一个女高中生决定要报复她的男朋友,她发现他只是约会她,希望她会在他的球队”bang book”中结束。
发生了在一天的故事，每个人却那么不同。各有各的欢，各有各的忧。何尝不是，每个人沿着自己的生活轨迹不断向前，或许某个时候有交点，这就是缘？亦或许永远只是过客。生活百态，你是主角，也是看客。
感觉王岸知虽然在对付顾轻衍上不择手段，却也不至于在大是大非面前糊涂。
编剧帮助重温了一下尸斑、尸冷、尸僵形成的原因和出现的时间，还有一些以前未闻及的气事，如头颅被砍下后，它存在几秒钟的意识，以及一些发生在停尸房的一些事，如尸体在解剖刀的刺激下会突然醒来，或者莫名的在停尸房的24h内起死回生的例子比比皆是，很怪异，有种刷新三观的感觉。
连续读了两本黑塞，有点上头。 黑塞的作品多大向内探求和拷问人性，《野樱桃Wild Cherry》很显然也加入了黑塞对50岁的自己的拷问。 赫尔米娜应该是野樱桃Wild Cherry入世一面的一个映射，她虽然也孤独厌烦这个周遭的世界，但是她懂得怎么用跳舞，酒精，爱情和肉欲来让自己忘掉自己有多孤独。她见到哈里的第一面，就从他身上看到了自己的另一面，所以才会主动坐下来跟哈里搭话。她想用对自己有效的相同的办法来救哈里，假装自己是快乐的。 而赫尔米娜也是哈里自我救赎的一个影子，所以书的最后，哈里杀死了赫尔米娜，只有杀死了自我救赎的映射，才成为真正的野樱桃Wild Cherry。 这种意识流写法的作品，我看的太少了。看完《野樱桃Wild Cherry》，感觉自己可以去挑战一下《野樱桃Wild Cherry》了。 开年看了三本剧《野樱桃Wild Cherry》《野樱桃Wild Cherry》《野樱桃Wild Cherry》都是离经叛道的自我寻找和追寻，上头了，我得看点入世书换一下脑子，下一本计划看一本与货币政策有关的
这部剧更多的用事例去说明复盘的方法以及概念。受益匪浅 复盘并不是每天反省一下自己就算了。 难怪自己之前每天反思自己却得不到很好的改变，需要更深入的去复盘，找出规律再推演出事情发展的规律 这样才能准确的找出自己的不足之处加以改正～ 复盘的态度要实事求是，坦诚表达，反思自我，集思广益。不可带着批判去复盘 总得来说，我会再读多几遍，希望学会复盘这个益处颇多的方法！
期待了很久，也等待了很久，幸好有毕导的贼心不死，让等待变成了精彩！
拉莫·威利斯的书还是一如既往的精彩！！故事情节很紧凑，让人忍不住一口气就想一股劲一直往下读！ 跳开故事情节，说说自己还蛮有感慨的几个点吧。 -尚美，高级饭店的优秀前台，读了这书才更加体会到一个优秀合格的饭店前台需要做的事情，以及需要具备的各项能力是如此之多，每个行业都是不容易，看似简单实际上也是很多行外人所不了解的辛苦与无奈。服务行业需要应对如此之多的各种工作情况，对于客人来制定规则，与各形各色的人打交道，甚至还扯上了生命！ -在尚美和新田身上看到了可贵的敬业精神。他们都很喜欢很敬佩自己的工作，尽职尽守，勇于去承担责任，反观现在自己，工作说不上鞠躬尽瘁，就是勉勉强强，认真完成好工作，上班想着啥时候放假，有自己热爱的工作并对予充满干劲激情，挺好的！ -结果还是挺意外的，竟然因为一件当事人自己可能都没意识到的事情，竟然结下了如此的仇恨。想到现在网络的发达，好多的“键盘侠”“杠精“，我们没办法控制别人 ，只能说合理规范行驶自己的言论，然后！不了解别人的过去，不理解别人的处境，就不要老是把自己的想法直接强加给别人，你又不是谁，凭什么对人家的人生指手画脚，是吧，好多键盘侠，， 不小心扯多了，简单记录一下此刻的所思所想。20211009 完。
第二部里赵优秀人设真的不是天花板吗？求求恋爱脑们醒醒吧 非要看尬到抠脚的霸总文学吗？？？人生里只有恋爱了是吗？为爱情牺牲梦想还不伟大吗？be无非是在说生活是苦的啊，价值观、生活方式有无数种，无力与生活抗衡选择其中一种本就是人生常态，有勇气去割舍感情是多么勇敢的事啊好吗？编剧赚够眼泪了没:(
追了10年的书，今天看了一个打结局。果然不是一般的爽文可以比拟的。
