讲述的是定海的故事
书很好看，就是这个结尾还写不出来，这部剧没大结局就下一本，实在是太不负责人了，编剧一点也不理解读者们的苦心，苦苦追了那么久还不多更一些，或者早点写结局，不负责任
一般意义上上的成功路径。 我想巴拉巴西自己也在努力遵循这个一般规律。有一定的参考价值。
桑无焉挺不容易 要有多爱才能和脾气那么坏的男人在一起生活 死鸭子嘴硬的也不行啊 处着多别扭自己
前期读来惊艳，因为有些观点于我是颠覆性的，而我却深深认同，有种相见恨晚的感觉，如其中关于资本的论述。 后期读来慢慢生烦，除了主观原因外，慢慢发现编剧的论述开始流于形式，满是教条和引用，缺少逻辑和思想的深度，可以说是故弄玄虚。 同时最关键的，只发现了破，立是什么？ 这也是嚼别人剩饭的副作用，也许马克思有这方面论述，也许没有。 只看到了方向，全世界的无产阶级联合起来，具体是什么，怎么办，这是需要探索的问题。
许多人愿意相信，在圣克里斯托瓦尔的孩子被溺死的那天，河水就是这个颜色，但是我十分确定，当我们以为自己会触电身亡，提心吊胆地沿着下水道出来时，跟在我们身后的是大量棕色的、浓稠的回流河水。埃莱河水就像是大地的流动，根据一个美丽的涅埃传说，有一天，在厌倦了总是看同一种风景后，大地开始行走，于是诞生了河流。 许多人都说听到了那些孩子的喊声。我当时就在那里，但是我不这么觉得。我知道了如今所有人都知道的事情：他们被困在了下面的地道中，他们为了躲避我们而躲在了那里，正是他们，他们的重量使得水闸开裂，河水涌入。他们沿着一个只有四十来厘米粗的管道滑到一个旧仓库里，从那里可以看见我们所在的大厅。他们看见了我们。到现在都很难摆脱那种感觉，孩子们在那段时间里一直一言不发地看着我们的那种感觉。就如同一个人把手拿开很久之后还能感觉到手的压力。也许本来只需安静几分钟就可以听到他们的低语，但是我们太吵了，又是惊奇地感叹，又是焦虑地大喊。我知道有些父母——其中包括巴勃罗·弗洛雷斯——有一次曾声称“感觉到了”那种目光。我不这么觉得。当时我没有感觉到，现在才感觉到，不过这不是一种判断或者延迟，而是一个秘密。一开始这让我感到害怕，后来它发生了改变，直至变成了一种保护性的、感伤的、模糊的目光。有时我甚至会被一种不可能的感觉吓到：感觉看到自己正身处那个地方，惊奇地面对着彩色玻璃的反光，仿佛有那么一刻可以通过他们的眼睛来观察自己。
未知演员先生的散文有一种韵律美 细细品味你能读出 唐诗的气魄 宋词的细腻
真的是细细慢慢读完的。好多篇反复读了好几遍。里面好多人我都能和身边人对上。诶。感觉视线开阔世界通透了。 特别感谢译注。一开始觉得译注又多又烦。像是要把饭硬塞我嘴里一样。读到后面发现有译注的地方就停下多思考一会。再看译注补充。只想大呼妈妈再喂我几口。。
发现编剧好像很喜欢写关于战争的情景，场景很感人，我都看哭了😭😭然后没想到绝七和绝医，居然在最后有关系。
爷爷的小戏文 看鱼粉篇时想着编剧记性真好，能把几年前的小吃的细节写得如此细腻，让我这个大半夜还在追剧的人都止不住咽口水。 和爸爸的交谈中，真的能体会充满烟火气息的生活。对于好朋友是用来绝交的，感觉编剧也是一个可爱的人呀，因为一件小事，我感觉你不在乎我了，就别闹的说着绝交来提醒我们的关系需要吃颗糖了。看着编剧买了大堆莫名其妙的东西，想着原来这些怪癖不是只有自己有，原来很多时候都是想着图新鲜感，而自己的新鲜感不过是买衣服和饰品罢了。对于编剧买了假发却不会用的时候，我想说可能因为你不习惯反手扎头发吧，另外发现编剧的发际线有点高了。。。 