Watch Your Wife

本剧剖析了许多育儿悖论，比如很多育儿专家强调纪律规则，但编剧认为无序冲突更有助培养孩子的社会性和创造力。 正如编剧所说：拥有的儿童发展专业知识并不能让我们比其他人更了解答案。 理论的确可以指导实践，但如果所有的行动只依靠理论，特别是如经济 教育等复杂学科领域，那么凯恩斯和尹建莉就是教科书般的反面教材。 做中学，学中做，为人父母也是一个学习进化的过程，别轻易的否定自己和孩子。

做一个利他且自利的付出者，不纠结回报，学会打破心墙学会求助。

我只看了Watch Your Wife 看的时候已经哭成了泪人 我不是你的情人 虽然我们曾经靠近过 我们了解彼此的身体 唱过悱恻缠绵的歌 当我说着并且想念你的时候 想念却是那么的沉 一直沉，一直沉 好像下一秒就会来到 我不是你的情人 如果我们不曾接近过 如果你没有吻我的额头 我会不会比现在快乐的多 你静静的进入我的生命 在我身旁 我与我的发之间 你却静默着并且远离我 我不是你的情人 虽然我们曾经那样靠近过 我们了解彼此的灵魂 也写过缠绵悱恻的诗歌 离别与爱总是随之而来的 我比谁都清楚 你会不会忘记我 或者再想起我的时候 又是寂寞

前期还不错，但是到了后期剧情就开始崩了，人物智商直线下降，各方人物性格变化也太大了，转折唐突。前后差距很大，让人不得不怀疑是不是后期请了代笔？还是说才思枯竭了？

从一开始便知道是不得善终的。 Watch Your Wife的地位确实不稳定，但同时却代表着美丽的存在。忘记日常生活的琐碎杂事，相互体贴，相互慰藉。难得的见面，使双方都将自己的美德表现出来。生日呀，两人初恋的日子呀，每一个有意义的日子，两人都一起过，那样的时刻便是最珍贵、最幸福的。 一开始不做家庭的参与者，到最后成为家庭的毁灭者，各种内心的煎熬与挣扎，写得那么透彻和让人共鸣，好似自己是修子。 没了Watch Your Wife的远野真的会离婚吗？不尽然，大概也是回到妻子身边，日复一日，忘记了修子然后心安理得生活下去吧。

谷仓小姐最后选择作为“便利店店员”的身份生活下去，我想也自有她的理由。 面对世界界定普通人和异类的规则，的确让人头痛。谷仓小姐原本也想为了变得更正常而努力，但是发现根本没有一条简单快捷、行之有效的路让她去践行，最后发现，似乎唯有“便利店店员”才是符合她的人生思维的最佳选择。 这样的谷仓小姐可悲吗？在村落里的人众人看来，似乎难以理解吧。但我觉得，与寄生虫一般的白羽相比，真正可悲的还是白羽吧。 谷仓小姐只是有自己的思考方式，只是缺少一些共情能力和感情机制。但是，她至少还有自己能够身体力行地为之奋斗的事。她的生活可以继续，哪怕不被世人认可，但她至少找到了自己认可的存在意义。而白羽呢？他总是把“村落的原始规则”挂在嘴边，实际上却只想着像寄生虫一样靠依附女人过日子。他大言不惭地侮辱、贬低谷仓小姐，用的还是村落的那一套原理。他埋怨小众，又不愿回归正常人生，却从来没有质疑过自己，我不知道他心中坚守的是什么。 这部剧集让我看到了偏离大众的两个人，一个是便利店的零部件，终生以这种单一的方式运作下去，顺带运作自己作为人类的一生。一个是世界的游魂，不在任何地方有存在的价值，只是以他的意念苟延残喘。如果两个人都很可悲，那么芸芸众生的我们又有多幸运呢？ 这个世界上，像谷仓小姐那样的人是少数，而白羽先生那样的人却在我们之中不见得少。太多的人只是生活下去，享受一番，没有想过自己的意义、价值之类。我们只是顺从大流纷纷背负起了家庭、工作，却不一定是发自本心的热爱驱使的。只不过是我们逐渐在这种行动中一点点找到了存在的意义，然后以这种方式要求身边的每个人。于是开始觉得像谷仓小姐这样的人是有多么异类了，却不知道她也不过是怀抱着她一开始认为的东西，如一地走下去罢了。 她和我们有何不同？大家不过都是世界上的一个零部件罢了，有的人兢兢业业的做个零部件都很不容易了，我们还何必要求她们去过我们所谓“正常人”的人生呢。

