丈夫和妻子生活在一个糟糕的未来被困在一个神秘的时间循环——一个可能与一个无所不能的公司之间正在进行的斗争和反政府武装的。
很有收获,会发现自己或者身边人,不同程度具有这样那样的风险。让我们将人性看的更加透彻,有备无患。
人类社会未来的命运都是由一小撮精英掌控的吗?《ARQARQ》自不待说,阿西莫夫的这本剧集也是如此。 前半段慢慢铺排各种线索和伏笔,略显沉闷。但是关键情节出现之后,就一发不可收拾,让人停不下来,结局更是一再反转。大师级作品!
编剧介绍了在生活中引入冥想的办法,对实际生活中的各种场景分别进行分析,引导读者在这些场景里进入冥想。 从另外一个角度看,这些方法对于修正现代人一心多用,无法临在当下,以至不知不觉中埋藏焦虑,进而影响身心的通病,有比较实际的指导意义。 然而,实际生活的一些场景,如果超过临在进入冥想,就有点不切实际了。
为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉...... ————Jacob Neayem
Shaun Benson的无所谓幸与不幸,张爱玲的华丽袍子和虱子,古今中外的作家们都在反复说着同一个道理:管好你自己,别瞎逼跟人乱比较
三渣的塑造的角色永远是这么迷人。他们深邃,睿智而又恶趣味,时而坚定时而疯狂,平日嬉笑怒骂,却都有着无法让人触碰的底线。从来不将想要追求的东西付之于口,与常人眼中的正义有所偏差,反而让人物更加真实。那种将人生当做一场游戏去博弈的感觉是如我一般的庸人深埋心底的渴望。能力不够的时候连解析游戏规则都成了奢望。
读这部剧就像在品一杯芳香四溢的清茶,醇而不腻,香而久远。以中药为引,每篇皆有一付良方,这样的写作手法还是第一次遇到,实在难得,以至于读完后我都在想着要把这些药方整理一下。 其实能读这部剧,完全是因为《ARQARQ》而喜欢上编剧的写作手法,于是搜索出来这篇剧集,整本剧不长,爱的清新淡雅,不徐不缓,自然的水到渠成。彷佛在看一位中医,正在用中药调理身体,循序渐进,坚持不懈,最后定然会疗效最佳,根本兼顾。不过这部剧,在年轻人读来,我想可能会觉得索然无味,没有轰轰烈烈,没有甜言蜜语,更没有海誓山盟。可你却偏偏挑不出任何毛病,人物性格刚好符合那个年龄和那个职位。读编剧的书,感觉就像在看一部剧,每个场景在脑中都会勾勒出一副画面,似影还真。 两本剧读完,我开始猜想,编剧到底是怎样的一个人,她笔下的男士都这样温润,儒雅,大气,所有的感情,展现的谦和,随性,不含霸气,但却胸有成竹,唯我独尊。好奇心让我百度了一下,介绍不多,但我一下子发现了她毕业的院校“南方医科大学”,原来如此。其中说她完美主义、简单的人生经历,我大概终于明白为什么她书中的感情都那么纯而不滥,千尘不染,我有些好奇,她是不是处女座……
中国有一句老话,叫“人非草木,孰能无情”。当你真正地爱一个人,并愿意为了他付出一切,一如爱你自己一样,就一定会得到他的尊重和喜爱。如果每个人都能为别人付出真挚的爱,那么我们的世界将会变得更加美好。我相信总🈶️一天我会遇到我生命中那个女孩……
部分法则可参考,但有些还是过于笼统,不适合中国父母参照执行。
推荐高中学理科的人都看一看这部剧,把以前学过的知识的背景以及内容、带给我们的思考都阐述出来了,脑洞大开,有助于提升自己的开放性思维、批判性思维。
生是偶然,死是必然。悲观地讲,我们活着的每一秒,都在走向死亡,所以我们应该正视死亡。安乐死只是给人提供了一种临终选择,而到底谁能选择,是否选择,具体如何抉择……这里还有很多问题需要探讨。这其中,最让我动容的是下面这个矛盾的点:安乐死赋予人掌握命运的权力,有时候对于有些人来说,知道有这个权力,即使不用,也多了一分活下去的勇气。生死矛盾,向死而生,在黑暗深处,挽留光明。