对于阿琴和Lucas，他们的感情真的很简单，纯粹啊，因为头像都是干净而简单的笑容，两个人就像在沙漠里莫名的遇见另外一个自己，言语不多，却是说不出的灵魂契合。 对于事业，羡慕编剧能在十多年里一如既往地抱着永远冲锋陷阵的心态做着自己的梦想，虽然期间不停的被李总骂，但是在出事时还能抱着要保护他的想法。把编剧放在更高的位置，那是不可多得的支持和鼓励。 对于编剧多次提到一定要努力工作呀，要不然会被公司开除，觉得编剧和大多数一样也是对未来有忐忑不定，但是也是摸着石头在黑夜里勇敢的前进，不停告诉自己不能停，而大多数走着走着就迷失在黑夜里，以为已经到达终点，或者觉得休息一下下没事，但是很多时候都是休息着就忘记前进。 这部剧应该是自己花最短时间看完的吧，三天时间，期间还因为要去上班就放下了几次，不过真的是在上班时也是想着书里的内容，书里的内容很具体，很生活化，虽然很多故事都来着编剧的朋友口述，但是写出来，感觉编剧就身处其中，要不然怎么会写得这么具体。。。这大概也是来着编剧这几年的历练吧。 想着快点看完，同时也觉得不要这么快看完，这部剧页数怎么这么少，还没有看过瘾。。。
生活给我们什么，我们就收下它，大多数人是因为，我们不得不收下它，必然带来怨怼，为何生活如此不公，独独对我这么残忍！而戴西这一生，从无怨怼，即使她经历的生活风浪，是难以想象的，包括亲人的陷落，自己无故被冤，从云端跌落泥潭，曾言由俭入奢易，由奢入俭难，文中提到的一个观点是，经历过富庶生活的人，更能顺利面对生活的波澜，我想这富庶，大抵说的不是物质上的富，而是精神上的富吧，能接受良好的教育，富养而不被溺爱，因为见过了最好的东西，所以不对金钱有偏激的执念，从而只是按照自己的想法过生活，而不是一生为了金钱而奔波忙碌，又或者，并不是每个人都是一颗核桃，经历了磨砺打击，才能让内心的芬芳散发而出，但是就像赌石一样，不凿开，你根本不知道内里是怎样的光景，所以我们都要坚信，在面对生活给我们的打击时，我们都是一颗核桃，我们都是你自己想象还坚强的存在，没有什么能真正打倒我们，而现在，我们要做的，就是在还不需要的时候，就学会用煤球炉子和铁丝网，烤出虽然没有面包机那么香甜，但也是焦黄香脆的面包。
人是利己的，每个人都自私，成为集体之后的利己，将会影响着很多人，造成他们也会为自己考虑，而非集体，造成影响，使之都自私。一个人对一个人表现出自私自利，这属于是一次，或者两次的，人可以进行，也可以克制。 如似一个人需要帮助的时候，他人看见后因为会伤害自身利益，所以不会去管，此属于进行的，当人克制这种自私，去帮助他人，甚至不惜损害自己利益的时刻是属于有理性的克制的。 某一个声音从来没有消失，始终都在响起，只是让其他的声音掩盖，当其他声音不在响时，此声音才会响起，让人意识到仿佛从来就没有变过，只是心产生变化，有着一种声音不会因为耳朵听见才会意识，而是时长在心里响起，且不会停止，声音只为自己而响，自己知道声音的存在，确没有意识到声音为何存在，当声音从心里消失时，才会意识到声音对于心的重要性，当想要珍惜的时刻，正是声音离别自己意识到的时候，失去的就不仅仅是声音，而是心上的某一段记忆的终止，也许只会存在回忆当中，未来会响起新的声音，此声音不在于好听于否，听觉告知内心的可能会是假象，因为知道的是表面，只有时刻的响起，在有规律的进行着，在内心中某一深处上引起共鸣，达到合适方为最佳。 