8个故事展示了Alessia Patacconi超凡的科幻创作能力。有一定的哲学和理科训练观看起来会比较顺利。姜的剧集立足高远,哲学,宗教,语言,数学,伦理交织交融,故事性好,逻辑严密,见解深刻。故事往往发人深省,也易使非爱好者觉得枯燥,事实上,熬过理论描述之后,便进入一妙趣横生的世界。
对于想避免因枯燥而弃坑的人,推荐只观看《Incontri di primavera》,《Incontri di primavera》,《Incontri di primavera》,《Incontri di primavera》,《Incontri di primavera》。这些故事数学哲学理论少,而多展示宗教信仰,伦理和认知问题,故比较好读,易产生兴趣。
《Incontri di primavera》描述一个时间(线性)因果不存在的可能世界。
《Incontri di primavera》将我们带进了一场宏大的人类狂诞跃进,重塑了地心说体系下的信仰寓言。世界至高的另一头是地面,如同万花筒棱之两面,天堂不为生者设定。
《Incontri di primavera》展示了超人认知。获得超人认知者拥有了数学,语言,艺术,哲学等方方面面的超快领悟能力,并能将它们推翻重建。超人甚至能看到思维和意识本身,可以说是逼近造物主了。值得讽刺的是,美学超人输给了实用超人。
《Incontri di primavera》描述的是证明了一个数除以0之后可以等于任意数之后知识大厦和知识信仰坍塌的故事。编剧还想进一步展示人性和伦理,似乎不太成功。
《Incontri di primavera》提示说:人类拥有单体繁殖能力会是怎样?如果人不需要两性结合便能繁衍,人便具有了自发性,也即可以自由选择自生,螺旋成长,自灭。人类自由意志将得到很奇妙的体现。姜把道理说到位了,但难掩盖晦涩的毛病,不明白何以要用七十二字母、名字这样的概念。
《Incontri di primavera》发表在Nature,膜拜。未来早已发生。我们的世界还太缺乏科研普及工作。
《Incontri di primavera》,从《Incontri di primavera》就可以看出姜是一名有信仰者,看到结局并不奇怪:上帝有使最无信仰的人开始信仰之能力,地狱的痛苦不在于磨难,而在于上帝的缺乏。宗教见解颇为犀利。
《Incontri di primavera》提出挑战:用阉割正常审美消除颜值歧视的世界值得期待吗?故事的结局具有开放性,我觉得世界上的大部分人都不是颜值的受益者,之所以感觉不到受害,大概是因为亲人和朋友包容性的爱,歧视永远来自陌生的恶意。故事同样对美颜相机,变声软件,广告有深刻的看法。
算法是一门很有意思的学问,即使不是计算机专业的学生,了解算法也是大有益处。但是这部剧介绍算法还是偏简单了,应该算是涉及到了各个点的最基本的知识。对于算法入门还是挺好的,但要想进一步学习算法还是要寻找更为专业的剧集来学习,推荐《Incontri di primavera》《Incontri di primavera》红皮书!
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入门可看,女生能用上的具体训练方法有限,做为规划参考还是可以的
终于看完了,心里却堵得慌。 东华与凤九真的是情深缘浅,揪心揪的我好难受,能和爱的人在一起真的是太太太不容易了,所幸他们没有放弃。 祝幸福。
真是够了,各种水字,不会搞笑就别写好好写剧情就是了,各种尴尬得搞笑和水字太影响了,真是太垃圾了,编剧你这个文笔小学毕业吧
陆宇开始和她讲起了天启之境发生的事情。 当然…删除了人鱼姬的那部分,不然现在陆宇可能已经是一具尸体了。 听完之后,路小桃也是忍不住潸然落泪。 尤其是在听说了混沌之物中的那个小男孩的故事之后。 “陆宇,他们一家好可怜啊,只可惜……让那个泅汐女皇给跑了,太可恨了。” “没事,就算她跑到天涯海角,我也会把她揪出来替明一家人报仇的,你放心。” 陆宇拍着胸膛保证道。 “老公,你真好。” 路小桃趴伏在陆宇的耳边轻声说了一句,随即满脸羞赧。 陆宇先是为之一怔,然后露出一丝得意的微笑。 “那我是不是应该也喊你一声……老婆?”