【棉花帝国——一部资本主义全球史】这部剧比较难啃,尽管“棉花”是一个简单物种,但涉及到资本主义,涉及到全球史,尽管编剧力求脉络清晰,但还是免不了重复啰嗦,看的我晕乎乎,因此借助了网上无数前辈的解读,我总算能给自己留下一份看剧笔记。 贯穿《ARQARQ》的三个关键词:棉花,资本主义和全球化。 棉花:不用多说,衣食住行,它排第一,因此不起眼的棉花还是战备物质; 资本主义:资本主义的本质是资本家凭借资本(金钱)在社会生活中全面控制经济、政治和文化等领域,资本主义社会是资产阶级统治的社会。编剧在这部剧里造了个新词,战争资本主义,为达资本统治目的,其血腥程度可想而知。 全球化:欧洲当年不产棉花,也织不出一块像样的棉布,但欧洲却是当年棉花贸易的中心。欧洲的产业链很清晰:哥伦布发现新大陆,发现美洲富的冒油,遍地都是黄金,于是开始掠夺——购买印度棉纺织品——财富不够继续购买,又从非洲贩卖黑奴去美洲种甘蔗,换取更多的财富——欧洲变成了世界棉花贸易的中心。 到19世纪,棉花生产大国的美国,开始在世界展露头角,成为隐形王者,欧美霸权,中印等产棉国成为强国附庸。 新型全球化资本流动,塑造了如今的棉花帝国:印度的棉花送到中国工厂,纺织成棉布在中国或者越南、柬埔寨等地裁剪加工,最后在美国纽约服装店里销售……在这个产业链中,中印等国都是用辛勤的汗水换来一点微薄的收入,真正的暴利在欧美。 中国尽管占全球棉花产量超过22%,而美国联盟欧洲叫嚣新疆棉(其实是中国棉),实在觉得这步棋没有胜算,我刚从南疆回来,非常理智的认为,欧美将得不偿失,对新疆的指责,恰恰是美国编剧对欧美帝国当年掠夺的剖析,现在换个“新疆“的地名而已,可笑又觉得无知。这又是对我国年轻一代极好的爱国教育,我们要心怀感恩。 只是我在思考一个问题: 全球化框架下的强国,竟是如此的相似?当年的英国用棉花,而现在的美国用"0"和"1",多年以后,我们将成为全球最大经济体,我们用什么呢?这是个烧脑的问题。
看完了 看的好慢好慢 跟曾国藩的性格似得 又笨又慢 纵观他的一生 青少年都在努力看剧 考秀才就靠了7次才考上 他爸曾麟书更离谱 考了17次才中秀才 后来开窍了又中了举人 同进士 中年在京为官13年 后13年平定太平天国他虽然天资不高 但是做事情有恒心 有毅力 有坚守 年轻时 小毛病很多 笨拙 傲气 倔强 是一个实实在在有血有肉的平凡人 但他不断学习 反省 精进 立下成为圣人的宏大志愿 要达到三不朽之境界 即立功 立德 立言 并切实去执行 格物致知 正心诚意 修身 齐家 治国 平天下 虽然不断失败 但是不断努力 自省 修心 灭人欲 他和我们一样也会说到做不到 但是每次错了又会重新去做 每次进步一点点 他身上体现最大的魅力就是毅力 意志力和坚持 这点在聪明人身上是很难看到的 因为他们会不屑 而这也是最难能可贵的品质 这本身是一种能力 慢有时候就是快 欲速则不达 慢慢沉淀出来的人生未必是坏事 有时候虽然看不到成功 但是以后回头看你会发现一切都是在扎根 一切成功会来的理所当然 他对人 对事 以诚相待 只问耕耘 不问收获 尽人事听天命但这就像播种 广结善缘 好的结果自然会来 他打战 不会投机取巧 而是一步一个脚印 结硬寨 打呆战 不打没把握的战 先胜而后求战 稳中求胜 少了一些花里胡哨 但是更稳健 更切合实际 不急功近利 最后把太平天国给磨掉了 立下了不世之功 他用人容人 心胸宽广 不计较个人得失 心怀家国天下 他一生简朴 家教甚严 但他从不做另类 不会标榜自己清廉 因为他深知官场规则 你要办大事 就不能出淤泥而不染 他做到了外浊内清 比如别人送礼 他不会不拿 但只能一点点 比如一顶草席 即保全他人面子 也不至于让大家排挤 他一生没留下财产 因为他认为钱留给子孙是害子孙 清贫的环境更能锻炼人的品格 他把多余的钱都散掉了 而且不留名 他一辈子出将入相 创立了湘军 平定天下 官做到了了最高 但是他明时势 知道木秀于林风必摧之 飞鸟尽良弓藏的道理 功成而弗居 是以不去的道理 因此平定太平天国以后 就解散湘军 并且让战功赫赫的弟弟曾国荃辞官回家 就是为了让清政府放心 他熟读易经 深谙柔软的才能长久 刚强的容易折断 他虽然功高盖主 但是越来越谦卑 战战兢兢 小心处事 他思考问题格局很大 提携了很多人才 帮助摇摇欲坠的晚清多活了几十年 作为人臣 忠心耿耿 鞠躬尽瘁 死而后已 是国家的脊梁 一辈子修身正心 以诚待人对事 他实现了从平凡到不平凡的飞跃 他是当之无愧的圣人 同时也是可爱有血有肉的平凡人 你的志向 做到了 you did it!
