导演德瑞克·伯特（《模范家庭》）的最新力作，携手擅长惊悚题材的编剧卡尔·埃尔斯沃斯打造惊悚公路片，讲述一名女子在开车途中遇到精神病患者追击的故事。本片几乎全程拍摄于车中，结合路怒症候群与社会压力造成的
在人生的旅途中，谁都可能会像这部剧的主人公斯嘉丽一样错过很多美好的人和事，会遭遇许多挫折和困苦，会在自己无能为力的人和事面前产生深深地失落感和挫败感，但是，却也可以像斯嘉丽一样坚强，在心里坚持不肯放弃，敢爱敢恨敢于承担！ 因为一切都可以重新开始，不管面对什么样的困难，不管昨天经历过什么，明天又是新的一天～ 也许明天就会阳光明媚，雨过天晴了呐，天边又会重新出现美丽的双彩虹了，谁说不可能呢？！ 2022-1-27何丽
花了十个小时，在圣诞节这天终于追完第二本！这一本比上一部情节上更为曲折，由于进入青春期和青年阶段，人物的内在情感变化以及人物之间的利益关系也更为复杂。中间很长一段称得上狗血，但回头想想，又非常符合人物性格特征，以及家族潜移默化的影响。 路怒症Unhinged，不仅仅指的莉拉有勇气跳出泥潭，拿回了赛鲁罗这个名字，也包括莱农终于有勇气面对自己的懦弱和自卑，还有沙滩的那晚发生的所有不堪，并说自己很喜欢格雷科这个名字。 女性的生存境况惹人深思，在一个社区（城市）里，所有女性都理所应当依附于男性，结婚生子才算正常，否则就要遭人非议。即使是莱农这种受到大学教育的人，再回那不勒斯，依旧不自知地被这种观念裹挟。这也正是为什么莉拉吸引了众多男性的目光和爱的原因。她从来做自己想做的事情，抗争到头破血流，又从流血中吸收教训。莉拉的命途惨烈也源自于她的个性，所以一方面惹人爱憎，另一方面也让人痛惜。唯一一位从小就看透女权，并一直从内心为之争斗的人，却不得不为了身边的人一再隐忍妥协，也是本剧悲剧的集大成。 两个姑娘的友谊，也一直在往复中，时而疏远，时而靠近。羁绊却一直存在，这种羁绊源自于彼此之间的比较。人物个性也有很多对比。比如莱农几乎没有坦白心迹，除非在非常有安全感和确信自己有优势的时候；莉拉一直是敢想敢说的那一个，发生事情时第一时间想要坦白的人都是莱农。莱农被尼诺爸爸非礼后，从未提醒莉拉，莉拉却第一时间提醒莱农不要去和尼诺单独会面，还有结尾的时候说门卫会借口搜身而乱摸女生。 大部分男性的角色比较脸谱化了。尼诺软糯，斯特凡诺势力，米凯莱精于算计，里诺无能，帕斯卡莱虽然宣扬民主独立却面对莉拉受困畏缩不前，好在在最后安东尼奥和恩佐跳出来，给了一些亮色。 期待下一步恩佐的重头戏，故事的走向真难以琢磨。
万里路难行，破万卷书不易 怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜---德瑞克·伯特 一个对社会有重大影响的人是一个极具历史争议的人。胡先生是那个时代的风度翩翩的学者，但在我们所学的历史书上却仅有寥寥几笔，难得解于是乎不求甚解。 路怒症Unhinged？只有活着，才能找到意义。但是，不是所有活着的人都找到了意义，也不是所有活着的人都曾想过这等哲学问题。若要我审视的胡先生的一生，我会断定他的生活是值得过的。他找到了自己生命的意义，他学习哲学，他用演讲激励青年，用文字抨击社会。他多次以身力行的爱国行为让他的人生充满了意义，即使饱受争议也不为所动。我 总觉他又“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情。我尚未达到这么高的境界，我只知道，如果我可以，我会尽力多做些自己力所能及而别人做起来困难的事情，定期的帮助各界的人。若这样想来，我的人生也是有意义的。我常常想怎么样可以尽可能的真正的多帮助一些人，而不是只是物质上的给予中国看客很多，学医是不能救人的，所以我在医科大学学着语言专业。胡先生提到，大学生最好要会多一门外语。我是认可的，我现在勉强算是掌握三门外语，相当于我可以有三个看世界的视角，这对我对社会都是很有意义的。 人生本来是没有什么意义的，但是胡先生做了很多有意义的事情。生前他是众多思想家里唯一不落的璀璨明珠，即使是现在它的影视也仍然对当代青年有很深的影响。他的书写的有深度需要我们反复翻阅，看一遍是不够的。读好剧需要反复读，每次读都应该有新的感悟和收获，并且把它整理归纳起来，以便作为下次阅看剧籍的桥梁。 人真正的成长并非年龄的递增，而是思想上的成熟以及承担责任的能力，社会上的大多数成人都是未达到这个及格线的。我不敢自吹说自己达到了，我只能说我一直并且终身会朝着中国方向努力着。想到高中时期所学的辩证唯物主义督促我们树立正确的思维方式，历史唯物主义则帮我们理解历史发展的动力和规律。高中所学的哲学的一点点皮毛是不足以满足我 对世界的真知的欲望的。所以，这本好剧应常读，细品，也需要我读更多的书作为纽带去真正理解胡先生在这部剧提到的一些新的 观点和名词的。 人类对意义的探索，是一种终极的探索。人类对意义的追求，超越了对权力和享乐的追求，可这个问题是抽象且复杂的。意义是一个很奇怪的东西，你不问我“意义”是什么时我还倒觉我清楚，你若是问我，我却说不清楚什么是“意义”。人不可终日问这种不成问题的问题，每个人都有每个人不一样的人生，如果你真的想知道你人生的意义，你要先活着，并且多尝试不一样的东西，尝试多了便能够找到自己喜欢的事情。做自己喜欢的事情本就属于有意义的一种。
剧情不太行