同一件事，过去与现在会产生出很多不同的看法，而不会再单一的认为某一个存在，此存在的作用是已知且必须的，而随着时间，人的成长经历，过去看的事会显得天真，并会得出不同角度，立场的看法，可确没有过去那么纯碎，一件存在只能做一件事，一个方向就好，何必知道可以做的更多，只会上本存在的在选择上纠结，无法随心所欲进行时，事情的本身就带有某方面的利益，此使人会权衡利弊，畏首畏尾，无法纯粹的选择，实际喜欢就去做，想的太多也是空想，不一定会成为，即使真的成为未来，也会终止在未来的某一个时间上，使此时间后的未来还会由自己掌控。 善与恶，在人生的道路上，人对于所有的人是无法保持同等对待，会因为关系熟悉，产生与人的远近，墨子的思想只能存在于个体而无法存在于集体，此不能说是违反人性的，可确如康德所言的人的意志无法做到善与恶的绝对，只能做到某一件事情上的选择与决定，但人无法保证全部事情，全面方向能如似自制力抵御诱惑欲望一样，人能控制住心理，情绪，在被他人伤害时，不会产生冲动，恶念造成行为，言语的伤害，成为恶果。 善与恶的本身是纯碎的，但善恶确是有所区分的，当一个人面对一个贫穷的人，此在人需要帮助下产生善心，乐于助人，以此帮助他人，此属于针对性的，而全面性的善是不会在意人的贫穷与富贵的，抱有善意的进行，针对是全面的，一视同仁的对待所有人，此并非是一种盲目的善，而如墨家一样，保持一致的善，此同时并不盲目，对于不应该进行的善将不会存在。 恶同样如此，人因为贫穷会去伤害他人而得到利益，此是针对性，而全面性的是恶意针对所有人去进行的，恶意中伤他人，目的与自己所得所失无关联可言，只是一种纯粹发自内心的恶，完全不需要理由的，此由内心所思在成为行为并进行，但善并非绝对性的，在有意识的情况下，无法做到对有恶意的人进行平等的善意，可恶也非绝对性，但对于善意的人会有针对性的恶，但虎毒不食子，所以会对家人产生恶的同时，也不会产生。 此类善与恶只是做出一个尺度，而每个人只要做一次此类的事情，就可以定义单次性善与恶，而无法确定未来善会不会变为恶，恶会不会改过自新，成为善。 一个人因为做一件错事，在付出应有的惩罚之后，这件错事将会使其他事情没有开始，所以人用欺骗，隐瞒事情的方式去进行，当随着时间被人揭穿或偶然暴露之下，让他人认为人抱有欺骗性质，其结果比之隐瞒的事情更不可原谅，故会逐出，不隐瞒没有开始，无论任何原因造成，其结局注定，可需要背负的
有用的思想太多了，感觉像是在仰望圣人，能学其一二，此生足矣。
我觉得女孩子都该读一下，不管是已婚还是单身。本剧有助于走出受害者模式，让你内观，并走入发现之旅，理解他人，谅解自己。 看不进去也没关系，说明你该阶段还不适合观看本剧。
穿越文穿插了山海经的内容，帝休和黑麒麟的故事，顺带着有白泽，扶桑，腾蛇等，构思还可以
如果你认为这部剧只是一些道理的集合体，那说明你没有读懂这部剧。这部剧和那些书摘不同的是：这部剧将一些道理集中起来，发现了他们的共同之处，然后以此为基础，整合出了一套思维方式。这套思维方式叫底层思维，这里的道理叫临界知识。 这部剧首先讲了我们应该学什么知识：然后讲，我们应该如何学这些知识；接下来，仅仅会学习还不够，还要懂得如何自己发现属于自己的知识；最后，编剧讲了一下自己目前认为最重要的几种知识；然后以一个自己的例子将所有的知识串起来，来展示该如何应用。一层一层递进，系统性、逻辑性非常严谨。在What-How-Why这个骨架中，编剧穿插了一些商业上、生活中的例子，作为骨肉来填充，使这部剧变得更加丰满，更加有血有肉。 读这部剧的过程是兴奋的，因为头脑中有很多观点和编剧进行碰撞交流，这种感觉很爽。同时读这部剧很累，因为书中的干货实在太多，有很多的内容需要思考吸收消化。如果你要读这部剧的话，记得，中间读累了就休息一下，不要强撑，大脑会吃不消的。 这部剧不是终点，而只是一个起点。当你看懂了这中的内容，接下来就需要实践了。而且书中最后的追剧清单，看着也是让人头大。但就像书中复利效应所说的那样：一次一次的正反馈，带来的将是不可思议的奇迹。