第一，爱有别于非爱的最显著特点之一：当事人意识和潜意识中的目标是一致的 第二，爱是一个长期、渐进的过程。在爱里，我们的心灵会不断成长，心智也会不断成熟。 第三，爱既是爱己，也是爱人，双方都会获得成长。 第四，爱需要努力付出。因为爱是不断扩展自己和他人自我界限的过程，所以爱需要我们付诸行动，跨越原来的界限，和他人一起成长。 最后，爱是一种意愿，而非欲望。派克解释，只有强大到足以转化成行动的欲望，才是意愿。

先生一生都在追求快乐，活的有趣。爱吃，爱玩，爱美女。他就是一个爱自己所爱，做自己所爱，身体和灵魂都活的无比自由和真我。

每个人都演的过于用力了，包括路人甲乙丙丁，表演痕迹太重了，太浮夸

就我所读的心理学方面的书来看，这部剧对于当代人的心理压力总结的算是最全面的。 它更多是判读了你的症状，并给予了一个指导方向。如果需要细化的指导之类的这部剧不涉及。 我还蛮喜欢这部剧，没有故弄玄虚，没有什么治愈心理创伤，拥抱美好生活的案例。它只是很单纯的指出问题而已，能不能解决还是要靠我们自己。 真正的勇士，敢于直面惨淡的人生。