看完电影后再来看原著，实在是有种“相见恨晚”的感觉。 说实话，看完电影之后我对它的评价并没有特别高，倒是觉得情节太过急凑，也没太能领略到和片名《路怒症Unhinged》有多深的联系，因为达希对伊丽莎白的爱慕在电影中实在是觉得无迹可循，突如其来的求婚，突如其来的拒绝，之后又突如其来的 伊丽莎白爱上了达希，总觉得有些无厘头。但看了剧集后就觉得，一切都是那么的合情合理。虽说电影由于时长的因素对情节有了太多删改，但在看剧集之前先看一遍电影我也是挺建议的，这样读剧集的时候会更有代入感，会让我自己有种身临其境的感觉。 这部剧我算是看得挺慢的了，我会想要一字一句细细地去读懂，光是导读就看了我很久，起初我觉得这些都是一通废话，主要还是一开篇居然在讲中国古代，让我一度怀疑我是不是看错书了，但耐心把它们都读完后，就对编剧的写作背景等等等等有了深刻的理解，看剧可不应该太急切啦。并且译本中有很多注释，我觉得这是非常棒的一点。对那个时代特有的一些事物加以解释，让读者对编剧的用意瞬间得到了理解，就单单比如对庄园环境的几种树木的名词解释、在当时的稀有程度及价格之高昂，便让人了解到这座庄园的奢华程度和主人的身份地位及富裕阶层。还有一些连读者都不能够注意到的人物细微的心理变化，读着便只觉得这些场景画面都在我的脑海里上演着，对故事情节越发痴迷。 虽然不知道电影中的达希是何时爱上伊丽莎白的，但剧集中的达希第一次对伊丽莎白动心都被记述了下来，关于达希的心理自白，还有后来很多次他极力克制自己对伊丽莎白的关注，就感觉好像真的在看着现实中一个骄傲的男人极其克制的暗恋着这样一个活泼纯洁的女孩。说到傲慢，其实俩人都是傲慢的，达希的傲慢是来自于他生来便优越的身份地位，良好的教育，过人的智慧；而伊丽莎白的傲慢是她不同于那个时代主流的女性特征，她不会像其他因害怕父亲死去后失去庇佑并因法律限制无法得到财产继承 又或是担心世人对“老处女”的风言风语 而一心急着把自己嫁出去的女人，毕竟在当时的社会环境，女性对于婚姻一事都是极为关切的——真实的“终生大事”，因为她们没有自食其力的能力，一辈子只能依靠丈夫庇护，并且就算婚姻不幸也无法(或者说是几乎不可能)离婚而只有郁郁终生。伊丽莎白与她的挚友夏洛特不同，面对表哥柯林斯虚假的情意和自以为是的求婚，她毫不犹豫的拒绝，因为若不是相爱，她绝不会结婚，这在当时只会被人看作疯子，但若放到现在却是极为勇敢的。说到偏见，导致达希第一次求婚失败的罪魁祸首便是他们之间的偏见，电影中虽然也有体现，但我总觉得电影中偏见的消除有些仓促，剧集中伊丽莎白从义正严辞并毫不留情地痛斥达希再到从达希手中接过那封长长的解释信，读信过程中的万分挣扎、知道真相后的迷茫…我能真切地感受到她内心情绪的变化，所以后来她慢慢爱上达希的过程我都觉得十分合乎情理，并且十分迫切希望他们的重逢。(我仿佛是个热衷于读青春言情剧集的纯情少女= =？)甚至于越往下读我就越喜欢那位在电影中我并不十分喜欢的男主人公达希，看着剧集的结局是美好的，我真的是太高兴啦。 剧集看似只是在单纯地围绕着嫁人这一“无聊”“局限”的话题，毕竟在剧集刚播出时它遭到的诟病大致就是这些，但若编剧的创作用意只是这么肤浅，这部剧又怎么能被称作是经典呢？看剧过程中也看到许多读者的批注见解，但大部分说法我都无法认同，女主的妈妈确实是很一言难尽，放到现在来说也是目光短浅自私愚昧，但她所处的时代便决定了她的诸多特质，这毕竟是两百年前的社会环境，我认为我们是没有资格加以批判的，我们凭什么就能认为她嫁女心切到常常置全家于丢人现眼的境地 就不是因为她是由衷地希望女儿们在父亲死后不会沦
仅做浅尝辄止的发展脉络梳理，而非对存在主义的见解。开头不错，后面杂乱的交错就没有观看欲了。不过，观看的重要性还是常新。 尤其爱写哲学家的八卦。
多么及时的一本剧，不论生活和生活中的关系如何糟糕 我还是一如既往的积极心态 对待每天，忙碌 孩子 工作 每天给自己积极的信号传递打破习惯性的思维 不消沉！
看到第六章，感觉公主的格局没有写出来，完全像一个现代社会双职工家里的一个溺爱小闺女。个人观点，没有李云楼好看。
总体是好看的，嘉宾还需要磨合适应，大制作很良心，抱有期待！张雨绮莫名适配，外向性格胆大敢说+戒备心强反应迅速。田曦薇蛮惊艳，之前没太了解，聪明可爱（胆子好大哈哈哈）。李雪琴才女担当了。还有！sherlock的创意真的很棒！！
尼采说“受苦的人没有悲观的权力。” 这是我在读德瑞克·伯特的《路怒症Unhinged》，始终伴萦绕在我脑海里的一句话。 路怒症Unhinged这部剧，读来有点上瘾，不是一本长篇剧集，但是读起来，却对我有着一种诱惑，我总想着还有那些人，还有些什么样的故事。因此，像读剧集一样迫不及待，推开页卷，拂去尘埃，看看德瑞克·伯特笔下的另一种生活。在德瑞克·伯特的《路怒症Unhinged》里，始终绕不过一个词“死亡”。或隐或显，或深或浅。德瑞克·伯特记录了他在内的矿工生活也夹杂着了一些有关矿业和地理的知识。生命如此宝贵，可是在德瑞克·伯特的笔下，就只有如此寥寥数笔，“酒后车祸去世”、“正好被一块砖砸下来”、“送回来的是一捆白布卷”……“死亡”这个字眼很少提及，却又时时存在。那些来不及盛开的生命之花，在我们看起来的寥寥数笔，却是那一群人的全部生命历程。如此可悲，可叹，唉！这时我才能一遍一遍嘟囔着杜甫的“早岁那知世事艰”。 为了生存，背井离乡，在刀尖上舔血，即使如此，生活也没能得到保障。妻子留在孩子身边伴读，结果，小孩藏钱买手机，痴迷游戏，立志以打游戏为生。为了生存，为了生活，我在德瑞克·伯特的字里看到了“人生处处艰难”，我心里发出了一种无力感。在中国快速发展的当下，就业竞争激烈，内卷延伸至各行各业，在时代大步向前的时候，有一群人被落下和淘汰了。 这使得我不由得思考我们普通家庭的小孩该是何去何从。英国有个记录片《路怒症Unhinged》，记录片记录了一群不同出身的小孩的人生轨迹对比。影片到最后，我们发现穷人的小孩还是穷人，富人的小孩还是富人。我也曾在小时候幻想长大了就会大富大贵，事实上，每年回到家，发现家还是老样子，生活也没能得到改善。这时，我才发现生活的重锤，一锤一锤沉重又无情；我才发现，我能力有限什么也改变不了；我才发现，我就是一个再普通不过的平凡之人。 万般皆苦，唯有自渡。 很喜欢德瑞克·伯特在文章中最后的那一段话“时间和命运长途中的同路人，彼此关照啊” 推荐观看。