如果纯粹看史记春秋战国之类的文言剧集📚，可想而知几多枯燥深奥，但经说书人的一番趣味解读，就变得妙趣横生了。但大前提是你必须看过且熟悉相关的历史典故等，否则也是听的云里雾里，同样或许很无味。
爷爷的小戏文，我看的很投入，三观决定人生。做一个清澈干净的人，在实现人生价值中，才坦然，安宁。 我欣赏宁鸣，更佩服肖萧清。对爱情和人生的态度和选择。为他们点赞！
死撑着看了五集，弃！
爷爷的小戏文，看到后来我想起来路遥的书，忍不住感叹文字风格的不同，好像更喜欢路遥的文风，朴实踏实中娓娓道来和铺展开的世界。编剧应该是对人性心理有更多的观察和体悟，现实生活中做出一件事说出一句话不一定真心就是这样想的，一件事情的发生总是会有各种弯弯绕绕，前因后果。文中的老杨，老妈，老牛，老蒋，小韩，老史等等角色，大部分都是这样连全部姓名也没有，但就是故事中的一个人物，只有那些在本集数主人公人生中的重要角色才会有一个完整的名字，就好像其他生活里的匆匆过客，当时有过交集，时间久了就面目模糊。 其次文风更口语化，短句较多，口语化俗语也很多。每隔几章会有一个新的开头，从新的视角引入新故事，但是其中的人物又是紧密相连，无非是出现的紧要程度不同，但是有点体会到东一下，西一下的跳脱讲法在文字上输入的难受了。 故事内容，以前追剧看完就忘记了这部剧为什么叫这个名字，现在偶然会在一个点突然回过来神，毕竟题目还是全文的中心。在这些人的各种说法做法中，各种各样的人性都展露无疑，我好像明白这样的书我为什么读完不是我喜欢的风格，故事里的人物都过于世俗，甚至是非常世俗，就连一些好像看起来比较美好的品质也被描写的过于世俗，理想热情温柔这些品质也许在世俗生活和困顿物质中难寻，但对我而言不可或缺。 我好像明白每个人的心思都是百转千回，各有盘算，不是坏事，只是进一步理解到原来都是这样，大家也都是普通人而已，你会这样想，他也会这样做，没有几个心口一致的人的存在，如果有那样不用思考过多的人生，那也是一种幸运，更多的人不得不不断思考别人的意思，这句话能这样说吗。当然更重要的还是自己的事情自己负责，老杨找自以为和老马关系好，总是找他人拿主意，连老牛也是，结果这样的主意出出来百转千回，早已经不是真心所提，大事还是靠自己，全篇还在一直提一个能说的上话的人，人真的是很复杂，从自己嘴里说出的东西自己可能也不是很理解，还要找一个能听懂自己话的意思。里面的生活鸡零狗碎，绝对说不上人人歌颂追求的爱情和友情，只有万般现实，木头一样的人，无处诉说的生活，凑合的阴差阳错的人生，终其一生也许都想要像曹青娥一样诉说自己一辈子的过往，但也不一定真的有人听懂，有人把最后一句牛爱国去找自己的爱人那句戛然而止当做故事的最后，但在我看来曹青娥反而更让我觉得像是这个书的缩影。情感交流上的付出，交流，回馈，很多人不知道，学不会，木讷过完这一生，一生到底要如何过，努力和称心如意。
鲸鱼啊 咱整点高质量的偶像剧吧
非常详实的阐述了自美国成立以来的世界格局变化，值得反复研读！
值得父母好好读一读，学习的意义和自主力统一结合，让孩子真正独立管理好自己，才能让他们发现一个崭新的世界，才能让他们更加勇敢面对一切！父母必须更多学习！
