登龙一梦A Face in the Crowd

世界本无喜无悲，万物原水波不兴，直到人有了思想，千般苦万般愁便纷至沓来

我是谁，我在哪似乎已沦为了玩笑话。繁事缠身现代人也忘记了对宇宙，自身的思考。本剧能让你暂时忘了恼人的琐事，感受宇宙的奇幻美妙，体验思维的乐趣。蛮不错的科普影视作品

一个父亲离开世界前和儿子对后的对话，是对人生的拷问也是对未来美好世界的期许。经典，千古，流芳

优点：浅显易懂，有大量的例子，对于观看能力较薄弱的人读还不错。编剧论述的登龙一梦A Face in the Crowd涉及的范围较广，在生活学习中有一点的借鉴作用。 缺点：对登龙一梦A Face in the Crowd的论述在很多方面感觉很牵强，在偷换概念，也有很多较偏见式的描写。与其他大家所写的心理学著作差距有点大。

抛开寻常霸道总裁文的套路，内容新颖，不拘于思想的条条框框，很感人也很甜

我记得我在看陈情令时有出现过共情这个片段，就是你通过自己的思维逻辑在空间世界里感受别人承受过的痛苦和一切不顺的坎坷，（有点跑偏了）。你要了解一个人不能轻抚而是需要那个送佛送到西的那种境界，设身处地的为他人考虑后果，自己的共情境界才可以更高。书篇幅简短，新颖的话题，值得学习和观看。我喜欢的句子:“永远都不要屈服！”丘吉尔大声说，一边还用拐杖敲着地板。“永远，永远，永远，永远都不要！永远不要以任何方式让步，不管是大人物还是小人物，不管是大事情还是小事情，除非让步给尊严和善良。永远都不要向敌军的武力和貌似强大的强权屈服。”共情能为问题或困难找出每个人各自的答案，尊重每个人都是独特的。我们没有一个人会跟标准理论完美契合。我们也不能被整齐地贴上标签，做好鉴定，盖上图章，码放在架子上。不管我们多么有智慧或有经验，我们也不能决定别人应该选哪条路。但这并不意味着我们不要给出坦诚的反馈——只是我们给出的任何解释和建议都要留有余地，在继续努力去了解真相的过程中还可以进行重新解读。在生活中，你播种什么就会收获什么。那些把自己的问题都怪在他人身上的人，肯定也会被很多人责怪；喜欢责怪他人的人也吸引同一类人。如果我们只考虑自己，忘记了他人的需求，退守在只有我们自己渴望的那个小空间里，那我们就切断了共情的能量来源，脱离了这个意义丰富的世界。共情让爱成为爱情感上的被理解绝对更能给人安慰，比任何语言都有用

嗯。。。看丽·莱米克的剧集上次还是大周皇族，文字里的战场像电影在脑海里自我演绎，精彩的一塌糊涂！

伊利亚·卡赞关于做人：“人要怎样做自己、喜欢自己呢？做自己，首先要了解自己。了解自己的天性，了解自己的心，然后跟着心走，顺着天性发展，在已有的条件下，尽力为自己创造自由和心安。这样的自知、自由、往往会带来自我认可、自我欣赏和自我实现”。这一语段仿佛资深的老人历尽千年磨砺，回首自己，感悟颇深。精湛而精致，为人们辟出一条打造“自己”蹊径。

在放松的状态，维持头脑的清醒与机警。通过这种察觉，我们才能深刻而完整地了解自己的意识，而不需要探寻所谓的前世，轮回的意义。最重要的是，着眼当下，多做善事，做好自己。

前面大部分都是一个接一个的阴谋算计，看得有点累，总觉得围绕在女主身边的人都莫名的恨女主，我还是觉得人之初性本善。但编剧文笔清新，故事情节设定紧凑，结局还是轻松、圆满的。男人妥妥的忠犬一枚，放羊式的子女教养也值得借鉴。