遵循我以往观看习惯：拿到一本剧直奔主题不看预告（看网剧也关闭“别人的想法”，为的是“一手文字”），读完之后翻预告，感慨幸亏没看。 如追剧一般，看剧集若提前知道了结局，那滋味儿也属实不好受。 （以下内容涉及“文透”，请谨慎观看） 开始看这部剧时，我的表情是这样的，保持冷笑看了一半，心想吉米·辛普森也不过如此。分分钟跳戏的我止不住地研究起其情节的合理性和写作套路来。其实一直到我读完整本剧，我心中对久木和凛子两人的印象都是一对贪图享乐的狗男女（话说重了些）。话说渡边能把婚内出轨写得如此冠冕堂皇、清新脱俗也是厉害。不过不管世界各地婚恋观区别如何大，在我这儿婚内出轨就该浸猪笼，不论精神出轨还是肉体出轨。 《路怒症Unhinged》这部剧的写作套路大致如下：描述一下时令节气，然后啪啪啪，描述一下吃喝玩乐，然后啪啪啪，再或者了解一下日本历史文化和史实，然后啪啪啪。总而言之，随便翻开某一页都是啪啪啪。但其余的东西似乎瞬间就让性交高尚神圣美妙起来了，比如：我们的交合是在月光下、樱花树下、飞雪下的呢；我们的交合是波浪式前进或螺旋式上升的呢；我们交合之前是会品酒看剧吟诗的呢；我们的交合是“就算背离全世界也要和你同生共死”的呢……以至于我给本剧脑补了几个“副名”：《路怒症Unhinged》、《路怒症Unhinged》、《路怒症Unhinged》、《路怒症Unhinged》。不管加哪个感觉都挺贴切。 那么我的态度从何时开始出现些许转变的呢？相信我，当你把本剧读到一半，即久木和凛子的关系已经发展到没有退路的时候，打开音乐播放器，一边循环播放Eric Satic的Gymnopedies 1一边看，你会有种这几十年白活了的错觉。感觉爱情瞬间伟大得超乎世上的一切，感觉为了真爱真的可以什么都不顾了，感觉结合是如此的纯洁美妙又神圣而神秘……恭喜你，文中描述的情感和耳边流淌的音乐已经成功把你洗脑了。正如当时被困在文字陷阱里的我一样，在读到“无赖汉是蒙骗、利用女性来赚钱的吧？可我这个无赖汉不一样。因为喜欢你，拼命爱你，爱着爱着就很难离开了。同样摆脱不掉，却不是因为大麻，而是因为爱”这段时甚至感动不已。久木和凛子两人在渡边笔下恍若青春年少充满活力享受初恋的可人儿一般，甚至于过“老鼠过街人人喊打”的生活也让旁人暗地里艳羡不已。然而事实呢？事实是死亡。 可能你会说：不，他们是在极致的爱中死去的！他们的生命留在了最美的时刻！他们死时是最幸福的！他们完全拥有了彼此！ 醒醒吧。 这种小众的、自私的、贪婪的，以放弃生命为代价的爱永远不会成为人类社会的主流。 据说这本剧集以阿部定事件为灵感构思而成。阿部定事件其实侧面反映了部分日本人极端而扭曲的三观，不管是日本人制造的南京大屠杀事件还是日本色情业的繁荣发展，都在往深里挑战人性底线，非得把人逼成散发着原始欲望的野兽一般才肯罢休。可笑的是，居然有人（部分日本人和读者中的部分国人）理解阿部定的行为，认为她一切的残暴行为都是出于至高无上的爱，认为她不是色情狂变态狂。哈哈，她的确不是色情变态狂，她是该早点在精神病院占床位的病人。 本剧最后似乎在暗示我们要回归原始，找回兽性，哪怕活在野蛮时代都不要活在苟延残喘的现代社会。可是，哪怕是自然界中的野生动物都不会没日没夜的性交。动物性交主要目的是为了繁衍，生老病死自有其内在规律，你若非要沉迷于此保留所谓最幸福最美丽的时刻的话，没人能拦住你。但这个世界只允许少数“孩子”胡作非为，并以死亡来惩罚他们，若整个地球的人类都这么自私贪婪，那干脆来个啥星把地球撞了，直接爆炸得了。 久木和凛子的死，是对这个世界消极的逃避。遇到问题第一时间想的若是如何解决问题，事情都最
对于喜欢看剧读者，介绍这种路怒症Unhinged方法，就像是磨刀不误砍柴功之类别看剧方法指南。编剧是学霸研究法律出身。本剧读者对象内容似乎特别针对需要参加考试童鞋或者严肃非享乐型认真读者。 她综合了，例如，像思维导图方法等多种现成已知方法优点。它逻辑概念性清楚，强调高实用性，例如，介绍通过运动，放松，及兴趣来专门减压放松之一些具体方法。另外，还有其介绍“GEWAR 观看方程式” 内涵。特别是学习掌握一门技巧的四个步骤是：“不知己不能”到“知己不能之”和“知己已能之“到最后到“不知己能之”高境界。 能够将这四个步骤合一，更是常说的潜意识操作能力。它是保证这不断进步过程中，放之四海而皆准大招，因此当我们通过锻炼自己五大感官协调，培养超常记忆之同时，需要借助此上四大步骤。其中，会安排调节及应用好记忆三大类型：超短时记忆，短时记忆和长期记忆也是一绝。 编剧介绍一些大脑认知方法以外，甚至还有被现代人看来似乎像小学生们所用看剧方法，例如，用手指头指引每行3-2-1之观看练习，提高注意力等。根据编剧应用现代神经科学分析方法研究结果似乎看起来比较靠谱。