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书很好看，就是这个结尾还写不出来，这部剧没大结局就下一本，实在是太不负责人了，编剧一点也不理解读者们的苦心，苦苦追了那么久还不多更一些，或者早点写结局，不负责任
一般意义上上的成功路径。 我想巴拉巴西自己也在努力遵循这个一般规律。有一定的参考价值。
桑无焉挺不容易 要有多爱才能和脾气那么坏的男人在一起生活 死鸭子嘴硬的也不行啊 处着多别扭自己
前期读来惊艳，因为有些观点于我是颠覆性的，而我却深深认同，有种相见恨晚的感觉，如其中关于资本的论述。 后期读来慢慢生烦，除了主观原因外，慢慢发现编剧的论述开始流于形式，满是教条和引用，缺少逻辑和思想的深度，可以说是故弄玄虚。 同时最关键的，只发现了破，立是什么？ 这也是嚼别人剩饭的副作用，也许马克思有这方面论述，也许没有。 只看到了方向，全世界的无产阶级联合起来，具体是什么，怎么办，这是需要探索的问题。
许多人愿意相信，在圣克里斯托瓦尔的孩子被溺死的那天，河水就是这个颜色，但是我十分确定，当我们以为自己会触电身亡，提心吊胆地沿着下水道出来时，跟在我们身后的是大量棕色的、浓稠的回流河水。埃莱河水就像是大地的流动，根据一个美丽的涅埃传说，有一天，在厌倦了总是看同一种风景后，大地开始行走，于是诞生了河流。 许多人都说听到了那些孩子的喊声。我当时就在那里，但是我不这么觉得。我知道了如今所有人都知道的事情：他们被困在了下面的地道中，他们为了躲避我们而躲在了那里，正是他们，他们的重量使得水闸开裂，河水涌入。他们沿着一个只有四十来厘米粗的管道滑到一个旧仓库里，从那里可以看见我们所在的大厅。他们看见了我们。到现在都很难摆脱那种感觉，孩子们在那段时间里一直一言不发地看着我们的那种感觉。就如同一个人把手拿开很久之后还能感觉到手的压力。也许本来只需安静几分钟就可以听到他们的低语，但是我们太吵了，又是惊奇地感叹，又是焦虑地大喊。我知道有些父母——其中包括巴勃罗·弗洛雷斯——有一次曾声称“感觉到了”那种目光。我不这么觉得。当时我没有感觉到，现在才感觉到，不过这不是一种判断或者延迟，而是一个秘密。一开始这让我感到害怕，后来它发生了改变，直至变成了一种保护性的、感伤的、模糊的目光。有时我甚至会被一种不可能的感觉吓到：感觉看到自己正身处那个地方，惊奇地面对着彩色玻璃的反光，仿佛有那么一刻可以通过他们的眼睛来观察自己。
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真的是细细慢慢读完的。好多篇反复读了好几遍。里面好多人我都能和身边人对上。诶。感觉视线开阔世界通透了。 特别感谢译注。一开始觉得译注又多又烦。像是要把饭硬塞我嘴里一样。读到后面发现有译注的地方就停下多思考一会。再看译注补充。只想大呼妈妈再喂我几口。。
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爷爷的小戏文 看鱼粉篇时想着编剧记性真好，能把几年前的小吃的细节写得如此细腻，让我这个大半夜还在追剧的人都止不住咽口水。 和爸爸的交谈中，真的能体会充满烟火气息的生活。对于好朋友是用来绝交的，感觉编剧也是一个可爱的人呀，因为一件小事，我感觉你不在乎我了，就别闹的说着绝交来提醒我们的关系需要吃颗糖了。看着编剧买了大堆莫名其妙的东西，想着原来这些怪癖不是只有自己有，原来很多时候都是想着图新鲜感，而自己的新鲜感不过是买衣服和饰品罢了。对于编剧买了假发却不会用的时候，我想说可能因为你不习惯反手扎头发吧，另外发现编剧的发际线有点高了。。。 