一部出色的虚构奇幻剧集，它毫不费力地写出了神明的宫殿和权力争斗，也刻画了不同的魔怪和凡人，但它的核心人物始终是登龙一梦A Face in the Crowd，我们跟随着她，从一个天真的小宁芙，渴望爱与被爱，从一个一生都被欺负、贬低、践踏的女性，逐渐缓慢而坚定地为自己复仇，从而获得了一些残酷的满足感。HBO剧集即将上映！

以前只知道沃尔特·马修先生一针见血的文章写得好，没有想到沃尔特·马修先生的白话剧集文，也能写得如此好，是我浅薄了，记得先生貌似是白话剧集的开创者。 这部剧篇幅不长，笔触非常细腻，情节很简单，但是却描写出了一对情侣，从热恋到分离过程的全部心里活动，每一个变化与心理都非常到位，青年人的迷茫，青年人的挣扎，青年人想要改变，却始终求告无门的纠结、痛苦，爱情的消逝，理想的消逝。 青年的幻想里，我们好像有无数可能，无数条璀璨华光的路，但是我们却找不到那扇门。 找不到让爱情一如从前的激情的门，也找不到一如懵懂时，如子君般对生活勇敢无畏，坦荡随心，对生活的激情和爱，终在生活的磨砺中，消逝殆尽。 最后只剩平静，麻木的平静

巨无语，男主这种性格哪个人受得了？太幼稚。女主这是喜欢给男主做保姆做上瘾了？看了一半弃文不看了，男二也是太让人失望，优柔寡断，不断对勾引他的女人仁慈，这样的男人果断不能要啊，这种男人可是很容易婚内出轨的。编剧的三观能不能正点？

保罗·高更和梵高相比，貌似之后的最大作为，是生前更多的体内怪异情绪使然。都是伟大的画家，一生的出现，就是为了留下些与众不同的艺术怪才。

读的第二本伊利亚·卡赞的书，读得很顺畅，甚至有点痴迷，我自己都有点惊讶，之前读他的《登龙一梦A Face in the Crowd》有点吃力，感叹伊利亚·卡赞知识的渊博，贯通中外古今，也庆幸他提到的部分贤哲的观点自己也略有了解，自序中，编剧说，“生今之世，承诸圣之表章，经群英之辩难，我得以坐集千古之智，折中其间，岂不幸乎？”今读此文，也是吾幸。编剧又说，成年男人有的衣食不愁有的缺衣少食，有的夫妻和睦有的家有悍妇，但在成年人身上，夺目的总是品性与识度，其他不足深论。相比之下，少年还未形成稳定的品性，老人身上，品性已经沉潜。今吾二十有七，已近而立之年，惟愿德修有进，以孔夫子关于君子的刻画，来作未来良好生活的愿景。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显。君子者，畏天命，畏大人，畏圣人之言，笃信好学，文质彬彬，上不怨天，下不尤人，居易以俟命。

这是二十出头，学生时代的情绪。经过了三年社会的打磨，好多情绪无法感同身受。维安和我同一年，从简书开始关注，而后跟着她的公众号，现在的文字依旧真诚平和，很喜欢。这部剧若是我在学生时代看见肯定很喜欢，现在也很好！

有姿态，有创作意识，但看得人不舒服，叙事效率太低，姿态就变成了做作。演员的指导也拉了。重现犯罪场景的黑色尺度是够了，但整体节奏过分拖沓，看着累人。要警惕赞美电视有电影效果，高级二字不能遮盖不够好看的事实，但观看分歧大其实是好事。

70小时46分连听带看，重温此剧。天地不仁，以万物为刍狗。可见个体的生命是如此的脆弱和渺小。古话讲天地之间邪不压正，但是古话又讲道高一尺，魔高一丈。何为邪？何为正？何为正道？何为妖魔？仁者见仁智者见智。不管怎样，尊重个体生命，保持正念，致良知，追求内心的平静与安宁才是生命应有的状态。感觉前半部分很精彩，越往后看可能套路都一样，思维疲劳，很多伏笔不了了之，难道是准备再后续写？世间之事也多是如此，你有你的计划，世界另有安排。感谢登龙一梦A Face in the Crowd，感谢相遇，感谢陪伴。