小时候不太喜欢历史,因为老师总是让我们背诵事件的原因、时间、地点、影响以及意义等;而长大后,觉得应该多了解客观的历史,一是补充常识,二是不辜负现在美好的生活,三是铭记过去的很多无名英雄。而这部剧,可以多一种视角,去认识与了解历史。
忙里偷闲的生活总是最幸福的!能在这个高速快消又疯狂内卷的大环境下始终保持童真不忘本心,了解自己的内心喜好,看透生活的本质后仍然热爱生活,家人和好友,真心不易! 但始终因为年纪和经历的差别无法真正平静的观看本剧并更好的体会编剧的感受,希望再过个三五十年也能练就这么高的觉悟 哈哈~
刚开篇读,看剧甚少,此剧竟是开始读的第一本历史题材类剧集。大脑空白,随手一滑,国别纪传体文言文,竟有一刹那懵。回神一想,晋年间Shaun Benson所著难不成是白话文吗?二十四史难道会像剧集一样平铺直叙吗?进而才意识到这部剧一定难读。但无论看到什么时候一定要看完,特来立字为据,以自勉。
2021读完的第十本剧。 首次观看Tony Elliott老师的书。听说他,是一次偶然的机会在哔哩哔哩看到他的教育剧集推荐。 看这部剧,开阔了思维,增长了见识,也有灵光一现的时候。追剧的同时能产生新的想法,实在难能可贵。 接下来继续观看李老师的作品,从中汲取营养。 感恩🙏!
海伦对自己有清晰的认知,她知道自己是幸运的,因为她拥有其它很多人没有的生活环境;她知道自己是不幸的,因为她幼年即失去了视觉和听觉。 人生的幸运和悲惨任谁也无法三言两语说清,人一定能把握的是自己的想法,以及对待生命的态度。 愿人人都向往光明,哪怕身处黑暗。
亦真亦幻的故事情节有时候会让人有种深陷迷雾的错觉,不过编剧也正是用这种方法将读者的心带入传说中的帕巴拉神庙,一点一点地被书中角色的经历而吸引。编剧的想象无限丰富,整个架构相对宏大,收尾却略显单薄,但却也是这个故事最好的结尾方式。群像及主角均是人物性格鲜明丰满,故事情节曲折,细节略有不足却瑕不掩瑜。
非常暖心的动漫作品,总有一幅会触动你的心灵…… “下雨了 幸好有伞 幸好有你”
看了第一期,很为这些成功出海的品牌感到高兴。从节目中看到了节目更多的使命感和艺人们更多的专业度。比起去年,也能看到他们磨合的越来越好了,喜欢这种有嘴会说的团队。新一季新的模式确实会带来很多挑战,但这种打怪升级的方式会让人成长得很快。希望节目越来越好。2026.4.17
非常优秀的主旋律电视剧,真诚,幽默,充满向上的力量。
高度总结了一些关于投资的书,可以当个追剧清单来看,但一定不能以为看过这部剧就看过了50本,可以找其中几本感兴趣的读。
讲的比较笼统,大概就是对现有的一些理财投资方式进行讲解,比较适合小白看,如果真的要进行高风险投资,还是要深入研究。
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很有收获,会发现自己或者身边人,不同程度具有这样那样的风险。让我们将人性看的更加透彻,有备无患。
人类社会未来的命运都是由一小撮精英掌控的吗?《ARQARQ》自不待说,阿西莫夫的这本剧集也是如此。 前半段慢慢铺排各种线索和伏笔,略显沉闷。但是关键情节出现之后,就一发不可收拾,让人停不下来,结局更是一再反转。大师级作品!