对于阿琴和Lucas，他们的感情真的很简单，纯粹啊，因为头像都是干净而简单的笑容，两个人就像在沙漠里莫名的遇见另外一个自己，言语不多，却是说不出的灵魂契合。 对于事业，羡慕编剧能在十多年里一如既往地抱着永远冲锋陷阵的心态做着自己的梦想，虽然期间不停的被李总骂，但是在出事时还能抱着要保护他的想法。把编剧放在更高的位置，那是不可多得的支持和鼓励。 对于编剧多次提到一定要努力工作呀，要不然会被公司开除，觉得编剧和大多数一样也是对未来有忐忑不定，但是也是摸着石头在黑夜里勇敢的前进，不停告诉自己不能停，而大多数走着走着就迷失在黑夜里，以为已经到达终点，或者觉得休息一下下没事，但是很多时候都是休息着就忘记前进。 这部剧应该是自己花最短时间看完的吧，三天时间，期间还因为要去上班就放下了几次，不过真的是在上班时也是想着书里的内容，书里的内容很具体，很生活化，虽然很多故事都来着编剧的朋友口述，但是写出来，感觉编剧就身处其中，要不然怎么会写得这么具体。。。这大概也是来着编剧这几年的历练吧。 想着快点看完，同时也觉得不要这么快看完，这部剧页数怎么这么少，还没有看过瘾。。。
生活给我们什么，我们就收下它，大多数人是因为，我们不得不收下它，必然带来怨怼，为何生活如此不公，独独对我这么残忍！而戴西这一生，从无怨怼，即使她经历的生活风浪，是难以想象的，包括亲人的陷落，自己无故被冤，从云端跌落泥潭，曾言由俭入奢易，由奢入俭难，文中提到的一个观点是，经历过富庶生活的人，更能顺利面对生活的波澜，我想这富庶，大抵说的不是物质上的富，而是精神上的富吧，能接受良好的教育，富养而不被溺爱，因为见过了最好的东西，所以不对金钱有偏激的执念，从而只是按照自己的想法过生活，而不是一生为了金钱而奔波忙碌，又或者，并不是每个人都是一颗核桃，经历了磨砺打击，才能让内心的芬芳散发而出，但是就像赌石一样，不凿开，你根本不知道内里是怎样的光景，所以我们都要坚信，在面对生活给我们的打击时，我们都是一颗核桃，我们都是你自己想象还坚强的存在，没有什么能真正打倒我们，而现在，我们要做的，就是在还不需要的时候，就学会用煤球炉子和铁丝网，烤出虽然没有面包机那么香甜，但也是焦黄香脆的面包。
人是利己的，每个人都自私，成为集体之后的利己，将会影响着很多人，造成他们也会为自己考虑，而非集体，造成影响，使之都自私。一个人对一个人表现出自私自利，这属于是一次，或者两次的，人可以进行，也可以克制。 如似一个人需要帮助的时候，他人看见后因为会伤害自身利益，所以不会去管，此属于进行的，当人克制这种自私，去帮助他人，甚至不惜损害自己利益的时刻是属于有理性的克制的。 某一个声音从来没有消失，始终都在响起，只是让其他的声音掩盖，当其他声音不在响时，此声音才会响起，让人意识到仿佛从来就没有变过，只是心产生变化，有着一种声音不会因为耳朵听见才会意识，而是时长在心里响起，且不会停止，声音只为自己而响，自己知道声音的存在，确没有意识到声音为何存在，当声音从心里消失时，才会意识到声音对于心的重要性，当想要珍惜的时刻，正是声音离别自己意识到的时候，失去的就不仅仅是声音，而是心上的某一段记忆的终止，也许只会存在回忆当中，未来会响起新的声音，此声音不在于好听于否，听觉告知内心的可能会是假象，因为知道的是表面，只有时刻的响起，在有规律的进行着，在内心中某一深处上引起共鸣，达到合适方为最佳。 