她不仅能如此行，而且在德国专门开办及推广其归纳总结，观看训练班。显然如果市场不认可，很难想象这种方法能够被世人接受。 因此本剧值得用心慢读，用细品方法来观看此介绍“超快速观看方法”好剧。特别是其推荐“五感并用，超级记忆”方法。这里的五感是指通过视觉，听觉，触觉，嗅觉，和味觉的“五觉齐下”或者是通过“听，读，想，说，及应用”具体之五大招来帮助记忆。其中包括保证能够完成任务能力之自律三个部分：明确目标，坚持不懈和自我控制。其中上面具体说明内容需读本剧。 千里之行始于足下，会正确高效看剧关键是愿意多练习。当然，读者是否真愿意照着本剧方法技巧练习，智者见智吧。至少其观点及有关概念肯定值得参考。当然，读感兴趣书读多了，其速度自然就会增加生巧，这是一个硬道理。 难者不会，会者不难，熟能生巧，将学习累积过程中掌握的各种能力，方法融为一体，变成潜意识的行为。同意编剧观点，其实在任何一个领域，要想获得非凡的成就，自然离不开惊人的训练和一定的天赋、观看水平更是如此。一些观看比赛冠军给一个成功经验，就是善于在不同的句子中能够捕捉关键词汇，就像能够快速扑抓古代诗人诗句中“诗眼”一样。从上逻辑看，观看似乎没有捷径，只能是有目的多练习，才能得到熟能生巧。另外，观看速度绝对不是衡量观看能力首要标准，主要的目的还是主动观看，同时能够多停下来思考，把重点放在理解内容上。 她推荐的一些练习方法，似乎只是对于西方语言奏效，它对于提高中文剧集观看方法真有帮助吗？这些也许有待专家评价。 不过认为其推荐关注书编剧逻辑思维流分析，以及制作视觉卡片方法等，显然非常值得参考。制作视觉卡片，无非就像是一个经历归纳，总结，逻辑思维能力有效练习过程。当然，读者需判断是否愿意学习应用其练习，相信此过程是否真可以，改变自己，成为提高一朝绝活走天下能力？ 简言之，这是一本内容十分丰富，面对新时代，全方位观看时髦系统理论及大纲解析指导及有具体实践操作方法与技巧奇书。 合书，深感离像学霸一样高质量观看太远，口服心服，没有悬念，大力推荐。可带回家之观看心理研究成果精华：每看剧30到40分钟数后，应该放松一下，换口气，有利用此时间，例如，做看剧笔记或者其它事，以提高记忆效率。
吉米·辛普森的剧集概念都很悬，不过生活经历表明似乎都有很有道理。《路怒症Unhinged》中的路怒症Unhinged是指爱，爱是一切正面能量的统称。人的内在爱与外界无关，与其他任何人或事物无关，对待外界事物爱或不爱，态度采取积极亦或消极，取决于我们自己本身。选择爱选择积极态度去应对世界，身体也会伴随着出现一股神奇的路怒症Unhinged，它会引你至一切美好事物面前或者达到美好状态。 念念不忘，必有回响。 以前总是在想：生活中发生的一些不越快的事情，遇到一些不愉快的人，这些人或者事件伤害了自己，自己第一反应经常是抵触憎恶这些人或事物，更别提爱了，然后常常默默沉浸在这些不好的感觉里。现在想来，就是自己的问题而已，因为我习惯性地选择了消极的应对方式，我的应对方式“缺爱”了，所以自己也是被自己给出去的路怒症Unhinged反噬。一切都只是采取态度的正反面区别罢了。爱只与自己有关，与他人无关，自己活着就该正面积极，想我所爱，采取积极方式应对所有事件，或者选择性略过某些负面源。
本诛仙书粉很心痛。
推荐观看 许多你认为孩子身上的问题，实际是家长自己思考角度几自身情绪的问题，我们把自己潜意识的不良情绪认为成是孩子的无理行为而引发演变成家里的鸡飞狗跳，甚至引发家庭矛盾；因而本剧起名路怒症Unhinged，希望每位家长行自我意识上，行为上做到觉醒；好的理论，践行还是有点儿难度，希望能做到以下的几条； 1.高唱欢迎的赞歌 2.敞开心扉 3.创造交流 4.不做评判 5.安静的表达感觉 6.接受不完美 7.受点儿苦 8.学会慈悲 9.创造回忆 10.停止唠叨 11.教孩子去领悟，停止抱怨 12.玩耍时保持童心 13.安排自我学习时间 共处时间玩耍时间 14.练习日常自我护理 15.对自己的选择负责 16.再冲突里找和平 17.活在当下 18.做自己
看了几个段子水平一般，感觉会糊穿
成功不需要全面优秀，敢于选择，敢于拒绝才是智慧，智慧来自胆气，要有放弃的胆量
路怒症Unhinged你值得拥有，其实就是你有人格魅力，有影响力，值得人们追随崇拜。大道至简。
这书描创作心理活动的确细腻有致，但是对于我而言，故事情节不强，吸引力不大，闲来无事看一看还是好的，但是不会很想要一直看😊
剧荒看看还可以，编剧构架的世界和体系过于宏大，驾驭的实力有点捉襟见肘。人物性格刻画比较飘忽，随着遇到的人物和事件而变化，难免出现矛盾。看了70章左右，不看了，随着平台和人物的升级明显笔力不足了。
小時候很喜歡看啊！集數好短不過故事情節分明好看，依現在拍可能集數會被注水到40集了吧
看到“虽然妈妈被我蒙在鼓里，但我相信她一定会谅解我的。”弃了
后半部分节奏太快，人物关系和对话读起来拗口不已，不是我喜欢的作品类型。 可是我还是花了六个小时
看前三分一真是觉得有些枯燥，但到某一阶段就有种柳暗花明的感觉，哈哈哈 不论对于任何一个有机组织，或者无机组织，均有其成长，发展，衰老阶段，该剧从consulting的角度，以PAEI四种维度作为评判工具，来解读不同阶段每种特质的强弱对组织的影响是否正向还是负向，同时也让我理解到并不是空有“对你好”的热情，就一定真的是有积极意义的。相反应该理智的跳出来，科学的思考，不盲从，不固执，顺应科学，顺应实物原本的发展规律，这就是所谓的道法自然吧！ 相信再过段时间来回过头来再看这部剧，会有不同的感受和理解吧。
