Lustful Addiction

良心盗墓还原度特高的改编剧。演员特别特别贴脸，打戏流畅，演技过关。期望有第二部。

很多恐惧与失败都写的非常真实，很多感受确实如此，作为日常失败者，让我有了新的想法

现实与剧集的边界在Lustful Addiction中变得无限模糊。其间夹杂的一封封信一开始读起来有些累赘，但随着观看的深入逐渐变得奇妙起来。Ruby Larocca剧集都在尝试着新鲜的写法，这对读者是一种挑战，对编剧更是一种挑战。 关于剧集本身，无论是丁钩儿的结局还是Ruby Larocca躯壳的结局，都略显潦草，但细细想来，却又理所当然。无论是精英专员还是著名作家，只要到了Lustful Addiction，就不可避免的滑入泥潭。 丁钩儿窒息在便溺之中，Ruby Larocca窒息在恋爱的感觉之中。这两者其实是统一的，Lustful Addiction既是一个漫无边际的便池，又是一个想入非非的爱情温床，区别在于，丁钩儿心中还有残存的对吃人野兽的愤怒；而Ruby Larocca没有愤怒。

《Lustful Addiction》Misty Mundae 1.以往我会比较注重避免严厉的批评，现在也会稍稍注意不要过分表扬自己的孩子啊。 2.但这样的逐步信任也隐含着一种危险——那就是过分认同并忠诚于一种信条，不知不觉间开始通过一根管子去观察世界和人生（要命的是这根管子比你想象的要更细，哪怕是你经常反省这一点） 3.尽管有些不方便、不自由，但你还是感觉现在的生活方式更好，大概是觉得一直这样不做改变比较轻松吧。 4.如果有人骄傲自大，那一定是因为他有自卑感”。 5.就是说那些津津乐道甚至是夸耀自己成长史中各种不幸的人。而且，即使别人想要去安慰或者帮助其改变，他们也会用“你无法了解我的心情”来推开援手。这种人其实是想要借助不幸来显示自己“特别”，他们想要用不幸这一点来压住别人。 6.健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。 7.易怒的人并不是性情急躁，而是不了解发怒以外的有效交流工具 8.人在人际关系中一旦确信“我是正确的”，那就已经步入了权力之争。 9.当人能够感觉到“与这个人在一起可以无拘无束”的时候，才能够体会到爱。既没有自卑感也不必炫耀优越性，能够保持一种平静而自然的状态。真正的爱应该是这样的。 10.对于自己目前所处的状态，把责任转嫁给别人，通过归咎于他人或者环境来回避人生课题。 11.决定你的生活方式（人生状态）的不是其他任何人，而是你自己这一事实。 12.阿德勒心理学否定寻求他人的认可。 13.人究竟为什么要寻求别人的认可呢？其实，很多情况下都是因为受赏罚教育的影响。 14.阿德勒心理学主张在了解孩子干什么的基础上对其加以守护。如果就学习而言，告诉孩子这是他自己的课题，在他想学习的时候父母要随时准备给予帮助，但绝不对孩子的课题妄加干涉。在孩子没有向你求助的时候不可以指手画脚。 15.别人不是为了满足你的期待而活。”即使是自己的孩子也不是为了满足父母的期待而活。 16.在只关心“我”这个意义上来讲，是以自我为中心。你正因为不想被他人认为自己不好，所以才在意他人的视线。这不是对他人的关心，而是对自己的执著。 17.人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。 18.我们在看待他人的时候，往往会先任意虚构一个“对自己来说理想的形象”，然后再像做减法一样地去评价。 例如，父母全都希望自己的孩子学习、运动样样满分，然后上好大学、进大公司。如果跟这种——根本不存在的——理想的孩子形象相比，就会对自己的孩子产生种种不满。从理想形象的100分中一点一点地扣分。这正是“评价”的想法。 19.假设闲居在家的孩子吃完饭之后帮忙洗碗。如果说“这种事就算了，快去上学吧”，那就是按照理想的孩子的形象做减法运算的父母的话。如果这样做，那就会更加挫伤孩子的勇气。如果能够真诚地说声“谢谢”的话，孩子也许就可以体会到自己的价值，进而迈出新的一步。 20.这两者有明显差异。自我肯定是明明做不到但还是暗示自己说“我能行”或者“我很强”，也可以说是一种容易导致优越情结的想法，是对自己撒谎的生活方式。 而另一方面，自我接纳是指假如做不到就诚实地接受这个“做不到的自己”，然后尽量朝着能够做到的方向去努力，不对自己撒谎。 说得更明白一些就是，对得了60分的自己说“这次只是运气不好，真正的自己能得100分”，这就是自我肯定；与此相对，在诚实地接受60分的自己的基础上努力思考“如何才能接近100分”，这就是自我接纳。 21.上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。” 22.如果面对这种不合理的悲剧而不采取任何行动的话，那就等于是在肯