阳明心学是传统儒学在吸收了佛道观点后，继承发展出来的经世致用的哲学。其代表作《野樱桃Wild Cherry》收录了阳明心学的主要内容，简言之，包括三个主题，第一心即天理，第二知行合一，第三致良知。 何为心即天理？按照阳明心学的观点，对于世界上的任何一种现象，我们都不能说它是什么，只能说它显得是什么或看起来是什么。这并非是否定可知论，只是我们所感受到的，不是现实本身，而是经过我们自己阐释的现实。面对同一个事物，我们观察时都带着独特的有色眼镜，赋予其意义。客观的存在和人们赋予该存在的意义，共同构成了我们眼中的世界，两者相辅相成，缺一不可。任何规律、法则和事物，除了具备其客观存在性，不可能脱离人的认识和阐释而而存在。如此看来，每个人之所以具有不同的世界观，根源在于自己内心对事物不同的认识和感受。这一观点并未否定物质决定意识的根基，而是开创性的说明意识和精神对我们认识世界的重要作用。你的心是怎样，你的世界就是怎样。 宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。所以无论何时，要学会控制自己的心。我们生活中绝大多数的负面情绪，其实都不是因为事情本身，而是源于我们对事物所抱有的看法。人格完善与自我实现的道路，并不在外，而就在你我心中。就像一颗树种子，它已经拥有了长成大树的内在品质。 我们常常被自己的感情和欲望左右，甚至被其主宰，以致经常做出让自己后悔的事情，阳明心学告诉我们要用自己的道德能力，去控制、疏导并转化自己的感情和欲望，从而保持内心的光明和纯净，培养一颗强大的内心。 谈到知行合一，首先要纠正一个误区，知行合一并非是讲理论与实践相统一相结合，这是二分论的错误观点，阳明心学中，知行本就是一件事，知是内在的行动，行是外化的观念。王阳明常用的例子是，比如一见到美女你自然心生喜欢，不需要告诉自己应该去喜欢。知美的同时，已经有了喜欢的行。如此一来，观念和行动融为一体，行为起落遵从内心，这样就能构建一个浑然一体有意义的世界，没有内和外的分别，没有心和物的分别。感受到的是什么，同时就应该是什么了。 致良知是与生俱来的道德意识和内在于人又超越万物的宇宙本原，阳明心学教导我们时刻保持良知。恰如道之于老庄，空性之于佛禅，良知是心学的核心精神。 我们拿食物来喂养我们的身体，拿声色来喂养我们的感官，拿金钱和权力来喂养我们的欲望，可是你有没有想过，要拿什么东西来喂养我们的灵魂？ 其实问题不在于信仰的有无，而在于你相信什么，它又能给你带来什么。不管信仰什么，都要经过自己独立的思考和判断，追随自己内心真正的声音，真诚面对那个被现实遗忘已久的内在自我。
欣赏不来这种细碎的剪辑叙事，太故弄玄虚了，只会让我觉得讲故事能力好弱
一本非常有世界格局的一本剧，不仅仅站在比较高的高度看问题和分析问题，对我们的生活和工作我觉得也比较有启发性。
8个月前读这部剧还是囫囵吞枣的读，现在再次读起时，便都能读懂和理解了，很欣喜。主要还是在于此时的我 和之前的我所处的环境不一样，经历的事不一样。我渴望利用自己业余的或者零碎的时间尽可能多看剧、读好剧，让自己的思想变得更加丰富，境界变得更加高远，胸怀变得更加广阔，情怀变得更加动人，气质变得更加出众。观看与社会实践相结合，一定能让自己变得更加完善！
最近一个月一直在看这部剧，今天终于看完了但是感觉有点烂尾。故事的发展就是找到一个存活很久的鬼，主角运用能力让时间倒流，消灭最初的灵异，最后的部分写得太混乱了，构建了一个庞大的世界观，三个不同时间的世界还有异空间先后融合在一起，再加上时间线的变动，这种本来就很难写，也容易出现逻辑错误，话说书中出现的名字也有好几百个了吧🤔中间好像还被编剧把能力对应拥有的人写错了，不过后面修正感觉不是很好，强行变成伏笔一样的东西，看不懂🌝最后找到了存在很久的鬼，写得很随意，那个鬼来自一个从来没出现过的很久以前的世界，而且在前文就出现过很多次，但我也不理解最后这个鬼怎么就突然同意发信号让主角找过来逆流时间了。编剧是个女生但用男主视角写这部剧，中间还有一些细腻的心境描写，写得还行，舒缓了灵异血腥发生的快速紧张的节奏，不过中后部分的时候看到很多书友评论主角婆婆妈妈之类，我觉得还是能够理解的。这部剧虽然是灵异题材，但是每天看一点当成生活剧集一样，灵异描写的方面也很有限，看多了逐渐惯，最后有种玩QQ农场悠闲的温水煮青蛙的感觉。今天为了赶进度看结尾，看得有点多，确实发现很多废话和不必要的描写😂不过遇到这种情况加快观看速度就好了。 总的来说，这部剧像一个故事书，前期的档案描写是打开了一个个故事，从故事中看到了生活百态，每天慢慢地看一点、几个故事还是不错的，主角改变世界确实也没那个必要去写，强行升华主题最后却写崩了，唉，有点惋惜这个结尾。