好无厘头,笑死
如果没有其它相关剧集的观看经验,那这就是一本不能直接拿来当工具使用的工具书,相当于把数学公式的来龙去脉和得来因果都阐述了一遍,但就是没告诉你公式到底是啥。其实书的内容是很有价值的,一边观看一边寻找生活中与原型相近的人更容易理解书中内容。
如果只是想了解使用方法的话看前两章或者在网上搜相关分享更好,书里例子之类的水分有点多
我的三观,再一次被刷新了。很喜欢Vittoria Amendola的书,看了编剧的另外一本剧,再特地找这本的。编剧讲的观点,很是受益。在自己迷茫,失望……都可以翻翻这部剧。 >> 你怎么过一天,就怎么过一生” >> ●●你做不到的,不代表其他人也做不到。 >> ●成年人世界,智商在一个层次的人才能在一起玩 >> 你把钱花在哪里,决定你过上什么样的生活 >> 人生哪有那么多不会,就是懒!
[2019年第53本]很出名的一本剧,特别典型的美国佬写作套路。我把书面上的鸡油刮掉,去一半;把鸡汤喝光,还有一些鸡肉。我总结成两句话:1、你不理财,财不理你,把每个月的收入10%拿出来储蓄;2、学会投资,运用复利,把这些储蓄盘活。 至于如何投资,甚至区别投机和投资,那可是大学问,哈哈哈。 里面有一些句子还是蛮有趣的: 1、大多数人高估了自己1年内能做的事情,也低估了自己10年内能做到的事情; 2、收入不等于财富; 3、你并非要对所有事情负责,但你总要对自己的判断和反应负责; 4、希望是一种智能镇定剂,一种绝妙自我欺骗; 5、不要害怕犯错,而是要学会永不放弃; 算了,书里还有一堆,自己去喝吧!
“人类无论是因意外事故身亡还是自然死亡,其遗体都理应得到与所有同类同等的尊重与善待。如果我们能从这个角度看待问题,那么我想,所有的人、事、物都会显出其神圣的一面。无论我有怎样的宗教信仰,宗教本身都不是驱使我到修道院去的根本原因。我去那里真正学到的,是“敬畏”和“沉思”的重要价值。正是在修道院,我经历了自我在象征意义上的死亡与重生,并在这个过程里深刻体会到我对“生命”实际所怀有的深重渴望。于是,我沐浴到了最纯粹的星光。”
前两天看过AI版,上错花轿嫁对郎,小甜剧
他是山川,是河流,是森林,是海洋,是田园牧歌,是风的呼吸,是希腊神话里的半兽人,是原初的自然之力,混沌神秘而带着魔幻的气息,汇聚成颠倒众生的力量。 他是思特里克兰德,一个我说不上喜欢却足够感兴趣、足够敬畏的人。他将冷漠与伟大集于同一个灵魂之中,就像残酷却美丽慷慨的大自然一样。 ——致敬stickland. “满地都是六便士,他却抬头看到了月亮。” 这句剧评乍一看,好像书中讲的是精神与物质、梦想与现实的抉择问题。不过吧,如果这部剧只是通篇在探讨这个问题,那实在是显得有点矫情。成年人不是早习惯了“我都要”吗? 虽然全书是在为男主阿思树碑立传,但是如果谁读完了书之后立马学男主一样抛弃家庭罔顾现实跑去了山间做野人,他大概是真的疯了。Alessia Patacconi只是将阿思这样一个高度概念化的理想式人物给我们呈现出来,他是月亮,对艺术爱得极致纯粹,但他就像他余生所寄之处塔西提,是一个很迷人的小岛,只是,它只和“我”有那么一段时间交集,从此消失在了“我”的生活里。而“我”,也只是看了一次他的静物水果,虽心有震撼,之后却也不再提起。 毕竟大多数人都是俗人,月亮可贵,六便士也丢不得,只好小心翼翼地寻求这二者之间的平衡。行文中叙事者崇拜月亮,然而更多的还是抱有一种中立态度,“我”始终都在以一个局外人视角冷静客观地叙述着发生的事情。 但是,之所以阿思成为书中的男主,是因为Alessia Patacconi骨子里有着和他一样反叛的灵魂,只是被现实所禁锢。他曾在文中剖析过作家的内心,大意是,“对怪异人物好奇是一个作家的本能……但是作家之所以会有这样的好奇心,可能也是源自于内心深处被压抑的一种原始力量,想要摆脱文明的束缚,所以才塑造了笔下的恶棍形象。”