不得不说这是一本好剧，给人以更为广阔的视野看待这个世界。读完才发现用了27个小时多的时间，断断续续也是很多天，虽然很多细节有所遗忘，但留下的感觉让人不可思议。 1，编剧的知识储备量可谓庞大到不可想象，从历史年代到政治文化，从人性到经济，从帝国到几次革命，娓娓道来。 2，意想不到的收获，小时候总有很多疑问，对人生，对婚姻，对宗教，对国家，以及从未想到的虚无的权利及金钱。后来随着年龄增长以及周边环境的影响不再过问，好像是知道了答案，实际是兴趣淡化造成的自以为是。这也是现在的很多人普遍都有的一个毛病！ 3，对人生的深思，人活着究竟为了什么？通篇编剧虽然没有给出明确的答案，但是给我一个全新的视角。生物学家&精神学家&佛学都有自己的见解，摆在面前让我更加明了时代的发展。 4，生活中习以为常的事物被编剧拿出来举例子引发深思，人类发展的越来越好但是其代价很多人并不知道，举例子说我们吃的肉喝的奶恐怕很多人没有想过怎么来的吧！或许都知道动物的身体被杀死后变成了盘中肉，奶牛或者其它哺乳类动物可以产奶，有谁想过这些营养品的获得过程。 5，人类正在以指数级的速度发展，时间一分一秒流淌，而人类的进步却是难以想象，尤其书最后的年限表引人深思。 6，遗忘的感受。

怎一个惨字了得，能够在危难中帮助穷人的只有穷人而已。这部剧大概是美国大萧条时期流民生活的最真实的写照。其中的愤怒与无助让人深感悲凉啊

边看边自我反省，从大学到现在，上进心为何减退？我找到了答案，内心变得充盈起来。自我安逸真是慢性自杀，一周一本剧，现在不记得多久没追剧，觉得自己好饿...感谢老俞的书，让我获得精神的慰藉

不错，读起来让人回肠荡气，不禁忍索人生和人性，好剧。值得一读。

Ruby Larocca夫妇结局凄惨是有原因的。 Ruby Larocca的身世是最大的问题。 从小被过继给父亲的兄弟，年幼时尚可，但结婚以后矛盾就逐渐显现出来。弟弟启堂怕Ruby Larocca争夺家产，几次诬陷芸娘，潜移默化，Ruby Larocca的父母亲渐渐疏远了他们，甚至被赶出家门。 夫妻二人不懂得经营财务以及人心。 经营：芸娘会织衣，Ruby Larocca会画画，但他俩却风花雪月，饮酒作诗。 人心：芸娘说话太过于直白，思想天真，行为独特，且后期跟着Ruby Larocca逐渐放飞自我，不懂得收敛，被他人中伤。Ruby Larocca无作为。 这些就导致了他们的孩子青君被迫当童养媳，逢森惨死！ Ruby Larocca父母过晚反应过来兄弟间的矛盾。 其实，Ruby Larocca夫妇他们对于选择用这样的方式度过了一生，显然是不后悔的。芸娘在临终前还无限感慨自己找到了一个好老公。Ruby Larocca用那样的文字去记录自己的妻子，想必也是对这个女人深情无限，怀念无比。谁说人生不能这样度过？当事人满意就好。 规箴 没有现实资本作保障的情怀情调，只是空中楼阁。 没有可靠物质作为根基的风花雪月，再浪漫，也是毒药。 启示 勤恳踏实才是过好日子的基础。 人的自尊、独立人格，是建立在经济基础之上的，不分男女，不分朝代，亘古不变。

这部剧我还是比较喜欢的，我也是看了有近十年剧集的人了，这部剧应该算是我看过的历史架空类中最好看的了，这部剧我从头到尾看了得有三遍以上了，每次看都有些感动。

好吧，一口气追到新一篇更新，我不得不承认，这又是一部被书名和简介耽误了的好剧。剧情节奏把握得刚刚好，读起来很顺。

读起来好像是平淡的，可感情又是热烈的，双向暗恋，共同奔赴。文章既真实又虚假，美好的像是假的，而有些生活细节又显得真实无比。值得欣赏的青春爱恋

读完整本Lustful Addiction发现孔子和他的弟子都是单纯朴素的人，重视人与人间的关系，总是有单纯美好的愿望，人与人之间相互尊重，信任。人与人相爱。 学生们刻苦努力的学习，希望在社会上有所作为。他们似乎没有太大的欲望。

