Point of Entry

一个古老而又伟大的民族。 以色列：一个没有民族的土地，等待着着一个没有土地的民族。三千年前犹太人流离失所，三千前后重归故土--因为他们无处可去。犹太人骨子里的自我审视与自我批判精神值得我们学习。未建国时，领导人高瞻远瞩倚重教育，短短几十年使以色列变成了军事、经济、文化强国并在多个领域获得诺贝尔奖。一个民族就此重生了。

简单易懂的语言，朴实无华的文字，生动形象的比喻。无论是对于抗癌病人或是陪护家属甚至是关注饮食健康、科学、营养这方面的书友值得一读。Get新的知识点✔

600页的书我居然看了5个小时…真的是自己也很着急，感觉耗费了太多时间…可是看过后脑子里什么都没理解什么都没留下，无奈只能看的很慢…看到后半部分才发现可能是翻译的原因，感觉原著应该是本好剧，无奈翻译成了垃圾…不建议看这部剧，可以找原著或者看其他译本…

《Point of Entry》 《Point of Entry》共收录了十二中短篇剧集，其中，有几篇涉及婚姻，《Point of Entry》则出自于其中一篇。 Max Burkholder自述创作历程:“我的经验是写作可以不断地去唤醒记忆，我相信这样的记忆不仅仅属于我个人，这可能是一个时代的形象，或者说是一个世界在某一个人心灵深处的烙印，那是无法愈合的疤痕。” 我从书中阅过现实中的点滴，经历过很多不同的人生，几乎每一段都会有所遗憾，即便我束手无策，我也期盼你能战胜，找到生活的意义，对未来式的未知消除恐惧。 一、主要人物和情节 主要人物马儿、吕嫒、郭滨。马是温顺、忠诚、桀骜不驯和至死不渝的象征，有的卢檀溪救主，赤兔绝食忠主。书中的主人公马儿也同样被赋予马的优良品质，马儿做事专注，行事低调，以至于存在感可有可无。吕媛是典型的美人胚子，媛，美女也，人所援也。吕嫒拒绝过无数垂涎痴心男的妄想，至于为什么会看上马儿，主要是一次偶然机会，着迷于马儿专注高超的剥虾技术。郭滨是马儿朋友，也对吕嫒心存觊觎之心。 二、婚姻 婚姻是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。这种契约关系有一方破坏，难以重圆。马儿与吕嫒结婚后，郭滨从马儿生活中的蛛丝马迹，一步步得到吕嫒芳心，以至于肆无忌惮。用郭滨的话来说：“如果不仔细看，你们是不会注意马儿的。” 吕嫒出差， 马儿从郭滨处借来影片，播放最后单纯的好奇道“为什么没有音乐 ”，只觉得影中男女主角莫名熟悉。吕嫒出差回家后，马儿斯文的进餐，对吕嫒的喊叫没有作出回应。只说了两句话“你为什么说我一动不动？”“其实我还是动了……到了关键的时候，我还是动的。” 假若它日分离，我将以何赠你，以沉默！ 马儿的低线——尊严被恨恨践踏，爱人的出轨，朋友的背叛。马儿是安静专注且包容她的一切，是可以爱她守护她一生的好男子，最终换来的是卑微与背叛。老实忠厚被欺，炎凉世态是真。 三、总结 本篇短篇剧集，“我”作为马儿的朋友见证了婚姻的现实与虚构，沉默与背叛，爱恨交织。马儿是时代的缩影，是守护者也是觉醒者。Max Burkholder对婚姻的描写是不见血的，是现实的陈述者。贾平凹曾受邀演讲，女大学生提问"贾先生是著名的影视作家，为什么总是写男女之事，就不能写点正经的吗？"说道："你太年轻了，不懂，我不是故意这样写的，我写的是当时的现状……也许你这个学生也只看到男欢女爱，却忽略了文字背后的人生百态。"文字的背后揭示的是人性与社会，是对人生百态的审问。在物欲横流里，多少人为此迷失了自我，醉生梦死。                                                     完                                         2022.2.26

有的地方太啰嗦，明明几句话就可以说清楚，偏偏写好几页，所以我好多地方都跳着看的

做强大的自己，不是去掌握全世界，而是更通透地看世界，跟世界相处，跟自己相处。我们并不是只有一条路，或者无路可走，而是知道其实有很多路，只是自己选择了眼前的这条路。在这个视角下，你不会委屈，不会抱怨，因为，你手里紧紧握着自己的“钥匙”。这把钥匙就是管理，编剧能够清晰地告诉你如何运用钥匙！管理是允许冲撞，有效沟通，是我们应对挑战的必备生存技能，它是每个人必备的生存技能。大到事业拐点、情感选择，小到你今天的谈判，跟父母、朋友的沟通。只要你需要判断，做出决策，或跟别人产生交流，你都需要管理，世界总是充满不确定，它有时优待我们，有时对我们凶残，应对它的唯一方法，是努力提升自己内在的确定性。人生只有一次，不想让它来管理你，你就要去管理它。