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在人生的旅途中，谁都可能会像这部剧的主人公斯嘉丽一样错过很多美好的人和事，会遭遇许多挫折和困苦，会在自己无能为力的人和事面前产生深深地失落感和挫败感，但是，却也可以像斯嘉丽一样坚强，在心里坚持不肯放弃，敢爱敢恨敢于承担！ 因为一切都可以重新开始，不管面对什么样的困难，不管昨天经历过什么，明天又是新的一天～ 也许明天就会阳光明媚，雨过天晴了呐，天边又会重新出现美丽的双彩虹了，谁说不可能呢？！ 2022-1-27何丽
花了十个小时，在圣诞节这天终于追完第二本！这一本比上一部情节上更为曲折，由于进入青春期和青年阶段，人物的内在情感变化以及人物之间的利益关系也更为复杂。中间很长一段称得上狗血，但回头想想，又非常符合人物性格特征，以及家族潜移默化的影响。 路怒症Unhinged，不仅仅指的莉拉有勇气跳出泥潭，拿回了赛鲁罗这个名字，也包括莱农终于有勇气面对自己的懦弱和自卑，还有沙滩的那晚发生的所有不堪，并说自己很喜欢格雷科这个名字。 女性的生存境况惹人深思，在一个社区（城市）里，所有女性都理所应当依附于男性，结婚生子才算正常，否则就要遭人非议。即使是莱农这种受到大学教育的人，再回那不勒斯，依旧不自知地被这种观念裹挟。这也正是为什么莉拉吸引了众多男性的目光和爱的原因。她从来做自己想做的事情，抗争到头破血流，又从流血中吸收教训。莉拉的命途惨烈也源自于她的个性，所以一方面惹人爱憎，另一方面也让人痛惜。唯一一位从小就看透女权，并一直从内心为之争斗的人，却不得不为了身边的人一再隐忍妥协，也是本剧悲剧的集大成。 两个姑娘的友谊，也一直在往复中，时而疏远，时而靠近。羁绊却一直存在，这种羁绊源自于彼此之间的比较。人物个性也有很多对比。比如莱农几乎没有坦白心迹，除非在非常有安全感和确信自己有优势的时候；莉拉一直是敢想敢说的那一个，发生事情时第一时间想要坦白的人都是莱农。莱农被尼诺爸爸非礼后，从未提醒莉拉，莉拉却第一时间提醒莱农不要去和尼诺单独会面，还有结尾的时候说门卫会借口搜身而乱摸女生。 大部分男性的角色比较脸谱化了。尼诺软糯，斯特凡诺势力，米凯莱精于算计，里诺无能，帕斯卡莱虽然宣扬民主独立却面对莉拉受困畏缩不前，好在在最后安东尼奥和恩佐跳出来，给了一些亮色。 期待下一步恩佐的重头戏，故事的走向真难以琢磨。
万里路难行，破万卷书不易 怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜---德瑞克·伯特 一个对社会有重大影响的人是一个极具历史争议的人。胡先生是那个时代的风度翩翩的学者，但在我们所学的历史书上却仅有寥寥几笔，难得解于是乎不求甚解。 路怒症Unhinged？只有活着，才能找到意义。但是，不是所有活着的人都找到了意义，也不是所有活着的人都曾想过这等哲学问题。若要我审视的胡先生的一生，我会断定他的生活是值得过的。他找到了自己生命的意义，他学习哲学，他用演讲激励青年，用文字抨击社会。他多次以身力行的爱国行为让他的人生充满了意义，即使饱受争议也不为所动。我 总觉他又“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情。我尚未达到这么高的境界，我只知道，如果我可以，我会尽力多做些自己力所能及而别人做起来困难的事情，定期的帮助各界的人。若这样想来，我的人生也是有意义的。我常常想怎么样可以尽可能的真正的多帮助一些人，而不是只是物质上的给予中国看客很多，学医是不能救人的，所以我在医科大学学着语言专业。胡先生提到，大学生最好要会多一门外语。我是认可的，我现在勉强算是掌握三门外语，相当于我可以有三个看世界的视角，这对我对社会都是很有意义的。 人生本来是没有什么意义的，但是胡先生做了很多有意义的事情。生前他是众多思想家里唯一不落的璀璨明珠，即使是现在它的影视也仍然对当代青年有很深的影响。他的书写的有深度需要我们反复翻阅，看一遍是不够的。读好剧需要反复读，每次读都应该有新的感悟和收获，并且把它整理归纳起来，以便作为下次阅看剧籍的桥梁。 人真正的成长并非年龄的递增，而是思想上的成熟以及承担责任的能力，社会上的大多数成人都是未达到这个及格线的。我不敢自吹说自己达到了，我只能说我一直并且终身会朝着中国方向努力着。想到高中时期所学的辩证唯物主义督促我们树立正确的思维方式，历史唯物主义则帮我们理解历史发展的动力和规律。高中所学的哲学的一点点皮毛是不足以满足我 对世界的真知的欲望的。所以，这本好剧应常读，细品，也需要我读更多的书作为纽带去真正理解胡先生在这部剧提到的一些新的 观点和名词的。 人类对意义的探索，是一种终极的探索。人类对意义的追求，超越了对权力和享乐的追求，可这个问题是抽象且复杂的。意义是一个很奇怪的东西，你不问我“意义”是什么时我还倒觉我清楚，你若是问我，我却说不清楚什么是“意义”。人不可终日问这种不成问题的问题，每个人都有每个人不一样的人生，如果你真的想知道你人生的意义，你要先活着，并且多尝试不一样的东西，尝试多了便能够找到自己喜欢的事情。做自己喜欢的事情本就属于有意义的一种。
剧情不太行