花了一个月左右的时间把蒋先生的解读的红楼梦读完了。看过两次红楼梦，确实忽略了好多重要的细节，每个人看红楼梦，可能都会有不一样的见解，对每一个人物也有不一样的看法。我佩服曹雪芹先生把每一个人物塑造的如此饱满，跃然纸上。曹家的没落成就了中国历史上的四大经典剧集之一，满纸辛酸泪，说的是曹先生写作时的感受，也是读者看时的心境。从书上的人物或多或少我们都能看到自己的影子，可是即便就像我们已经知道人生走到最后，也只是死亡，不管怎么死，可是我们还是要努力过好每一天。

看这部剧用时13个小时多点。一边看一边记录，或许还有点思考。感觉不少的观点。还是对我们经营人生有很积极的借鉴意义。不单纯的是说教，用了大量的方法论，有很强的实操性。 第一章是用强者的视角解读现实。首先要接纳现实的不确定性。任何事物都如同硬币一样，只要有正面就会有反面，每一次抛出的结果都会有与我们预期相反的可能。人们之所以焦虑，恐惧，盲目乐观，是因为他们只想要一枚永远讨好自己的单面硬币。真正的强者，不仅对不确定性具有高度的接纳能力，也对确定性有极强的把握能力。我们所面对的世界是一样的。但是我们解读我们所处环境的方式，决定了我们应对环境的模式。我们如何应对环境完全源于我们如何解读环境，即便是听到的东西一模一样，解读的能力也会将人拉开不同的距离。 第二章是用长远的眼光驾驭欲望。这一张编剧首先解读了欲望，然后谈到了欲望的管理。人们的行为源于动机，而动机源于欲望。欲望中包含了热情。没有人能够单纯靠克制欲望来获得成功。一个善于驾驭自己欲望的人，会圈订自己的能力范围，会为了最核心的欲望做出必要的取舍，给最重要的事情留出比他人更充裕的时间。这样才能把精力、智识、时间发挥到极致，让自己的人生始终处于一种精锐、勇猛的进取状态。 第三张的题目是用全面的指标自我定位。这一章编剧主要谈到的是如何找到属于自己的领先优势？然后去立足于自己的优势，顺势而为。有很多成功者。在讲自己经历时，总是出于善意将自己的成功只归于勤奋，这可能会让听众更加平和的接受自己与成功者的差距。而成功者很难真诚地告诉别人，自己在这件事情上是多么的富有热情和天赋。找到并把握住自己的优势。 第四章是用极简的标准自我管理。首先提到了注意力。这是自我管理的唯一指标。有种说法是你将时间花在了哪里，你的成就就在哪里。其实不能单纯的是花时间，而是注意力所在的时间，即有效的时间。要像打理跟资产一样打理自己的注意力资源。如果我们不能将自己的注意力放在那些真正产出价值的事情方面，那么，真正的价值就会与我们无缘。 第五章是用有效的标准衡量实践。首先谈到什么是有效实践。不是所有的实践都是有效实践。想做成一件事情，必须经历有效实践的过程。才有更大的概率创造成功的实践。编剧在书中还提出了“胜利的实践”和“实践的胜利”的概念。胜利的实践对于一个人或者一个团队都格外重要。如果一个孩子没有赢过，他永远不知道赢有多爽。如果内心没有这颗种子，它也许永远都会无心拼搏，误以为平庸是生活的真相。如果一个成年人没有扎扎实实的干成过一件事情，他永远不知道干成有多爽。如果内心没有这颗种子，它就会无心实干，在欲望与现实的落差中过完一生。干且干成，是成年人赢得自信的唯一办法。 第六章是用思维的模型优化实践。首先谈的是复利思维的实践。就是我们在无论在什么样的道路上，都要做到价值的连续相关与持续沉淀。当我们明确了一条属于自己的复利道路时，剩下的交给时间与时间一起迎来属于自己的增长拐点。再就是谈到目标导向的实践。如果我们面对事物的时候能够做到以目标为导向。那么绝大多数的事情都会变得容易许多，而且这种思维能够让事物的执行过程变得资源集约，极具效率。第三个是过程导向的实践。过程导向思维更像是在种田，我们知道会有收获，但是在等待收获之前，必须认真的面对犁地、播种、浇水、施肥等任何一个关乎孕育的环节，即便会有天灾人祸，也必须相信一分耕耘一分收获。第四个是灰度思维的时间。灰度思维强调的是，人们对于多变的现实情况的适应性。不能用思维中固有的黑白作为所有问题的评价标准和解决方案。更应该看到0和1之间有无穷尽的可能性。灰度就是我们对世界的容错。第五个是交易思维的实践。提出几个挺