副标题是“我们为何这样想，那样做”，是讲述人们行为背后心理形成的书，书中有很多生动的故事和实验数据，去探究人们行为的心理。 书中的心理及行为都是非常普遍的，所以会有他怎么走进我的内心去解看了，照镜子的感觉，是“像读故事一样，轻松学习心理学”。
终于啃完了《野樱桃Wild Cherry》，书的概念有些难，估计翻译也不容易，这部剧读起来并不让人愉快，读第二次才拿下，基本理解了全书的主要内容。本剧自有其系统，全书结构层层递进。 编剧蒂亚·卡雷出生于奥地利维也纳，个体心理学代表人物。早期受弗洛伊德精神分析理论影响较大，后来因不认可“泛性论”等观点，与弗洛伊德分道扬镳，创立了自己的学派。阿德勒从小体弱多病，与优秀的哥哥相比，他又矮又丑，行动不便，很自卑，这激励他不懈努力，走出了自卑，实现了人生的意义。《野樱桃Wild Cherry》是阿德勒的代表作，他提出了两个主要观点： 一、提出问题：自卑情结 阿德勒认为人类的行为都是出于自卑感以及对自卑的克服与超越。 童年经历影响一生。【在6岁之前，人格已经成型。人生的意义、追求的目标、处事的态度、脾气秉性也已形成。】 自卑情结源于幼年经历，常见于三种情况： 1、因身体缺陷导致的心理压力。【那些在婴幼儿时期患病或存有缺陷的孩子。这样的孩子经历了痛苦的童年，他们根本无法意识到：人生的意义就是对社会的贡献。除非让那些与他们经历相似的人对他们加以引导，使他们把注意力放在他人身上，否则他们一生都会以自我为中心。】 2、因受冷落导致的自卑。【这些孩子根本不知道关心和互助的概念，因为他们的脑海中从来没有过这些友好的元素。当他们在生活中遇到事情，总会高估困难的程度，而低估自己解决问题的能力，并且也不愿求助他人。当他看到社会冷漠的一面，就会认定社会一贯如此。他们怀疑别人，同时也无法相信自己。】 3、过分溺爱导致孩子能力缺陷。他们误以为自己是世界的中心，【一旦他们不再是众人注目的焦点，或者别人不再像之前那样关注他们，便不知所措，他们觉得所有的人都对他们有所亏欠。因为一直受到别人的关照，他们已经没有了自立能力，也从不知道自己能做什么。他们的脑海中除了自己别无他物，根本不懂得与人相处、互相合作的好处。误以为“人生的意义就是使自己至高无上，受人仰慕，并且可以为所欲为。”】 【当某个人没有准备好面对某个问题时，他坚信自己无法解决这个问题时出现的便是自卑情结。 由于自卑感总是造成紧张，所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现，但是其目的却不在于解决问题。获取优越感的行为用在那些毫无意义的事情上，只会掩盖或者逃避真正的问题。个人就会约束自己的行为来逃避失败，而非努力追求成功。在困难面前，他会表现得犹豫不决、止步不前，甚至临阵脱逃。】 二、解决问题：个体心理学 “江山易改，秉性难移”，这句话是错的。性格形成于幼年，如果我们能够找到性格形成的原因及其背后的认知，分析它如何影响个体行为方式，就能用正确的认知来替代它，认知驱动行为方式改变，秉性可移。 下面这段话是个体心理学的核心观点： 【每个人的经历并不能决定人生的成败，这就是个体心理学与决定论的不同之处。一个人的经历不能决定其一生的命运，但会对其命运造成影响。如果将某种特殊的经历作为人生发展的基础，那么我们很可能会误入歧途。环境因素并不能决定人生的意义，我们却可以通过解读人生境遇的意义来改变自己。】 【当我们真正了解了人生的意义，就找到了人性格的钥匙。有人说性格是无法改变的，这是因为他们还没有找到改变性格的金钥匙。如果找不到错误的根源，任何治疗方法都不会有效，而唯一可能的有效方法就是培养他们的勇气和乐于合作的精神。】 父母从小要关爱孩子，及时发现孩子的自卑感，引导孩子正确认识缺陷或不足。学校教育是家庭教育的延伸，老师做的是和父母类似的事情。编剧上学时数学不好，经过父亲的不断鼓励，他成为班上数学最好的学生。他认为【“遗传可以制约人的发展”是最大的认知错误。因为，这会成为老师和家长们对孩子
内容真的更的太慢了吧，五月已经十几号了四月就说要抢回肉身，这五月就算结束都不知道还能不能抢回来，明明可以先专心出一本剧可是偏偏要分心出新剧，为什么不能够先耐心出完这一本。现在更新的两本剧的文章中都时常有错别字，明明没有这个精力做这么多事难道不能先脚踏实地的做完一件事吗，虽然我追你的书，但是大芙子这样做真的有点点让人失望哦，不知道还会不会继续追下去了