同一件事，过去与现在会产生出很多不同的看法，而不会再单一的认为某一个存在，此存在的作用是已知且必须的，而随着时间，人的成长经历，过去看的事会显得天真，并会得出不同角度，立场的看法，可确没有过去那么纯碎，一件存在只能做一件事，一个方向就好，何必知道可以做的更多，只会上本存在的在选择上纠结，无法随心所欲进行时，事情的本身就带有某方面的利益，此使人会权衡利弊，畏首畏尾，无法纯粹的选择，实际喜欢就去做，想的太多也是空想，不一定会成为，即使真的成为未来，也会终止在未来的某一个时间上，使此时间后的未来还会由自己掌控。 善与恶，在人生的道路上，人对于所有的人是无法保持同等对待，会因为关系熟悉，产生与人的远近，墨子的思想只能存在于个体而无法存在于集体，此不能说是违反人性的，可确如康德所言的人的意志无法做到善与恶的绝对，只能做到某一件事情上的选择与决定，但人无法保证全部事情，全面方向能如似自制力抵御诱惑欲望一样，人能控制住心理，情绪，在被他人伤害时，不会产生冲动，恶念造成行为，言语的伤害，成为恶果。 善与恶的本身是纯碎的，但善恶确是有所区分的，当一个人面对一个贫穷的人，此在人需要帮助下产生善心，乐于助人，以此帮助他人，此属于针对性的，而全面性的善是不会在意人的贫穷与富贵的，抱有善意的进行，针对是全面的，一视同仁的对待所有人，此并非是一种盲目的善，而如墨家一样，保持一致的善，此同时并不盲目，对于不应该进行的善将不会存在。 恶同样如此，人因为贫穷会去伤害他人而得到利益，此是针对性，而全面性的是恶意针对所有人去进行的，恶意中伤他人，目的与自己所得所失无关联可言，只是一种纯粹发自内心的恶，完全不需要理由的，此由内心所思在成为行为并进行，但善并非绝对性的，在有意识的情况下，无法做到对有恶意的人进行平等的善意，可恶也非绝对性，但对于善意的人会有针对性的恶，但虎毒不食子，所以会对家人产生恶的同时，也不会产生。 此类善与恶只是做出一个尺度，而每个人只要做一次此类的事情，就可以定义单次性善与恶，而无法确定未来善会不会变为恶，恶会不会改过自新，成为善。 一个人因为做一件错事，在付出应有的惩罚之后，这件错事将会使其他事情没有开始，所以人用欺骗，隐瞒事情的方式去进行，当随着时间被人揭穿或偶然暴露之下，让他人认为人抱有欺骗性质，其结果比之隐瞒的事情更不可原谅，故会逐出，不隐瞒没有开始，无论任何原因造成，其结局注定，可需要背负的
有用的思想太多了，感觉像是在仰望圣人，能学其一二，此生足矣。
我觉得女孩子都该读一下，不管是已婚还是单身。本剧有助于走出受害者模式，让你内观，并走入发现之旅，理解他人，谅解自己。 看不进去也没关系，说明你该阶段还不适合观看本剧。
穿越文穿插了山海经的内容，帝休和黑麒麟的故事，顺带着有白泽，扶桑，腾蛇等，构思还可以
如果你认为这部剧只是一些道理的集合体，那说明你没有读懂这部剧。这部剧和那些书摘不同的是：这部剧将一些道理集中起来，发现了他们的共同之处，然后以此为基础，整合出了一套思维方式。这套思维方式叫底层思维，这里的道理叫临界知识。 这部剧首先讲了我们应该学什么知识：然后讲，我们应该如何学这些知识；接下来，仅仅会学习还不够，还要懂得如何自己发现属于自己的知识；最后，编剧讲了一下自己目前认为最重要的几种知识；然后以一个自己的例子将所有的知识串起来，来展示该如何应用。一层一层递进，系统性、逻辑性非常严谨。在What-How-Why这个骨架中，编剧穿插了一些商业上、生活中的例子，作为骨肉来填充，使这部剧变得更加丰满，更加有血有肉。 读这部剧的过程是兴奋的，因为头脑中有很多观点和编剧进行碰撞交流，这种感觉很爽。同时读这部剧很累，因为书中的干货实在太多，有很多的内容需要思考吸收消化。如果你要读这部剧的话，记得，中间读累了就休息一下，不要强撑，大脑会吃不消的。 这部剧不是终点，而只是一个起点。当你看懂了这中的内容，接下来就需要实践了。而且书中最后的追剧清单，看着也是让人头大。但就像书中复利效应所说的那样：一次一次的正反馈，带来的将是不可思议的奇迹。