编剧介绍了在生活中引入冥想的办法,对实际生活中的各种场景分别进行分析,引导读者在这些场景里进入冥想。 从另外一个角度看,这些方法对于修正现代人一心多用,无法临在当下,以至不知不觉中埋藏焦虑,进而影响身心的通病,有比较实际的指导意义。 然而,实际生活的一些场景,如果超过临在进入冥想,就有点不切实际了。
为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉...... ————Jacob Neayem
Shaun Benson的无所谓幸与不幸,张爱玲的华丽袍子和虱子,古今中外的作家们都在反复说着同一个道理:管好你自己,别瞎逼跟人乱比较
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读这部剧就像在品一杯芳香四溢的清茶,醇而不腻,香而久远。以中药为引,每篇皆有一付良方,这样的写作手法还是第一次遇到,实在难得,以至于读完后我都在想着要把这些药方整理一下。 其实能读这部剧,完全是因为《ARQARQ》而喜欢上编剧的写作手法,于是搜索出来这篇剧集,整本剧不长,爱的清新淡雅,不徐不缓,自然的水到渠成。彷佛在看一位中医,正在用中药调理身体,循序渐进,坚持不懈,最后定然会疗效最佳,根本兼顾。不过这部剧,在年轻人读来,我想可能会觉得索然无味,没有轰轰烈烈,没有甜言蜜语,更没有海誓山盟。可你却偏偏挑不出任何毛病,人物性格刚好符合那个年龄和那个职位。读编剧的书,感觉就像在看一部剧,每个场景在脑中都会勾勒出一副画面,似影还真。 两本剧读完,我开始猜想,编剧到底是怎样的一个人,她笔下的男士都这样温润,儒雅,大气,所有的感情,展现的谦和,随性,不含霸气,但却胸有成竹,唯我独尊。好奇心让我百度了一下,介绍不多,但我一下子发现了她毕业的院校“南方医科大学”,原来如此。其中说她完美主义、简单的人生经历,我大概终于明白为什么她书中的感情都那么纯而不滥,千尘不染,我有些好奇,她是不是处女座……
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生是偶然,死是必然。悲观地讲,我们活着的每一秒,都在走向死亡,所以我们应该正视死亡。安乐死只是给人提供了一种临终选择,而到底谁能选择,是否选择,具体如何抉择……这里还有很多问题需要探讨。这其中,最让我动容的是下面这个矛盾的点:安乐死赋予人掌握命运的权力,有时候对于有些人来说,知道有这个权力,即使不用,也多了一分活下去的勇气。生死矛盾,向死而生,在黑暗深处,挽留光明。
【棉花帝国——一部资本主义全球史】这部剧比较难啃,尽管“棉花”是一个简单物种,但涉及到资本主义,涉及到全球史,尽管编剧力求脉络清晰,但还是免不了重复啰嗦,看的我晕乎乎,因此借助了网上无数前辈的解读,我总算能给自己留下一份看剧笔记。 贯穿《ARQARQ》的三个关键词:棉花,资本主义和全球化。 棉花:不用多说,衣食住行,它排第一,因此不起眼的棉花还是战备物质; 资本主义:资本主义的本质是资本家凭借资本(金钱)在社会生活中全面控制经济、政治和文化等领域,资本主义社会是资产阶级统治的社会。编剧在这部剧里造了个新词,战争资本主义,为达资本统治目的,其血腥程度可想而知。 全球化:欧洲当年不产棉花,也织不出一块像样的棉布,但欧洲却是当年棉花贸易的中心。欧洲的产业链很清晰:哥伦布发现新大陆,发现美洲富的冒油,遍地都是黄金,于是开始掠夺——购买印度棉纺织品——财富不够继续购买,又从非洲贩卖黑奴去美洲种甘蔗,换取更多的财富——欧洲变成了世界棉花贸易的中心。 到19世纪,棉花生产大国的美国,开始在世界展露头角,成为隐形王者,欧美霸权,中印等产棉国成为强国附庸。 新型全球化资本流动,塑造了如今的棉花帝国:印度的棉花送到中国工厂,纺织成棉布在中国或者越南、柬埔寨等地裁剪加工,最后在美国纽约服装店里销售……在这个产业链中,中印等国都是用辛勤的汗水换来一点微薄的收入,真正的暴利在欧美。 