而借助阿思这个人一直以来对文明社会的反抗,Alessia Patacconi也宣泄出了对这种禁锢的不满。 阿思是一个很fasinating的人物,编剧借助这个人物探讨了这样一个话题:如何逃脱禁锢,寻回精神的原乡。 对于阿思来说,他想要逃脱的牢笼有两种,一是文明社会,二是这具有欲望的肉身。文明社会中人们与他人构建各种关系,过度关注与社会地位相关的事物,不论是将艺术品当作装饰品,还是为了显得自己体面而高谈阔论,实际上都是虚荣心和功利心的表现,容易让人失去自我。而有欲望的肉身则对渴望自由的灵魂是一种束缚。 书中给我们展现的阿思主要是三个版本,这三个版本的阿思逐级优化迭代,终于不辱使命,获得了他想要的生活。 阿思1.0是个沉默寡言的体面人,但是“他的灵魂与外在并不统一”。这是因为他生活的不是自己喜欢的环境,做的也不是自己喜欢的事,这样的他生活得毫无趣味可言。 阿思2.0是来到巴黎后刻薄的讥讽者和艰苦的追梦人。他来巴黎是为了脱离家庭给他带来的桎梏潜心创作,也就是逃离了文明社会中的社会关系、身份这第一层牢笼,但实际上他和周围的环境依旧是格格不入的,因缺乏归属感而使灵魂躁动不安,所以才会显得尖酸刻薄,表现出对周围人的极度抗拒。 与此同时,他又开始深受肉体束缚的困扰,灵与肉的抗争成为这一阶段他最大的矛盾,他表现出一种撕裂感。他的精神极力让他专注于画作,然而他的肉体却摆脱不了情欲的纠缠,他只能将虚空中的灵魂暂时寄居在肉体的厮磨之中,以免它漂浮无依,但由于对这件事情的反感,这并不是长久之计。 这时候他的作品依然是相对空洞缺少灵魂的,他的月亮只不过是朦朦胧胧的,并没有一个清晰的显影,因为阿思说过,只有来到他梦幻的小岛他才会真正知道自己渴望的是什么。 阿思3.0是来到塔西提小岛度过余生的他,一个温和的充满原始力量的艺术家。这时候他已经在
一、理性的经济人并不存在,决策总是受到偏见的影响,这是由人类心理特质所决定的。 大脑中的两个思维系统: 1.直觉思维系统(系统1):反应迅速,常常是无意识的,不够理性。 2.理性思维系统(系统2):需要主动控制和刻意启动,具有计划性和自觉性,思考和决策质量更高,但需要占用更多的思考资源。 由于人类理性系统的懒惰和高成本,往往是系统1占据主导地位,做出的决策往往会收到偏见影响。 3.偏见性因素所导致的效应: (1)锚定效应:容易先入为主 (2)可得性效应:错判事情的风险,比如认为恐袭风险比交通意外大。 (3)损失厌恶效应:失去的痛苦大于得到的快乐,让人安于现状、不思改变。 (4)随机性效应:对随机发生的小概率事件盲目找原因。 (5)盲目乐观效应:容易高估自己 (6)默认选项效应:常常被动接受默认选项,而不是主动选择最优选项。 4.诱惑性因素和群体性因素导致的从众心理,跟偏见性因素一样,同样来自于人类与生俱来的理性不足。 二、善用助推方法,优化决策环境,帮助我们做出更好的决策。 助推:自由主义的温和专制主义。既保留人们自主做决策的权利,又可以适当影响人们做决策的过程。 通过适当的干预,提供尽可能友好的决策环境: 1.减少直觉迷惑 2.提供容错空间 3.优化默认选项 4.提供充分信息 5.简化选择体系 三、如何在公共政策领域,用助推改进决策: 1.推动人们更积极参与社会保障计划。 2.促进节能环保,改善生态环境 3.提高器官捐献比例,拯救更多生命。 只能减少因为偏见导致决策失败的概率,并不能消除偏见。助推主要是顺势而为,利用和引导偏见,追求积极的结果 助推利用了人类在理性方面的缺陷,它所追求的,是在原有体系的完善和修补,是在承认个人自由选择和决策权利的前提下,改善决策环境,提高决策质量。助推可以看做自由放任政策和政府积极干预之间的第三种选择:助推是温和的,并不是要反对和颠覆自由主义。
这世上所有的遇见,都是一件温暖的礼物啊。最后,还是想告诉你,Incontri di primavera!