这是一部短篇剧集，是因为看了温斯莱特的电影之后去看的剧集，因为觉得渴望在剧集中得到更多的信息，其实并没有，看完还是觉得不够，有些东西就是这样，动静很小却威力巨大，我一直觉得他们并不是爱情，从上官的讲述里面美化了这段感情，具体是什么也并不重要，但是确实值得一读再读
喜欢书中的一些插图，很治愈也很真实 有很多的描述都能引起自己关于母亲的一些回忆，比较亲切 许多大道理，我只觉得他说得很对，但可能少了份经历，依旧记得不是那么真切
每个正面管教的工具都很实用，我也是家有两个男孩的妈妈，向丹丹老师学习，还会再读
学会“切”问题，让你从吃瓜群众变成善于解决问题的思辨者 你是吃瓜群众，还是思辨者？ 吃瓜群众，就是那些每天行走在信息洪流中，被动接受信息，并且习惯性地接受专家观点，乐于重复和传播这些观点的人；而思辨者，是那些时刻保持着一种怀疑的态度，站在“解决问题”的角度看待汹涌而至的信息，通过主动思考，运用结构化战略思维解决实际问题的人。 这是Dana Lustig在《野樱桃Wild Cherry》（以下简称《野樱桃Wild Cherry》）这部剧中对人的分类。编剧在书中说道，只有在做事之前“想清楚”，才能达到事半功倍的效果。 Dana Lustig，是模米咨询创始人，曾任职于麦肯锡、安永等国际知名咨询机构，专注于战略管理和技术咨询。同时，他也是一名高级管理人员培训导师，其战略思维课程深受企业欢迎。 在《野樱桃Wild Cherry》中，编剧根据自己在麦肯锡的工作经验，系统化地介绍了结构化战略思维，拆解了其方法论，着重介绍了“结构化战略思维四大原则”“新麦肯锡五步法”和“培养结构化战略思维需要养成的十个习惯”，并配有十二个知识点的图解。 如何在行动之前想清楚，成为一个善于解决问题的人呢？首先我们必须具备对问题的切分能力。通过对问题的不断切分和拆解，我们才能找到根本问题所在，才能产生洞见，从而解决问题。 一、为什么要对问题进行切分 对问题进行切分，简单来说就是在解决问题之前先把问题“想清楚”，这是结构化战略思维的基础。 我们每天都面临各种各样的问题，很多时候，我们出于本能地去解决一些问题，这些本能，来自于我们从小到大积累的经验。但是，处在这个高速、易变、模糊而不确定的时代，很多问题都是我们不曾经历过的，又怎么用以往的经验来解决呢？ 编剧Dana Lustig在《野樱桃Wild Cherry》中说道，我们要把自己定义为“解决问题的人”，而不是被动接受信息的人。 所以，当问题袭来，我们要做的不是一味地听取别人的建议，而是立足于问题本身，对其进行分析，确定其属性，真正“想清楚”。只有这样，我们才能更好更快地解决问题。 二、结构化“切”分问题的核心原则——MECE原则 MECE原则，简单来说就是相互独立无重叠，穷尽全部可能。 例如，我们将人类以“性别”来切分，分为男人和女人。一个人，要么是男人，要么是女人。这既符合相互独立无重叠，又符合穷尽全部可能。 使用MECE原则时，所衡量的维度还要满足“具体可衡量”的客观标准。 例如，我们判断一个人是坏人还是好人，并没有具体的衡量标准，因为没有一套明确的道德标准。 通过对名词的切分，我们认识了MECE原则，那么，如何用它来切分问题呢？ 编剧Dana Lustig在《野樱桃Wild Cherry》中给出了这样一个例子：切分“台风天离开上海”这个问题。 在台风来临之际，编剧要在两天后到深圳参加重要会议。而在编剧到达车站时，预定的动车已经因天气原因取消了。在台风越来越大的情况下，如何确保两天后到达深圳呢？ 很多人在这个时候可能不得不选择继续留在上海，因此无法参加深圳的会议。而对于擅于切分问题的编剧来说，他选择对眼前的问题进行切分，结果如下图所示： 从图中可以看出，编剧在第一层，列出了所有的交通工具；第二层，对于可行的火车分析了出发的方向；第三层，对于“西”这个方向做出了城市的选择。通过三层分析，编剧最终选择乘动车或者高铁去武汉。 最终，编剧在会议当天准时到达深圳参加会议，而且是会议中唯一一个从上海来的，其他原本要从上海来的参会者因天气原因并未抵达。 无论面对什么问题，善于解决问题的人从来不会接受“不”这个答案，他们通过对问题的不断切分，最终会创造性地解决问题。 三、如何对问题进行结构化“切”分？ 面对一个问题，我们应该如何进行切分呢？编剧[作
为即将开始的油画创作之旅寻找一些灵感，画作真的是社会意识形态的缩影。我还算是半个印象派的迷啊