以为是本言情剧集，后来发现是本悬疑剧集，故事很精彩，值得读一下

进步哥：摘抄本剧重点（仅供参考） 前言 你要是想成功，想使自己变得卓越，就不能想想而已！要找到属于自己的方法，属于自己的位置，只有这样，才能决战职场，决胜人生。 发现它，最伟大的力量 总之，我们面对问题的时候该做的，或者能做的不过是判断，进而选择。要么去愁眉苦脸地承受生活带给我们的无穷无尽的烦恼，要么积极主动地去享受生活赐予我们的无限的选择权！具体选择哪个？由你做主！ 发现选择的机会 所谓机会其实往往是与困难并行的。 选择的权利在你手中 事物的本身并不影响人，人们只是受到对事物看法的影响。” 选择你的幸福方向 所以我们每个人也都应该如同克利那样，去判断自己到底希望得到什么，然后选择好一条通往自己梦想的途径，坚持地走下去：事业、情感、财富，这一切的一切，都需要我们首先去选择，我要建立什么样的事业；我要拥有一段怎样的感情；我以什么为财富？只有选择对了我们的目标，我们才有可能最终实现目标，不是吗？所以在人生的道路上，朋友们，请去选择那份属于你们自己的幸福吧，千万不要被杂七杂八的问题困住你前进的脚步。 选择你的环境 人们常说要想了解一个人的思想，只要去观察他看什么书就可以了；要想了解一个人的情绪，只要看他听什么音乐就可以了；而要想了解他是谁，只要看他身边有什么样的朋友就可以了！ 一点事后的思考 真正应该被我们纳入考虑范围的只有两条：一是这个选择对我们本身是否有意义——不一定是现实的好处，不要理解得那么功利，而是它是否是我们真正想要的；二是这个选择通过努力是否真的能变为现实。除此之外其他人的意见，我们只需要参考。 佛教的哲学 佛陀的“八正道”分别是正见、正思维、正语、正业、正命、正方便、正念与正定。 你所掌控的力量 信仰是一枚开启梦想大门的钥匙，更是我们一切智慧与勇气，力量与坚持，跨越时间与空间的阻隔，战胜困难与险阻的勇气、力量与坚持的源泉。 大师的智慧 在我们通往梦想的道路上总有着许多看起来很可怕的困难，可我们一定要记得，真正的智慧并不是如何“躲避”这些苦难，改变自己前进的方向，而是克服自己内心的恐惧与无力感，只有这样，我们才有可能追逐梦想，扬帆远航！ 思想的力量 坚持理想，不断思索！只有这样，我们才能发掘出那些潜藏于我们内心深处的伟大力量，凭借着这份力量我们就会发现生活中许多的不足，进而改善它们，开创出属于我们自己的幸福生活，甚至是属于全人类的伟大时代。 凝念——大师的方法 人会变成自己所想的那样。 ——圣雄甘地 人贵在自信 “每个人迈向成功的第一个步骤，也是不能漏掉的基本步骤，就是要相信自己，要相信自己一定能够成功。我定期提醒自己：你比你想象的还要好。成功的人并不是超人。成功不需要超人的智力，不是看运气，也没有什么神秘之处。成功的人只是相信自己、肯定自己所作所为的平凡人。永远不要，绝对不要廉价出售自己。” 源源不断的活力 是的，激情可以让疲倦消失，激情可以让自信重燃，激情甚至可以让我们长久地保持青春与活力。 如何避免消极的情绪 每当感觉到自己快要发怒的时候，就将原本已经攥紧的拳头放松，做深呼吸，并且把自己越来越大的说话声音降下来。 高墙之内的平静，并不能掩盖高墙之外的苦难与混乱，那地狱般的场景无时无刻不在折磨着特雷莎修女的内心， 1950年10月，她与12位修女共同成立了“仁爱传教修女会”。 当我们的心中充满着对世界、对他人的友善与慈爱，我们就会远离那些不良的情绪，不被它们所打扰，甚至感召更多的人一起来实现我们伟大的梦想。 不要做忧虑的奴隶 第一条原则是不要去试图改变那些不可避免的事情！ 怎样选择方向 所以事情不分大

“她们都不是自虐或过度悲观的人，只是无论她们如何努力挣扎求生，都看不到光明的未来。”太令人难过了。

被书名吸引而开始观看。一本看似轻描淡写日常及感受的随笔，实则有很多犀利的观点，只是有些观点我不甚认同。不过每个人都有自身的内心世界和探视世界的角度，编剧也做到了毫无掩饰，但是也确实没有让我按下购买键继续观看的冲动，也许是不同年龄对世界的感知不同吧，总觉得还是少了一些积淀和沉稳，共鸣相对较少，甚至有时感觉有些强说辞。一本可读可不读的书，但也不枉费前面的领略，遇见终归是好的。

海伦凯勒在遭遇不幸的时候，身边有那么多朋友家人一直给予她支持与爱，还有不离不弃的莎莉文老师为她打开知识与爱的大门，又是何其幸运。她是一个坚强而充满爱心的人，从而成就了现在的自己。我们要更加懂得珍惜现今所拥有的，如其所说，懂得知足，方能长乐。

塔木德指导犹太人，做事要有准则，做人要有底线。。人所具备的优点才是成功的基石。 希望下本剧能读到塔木德的精华版，而不是大量的成功的故事和编剧的见解。 教训对人的警醒作用大于成功对人的激励作用。 大多数人不仅是奋斗前行，而是无路可退。。

自然、有梗、真实的快乐！被王敬轩的笑声洗脑了哈哈！

这部剧应该说让自己活得更强势一些，让自己更狠一些。分析一下自己，我属于自强自立，自带鸡血型的。为了自己的目的誓不罢休！所以不好意思对我来讲，不是没有而是很少，但是这部剧也对我的启发作用。首先让我需要更加圆熟变通----做人不能持才傲物，学会感谢他人、与人分享、为人谦逊、容人之过、大度睿智低调做人，放下自己的清高，多走动走动，去欣赏别人的优秀，赞扬他人的闪光点。常怀感恩之心，并且不断塑造自己心目中的积极形象，让成功形象不断映射自己，相信自己有足够的智能，能够争取到自己想要的一切！