看完电影后再来看原著，实在是有种“相见恨晚”的感觉。 说实话，看完电影之后我对它的评价并没有特别高，倒是觉得情节太过急凑，也没太能领略到和片名《路怒症Unhinged》有多深的联系，因为达希对伊丽莎白的爱慕在电影中实在是觉得无迹可循，突如其来的求婚，突如其来的拒绝，之后又突如其来的 伊丽莎白爱上了达希，总觉得有些无厘头。但看了剧集后就觉得，一切都是那么的合情合理。虽说电影由于时长的因素对情节有了太多删改，但在看剧集之前先看一遍电影我也是挺建议的，这样读剧集的时候会更有代入感，会让我自己有种身临其境的感觉。 这部剧我算是看得挺慢的了，我会想要一字一句细细地去读懂，光是导读就看了我很久，起初我觉得这些都是一通废话，主要还是一开篇居然在讲中国古代，让我一度怀疑我是不是看错书了，但耐心把它们都读完后，就对编剧的写作背景等等等等有了深刻的理解，看剧可不应该太急切啦。并且译本中有很多注释，我觉得这是非常棒的一点。对那个时代特有的一些事物加以解释，让读者对编剧的用意瞬间得到了理解，就单单比如对庄园环境的几种树木的名词解释、在当时的稀有程度及价格之高昂，便让人了解到这座庄园的奢华程度和主人的身份地位及富裕阶层。还有一些连读者都不能够注意到的人物细微的心理变化，读着便只觉得这些场景画面都在我的脑海里上演着，对故事情节越发痴迷。 虽然不知道电影中的达希是何时爱上伊丽莎白的，但剧集中的达希第一次对伊丽莎白动心都被记述了下来，关于达希的心理自白，还有后来很多次他极力克制自己对伊丽莎白的关注，就感觉好像真的在看着现实中一个骄傲的男人极其克制的暗恋着这样一个活泼纯洁的女孩。说到傲慢，其实俩人都是傲慢的，达希的傲慢是来自于他生来便优越的身份地位，良好的教育，过人的智慧；而伊丽莎白的傲慢是她不同于那个时代主流的女性特征，她不会像其他因害怕父亲死去后失去庇佑并因法律限制无法得到财产继承 又或是担心世人对“老处女”的风言风语 而一心急着把自己嫁出去的女人，毕竟在当时的社会环境，女性对于婚姻一事都是极为关切的——真实的“终生大事”，因为她们没有自食其力的能力，一辈子只能依靠丈夫庇护，并且就算婚姻不幸也无法(或者说是几乎不可能)离婚而只有郁郁终生。伊丽莎白与她的挚友夏洛特不同，面对表哥柯林斯虚假的情意和自以为是的求婚，她毫不犹豫的拒绝，因为若不是相爱，她绝不会结婚，这在当时只会被人看作疯子，但若放到现在却是极为勇敢的。说到偏见，导致达希第一次求婚失败的罪魁祸首便是他们之间的偏见，电影中虽然也有体现，但我总觉得电影中偏见的消除有些仓促，剧集中伊丽莎白从义正严辞并毫不留情地痛斥达希再到从达希手中接过那封长长的解释信，读信过程中的万分挣扎、知道真相后的迷茫…我能真切地感受到她内心情绪的变化，所以后来她慢慢爱上达希的过程我都觉得十分合乎情理，并且十分迫切希望他们的重逢。(我仿佛是个热衷于读青春言情剧集的纯情少女= =？)甚至于越往下读我就越喜欢那位在电影中我并不十分喜欢的男主人公达希，看着剧集的结局是美好的，我真的是太高兴啦。 剧集看似只是在单纯地围绕着嫁人这一“无聊”“局限”的话题，毕竟在剧集刚播出时它遭到的诟病大致就是这些，但若编剧的创作用意只是这么肤浅，这部剧又怎么能被称作是经典呢？看剧过程中也看到许多读者的批注见解，但大部分说法我都无法认同，女主的妈妈确实是很一言难尽，放到现在来说也是目光短浅自私愚昧，但她所处的时代便决定了她的诸多特质，这毕竟是两百年前的社会环境，我认为我们是没有资格加以批判的，我们凭什么就能认为她嫁女心切到常常置全家于丢人现眼的境地 就不是因为她是由衷地希望女儿们在父亲死后不会沦
仅做浅尝辄止的发展脉络梳理，而非对存在主义的见解。开头不错，后面杂乱的交错就没有观看欲了。不过，观看的重要性还是常新。 尤其爱写哲学家的八卦。
多么及时的一本剧，不论生活和生活中的关系如何糟糕 我还是一如既往的积极心态 对待每天，忙碌 孩子 工作 每天给自己积极的信号传递打破习惯性的思维 不消沉！
看到第六章，感觉公主的格局没有写出来，完全像一个现代社会双职工家里的一个溺爱小闺女。个人观点，没有李云楼好看。
总体是好看的，嘉宾还需要磨合适应，大制作很良心，抱有期待！张雨绮莫名适配，外向性格胆大敢说+戒备心强反应迅速。田曦薇蛮惊艳，之前没太了解，聪明可爱（胆子好大哈哈哈）。李雪琴才女担当了。还有！sherlock的创意真的很棒！！
尼采说“受苦的人没有悲观的权力。” 这是我在读德瑞克·伯特的《路怒症Unhinged》，始终伴萦绕在我脑海里的一句话。 路怒症Unhinged这部剧，读来有点上瘾，不是一本长篇剧集，但是读起来，却对我有着一种诱惑，我总想着还有那些人，还有些什么样的故事。因此，像读剧集一样迫不及待，推开页卷，拂去尘埃，看看德瑞克·伯特笔下的另一种生活。在德瑞克·伯特的《路怒症Unhinged》里，始终绕不过一个词“死亡”。或隐或显，或深或浅。德瑞克·伯特记录了他在内的矿工生活也夹杂着了一些有关矿业和地理的知识。生命如此宝贵，可是在德瑞克·伯特的笔下，就只有如此寥寥数笔，“酒后车祸去世”、“正好被一块砖砸下来”、“送回来的是一捆白布卷”……“死亡”这个字眼很少提及，却又时时存在。那些来不及盛开的生命之花，在我们看起来的寥寥数笔，却是那一群人的全部生命历程。如此可悲，可叹，唉！这时我才能一遍一遍嘟囔着杜甫的“早岁那知世事艰”。 为了生存，背井离乡，在刀尖上舔血，即使如此，生活也没能得到保障。妻子留在孩子身边伴读，结果，小孩藏钱买手机，痴迷游戏，立志以打游戏为生。为了生存，为了生活，我在德瑞克·伯特的字里看到了“人生处处艰难”，我心里发出了一种无力感。在中国快速发展的当下，就业竞争激烈，内卷延伸至各行各业，在时代大步向前的时候，有一群人被落下和淘汰了。 这使得我不由得思考我们普通家庭的小孩该是何去何从。英国有个记录片《路怒症Unhinged》，记录片记录了一群不同出身的小孩的人生轨迹对比。影片到最后，我们发现穷人的小孩还是穷人，富人的小孩还是富人。我也曾在小时候幻想长大了就会大富大贵，事实上，每年回到家，发现家还是老样子，生活也没能得到改善。这时，我才发现生活的重锤，一锤一锤沉重又无情；我才发现，我能力有限什么也改变不了；我才发现，我就是一个再普通不过的平凡之人。 万般皆苦，唯有自渡。 很喜欢德瑞克·伯特在文章中最后的那一段话“时间和命运长途中的同路人，彼此关照啊” 推荐观看。