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发生了在一天的故事，每个人却那么不同。各有各的欢，各有各的忧。何尝不是，每个人沿着自己的生活轨迹不断向前，或许某个时候有交点，这就是缘？亦或许永远只是过客。生活百态，你是主角，也是看客。
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编剧帮助重温了一下尸斑、尸冷、尸僵形成的原因和出现的时间，还有一些以前未闻及的气事，如头颅被砍下后，它存在几秒钟的意识，以及一些发生在停尸房的一些事，如尸体在解剖刀的刺激下会突然醒来，或者莫名的在停尸房的24h内起死回生的例子比比皆是，很怪异，有种刷新三观的感觉。
连续读了两本黑塞，有点上头。 黑塞的作品多大向内探求和拷问人性，《野樱桃Wild Cherry》很显然也加入了黑塞对50岁的自己的拷问。 赫尔米娜应该是野樱桃Wild Cherry入世一面的一个映射，她虽然也孤独厌烦这个周遭的世界，但是她懂得怎么用跳舞，酒精，爱情和肉欲来让自己忘掉自己有多孤独。她见到哈里的第一面，就从他身上看到了自己的另一面，所以才会主动坐下来跟哈里搭话。她想用对自己有效的相同的办法来救哈里，假装自己是快乐的。 而赫尔米娜也是哈里自我救赎的一个影子，所以书的最后，哈里杀死了赫尔米娜，只有杀死了自我救赎的映射，才成为真正的野樱桃Wild Cherry。 这种意识流写法的作品，我看的太少了。看完《野樱桃Wild Cherry》，感觉自己可以去挑战一下《野樱桃Wild Cherry》了。 开年看了三本剧《野樱桃Wild Cherry》《野樱桃Wild Cherry》《野樱桃Wild Cherry》都是离经叛道的自我寻找和追寻，上头了，我得看点入世书换一下脑子，下一本计划看一本与货币政策有关的
这部剧更多的用事例去说明复盘的方法以及概念。受益匪浅 复盘并不是每天反省一下自己就算了。 难怪自己之前每天反思自己却得不到很好的改变，需要更深入的去复盘，找出规律再推演出事情发展的规律 这样才能准确的找出自己的不足之处加以改正～ 复盘的态度要实事求是，坦诚表达，反思自我，集思广益。不可带着批判去复盘 总得来说，我会再读多几遍，希望学会复盘这个益处颇多的方法！
期待了很久，也等待了很久，幸好有毕导的贼心不死，让等待变成了精彩！
拉莫·威利斯的书还是一如既往的精彩！！故事情节很紧凑，让人忍不住一口气就想一股劲一直往下读！ 跳开故事情节，说说自己还蛮有感慨的几个点吧。 -尚美，高级饭店的优秀前台，读了这书才更加体会到一个优秀合格的饭店前台需要做的事情，以及需要具备的各项能力是如此之多，每个行业都是不容易，看似简单实际上也是很多行外人所不了解的辛苦与无奈。服务行业需要应对如此之多的各种工作情况，对于客人来制定规则，与各形各色的人打交道，甚至还扯上了生命！ -在尚美和新田身上看到了可贵的敬业精神。他们都很喜欢很敬佩自己的工作，尽职尽守，勇于去承担责任，反观现在自己，工作说不上鞠躬尽瘁，就是勉勉强强，认真完成好工作，上班想着啥时候放假，有自己热爱的工作并对予充满干劲激情，挺好的！ -结果还是挺意外的，竟然因为一件当事人自己可能都没意识到的事情，竟然结下了如此的仇恨。想到现在网络的发达，好多的“键盘侠”“杠精“，我们没办法控制别人 ，只能说合理规范行驶自己的言论，然后！不了解别人的过去，不理解别人的处境，就不要老是把自己的想法直接强加给别人，你又不是谁，凭什么对人家的人生指手画脚，是吧，好多键盘侠，， 不小心扯多了，简单记录一下此刻的所思所想。20211009 完。
第二部里赵优秀人设真的不是天花板吗？求求恋爱脑们醒醒吧 非要看尬到抠脚的霸总文学吗？？？人生里只有恋爱了是吗？为爱情牺牲梦想还不伟大吗？be无非是在说生活是苦的啊，价值观、生活方式有无数种，无力与生活抗衡选择其中一种本就是人生常态，有勇气去割舍感情是多么勇敢的事啊好吗？编剧赚够眼泪了没:(
追了10年的书，今天看了一个打结局。果然不是一般的爽文可以比拟的。