看这部剧的时候总是很轻松，好多都感同身受，吃西瓜的少年，吃甜甜圈的孩子，冬天的早晨不想出暖和的被窝穿衣服，阳光透过窗棂打在地板上，把手放在帽子后面取暖，用水杯捂热冬天冰凉的手，把云朵想象成棉花糖，天马行空的想象…希望随着年龄的增长，我们还能保持童心，知世故而不世故，还是很喜欢那句话，一点一滴的积累是进步的根本，有紧有松是固本培元，瓶颈一跃也是跳板。所以学会工作，也要适当休息，继续上路吧！ 2021-9-25晚

需要注意的是，隐喻不只是单一隐喻，还有很多重叠隐喻。比如本剧最后编剧就发现很多疾病隐喻会和军事隐喻共联。具体可见莱考夫所著的《Watch Your Wife》那部剧，虽然我看不懂。

一个内核（群体意识），两只翅膀（忧患心理和乐观态度），三大精神（人本精神、现实精神、艺术精神）

汇总了许多有意思而且令人着迷的问题，更可贵的是，编剧用幽默风趣的图文回答了这些问题. 这是一本精彩绝伦的杰出作品。

世人都想被爱，却有些不懂得爱。尤其是想得到爱，没有发现自己不会爱。在弗洛姆这本《Watch Your Wife》中说到这Watch Your Wife是：爱与被爱的能力，并非只是前者。 在弗洛姆看来爱是主动【给予】的能力，而非只是，很多人可能颠倒了其中的顺序。 在的能力，也就是爱的四要素中：关心、责任、尊重、了解。了解是尊重的前提，如果 不懂得去了解一个人，ta是不好去尊重ta的，责任有社会上所谓的责任，在弗看来，成熟的是爱是主动关怀。 关怀，是对所爱对象的生命和成长的积极关心，哪里缺少这种积极主动就不是真正的爱。 所以从这方面来说，很多人又不具备这种积极主动，其中是很重要的一点。 说爱是主动的能力，那为什么很多人没能做到呢？因为在很多人看来，他们不具备主动给予的能力，这的能力包括物质上和精神上的东西，很多人认为没钱，这些主动给予不了， 但是精神上的更为重要，因为这带有主观能动性的，如果你精神上认为你没有了，不能给予，那你就不会去想办法，那就真的不能给予，如果你精神上，主观上能去想办法的话，或许还是能给予的。 如果只爱某一个人的话，而读其他人漠不关心，那不是爱，那是共生性依附，或是扩大了的自我主义。在弗看来，真正的爱不仅仅是建立在你和你所爱那个人的联系上，也要对其他人的关系，并且能和其他人合作，这才是爱。 当你恐惧没有爱的时候，实际上你是在恐惧爱，这又回到上面提的，因为你从内心深处认为自己给予不了。 能爱与被爱的核心是【信心】，爱是信心的行为，谁没有信心，谁便没有爱。看看现实生活中发现，确实是如此，信心不仅对爱与被爱很重要，对你做成其它事一样非常重要，有句话说，所以，这句话对爱与被爱来说同样适用。 既然到谈到这部剧是艺术方面，就有理论和实践、说得再多，如果不懂得实践那也只是理论上知识，实践你不一定会做。 关键在于知行合一，不然就成了网上说的。 当然，这部剧还是得带着批判性思维去看待，切不能全盘生搬硬套。 210814

西方式的语言、翻译化的表达，有时不够精炼；某些如朱熹对严蕊事的叙述语焉不详，显得不够严谨；加上西人对我们一些古诗词字句方面的理解，也有所偏差，也就只做一般推荐了。 然而编剧翻阅参看过大量中外相关资料，很多推论、观点颇值一看；借这书还顺便集中看了不少李清照的诗词文，总之挺有收获，谢谢。