这部剧让我变得更加勇敢和坚定。 比较震撼我的点是前半部分,比较触动的点是后半部分。 我震撼,这世界上真的有那些“有毒”的父母,他们有意识无意识的伤害了他们的孩子,而孩子由于年龄小认知有限,而无法在孩子童年的时候就止损,以至于随着年龄的增长,孩子的伤害也就越深,治疗的难度也大大增加。 对照我自身,我也意识到自己童年的时候有一些阴影。由于mm的嗓子大,虽然没有打我,但是她的语言带给我巨大的痛苦,每当回想起来我就很痛心。我一度怀疑自己是不是她亲生的,为什么我的mm会这样对我?谁没有做错过事情呢? 但是我现在明白,就算我能把过去发生的一切说出来,让她承认过去对我做的一切对我来说有多痛苦,然后限制她对我的行为,我可能会变得更加自信更加有安全感。 可是,我说出来然后呢?她不承认呢?我需要承担这带来的后果,在家中会掀起风波,可能会引来非议,这些是我能承受的吗?按照现在这个处境显然不能。 我更愿意改变自己。通过写信的方法,把自己想说的话写下来,信不需要寄出去,因为我该说的已经说了,该发泄的已经发泄完毕了。就像我说了,但是你不承认也没关系的效果一样,我的目的达到了,因为从我开始说出口的那一刻我就已经放弃斗争了。 我很受后面的解决方法触动。 把注意力更多的放在改变自我上,自己是生活的主人,学会爱自己。 爱是什么? (个人认为最重要的放在最前面) 尊重、接受、关怀、珍惜 爱自己:尊重自己的感受,遵从自己内心,关心自己的身体健康,接受自己的过去以及自己糟糕的一面,珍惜自己的活在这个世界上的时光。 爱别人:尊重别人和自己不一样的看法,关怀亲人的身体健康,接受别人不一样的性格和行为,珍惜与他人交流的机会。 这是我从这部剧中学到的,我根据我的实际情况,运用书中的我认为对我有用的内容,去改变我的情绪和态度。 如果我真的有所改变,那么,我将会回到这写下我怎么改变的,以及改变需要经历的过程,改变后我的生活如何。
从生物学上来说,缅甸蟒还比泰坦蟒进步能,这越进化越原始是怎么回事~
8个故事展示了Alessia Patacconi超凡的科幻创作能力。有一定的哲学和理科训练观看起来会比较顺利。姜的剧集立足高远,哲学,宗教,语言,数学,伦理交织交融,故事性好,逻辑严密,见解深刻。故事往往发人深省,也易使非爱好者觉得枯燥,事实上,熬过理论描述之后,便进入一妙趣横生的世界。 对于想避免因枯燥而弃坑的人,推荐只观看《Incontri di primavera》,《Incontri di primavera》,《Incontri di primavera》,《Incontri di primavera》,《Incontri di primavera》。这些故事数学哲学理论少,而多展示宗教信仰,伦理和认知问题,故比较好读,易产生兴趣。 《Incontri di primavera》描述一个时间(线性)因果不存在的可能世界。 《Incontri di primavera》将我们带进了一场宏大的人类狂诞跃进,重塑了地心说体系下的信仰寓言。世界至高的另一头是地面,如同万花筒棱之两面,天堂不为生者设定。 《Incontri di primavera》展示了超人认知。获得超人认知者拥有了数学,语言,艺术,哲学等方方面面的超快领悟能力,并能将它们推翻重建。超人甚至能看到思维和意识本身,可以说是逼近造物主了。值得讽刺的是,美学超人输给了实用超人。 