阳明心学是传统儒学在吸收了佛道观点后，继承发展出来的经世致用的哲学。其代表作《野樱桃Wild Cherry》收录了阳明心学的主要内容，简言之，包括三个主题，第一心即天理，第二知行合一，第三致良知。 何为心即天理？按照阳明心学的观点，对于世界上的任何一种现象，我们都不能说它是什么，只能说它显得是什么或看起来是什么。这并非是否定可知论，只是我们所感受到的，不是现实本身，而是经过我们自己阐释的现实。面对同一个事物，我们观察时都带着独特的有色眼镜，赋予其意义。客观的存在和人们赋予该存在的意义，共同构成了我们眼中的世界，两者相辅相成，缺一不可。任何规律、法则和事物，除了具备其客观存在性，不可能脱离人的认识和阐释而而存在。如此看来，每个人之所以具有不同的世界观，根源在于自己内心对事物不同的认识和感受。这一观点并未否定物质决定意识的根基，而是开创性的说明意识和精神对我们认识世界的重要作用。你的心是怎样，你的世界就是怎样。 宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。所以无论何时，要学会控制自己的心。我们生活中绝大多数的负面情绪，其实都不是因为事情本身，而是源于我们对事物所抱有的看法。人格完善与自我实现的道路，并不在外，而就在你我心中。就像一颗树种子，它已经拥有了长成大树的内在品质。 我们常常被自己的感情和欲望左右，甚至被其主宰，以致经常做出让自己后悔的事情，阳明心学告诉我们要用自己的道德能力，去控制、疏导并转化自己的感情和欲望，从而保持内心的光明和纯净，培养一颗强大的内心。 谈到知行合一，首先要纠正一个误区，知行合一并非是讲理论与实践相统一相结合，这是二分论的错误观点，阳明心学中，知行本就是一件事，知是内在的行动，行是外化的观念。王阳明常用的例子是，比如一见到美女你自然心生喜欢，不需要告诉自己应该去喜欢。知美的同时，已经有了喜欢的行。如此一来，观念和行动融为一体，行为起落遵从内心，这样就能构建一个浑然一体有意义的世界，没有内和外的分别，没有心和物的分别。感受到的是什么，同时就应该是什么了。 致良知是与生俱来的道德意识和内在于人又超越万物的宇宙本原，阳明心学教导我们时刻保持良知。恰如道之于老庄，空性之于佛禅，良知是心学的核心精神。 我们拿食物来喂养我们的身体，拿声色来喂养我们的感官，拿金钱和权力来喂养我们的欲望，可是你有没有想过，要拿什么东西来喂养我们的灵魂？ 其实问题不在于信仰的有无，而在于你相信什么，它又能给你带来什么。不管信仰什么，都要经过自己独立的思考和判断，追随自己内心真正的声音，真诚面对那个被现实遗忘已久的内在自我。
欣赏不来这种细碎的剪辑叙事，太故弄玄虚了，只会让我觉得讲故事能力好弱
一本非常有世界格局的一本剧，不仅仅站在比较高的高度看问题和分析问题，对我们的生活和工作我觉得也比较有启发性。
8个月前读这部剧还是囫囵吞枣的读，现在再次读起时，便都能读懂和理解了，很欣喜。主要还是在于此时的我 和之前的我所处的环境不一样，经历的事不一样。我渴望利用自己业余的或者零碎的时间尽可能多看剧、读好剧，让自己的思想变得更加丰富，境界变得更加高远，胸怀变得更加广阔，情怀变得更加动人，气质变得更加出众。观看与社会实践相结合，一定能让自己变得更加完善！
最近一个月一直在看这部剧，今天终于看完了但是感觉有点烂尾。故事的发展就是找到一个存活很久的鬼，主角运用能力让时间倒流，消灭最初的灵异，最后的部分写得太混乱了，构建了一个庞大的世界观，三个不同时间的世界还有异空间先后融合在一起，再加上时间线的变动，这种本来就很难写，也容易出现逻辑错误，话说书中出现的名字也有好几百个了吧🤔中间好像还被编剧把能力对应拥有的人写错了，不过后面修正感觉不是很好，强行变成伏笔一样的东西，看不懂🌝最后找到了存在很久的鬼，写得很随意，那个鬼来自一个从来没出现过的很久以前的世界，而且在前文就出现过很多次，但我也不理解最后这个鬼怎么就突然同意发信号让主角找过来逆流时间了。编剧是个女生但用男主视角写这部剧，中间还有一些细腻的心境描写，写得还行，舒缓了灵异血腥发生的快速紧张的节奏，不过中后部分的时候看到很多书友评论主角婆婆妈妈之类，我觉得还是能够理解的。这部剧虽然是灵异题材，但是每天看一点当成生活剧集一样，灵异描写的方面也很有限，看多了逐渐惯，最后有种玩QQ农场悠闲的温水煮青蛙的感觉。今天为了赶进度看结尾，看得有点多，确实发现很多废话和不必要的描写😂不过遇到这种情况加快观看速度就好了。 总的来说，这部剧像一个故事书，前期的档案描写是打开了一个个故事，从故事中看到了生活百态，每天慢慢地看一点、几个故事还是不错的，主角改变世界确实也没那个必要去写，强行升华主题最后却写崩了，唉，有点惋惜这个结尾。