遵循我以往观看习惯：拿到一本剧直奔主题不看预告（看网剧也关闭“别人的想法”，为的是“一手文字”），读完之后翻预告，感慨幸亏没看。 如追剧一般，看剧集若提前知道了结局，那滋味儿也属实不好受。 （以下内容涉及“文透”，请谨慎观看） 开始看这部剧时，我的表情是这样的，保持冷笑看了一半，心想吉米·辛普森也不过如此。分分钟跳戏的我止不住地研究起其情节的合理性和写作套路来。其实一直到我读完整本剧，我心中对久木和凛子两人的印象都是一对贪图享乐的狗男女（话说重了些）。话说渡边能把婚内出轨写得如此冠冕堂皇、清新脱俗也是厉害。不过不管世界各地婚恋观区别如何大，在我这儿婚内出轨就该浸猪笼，不论精神出轨还是肉体出轨。 《路怒症Unhinged》这部剧的写作套路大致如下：描述一下时令节气，然后啪啪啪，描述一下吃喝玩乐，然后啪啪啪，再或者了解一下日本历史文化和史实，然后啪啪啪。总而言之，随便翻开某一页都是啪啪啪。但其余的东西似乎瞬间就让性交高尚神圣美妙起来了，比如：我们的交合是在月光下、樱花树下、飞雪下的呢；我们的交合是波浪式前进或螺旋式上升的呢；我们交合之前是会品酒看剧吟诗的呢；我们的交合是“就算背离全世界也要和你同生共死”的呢……以至于我给本剧脑补了几个“副名”：《路怒症Unhinged》、《路怒症Unhinged》、《路怒症Unhinged》、《路怒症Unhinged》。不管加哪个感觉都挺贴切。 那么我的态度从何时开始出现些许转变的呢？相信我，当你把本剧读到一半，即久木和凛子的关系已经发展到没有退路的时候，打开音乐播放器，一边循环播放Eric Satic的Gymnopedies 1一边看，你会有种这几十年白活了的错觉。感觉爱情瞬间伟大得超乎世上的一切，感觉为了真爱真的可以什么都不顾了，感觉结合是如此的纯洁美妙又神圣而神秘……恭喜你，文中描述的情感和耳边流淌的音乐已经成功把你洗脑了。正如当时被困在文字陷阱里的我一样，在读到“无赖汉是蒙骗、利用女性来赚钱的吧？可我这个无赖汉不一样。因为喜欢你，拼命爱你，爱着爱着就很难离开了。同样摆脱不掉，却不是因为大麻，而是因为爱”这段时甚至感动不已。久木和凛子两人在渡边笔下恍若青春年少充满活力享受初恋的可人儿一般，甚至于过“老鼠过街人人喊打”的生活也让旁人暗地里艳羡不已。然而事实呢？事实是死亡。 可能你会说：不，他们是在极致的爱中死去的！他们的生命留在了最美的时刻！他们死时是最幸福的！他们完全拥有了彼此！ 醒醒吧。 这种小众的、自私的、贪婪的，以放弃生命为代价的爱永远不会成为人类社会的主流。 据说这本剧集以阿部定事件为灵感构思而成。阿部定事件其实侧面反映了部分日本人极端而扭曲的三观，不管是日本人制造的南京大屠杀事件还是日本色情业的繁荣发展，都在往深里挑战人性底线，非得把人逼成散发着原始欲望的野兽一般才肯罢休。可笑的是，居然有人（部分日本人和读者中的部分国人）理解阿部定的行为，认为她一切的残暴行为都是出于至高无上的爱，认为她不是色情狂变态狂。哈哈，她的确不是色情变态狂，她是该早点在精神病院占床位的病人。 本剧最后似乎在暗示我们要回归原始，找回兽性，哪怕活在野蛮时代都不要活在苟延残喘的现代社会。可是，哪怕是自然界中的野生动物都不会没日没夜的性交。动物性交主要目的是为了繁衍，生老病死自有其内在规律，你若非要沉迷于此保留所谓最幸福最美丽的时刻的话，没人能拦住你。但这个世界只允许少数“孩子”胡作非为，并以死亡来惩罚他们，若整个地球的人类都这么自私贪婪，那干脆来个啥星把地球撞了，直接爆炸得了。 久木和凛子的死，是对这个世界消极的逃避。遇到问题第一时间想的若是如何解决问题，事情都最
对于喜欢看剧读者，介绍这种路怒症Unhinged方法，就像是磨刀不误砍柴功之类别看剧方法指南。编剧是学霸研究法律出身。本剧读者对象内容似乎特别针对需要参加考试童鞋或者严肃非享乐型认真读者。 她综合了，例如，像思维导图方法等多种现成已知方法优点。它逻辑概念性清楚，强调高实用性，例如，介绍通过运动，放松，及兴趣来专门减压放松之一些具体方法。另外，还有其介绍“GEWAR 观看方程式” 内涵。特别是学习掌握一门技巧的四个步骤是：“不知己不能”到“知己不能之”和“知己已能之“到最后到“不知己能之”高境界。 能够将这四个步骤合一，更是常说的潜意识操作能力。它是保证这不断进步过程中，放之四海而皆准大招，因此当我们通过锻炼自己五大感官协调，培养超常记忆之同时，需要借助此上四大步骤。其中，会安排调节及应用好记忆三大类型：超短时记忆，短时记忆和长期记忆也是一绝。 编剧介绍一些大脑认知方法以外，甚至还有被现代人看来似乎像小学生们所用看剧方法，例如，用手指头指引每行3-2-1之观看练习，提高注意力等。根据编剧应用现代神经科学分析方法研究结果似乎看起来比较靠谱。她不仅能如此行，而且在德国专门开办及推广其归纳总结，观看训练班。