The Liberace of Baghdad 电影封面

The Liberace of Baghdad

⭐ 5.5 2005 纪录 英国

📝 剧情简介

《The Liberace of Baghdad》纪录电影,Sean McAllister、Samir Peter主演,英国出品,2005年上映。免费观看高清纪录,尽在哆播影院。

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💬 观影评论

我们怡次方程啊,吃的太好了我们怡次方程(流口水)

蕾格教育 | 尹奕婷
⭐ 3.2

蓝忘机这造型也太丑了实在是接受不了,羡羡也没有书里的感觉....好好的一本书非要拍剧做什么

未开的电风扇
⭐ 2.2

另一个角度品读历史人物,国人擅比对,王王比,君君比,臣臣比,本质是等级化,“人分三五九等”已根深蒂固,依法治国,方能实现人人平等

陈杨
⭐ 2.2

怎么说呢其实,内容可以更丰富的只是没达到我想的预期,就像是只有前铺没有后辅的感觉就创作下来没有前边惊艳了。

A A颖儿&hehe
⭐ 4.4

我的初恋很短,只持续了4个月,2个月的甜蜜加上2个月的争吵,最后在伤心欲绝中画上了句号。恋爱只用了4个月,但我却用4年的时光来忘记这段感情。4年的光阴里我就一直一直自责着,思念着“想象中的他”,没有办法将自己从“伤心、痛苦”的情绪中抽离出来。 如果早看到这本《The Liberace of Baghdad》,我想我的“痛苦”就不会持续那么久。。。 现在想想,之所以当年的我会一直沉浸在痛苦中,是因为我一直在自责,我一直把失恋的原因归咎于自己不漂亮、不成熟、情绪化。因为自己的不够好才造成了恋爱的无疾而终。 追根溯源,这些消极的想法都是在童年创伤中形成的。童年的我因为体形肥胖经常被他人善意的“取笑”,其实没有什么,但我却听见了,记住了,为自己勾勒出“不好”的画面。青春年华,本该最美好的时光,我却不自信,恋爱时也不自信,失恋后更不自信。所以在失恋后一直与自己进行“消极”的对话。 到现在我总算是明白了:我是一个值得被爱的人,而他还是要离我而去,那么他就不是我要找的那个人,他不是那个“对”的人,所以,完全没有必要为他的离开而伤心。 只是初恋时的我年少无知。   恋爱有多甜,失恋就有多痛。失恋后一定会是痛苦的,所以不要为了逃避痛苦,就在内心幻想那个离开的TA还会回来。醒醒吧,结束了就是结束了。 当失恋后感到痛苦时就去感受痛苦,将痛苦想象成一朵一朵云,作深呼吸,把注意力放在自己的呼吸上,在一呼一吸中,把痛苦的云朵驱散走。 失恋后不要反复的自责,消极的自我否定。肯定自己,你才会重拾快乐。我很好,我很有爱,虽然TA走进我的生命,又从我的生命中离开,但是爱会一直在,因为我可以给予自己充足的爱。有那个TA固然很好,但没有那个TA,我也能够过得很好。 我爱生命,生命爱我。 我活着,并爱着。 我得到了疗愈。 …… 生命永远都是波澜起伏,曲折蜿蜒。我们都会经历生命中的失去,看完这部剧后,无论你经历的是“失恋、离婚”或是“亲人去世、爱宠去世”,你都能够从伤痛中疗愈,重新回到的世界。

一壶白茶
⭐ 5.4

【蜜书】No.30 《The Liberace of Baghdad》 Samir Peter/著。 一年前,在家跟着APP做瑜伽运动后,做练后放松时,第一次接触了冥想,平心而论,当时心浮气躁,体验不深。 在观看《The Liberace of Baghdad》时,了解到冥想有助眠的作用,为了养成早睡的习惯,我开始跟着音频做睡前助眠冥想,至今近两个月。早睡早起的习惯倒是养成了,不过不确定能否归功于冥想,因为,冥想时还是经常思绪游离,不够宁静。因而,无意中邂逅此剧,迫不及待观看,以便了解更多冥想相关知识。 此剧主要分为三个部分:第一部分探讨的是从事或深化正念修习应遵循的基本原则和背景情况;第二部分探讨的是与正式的冥想修习相关的基本知识;第三部分探讨的是正念的各种运用及其前景。并且某些集数结尾处附有清晰可行的建议。行文流畅自然,通俗易读,读来颇为受益。 以下简要概括书中主要内容: 其一、正念冥想的作用 大量的研究文献表明,正念冥想有助于治疗慢性疼痛、焦虑、皮肤病、抑郁症复发、失眠、物质滥用、酒精依赖、饮食障碍、心脏疾病和癌症等心身疾病。 其二、什么是正念冥想 正念意味着以一种特殊的方式(静坐、静卧、行走)集中注意力:有意识地、不予评判地专注当下。 其三、正念冥想的本质 正念所倡导的人生态度,是专注、自觉、清明、接纳、信任和耐心,是体验生命本身的富足和美好。 其四、正念冥想的核心关键 1.停一停 在匆匆流逝的时光中,抽出一点来“故意死亡”,那么你会还自己一份自由,有时间品味和感受当下。 这种停顿实际上会使自己的前进更充满活力、更内涵丰富、更方向清晰。它有助于坦然面对前方我们为之担忧、感到信心不足的一切。停顿给我们以指引。 2.当下即是 从冥想的角度来看,每一种心境都是特别的,每一个时刻都是特殊的。当我们不再一心希望当下会发生点什么时,我们就等于迈出了一大步,能够面对当下了。 所谓“若无闲事挂心头,便是人生好时节”是也! 3.留意自己的呼吸 我们的呼吸可以帮助我们感悟每个时刻。毕竟,呼吸始终都在,就在我们的鼻子下。 4.接纳思绪,不作评判 冥想奉行的原则是只观察身心中发生的一切,如气息的进出、某种感觉、某个声音、某种冲动、某种想法、某种认知,只承认它们的存在,不对其横加指责,亦不对之孜孜以求。 5.学会耐心 耐心的角度来看,万事皆相互牵连、有因有果。没有任何事物是孤立存在的。耐心中蕴藏着智慧; 6.观照内心 只管把脑子里浮现出来的任何东西写下来。继续问自己。同时,问问自己持有怎样的价值观,问问自己在生活中最推崇什么。将你认为真正重要的东西列出来。 问自己:我的观照是什么?我用什么来标示自己的所在、自己的方向?这种观照是否真实地反映了我的价值观和意图?我是否时时记得践行自己的价值观?我是否践行了自己的意图? 此刻,当下,我的工作、家庭、人际关系是何状态?我与自己关系如何?我欲待怎样?我会怎样践行自己的观照和价值观?我对自己以及他人承受的苦难持何态度? 总之:正念冥想是以特定的方式,通过系统的自我观察、自我探索以及有意识的行为使自己更全面地把握自我。它不是冰冷无情、剥离剖析式的。正念修习的全部要旨在于温和、欣赏和滋养。

