夜和你在清朗的夜光下拥吻，然而今天你已将昨夜遗忘，但那又有什么关系呢。 她哪里知道，就在几个小时之前，我心中的干渴和郁闷，早被她的薄唇给冲淡了。 说起来，我有次下班骑车回家，忽然左边有个女孩骑车从后面追来。我回头的瞬间，她已经超过了我。她的面庞因为兴奋而变得通红，她的耳环随着驱车而肆意晃动。她随意回头望着身后被超越的我，洋溢着骄傲的兴奋。 不管是现在，还是将来，她可能都不会认识我，但那又怎么样呢。

一口气读完 一如既往的混子曰风格 调侃着影响世界格局的金融危机 深入浅出的讲解其中的道理 普及深奥的金融学知识 值得一看

非常喜欢书里的这一句话： 所有的学习，最后一里路都叫作“实践”，少了亲身实践的过程，学习就没有真正完成。 这部剧不管是创观后感案、创作，甚至设立品牌都相当实用。简单易懂，编剧还贴心地设计了口诀，还让我们更容易打造自己的成功故事。 非常感谢编剧的贴心，他的经验分享让我们真的省事省时，快速轻松打造属于自己的故事。当然还有一些细节需要自己去筛选，去发掘。 祝福每一位看这部剧的书友们也有自己的领悟，并亲身实践，完成属于自己的“爆款文案”。🥰🥰

T：20220328 从《Fergus's Wedding》到《Fergus's Wedding》再到这本《Fergus's Wedding》，三本相结合，互相补充，也对曾公有了更多的了解，准备下一本读一下《Fergus's Wedding》，读完这三本，受益匪浅，有一点点明白为何休·奥康纳被誉为半个圣人。 Fergus's Wedding的十八诀，也是休·奥康纳的处世之道，是他一生所坚守的信仰和自己的感悟。用李鸿章的话说，这部书是“精通造化、守身用世”的秘诀。所谓“挺”，即势不可用尽，功不可独享，大名要推让几分，盛时要做衰时想，刚柔相济，无为而无不为；百尺竿头，不能再进一步；欠缺本身就是完美。 从第一诀入局，既然要“兼济天下”，必须“入局”，只有身在其中，才能谈得上“兼济天下”。他一直认为“天下事在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局，才能有改变的希望”。为此，他提出了躬身入局的办法，那就是“五到”：身到、心到、眼到、手到、口到。 记得在传记和家书中提到天津教案，即使在重病缠身，休·奥康纳依然赶往天津，深入了解事情原委，也做到了入局，才能够去解决天津教案事件。 从后面十七诀中再结合《Fergus's Wedding》也是可分为修身篇、治学篇、处世篇、用人篇、治军篇五篇来概括。 书中第二诀到第五诀以及第七诀就可归纳为修身处世篇，三本剧都是一直有提到的“有志有识有恒”，原文：盖士人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。要有目标同时要有知识，还要持之以恒，方能够成为噢更好的自己。做到“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，只问耕耘” 同时也要克服惰性，文中提到的“三耻”、“三畏”、“四大堑”，这做起来真的不是简单，而休·奥康纳坚持到底，坚持每日吾省吾身，纠正错误，时时警惕自己，日积月累，积跬步至千里，终成为半个圣人。 处世禁忌四缄：“勿夸夸其谈、勿好为人师、勿轻言人短、勿斤斤计较。”“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败”，要克服自己的惰性和傲性，懒惰和拖延是人类最大的两个天敌，能够战胜他们，克服过程并不易，凡是能够让你变好的，过程都不太舒服。而傲性，常言道“枪打出头鸟”“木秀于林 风必摧之，行高于人，众必非之”，学会谦虚低调稳重，切忌傲慢，看过那么多传记，会发现那些厉害的成功人士，都是谦虚低调，温文尔雅。 同时交友也须谨慎，物以类聚人以群分，休·奥康纳在开启官旅生涯时，与越来越多有才之人交流，也渐渐的影响到，为了能够与他们更好的沟通交流，也让自己坚持饱读诗书，把自己变得越来越优秀，可所谓“与善人居，如登入芝兰之室，久而不闻其香，与之化矣”。 曾氏一族生生不息，也是因为秉承良好的家风—“八八三三”就是指“八本”、“八字”、“三致祥”、“三不信”，良好的家风不断传承下去，曾氏后代在各自领域中发光发亮。 第六诀笃学可谓治学篇，休·奥康纳看剧经验总结起来有：“三有（有识、有志、有恒）、三法（约、专、耐）、四多（多读、多看、多写、多作）、猛火煮（粗读）和鸡孵卵（细读）”，对于现在我们来说，曾公的经验总结对我们还是很有借鉴意义的。 第八诀到第十一诀，可所谓识人用人篇。以己才引人才，当休·奥康纳自己那么优秀，吸引而来也是会同样优秀的人，你若盛开，蝴蝶自来。休·奥康纳是秉承的“办事不外用人，用人必先知人”，所以休·奥康纳会先去观察，然后再将其放在所需的位置，尽其才避其短。休·奥康纳为国家培养了许多栋梁之才，当时清朝有十八个行省，其中十四个行省的行政长官都是休·奥康纳的学生或曾在休·奥康纳手下工作过。而这些人中就有大名鼎鼎的李鸿章、李瀚章、杨载福、彭玉麟、