如果纯粹看史记春秋战国之类的文言剧集📚，可想而知几多枯燥深奥，但经说书人的一番趣味解读，就变得妙趣横生了。但大前提是你必须看过且熟悉相关的历史典故等，否则也是听的云里雾里，同样或许很无味。
爷爷的小戏文，我看的很投入，三观决定人生。做一个清澈干净的人，在实现人生价值中，才坦然，安宁。 我欣赏宁鸣，更佩服肖萧清。对爱情和人生的态度和选择。为他们点赞！
死撑着看了五集，弃！
爷爷的小戏文，看到后来我想起来路遥的书，忍不住感叹文字风格的不同，好像更喜欢路遥的文风，朴实踏实中娓娓道来和铺展开的世界。编剧应该是对人性心理有更多的观察和体悟，现实生活中做出一件事说出一句话不一定真心就是这样想的，一件事情的发生总是会有各种弯弯绕绕，前因后果。文中的老杨，老妈，老牛，老蒋，小韩，老史等等角色，大部分都是这样连全部姓名也没有，但就是故事中的一个人物，只有那些在本集数主人公人生中的重要角色才会有一个完整的名字，就好像其他生活里的匆匆过客，当时有过交集，时间久了就面目模糊。 其次文风更口语化，短句较多，口语化俗语也很多。每隔几章会有一个新的开头，从新的视角引入新故事，但是其中的人物又是紧密相连，无非是出现的紧要程度不同，但是有点体会到东一下，西一下的跳脱讲法在文字上输入的难受了。 故事内容，以前追剧看完就忘记了这部剧为什么叫这个名字，现在偶然会在一个点突然回过来神，毕竟题目还是全文的中心。在这些人的各种说法做法中，各种各样的人性都展露无疑，我好像明白这样的书我为什么读完不是我喜欢的风格，故事里的人物都过于世俗，甚至是非常世俗，就连一些好像看起来比较美好的品质也被描写的过于世俗，理想热情温柔这些品质也许在世俗生活和困顿物质中难寻，但对我而言不可或缺。 我好像明白每个人的心思都是百转千回，各有盘算，不是坏事，只是进一步理解到原来都是这样，大家也都是普通人而已，你会这样想，他也会这样做，没有几个心口一致的人的存在，如果有那样不用思考过多的人生，那也是一种幸运，更多的人不得不不断思考别人的意思，这句话能这样说吗。当然更重要的还是自己的事情自己负责，老杨找自以为和老马关系好，总是找他人拿主意，连老牛也是，结果这样的主意出出来百转千回，早已经不是真心所提，大事还是靠自己，全篇还在一直提一个能说的上话的人，人真的是很复杂，从自己嘴里说出的东西自己可能也不是很理解，还要找一个能听懂自己话的意思。里面的生活鸡零狗碎，绝对说不上人人歌颂追求的爱情和友情，只有万般现实，木头一样的人，无处诉说的生活，凑合的阴差阳错的人生，终其一生也许都想要像曹青娥一样诉说自己一辈子的过往，但也不一定真的有人听懂，有人把最后一句牛爱国去找自己的爱人那句戛然而止当做故事的最后，但在我看来曹青娥反而更让我觉得像是这个书的缩影。情感交流上的付出，交流，回馈，很多人不知道，学不会，木讷过完这一生，一生到底要如何过，努力和称心如意。
鲸鱼啊 咱整点高质量的偶像剧吧
非常详实的阐述了自美国成立以来的世界格局变化，值得反复研读！
值得父母好好读一读，学习的意义和自主力统一结合，让孩子真正独立管理好自己，才能让他们发现一个崭新的世界，才能让他们更加勇敢面对一切！父母必须更多学习！