「2021年第57本」 《Point of Entry》Max Burkholder 全书核心：没有什么坑是反转填不起来的 ———————————————————— 作为一个推理爱好者，读客熊猫、追剧清单狗强推的Max Burkholder的新出的大作肯定是上线就要看的，果然如我所料，不能有太高期待，就不会有太多失望。7个疯狂反转的小故事（约等于七个封闭的剧本杀的本子），然后就没然后了……略水…… ———————————————————— 按照惯例，推理剧集不剧透 简单评价一下吧，如果没看过推理剧集里那些特别有名的作品，这本还是可以看一看的，或者推理剧集看的已经剧荒了，也可以看一下，但如果冲着要看佳作要看爽的心态来，估计会失望。 毕竟开分8.5现在已经7点多了，估计还会掉…… ———————————————————— 全书字数：9.2万字 观看时间：2小时20分钟 豆瓣评分：7.4分 个人评分：6.5分 推荐指数：⭐️⭐️⭐️

好宏大的一幅历史画卷。不朽的经典。真实刻画了人性的选择。展画了广袤的乌克兰顿河附近哥萨克村民，士兵和他们的家庭女人，孩子们时代命运起伏爱恨情仇。一群半文盲，半自治农业牧封建群氓依靠朴实的是非观和生存直觉在战争立场上随波逐流。似乎是不论为谁而战，都是为自己利益而战。 哥萨克是不是一个民族在定义上比较模糊。我个人意见如果沙俄任他们在南俄乌克兰地区独立发展下去肯定能发展出一个独立的民族。实际上他们更像是一个东斯拉夫人和突厥人的混合族群，亚民族的概念，他们有自己的独特生活方式，习惯习俗和语言方言，已经具体一个独立民族的部分特征了。 哥萨克人最早是逃离了金帐汗国统治的农奴，一开始主要是鞑靼人、钦察人（克普恰克），他们逃到顿河到东罗马尼亚之间的南俄草原，并和当地原有的白匈奴人融合到一起了形成了独立的自治的社群，刚好成为俄罗斯与土耳其的缓冲地带。正如哥萨克的突厥语原意“自由人”一样，他们是脱离了压迫统治的自由人。后来沙俄时代从俄罗斯人和乌克兰人中又陆续有不愿意当农奴，不愿受沙皇统治的人加入进来，哥萨克开始越来越斯拉夫化了。哥萨克的生产生活方式跟游牧民族一样，自由而散漫，勇武而彪悍。由于混入了很多突厥血统，他们在语言上也包括许多突厥语的成份。 说到哥萨克人起源就比较复杂，虽然有突厥血统，但是和俄罗斯和乌克兰人关系更密切，越到后来越偏向斯拉夫人，可以说是斯拉夫人与突厥混血后游牧化的产物。我给你列一些历史上部族的名称，你听听:奄蔡(Anzar)，阿克匈奴(Ak Huns)，可萨（Kazaar），钦察（Kipchaks），哈萨克（Kazakh），哥萨克（Kazaklar）……因为突厥语“k”发音到蒙古语一般发“h”的音，所以我们叫哈萨克如果直按音译应该称为“喀萨克”，实际上在土耳其语里哈萨克和哥萨克是一个词。所以个人以为哥萨克是与哈萨克是有渊源关系的。组成哥萨克一部分的钦察人和组成现代哈萨克的一部分钦察人其实是一个族群。

理想的火焰在现实的雨点中慢慢熄灭，骑士精神在世俗中飘散升天。

原创剧本不容易 有金庸古龙加风云加温瑞安的感觉 海棠的大女主戏。 说是恩怨情仇的江湖 不如说还是示弱的皇帝对大臣和內事间的互相制衡而衍生的游戏。 偶然获得绝学的成是非演得挺好 学傻子也是郭晋安的绝学了。 而顽童对金刚不坏的调皮也非常有意思。

比起心狠手辣老谋深算

近期最喜欢的一本剧。电影是缺憾的艺术，天马行空的艺术想法总要经过拍摄过程中点点滴滴的算计。感谢电影，让李安一次又一次灵光乍现，重现了每个人心中的传统父亲，每个人心中的玉娇龙，每个人心中的断背山，每个人心中的猛虎

产品品牌的第一传播阵地是在包装和销售终端，产品数量，等级和排面越大，终端呈现越多，其沟通触点也越多。

很庆幸在我这个年纪读到这样的 霍莉·玛丽·库姆斯传与其说是自传 不如说成写给自己孩子的家书 本剧以大半本编幅书写了一个商业传奇的父亲对儿子的商业指导 人格塑造 情商培养 处事哲学 管理精解