中国尽管占全球棉花产量超过22%,而美国联盟欧洲叫嚣新疆棉(其实是中国棉),实在觉得这步棋没有胜算,我刚从南疆回来,非常理智的认为,欧美将得不偿失,对新疆的指责,恰恰是美国编剧对欧美帝国当年掠夺的剖析,现在换个“新疆“的地名而已,可笑又觉得无知。这又是对我国年轻一代极好的爱国教育,我们要心怀感恩。 只是我在思考一个问题: 全球化框架下的强国,竟是如此的相似?当年的英国用棉花,而现在的美国用"0"和"1",多年以后,我们将成为全球最大经济体,我们用什么呢?这是个烧脑的问题。
看完了 看的好慢好慢 跟曾国藩的性格似得 又笨又慢 纵观他的一生 青少年都在努力看剧 考秀才就靠了7次才考上 他爸曾麟书更离谱 考了17次才中秀才 后来开窍了又中了举人 同进士 中年在京为官13年 后13年平定太平天国他虽然天资不高 但是做事情有恒心 有毅力 有坚守 年轻时 小毛病很多 笨拙 傲气 倔强 是一个实实在在有血有肉的平凡人 但他不断学习 反省 精进 立下成为圣人的宏大志愿 要达到三不朽之境界 即立功 立德 立言 并切实去执行 格物致知 正心诚意 修身 齐家 治国 平天下 虽然不断失败 但是不断努力 自省 修心 灭人欲 他和我们一样也会说到做不到 但是每次错了又会重新去做 每次进步一点点 他身上体现最大的魅力就是毅力 意志力和坚持 这点在聪明人身上是很难看到的 因为他们会不屑 而这也是最难能可贵的品质 这本身是一种能力 慢有时候就是快 欲速则不达 慢慢沉淀出来的人生未必是坏事 有时候虽然看不到成功 但是以后回头看你会发现一切都是在扎根 一切成功会来的理所当然 他对人 对事 以诚相待 只问耕耘 不问收获 尽人事听天命但这就像播种 广结善缘 好的结果自然会来 他打战 不会投机取巧 而是一步一个脚印 结硬寨 打呆战 不打没把握的战 先胜而后求战 稳中求胜 少了一些花里胡哨 但是更稳健 更切合实际 不急功近利 最后把太平天国给磨掉了 立下了不世之功 他用人容人 心胸宽广 不计较个人得失 心怀家国天下 他一生简朴 家教甚严 但他从不做另类 不会标榜自己清廉 因为他深知官场规则 你要办大事 就不能出淤泥而不染 他做到了外浊内清 比如别人送礼 他不会不拿 但只能一点点 比如一顶草席 即保全他人面子 也不至于让大家排挤 他一生没留下财产 因为他认为钱留给子孙是害子孙 清贫的环境更能锻炼人的品格 他把多余的钱都散掉了 而且不留名 他一辈子出将入相 创立了湘军 平定天下 官做到了了最高 但是他明时势 知道木秀于林风必摧之 飞鸟尽良弓藏的道理 功成而弗居 是以不去的道理 因此平定太平天国以后 就解散湘军 并且让战功赫赫的弟弟曾国荃辞官回家 就是为了让清政府放心 他熟读易经 深谙柔软的才能长久 刚强的容易折断 他虽然功高盖主 但是越来越谦卑 战战兢兢 小心处事 他思考问题格局很大 提携了很多人才 帮助摇摇欲坠的晚清多活了几十年 作为人臣 忠心耿耿 鞠躬尽瘁 死而后已 是国家的脊梁 一辈子修身正心 以诚待人对事 他实现了从平凡到不平凡的飞跃 他是当之无愧的圣人 同时也是可爱有血有肉的平凡人 你的志向 做到了 you did it!
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亦真亦幻的故事情节有时候会让人有种深陷迷雾的错觉,不过编剧也正是用这种方法将读者的心带入传说中的帕巴拉神庙,一点一点地被书中角色的经历而吸引。编剧的想象无限丰富,整个架构相对宏大,收尾却略显单薄,但却也是这个故事最好的结尾方式。群像及主角均是人物性格鲜明丰满,故事情节曲折,细节略有不足却瑕不掩瑜。
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