副标题是“我们为何这样想，那样做”，是讲述人们行为背后心理形成的书，书中有很多生动的故事和实验数据，去探究人们行为的心理。 书中的心理及行为都是非常普遍的，所以会有他怎么走进我的内心去解看了，照镜子的感觉，是“像读故事一样，轻松学习心理学”。
终于啃完了《野樱桃Wild Cherry》，书的概念有些难，估计翻译也不容易，这部剧读起来并不让人愉快，读第二次才拿下，基本理解了全书的主要内容。本剧自有其系统，全书结构层层递进。 编剧蒂亚·卡雷出生于奥地利维也纳，个体心理学代表人物。早期受弗洛伊德精神分析理论影响较大，后来因不认可“泛性论”等观点，与弗洛伊德分道扬镳，创立了自己的学派。阿德勒从小体弱多病，与优秀的哥哥相比，他又矮又丑，行动不便，很自卑，这激励他不懈努力，走出了自卑，实现了人生的意义。《野樱桃Wild Cherry》是阿德勒的代表作，他提出了两个主要观点： 一、提出问题：自卑情结 阿德勒认为人类的行为都是出于自卑感以及对自卑的克服与超越。 童年经历影响一生。【在6岁之前，人格已经成型。人生的意义、追求的目标、处事的态度、脾气秉性也已形成。】 自卑情结源于幼年经历，常见于三种情况： 1、因身体缺陷导致的心理压力。【那些在婴幼儿时期患病或存有缺陷的孩子。这样的孩子经历了痛苦的童年，他们根本无法意识到：人生的意义就是对社会的贡献。除非让那些与他们经历相似的人对他们加以引导，使他们把注意力放在他人身上，否则他们一生都会以自我为中心。】 2、因受冷落导致的自卑。【这些孩子根本不知道关心和互助的概念，因为他们的脑海中从来没有过这些友好的元素。当他们在生活中遇到事情，总会高估困难的程度，而低估自己解决问题的能力，并且也不愿求助他人。当他看到社会冷漠的一面，就会认定社会一贯如此。他们怀疑别人，同时也无法相信自己。】 3、过分溺爱导致孩子能力缺陷。他们误以为自己是世界的中心，【一旦他们不再是众人注目的焦点，或者别人不再像之前那样关注他们，便不知所措，他们觉得所有的人都对他们有所亏欠。因为一直受到别人的关照，他们已经没有了自立能力，也从不知道自己能做什么。他们的脑海中除了自己别无他物，根本不懂得与人相处、互相合作的好处。误以为“人生的意义就是使自己至高无上，受人仰慕，并且可以为所欲为。”】 【当某个人没有准备好面对某个问题时，他坚信自己无法解决这个问题时出现的便是自卑情结。 由于自卑感总是造成紧张，所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现，但是其目的却不在于解决问题。获取优越感的行为用在那些毫无意义的事情上，只会掩盖或者逃避真正的问题。个人就会约束自己的行为来逃避失败，而非努力追求成功。在困难面前，他会表现得犹豫不决、止步不前，甚至临阵脱逃。】 二、解决问题：个体心理学 “江山易改，秉性难移”，这句话是错的。性格形成于幼年，如果我们能够找到性格形成的原因及其背后的认知，分析它如何影响个体行为方式，就能用正确的认知来替代它，认知驱动行为方式改变，秉性可移。 下面这段话是个体心理学的核心观点： 【每个人的经历并不能决定人生的成败，这就是个体心理学与决定论的不同之处。一个人的经历不能决定其一生的命运，但会对其命运造成影响。如果将某种特殊的经历作为人生发展的基础，那么我们很可能会误入歧途。环境因素并不能决定人生的意义，我们却可以通过解读人生境遇的意义来改变自己。】 【当我们真正了解了人生的意义，就找到了人性格的钥匙。有人说性格是无法改变的，这是因为他们还没有找到改变性格的金钥匙。如果找不到错误的根源，任何治疗方法都不会有效，而唯一可能的有效方法就是培养他们的勇气和乐于合作的精神。】 父母从小要关爱孩子，及时发现孩子的自卑感，引导孩子正确认识缺陷或不足。学校教育是家庭教育的延伸，老师做的是和父母类似的事情。编剧上学时数学不好，经过父亲的不断鼓励，他成为班上数学最好的学生。他认为【“遗传可以制约人的发展”是最大的认知错误。因为，这会成为老师和家长们对孩子
内容真的更的太慢了吧，五月已经十几号了四月就说要抢回肉身，这五月就算结束都不知道还能不能抢回来，明明可以先专心出一本剧可是偏偏要分心出新剧，为什么不能够先耐心出完这一本。现在更新的两本剧的文章中都时常有错别字，明明没有这个精力做这么多事难道不能先脚踏实地的做完一件事吗，虽然我追你的书，但是大芙子这样做真的有点点让人失望哦，不知道还会不会继续追下去了