显然如果市场不认可，很难想象这种方法能够被世人接受。 因此本剧值得用心慢读，用细品方法来观看此介绍“超快速观看方法”好剧。特别是其推荐“五感并用，超级记忆”方法。这里的五感是指通过视觉，听觉，触觉，嗅觉，和味觉的“五觉齐下”或者是通过“听，读，想，说，及应用”具体之五大招来帮助记忆。其中包括保证能够完成任务能力之自律三个部分：明确目标，坚持不懈和自我控制。其中上面具体说明内容需读本剧。 千里之行始于足下，会正确高效看剧关键是愿意多练习。当然，读者是否真愿意照着本剧方法技巧练习，智者见智吧。至少其观点及有关概念肯定值得参考。当然，读感兴趣书读多了，其速度自然就会增加生巧，这是一个硬道理。 难者不会，会者不难，熟能生巧，将学习累积过程中掌握的各种能力，方法融为一体，变成潜意识的行为。同意编剧观点，其实在任何一个领域，要想获得非凡的成就，自然离不开惊人的训练和一定的天赋、观看水平更是如此。一些观看比赛冠军给一个成功经验，就是善于在不同的句子中能够捕捉关键词汇，就像能够快速扑抓古代诗人诗句中“诗眼”一样。从上逻辑看，观看似乎没有捷径，只能是有目的多练习，才能得到熟能生巧。另外，观看速度绝对不是衡量观看能力首要标准，主要的目的还是主动观看，同时能够多停下来思考，把重点放在理解内容上。 她推荐的一些练习方法，似乎只是对于西方语言奏效，它对于提高中文剧集观看方法真有帮助吗？这些也许有待专家评价。 不过认为其推荐关注书编剧逻辑思维流分析，以及制作视觉卡片方法等，显然非常值得参考。制作视觉卡片，无非就像是一个经历归纳，总结，逻辑思维能力有效练习过程。当然，读者需判断是否愿意学习应用其练习，相信此过程是否真可以，改变自己，成为提高一朝绝活走天下能力？ 简言之，这是一本内容十分丰富，面对新时代，全方位观看时髦系统理论及大纲解析指导及有具体实践操作方法与技巧奇书。 合书，深感离像学霸一样高质量观看太远，口服心服，没有悬念，大力推荐。可带回家之观看心理研究成果精华：每看剧30到40分钟数后，应该放松一下，换口气，有利用此时间，例如，做看剧笔记或者其它事，以提高记忆效率。
吉米·辛普森的剧集概念都很悬，不过生活经历表明似乎都有很有道理。《路怒症Unhinged》中的路怒症Unhinged是指爱，爱是一切正面能量的统称。人的内在爱与外界无关，与其他任何人或事物无关，对待外界事物爱或不爱，态度采取积极亦或消极，取决于我们自己本身。选择爱选择积极态度去应对世界，身体也会伴随着出现一股神奇的路怒症Unhinged，它会引你至一切美好事物面前或者达到美好状态。 念念不忘，必有回响。 以前总是在想：生活中发生的一些不越快的事情，遇到一些不愉快的人，这些人或者事件伤害了自己，自己第一反应经常是抵触憎恶这些人或事物，更别提爱了，然后常常默默沉浸在这些不好的感觉里。现在想来，就是自己的问题而已，因为我习惯性地选择了消极的应对方式，我的应对方式“缺爱”了，所以自己也是被自己给出去的路怒症Unhinged反噬。一切都只是采取态度的正反面区别罢了。爱只与自己有关，与他人无关，自己活着就该正面积极，想我所爱，采取积极方式应对所有事件，或者选择性略过某些负面源。
本诛仙书粉很心痛。
推荐观看 许多你认为孩子身上的问题，实际是家长自己思考角度几自身情绪的问题，我们把自己潜意识的不良情绪认为成是孩子的无理行为而引发演变成家里的鸡飞狗跳，甚至引发家庭矛盾；因而本剧起名路怒症Unhinged，希望每位家长行自我意识上，行为上做到觉醒；好的理论，践行还是有点儿难度，希望能做到以下的几条； 1.高唱欢迎的赞歌 2.敞开心扉 3.创造交流 4.不做评判 5.安静的表达感觉 6.接受不完美 7.受点儿苦 8.学会慈悲 9.创造回忆 10.停止唠叨 11.教孩子去领悟，停止抱怨 12.玩耍时保持童心 13.安排自我学习时间 共处时间玩耍时间 14.练习日常自我护理 15.对自己的选择负责 16.再冲突里找和平 17.活在当下 18.做自己
看了几个段子水平一般，感觉会糊穿
成功不需要全面优秀，敢于选择，敢于拒绝才是智慧，智慧来自胆气，要有放弃的胆量
路怒症Unhinged你值得拥有，其实就是你有人格魅力，有影响力，值得人们追随崇拜。大道至简。
这书描创作心理活动的确细腻有致，但是对于我而言，故事情节不强，吸引力不大，闲来无事看一看还是好的，但是不会很想要一直看😊
剧荒看看还可以，编剧构架的世界和体系过于宏大，驾驭的实力有点捉襟见肘。人物性格刻画比较飘忽，随着遇到的人物和事件而变化，难免出现矛盾。看了70章左右，不看了，随着平台和人物的升级明显笔力不足了。
小時候很喜歡看啊！集數好短不過故事情節分明好看，依現在拍可能集數會被注水到40集了吧
看到“虽然妈妈被我蒙在鼓里，但我相信她一定会谅解我的。”弃了
后半部分节奏太快，人物关系和对话读起来拗口不已，不是我喜欢的作品类型。 可是我还是花了六个小时
看前三分一真是觉得有些枯燥，但到某一阶段就有种柳暗花明的感觉，哈哈哈 不论对于任何一个有机组织，或者无机组织，均有其成长，发展，衰老阶段，该剧从consulting的角度，以PAEI四种维度作为评判工具，来解读不同阶段每种特质的强弱对组织的影响是否正向还是负向，同时也让我理解到并不是空有“对你好”的热情，就一定真的是有积极意义的。相反应该理智的跳出来，科学的思考，不盲从，不固执，顺应科学，顺应实物原本的发展规律，这就是所谓的道法自然吧！ 相信再过段时间来回过头来再看这部剧，会有不同的感受和理解吧。