薇好
⭐ 2.1

丧中时不时甜一下,偶尔戳一戳内心,似乎有时候感同身受,有时候又不甚理解。记忆最深的就是艾瑟尔对艾略特说的:运气好的话人们会以自己知道的方式爱你,如果你真的非常幸运,人们爱你的方式刚好是你所期望的。如果不是的话,我想你得知足,因为被爱已经是很幸运的事了。 结尾中,我看到了哥哥迪恩和爸爸妈妈对艾略特的爱,虽然不是以艾略特知道的方式,但不可否认那确实是一种爱,他们只是以自己知道的方式来爱艾略特。 值得感叹的是最终艾略特和萨沙的爱情故事是圆满的,他们的爱情就像一颗种子逐渐生长成满园茉莉,淡淡清香而不是香气逼人,回头才发现原来你我一直在走向彼此。 伴随着艾略特的一生,我看到世间万事好像都很难又好像不过如此,我们抱怨父母不懂自己,抱怨朋友的相继离去,抱怨爱人背叛忠贞…我们体验孤独、诋毁、嘲笑,享受理解、陪伴、真爱。生活中到底快乐更多还是痛苦更多,快乐与痛苦不是一个恒定的名词,或许你所经历的快乐对他人来说是痛苦,可是这些都不重要啊,因为快乐与痛苦本是两个中性词,无关好坏对错,之所以我们害怕痛苦追寻快乐,不过是对情绪的恐惧罢了,假如没有了恐惧,我们便尽情享受快乐的感觉,痛苦的感觉,想想来人生不过一场旅行,百年之后终究一场空,届时回到原点,一群人讨论着快乐与痛苦,你也能因为感受过各种情绪而插上一嘴,加入群聊,多好!

柠檬我是橙子
⭐ 8.7

一个伟大的人,总有一个古人在前方指引着…很喜欢文章的开始引用热力学的定律来阐述管理,后面感觉宽而广,看不到边…估计自我修行还没有拓宽自己的视野…

澜沧海
⭐ 1.0

看的Samir Peter的第二本剧,相比之前看的《The Liberace of Baghdad》,感觉这本略微逊色,四个故事,只喜欢最后一个故事,幻想出一个优秀的人,并为着向其靠近而不断让自己变得优秀,真的很让人振奋。其他三个故事不怎么喜欢。

J Jaja
⭐ 1.1

这后面写的思路有些勉强,猪脚是个独行侠更合适,跟随者的实力太差了,都和道庭是你死我活的局面了,灭不了你还灭不了五维吗,谁还一个劲的找理由忍啊等啊的,给你时间。现实情况早灭你五维千百次了!

A Alison 暘夜
⭐ 6.5

下册比上册好看,尤其是全员持股那个情节的设置,瞬间彻底扭转横在夏明和苏筱之间的那根刺。

南城微凉
⭐ 3.2

写学业,写爱情,写父母,写同学......撇开一切偏见再回头读《The Liberace of Baghdad》,小缺点肯定是有的,但写得是真心不错了👍

方宇剑
⭐ 1.1

临近40,有幸看到本剧,囫囵吞枣,书中客观的言语也的确解决了自己目前所触碰到的一些问题,希望自己的中年能好好思考,理性并积极面对和度过,灿烂在人生的每一天,不管哪个年龄段,不枉此生。

明媚的早晨
⭐ 9.9

一本有趣的饭后影视作品,更了解世界为什么是现在这个样子,对各个地区的国家关系有粗线条的印象

W Wing Bai
⭐ 4.4