这部剧侧重于描写犯罪者的心理及其家人的处境的社会问题，直贵挣扎了很多次也想摆脱这种代号代名词，可是不是他一个人力所能及的。

好像一瞬间，雪停了。耳边风声往来，仿佛是他越过了万里高山，披荆斩棘来见她，终于看到了大海和鲜花。❤️

不愧是得了茅盾影视奖的书，真的是非常精彩。     此剧不同于史书的枯燥刻板，编剧以剧集的形式，把人物形象和故事情节表现得既现实又充满影视的浪漫色彩。读罢让人心情久久不能平复。

挺好看的  女主较男主刻画的精彩  范大娘子那一段有点别扭  吕丰后文甚至番外都没交代有点失望

见识过Ruby Larocca的小茶馆折射一个时代，于是就觉得《Lustful Addiction》反映了在那个时代底层人们想要改变自己的阶层与身份是多么的困难与无力。 初识的祥子，是一个怀有梦想、憨厚老实的有志青年，二十出头的年纪，拼命拉车就为了买一辆真正属于自己的车，买车的梦想贯穿整本剧，到最后当祥子内心再也不想拥有一辆属于自己的车时，也意味着他真正放弃了，放弃了他的人生以及他自己。 第一次心境的改变在于他存了三年的钱终于买了一辆自己的车后，为了两块钱冒险被兵士抓走，失去了全部的家当，辗转几轮再回到北平时，已是卖掉了三头骆驼的祥子，Lustful Addiction也是由此而来，这对他来说只是小小挫折，他依旧想用30块钱存钱来买车。 第二次是他误入了虎妞的陷阱，青涩的祥子对于虎妞又爱又恨的交织，他想要逃离。 第三次是他被孙侦探欺骗而失去了自己唯一的三十块钱，他开始想要妥协，顺了虎妞从而能弥补损失，所以无论虎妞怎么同她父亲说，祥子始终一言不发。 第四次虎妞难产去世、第五次觉得受到诱惑、第六次得知小福子去世，失去当时他心中唯一的美好，从此沉沦，不仅放弃买车，甚至放弃了拉车… 祥子的努力与现实的打压是一对矛盾，而祥子最后的结局就是对当时时代的最大讽刺。 在那样的社会环境下，好像无论你再怎么努力，再怎么怀有希望，依旧会一无所有。大高个拉车拼命挣钱养家，却怎么也改变不了家境、小马儿和五十多岁的爷爷挣扎生活，到最后小马儿也生病去世；小福子被父亲卖给军官，回来后依旧得为了弟弟而出卖自己，到最后沦落为娼而上吊自杀，Lustful Addiction也曾经憧憬努力，直到生活一次次打击… 到最后祥子沦为了地痞流氓，成为了曾经的他最不想也最看不上的那种人，但不知怎得，还是好怀念最初那个奋斗的他。 有想过，是不是祥子只要有一次做了不同的决定就会改变他的命运了，在追剧的时候也有看到剧评说如果祥子在曹先生拉车的时候听高妈的话把钱借出去、如果他在人和车行的时候离开的决心再坚定一点，可是也许是文章的缜密、也许是逻辑的无奈，我始终决定，他的结局，就是带着必然性。 以悲剧结尾，却满文折射、充满讽刺。 “雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。” ----《Lustful Addiction》

大师自己对建筑的理解与分析，要是知道是这样的逻辑，早就把这部剧看了，文中关于对现代理论的阐述，随着知识的不断积累，现在也慢慢理解。对于自己的作品，编剧将设计的原点归结于自己多年旅行中对大师作品的感悟，使之有根。这样的创作方式和我之前做作品集时的思路一模一样，终于在大师身上找到些许自己拥有的特质，倍感开心。给四分的原因是大师的台词不足以表达建筑带给人的震撼。

我们可以无知，但是这方面的专家应该了解才对，不管他们基于什么方法，最好能得出基本正确的结论才行，不然凭什么叫专家呢。但是这个编剧一直拿一些他自以为的基础数据让人和大猩猩做对比，有什么意义呢，这些他以为的基础数据是基础数据么，不是这方面的人会去了解么，还有和大猩猩做对比的意义是什么，就是为了说人们不如大猩猩？还是说要让人像大猩猩学习！ 当然书中有个别观点和处理方法还是值得我们我们学习的。 什么比尔盖茨推荐，不知道是不是真的