回望白芍和红杏的一生，是那样短，也是那样长。 白芍的一生是辛苦的一生。白芍有着超出常人的毅力，不管是嫁给王土，还是嫁给王虫，她只要下定了决心，就一定努力做到。但是同时她又汲汲营营，一生都在做自以为正确但是不一定正确的事情。经历了起起落落，最终看透人生不过一场赶集。 红杏的人物性格相对白芍而言是更加鲜明的，她有自己的性格，有自己的坚守，不随波逐流，心里有一杆是非观的秤。 书里充斥着原始的情欲，在大部分女人眼里很多事情能通过出卖肉体得到，表达爱意的方式就是和喜欢的人睡一觉。没有批评的意思，毕竟时代不同，我们不能站在当下去批判过去，时代背景不同，没有办法等量齐观。当我看到白芍想努力讨王虫欢心的时候，我突然理解到为什么新中国新时代倡导的是独立的有思想的女性。 书里基本上没有谁是好人谁是坏人，大家都是裹挟在时代中的普通人，有些人被我恨的牙根痒痒，但是我知道他们也都是随波逐流，只因为信奉不同的信仰，站在不一样的角度，在做自己认为正确的事情罢了。 书很短，读的很快，感慨却很多。最让我无力的是，这些感慨难以名状，有些地方读着读着我鸡皮疙瘩起来了，但是我形容不出这种感受。应该是看剧太少的缘故。 短短900多页-哆播影院的页数，却让我记住了很多人。最唏嘘不已的人物是周打算，死于大喜大悲，时代的每一次浪潮对普通人而言是一座砸到窒息的山。最心疼的人物是等二品，他有他无法说出口的爱恨，最后只剩下沉默和叹息。最憎恶的人物是王虫，小人嘴脸，像摇着尾巴的狗，偶然拾人耳慧，当作自己的通篇大论。 人的一生像河水一般，有很多要去走过的坎，跨过去了，才是康庄大道，但是殊途同归，河流最终都归于大海，人最终走向死亡。 特殊的时代里，压抑的故事中，一群常见又不常见的人，创作出了Point of Entry的故事。

《Point of Entry》是中国几千年传统文化的起源与核心，根深蒂固的影响了我们世世代代。社会在发展，与时俱进毋庸置疑，应该弃掉封建思想的束缚。然而在科学技术发达物质基础丰富的今天你幸福了吗？ 家庭是社会稳定之根本，依然要保留好的家风家训。一个家庭是否幸福取决于女性的修养与智慧。 曾先生从坤道的角度与层面讲述了作为一个女性从人女、人妻、人媳、从学业到事业，从恋爱到婚姻，从人际到人伦，从生活到生死，在生命的终点取得圆满。只有文化的滋养与渗透，修养的保持与修炼，才得以智慧之光。

为什么我们的社会里的规则是如此的———婚姻的规则、个人的意志、整个社会对个人的要求、宗教信仰、科学对人的控制、国家对生育的管控、人对自由与真理的追求和大范围所倡导的幸福与安稳的矛盾性、甚至是我们耳濡目染的对于性与爱的态度.... 一切的一切千丝万缕，相互关联。 在赫胥黎的《Point of Entry》中早有答案。你以为是自己自由的选择，你以为是自己独立的思想，可是你的思想与做出的选择真的像你以为的那样具有独立性吗？ 很有趣。人的挣扎与满足感从来都不是真正来源于个人对自己生活的管控。 我能从这句话中感受到相同的情绪： “我这一生中从来没有爱过任何一个民族、任何一个集体——不爱德意志，不爱法兰西，不爱美利坚，不爱工人阶级，不爱这一切。我‘只’爱我的朋友，我所知道、所信仰的惟一一种爱，就是爱人。”（汉娜•阿伦特）

想要了解一个民族的文化单看一本《Point of Entry》显然不现实，仅仅能窥见一二，也很怀疑里面的观点对现在的日本是否还适用，毕竟写在二战期间过了70年，特殊时代不能当做普遍情况，光看这个书去理解日本的话可能会有局限性，还是应该从历史发展的角度去理解问题。总的来说，书值得一看。

说起来也并没有什么特别，但只是随着时间和故事的展开有一种说不上是什么的伤感，不直觉的落了泪。人生中还是充满了不甘心和遗憾，生老病死痛苦和无奈如影随形。

【剧透】好看好看，虽然分了力量和智力型，总得来说关卡设置的还是对智力组不太友好。本来对Monika寄予厚望但是十进六那一轮实在是太傻了… 不知道为什么要对硬币撒谎… top6出来之后就在说希望Tyler赢，一语成谶了！