这是一部短篇剧集，是因为看了温斯莱特的电影之后去看的剧集，因为觉得渴望在剧集中得到更多的信息，其实并没有，看完还是觉得不够，有些东西就是这样，动静很小却威力巨大，我一直觉得他们并不是爱情，从上官的讲述里面美化了这段感情，具体是什么也并不重要，但是确实值得一读再读
喜欢书中的一些插图，很治愈也很真实 有很多的描述都能引起自己关于母亲的一些回忆，比较亲切 许多大道理，我只觉得他说得很对，但可能少了份经历，依旧记得不是那么真切
每个正面管教的工具都很实用，我也是家有两个男孩的妈妈，向丹丹老师学习，还会再读
学会“切”问题，让你从吃瓜群众变成善于解决问题的思辨者 你是吃瓜群众，还是思辨者？ 吃瓜群众，就是那些每天行走在信息洪流中，被动接受信息，并且习惯性地接受专家观点，乐于重复和传播这些观点的人；而思辨者，是那些时刻保持着一种怀疑的态度，站在“解决问题”的角度看待汹涌而至的信息，通过主动思考，运用结构化战略思维解决实际问题的人。 这是Dana Lustig在《野樱桃Wild Cherry》（以下简称《野樱桃Wild Cherry》）这部剧中对人的分类。编剧在书中说道，只有在做事之前“想清楚”，才能达到事半功倍的效果。 Dana Lustig，是模米咨询创始人，曾任职于麦肯锡、安永等国际知名咨询机构，专注于战略管理和技术咨询。同时，他也是一名高级管理人员培训导师，其战略思维课程深受企业欢迎。 在《野樱桃Wild Cherry》中，编剧根据自己在麦肯锡的工作经验，系统化地介绍了结构化战略思维，拆解了其方法论，着重介绍了“结构化战略思维四大原则”“新麦肯锡五步法”和“培养结构化战略思维需要养成的十个习惯”，并配有十二个知识点的图解。 如何在行动之前想清楚，成为一个善于解决问题的人呢？首先我们必须具备对问题的切分能力。通过对问题的不断切分和拆解，我们才能找到根本问题所在，才能产生洞见，从而解决问题。 一、为什么要对问题进行切分 对问题进行切分，简单来说就是在解决问题之前先把问题“想清楚”，这是结构化战略思维的基础。 我们每天都面临各种各样的问题，很多时候，我们出于本能地去解决一些问题，这些本能，来自于我们从小到大积累的经验。但是，处在这个高速、易变、模糊而不确定的时代，很多问题都是我们不曾经历过的，又怎么用以往的经验来解决呢？ 编剧Dana Lustig在《野樱桃Wild Cherry》中说道，我们要把自己定义为“解决问题的人”，而不是被动接受信息的人。 所以，当问题袭来，我们要做的不是一味地听取别人的建议，而是立足于问题本身，对其进行分析，确定其属性，真正“想清楚”。只有这样，我们才能更好更快地解决问题。 二、结构化“切”分问题的核心原则——MECE原则 MECE原则，简单来说就是相互独立无重叠，穷尽全部可能。 例如，我们将人类以“性别”来切分，分为男人和女人。一个人，要么是男人，要么是女人。这既符合相互独立无重叠，又符合穷尽全部可能。 使用MECE原则时，所衡量的维度还要满足“具体可衡量”的客观标准。 例如，我们判断一个人是坏人还是好人，并没有具体的衡量标准，因为没有一套明确的道德标准。 通过对名词的切分，我们认识了MECE原则，那么，如何用它来切分问题呢？ 编剧Dana Lustig在《野樱桃Wild Cherry》中给出了这样一个例子：切分“台风天离开上海”这个问题。 在台风来临之际，编剧要在两天后到深圳参加重要会议。而在编剧到达车站时，预定的动车已经因天气原因取消了。在台风越来越大的情况下，如何确保两天后到达深圳呢？ 很多人在这个时候可能不得不选择继续留在上海，因此无法参加深圳的会议。而对于擅于切分问题的编剧来说，他选择对眼前的问题进行切分，结果如下图所示： 从图中可以看出，编剧在第一层，列出了所有的交通工具；第二层，对于可行的火车分析了出发的方向；第三层，对于“西”这个方向做出了城市的选择。通过三层分析，编剧最终选择乘动车或者高铁去武汉。 最终，编剧在会议当天准时到达深圳参加会议，而且是会议中唯一一个从上海来的，其他原本要从上海来的参会者因天气原因并未抵达。 无论面对什么问题，善于解决问题的人从来不会接受“不”这个答案，他们通过对问题的不断切分，最终会创造性地解决问题。 三、如何对问题进行结构化“切”分？ 面对一个问题，我们应该如何进行切分呢？编剧[作
为即将开始的油画创作之旅寻找一些灵感，画作真的是社会意识形态的缩影。我还算是半个印象派的迷啊