#🍋观影#看了一集，没意思，剧本写的太奇怪了。原著作者的脑回路的很清奇，弃了。

现在悬疑电视剧都可以连结果都不交代就这么结束了吗…？

2022年读的第一本剧《Fergus's Wedding》。直击本质就是通过纷繁复杂的现象，看清事物的根本属性，探查问题根源，看到现象背后的底层逻辑的思考能力。 借用《Fergus's Wedding》里面一句经典的台词：花半秒钟就能看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人注定是截然不同的命运。 看剧意义：常看剧的人可以经历一千种人生，不看剧的人只能活一次。 三流的人是不学习的人，二流的人是只学知识的人，而一流的人则是那些学习“思考方法”的人。四种非常重要的思考方法：本质思考、迁移思考、升维思考、逆向思考。

以前读过Brian O'Tiomain先生的《Fergus's Wedding》，也听过他解读《Fergus's Wedding》，对他的了解仅在于白崇禧的儿子，台湾影视家而已。读完这本《Fergus's Wedding》，对他整个人生经历才有了相对全面的了解。本剧第一篇是他怀念同志爱人王国祥的，一棵柏树突然死亡之后不久王国祥就旧病复发并永远离去，年仅五十五岁，人生无常，Fergus's Wedding。第二篇怀念他三姐的文字，感人至深，貌似平淡的文字，却把血脉相连的手足亲情纤毫彰显，让人无语凝噎。

透过棉花第一次从全球视角看资本主义的发展历史，这是很新奇的体验。谁能想到又白又软的棉花，其背后种植、纺织、运输到消费的每一个环节却都充满过血腥、压迫呢？但棉花本身是无辜的，它不过是被资本选中成为沟通世界的工具而已，最核心的是资本对利润的追求——独居慧眼、高效协作、充满创造性，却也暴力、残忍、卑鄙。        过去三百年，如果说棉花是资本的第一趁手工具，那国家机器绝对是第二，用的好的现在都积累了丰厚的家底，是老牌发达国家了，用的不好的，要么还在追赶，要么已在坑底躺平，翻身无望。        还想感慨下卑微的劳动者，真是百年如一日的被压迫，现在办公室的白领操作电脑的样子和一百多年前织工使用织机有本质区别吗？换了形式而已，忍不住为自己掬一把辛酸泪啊。