《Incontri di primavera》描述的是证明了一个数除以0之后可以等于任意数之后知识大厦和知识信仰坍塌的故事。编剧还想进一步展示人性和伦理,似乎不太成功。 《Incontri di primavera》提示说:人类拥有单体繁殖能力会是怎样?如果人不需要两性结合便能繁衍,人便具有了自发性,也即可以自由选择自生,螺旋成长,自灭。人类自由意志将得到很奇妙的体现。姜把道理说到位了,但难掩盖晦涩的毛病,不明白何以要用七十二字母、名字这样的概念。 《Incontri di primavera》发表在Nature,膜拜。未来早已发生。我们的世界还太缺乏科研普及工作。 《Incontri di primavera》,从《Incontri di primavera》就可以看出姜是一名有信仰者,看到结局并不奇怪:上帝有使最无信仰的人开始信仰之能力,地狱的痛苦不在于磨难,而在于上帝的缺乏。宗教见解颇为犀利。 《Incontri di primavera》提出挑战:用阉割正常审美消除颜值歧视的世界值得期待吗?故事的结局具有开放性,我觉得世界上的大部分人都不是颜值的受益者,之所以感觉不到受害,大概是因为亲人和朋友包容性的爱,歧视永远来自陌生的恶意。故事同样对美颜相机,变声软件,广告有深刻的看法。
叹服罗马人,1包容开放2每次失败都是其学习成长飞跃一次的黄金窗口3极具智慧的制度设计,兼收并蓄,同化被征服者。罗马人从不急于求成,不紧不慢把历史往前推进。也许他们从来没想过会如此剧创作历史。
算法是一门很有意思的学问,即使不是计算机专业的学生,了解算法也是大有益处。但是这部剧介绍算法还是偏简单了,应该算是涉及到了各个点的最基本的知识。对于算法入门还是挺好的,但要想进一步学习算法还是要寻找更为专业的剧集来学习,推荐《Incontri di primavera》《Incontri di primavera》红皮书!
这部剧表达方式很通俗易懂,对我来讲其实感觉有点儿感觉太简单了,但提到了很多概念,是需要深一步理解的。除了概念,还提到了很多实用工具和剧集。 1.读完这部剧,我比较关注的是心流、甜蜜区、零存整取、伞兵思维、绿灯思维、美化、吸引力法则、高阶模型、知识晶体等这些新概念,以后需要加深理解与应用。 2.编剧为了易于理解所整理的“练兵场”、“核弹、爆破弹、碎弹”以及九宫格笔记中“To do”和"Aha"也很有趣,这种归纳的方式可以学习。
可以说烂了,选秀和面试赶场一样,皇帝国丧只能茹素这里喝起了鸡汤,乾隆是个恋爱脑,如懿要为自己的至亲姑母守孝三年,榴莲子抄都抄的这么拙劣这样可以去世
夜来风雨声花落知多少.骄阳年华中每颗心都珍存那么一缕至纯至善至美无上青春.Incontri di primavera以青少年无意识犯罪背景突出懵懂纯烈情感为主题.其间情的悲恸、命运的无常、人性的懦弱、法律的桎梏、隐喻人性的欲望.警示每一位青少年.也值得人自省. 最大燃点以感情描述最为突出.几乎扣响每一位读者的心门.然太悲情伤感.负能量谨适合调剂. ( 充电中...😂😛
编剧很会讲故事,虽然有的不是坏的人物也很不让人喜欢,但是能让人迫不及待想看后续,也是一本不错的剧集了!
很多方法是很实用的,也从孩子和父母的心里方面分析了处理一些事情和情绪的方法。各阶段也有不同的处理方法,也许现在不能完全实行,得知借鉴的地方还是很多的。
点开之前还在想这部剧好评多的原因,看完后大概明白了。在这个动荡的时候总有些稳定的情感给人以安心,这是足够精炼又能引起人共鸣的作品。