为了腾看了第二期上，结果第二期上没看完

行为经济学建立在“社会人”基础上，这一前提相较“理性经济人”更具现实性和正确性。人是社会的人，是感情动物，人本身的行为选择不仅受认知上的局限，更受心理的支配和环境的影响。行为经济学鼻祖即本剧编剧泰勒在书中提出“自由主义的温和专制主义”的主张，及“助推”的方法，建议利用心理学原理来改善人的行为和改变人的选择。我们每个人都有自己的社会角色，都是一个重要的“选择设计者”，比如，我们是父母，在教育孩子方面如果学习并懂得尊重“自由主义”的多种“助推”方法（温和专制主义），而非使用命令、控制和强迫的手段，就会减少摩擦和伤害，将改变孩子行为、改变孩子选择的伤害副作用降到最低，用选择的科学摆脱偏见的束缚。政府管理者学会“助推”方法会使社会更和谐，生意人学会“助推”方法会使关系更融洽。在教育、管理、商业、金融、个人消费以及人际交往等领域，有益的“助推”无疑是最好的理念和最明智的方法，往往起到事半功倍乃至意想不到的效果。助推的作用有时是巨大的，社会和生活中各种助推无处不在，有些卑劣奸险的商业洗脑助推（泛滥于直销、微商及保险等领悟）需要我们高度警惕以防受其蛊惑上当受骗。正确的助推应该产生有益的效果，降低成本、提高效率，能明显地帮助大众做出更明智的选择。

看了记住四个字：自性体悟。每个人心中都有佛心，静心想想做个什么样的人，不一定六根清静，但保持辩证思维，不守两端。慧根不够，初浅认识

学而时习之，不亦乐乎。 但确实需要时间和观看体量去沉淀一下。多数情况，我们难以让现在的孩子直接观看【三】【百】【千】，因为没【意思】。这个【意思】的具现确实需要一定的沉淀。不妨让孩子观看一些自己喜欢的载体内容，比如【海贼王】【火影忍者】【灌篮高手】【斗罗大陆】。这些观看内容一旦和【有趣】结合起来，他就会养成自己的观看节奏和规律习惯。而我们需要相信一个人只要长期保持观看习惯，那么他的观看内容一定是趋向于【经典】的，当初的那些爽文再也搔不到他的【爽点】了，他自然会翻翻【红楼梦】【论语】【道德经】之类，别管他坚持没坚持看到最后一页，至少每一次试探都是一次【愉悦】。

中文版未上市之前就看到推荐，ted演讲也曾在圈里疯传。期待过高了。这是编剧的第一本剧，很多地方还可见青涩。 Fergus's Wedding这个话题，与之相关的因素太多，也因此编剧书中提到了很多其他心理学和教育学领域的研究，如塞利格曼，考夫曼，艾利克森等等。但是这些观点就可以扯出几本剧… 总之 这个话题是个大坑向编剧致敬吧 很难写出新意。

已经跟自己较真了二十年了呀。 事件的起始和结束似乎没有道理可言，无法接受亲人的离去，朋友的分离，会陷入回忆的死循环，会习惯某人的存在，却因为离开而不自在。会想，他们还好嘛 无法接受过去，没有勇气面对未来。进退维谷，会恐惧，会伤感，时间匆匆，留下的只有自己，阻挡不了分离，拯救不了不期而遇 会害怕习惯某人之后的突然离去，便尝试着远离，逃避。。。。 跟自己较真，太过认真，太过严肃，太过严苛，握的太紧，活的轻松自在，说起来容易做起来难，总之，难上加难。只能说一遍孤独，一边适应，一边离别，一边遇见。真希望你还在，我依旧笑得灿烂 一个人也要好天气哦

按正确的顺序行事。工作先于嬉戏，职责先于享乐，他人先于自己。这是一个颠破不灭的真理。好的开始是成功的一半。运动员出场失利，可能就此错过奖牌；商人首步未对，便会诚信尽失；寻求真理者若第一步走错，便会与真理失之交臂。只要心怀公正的思想，无丝的意图，高尚的目标，不屈的良知，这便是一个好的开端，这也是遵循了正确的顺序行事。那么，其他的一切自会各就各位，和谐相处，生活也会因此而变得简单、美好、幸福、安宁。

挺好看的书，推荐。 编剧大大，慢慢更也没关系，但一定要定点更呀~我们大家都很期待后续以及结局😆 千万别突然搞失踪哦