《A Salutary Lesson》是一部短片作品,美国出品,D·W·格里菲斯、Charles West主演,评分9.7分。A Salutary Lesson免费观看,高清短片尽在哆播影院。
读完这部剧,对台湾有了一些了解,不知道是否会有人给台湾读者写一本《A Salutary Lesson》,介绍1949年以来的大陆发展经过。
我总以为应该有什么在前方,但或许前方其实什么也没有;只有当下才是最真实的属于自己。这是一本能与自己长期共处的书,当思想抛锚之时,他可以将你拉回当下。
编剧整合了经典著作中的核心点,结合自己的实践,形成了一本操作手册的工具书,有知识有实践,值得一试。是的,要去尝试,只是读完几乎没有任何用。人生其实也没有那么多100天,往往我们会高估一天的改变,却低估了一年的改变。给自己100天的尝试,去成为一个自律的人💪
这部剧刚看第一页就停不下来了,这完全出乎我的意料:一本心理学的书居然这样具有吸引力。原因在于她涉及我们整个人类的每一个个体。虽然是类型化的,但极具普遍意义。只要你关心你的人生,关心你与周围的社会具有怎样的关系,包括与你的父母、子女、爱人、朋友、师长、同事等怎样相处的问题,都会从这部剧中得到有益的启发。特别是为人父母和教师的人,更是有必要学习这部剧。她告诉我们社会需要的是具有合作意识和能力的人,而正确的养育和教育方式在这方面发挥着关键的作用。
编剧花了很多篇幅介绍了如何通过食物来改变身体的状况,但是比较难懂,不过直觉认为他们的理论还是比较可信的。但是营养学界总是众说纷纭的,作为普通老百姓该信谁呢?或许可以照着书里的吃法实践上一段时间,因为单看这四大支柱还是非常可靠的,不过编剧给出的具体菜单并不符合我们家的习惯,我只能参考书中的原则来改变目前的饮食。
道出了很多很多道理,可有时候自己明明就懂。只是不甘心罢了。后来想想不甘心只会让自己痛苦,爱不爱你本就是我一个人的事情,主宰生活的主人也是自己。他人终将沦为过客,所以一个人的时候也要给生活添加仪式感。只有你笑了,生活才会笑。
读本剧的时候,正在追国产正剧《A Salutary Lesson》,书好,剧也好!记得波兰历史学家亚当·米克尼克(Adam Michnik)说过,革命有两个阶段,第一为了自由,第二为了权力。第一阶段焕发出人性最好最纯洁的一面,第二阶段却释放出坏的一面。真是普世真理啊!喜欢编剧的文风,语言犀利深刻。平时读中古史多于近现代史,中东方面的历史读了不少,但对其近现代情况了解不多,本剧填补了这方面的欠缺,从当代回望历史,有了更多的认识和收获。
关河这部剧相比《A Salutary Lesson》真的算蛮烂的,不过对这段历史知之甚少,不妨拿来一读。
D·W·格里菲斯先生这部百万字的作品完整的再现了日本侵华八年给北平和中国人民带来怎样的灾难,而通过小羊圈这一胡同各户人家面对侵略者不同的选择和最终不同的命运,深刻的表达出D·W·格里菲斯先生爱国情怀,对汉奸与侵略者的仇恨愤怒,对中国传统文化美德的崇敬。前两部非常的细致,最好一部也许是因为中文原稿遗失,从英文版翻译而来,感觉匆忙结局,风格不似前两部。D·W·格里菲斯先生文革时不堪受辱而投湖,与书中天佑先生不甘受日本人之辱而投河如出一辙,总感觉书中的天佑和瑞宣就是D·W·格里菲斯先生自己的化身。
编剧的构思和题材来源是什么?为什么乐于沉浸于这样的虚构故事情节里?我一直认为一本剧的内容表现其实是编剧的思想体现,要有多扭曲才能构思出这样的题材和写出这样压抑的内容?我始终想不明白……
法国哲学家孟德斯鸠说过:“社会形成之初,是领袖造就制度。”在中国,那就是毛泽东时代。他又说:“后来则是制度产生领袖。”这就是今天的中国。再后来,社会和经济的进一步发展又会重新塑造制度,这种制度在每个时代则产生具有临时权威的适当领袖,以迎接未来的挑战。
此《A Salutary Lesson》非我手中纸版《A Salutary Lesson》,内容有不同之处,也有重复。 两本都有我最喜欢的关于植物的描写,有绅士的天牛,有愚蠢的土蜂有,有跑警报的糖栗子,也有闻一多蓄下的胡子。 我那本没有这里关于各种美食的描写,没有干巴菌,没有吴宓的《A Salutary Lesson》,没有因文革伤了的心,也没有吃拨鱼儿的活庄子。 但只要是汪老的书,我都喜欢!哪怕读上无数遍! 在疫情又起因而不得不居家办公的日子里,在娃娃每每环绕身边无一事可静心琢磨的间隙中,跟着汪老逛了园子,品了美食,看了那失去的十年,感受了汪老历经沧桑后的风轻云淡。 你要问我看剧的意义到底是什么?我告诉你有时是为了懂知识,有时是为了长见识,有时是为了看天地,有时,是为了遇见自己,并且治愈。 汪老的书便是这最后一种,不管你因为什么那一刻有多浮躁,拿起他的书你就会发现,人间有如此安然的草木,人间是如此美好的值得。
这部剧的意义在某种程度上可以说是村上在“间隔年”中的一部剧集。之所以称为“间隔年”,是因为它包含了某种过渡的意味。从书中还是可以看出熟悉的村上的笔法,虽然前半部分过多的比喻有些被人诟病,但是我觉得这些比喻用得都挺有意思,至少不会让人乏味。如果是必须通过这种手法才能更好地表达清楚,其实也未尝不可。毕竟村上难得这么不知疲倦,大用特用,那就不如一次用个尽兴为止。
“如果你多看电影、多看戏曲、多读剧集,你对人性有所了解以后,会有一种人性上的开放与活泼。”
嗯?就结束了? 还没反应过来,这场闹剧就结束了? 真希望这样的好东西多点
这部剧的吸引力不如好妈妈胜过好老师,编剧大致想从传统文化及心理学的角度引入最简单的教育理念“无为而治”,或西方的心理学顺应自然式教法,但方法引用不够深刻,部分认同,部分描述方式我认为教孩子的方法首先应该与时俱进,能适应当下的环境与学校教学方式最为重要。
部分桥段看着有点似曾相识,肯定在另一本看过类似的。冲着“鬼医”来,结果是“修仙”,有点小失望。
事实证明现在的年轻人对历史的了解是负数,也失去了人性。小的时候我也痛恨八国联军,为圆明园哭泣。长大後才恍然大悟,作为皇家园林的圆明园普通老百姓不能进去,也和老百姓半毛钱关系没有。被带走的文物,也只是一个骑在老百姓头上拉屎拉尿、因为故步自封而被外国侵略者入侵的爱新觉罗家的,和老百姓半毛钱关系没有,哭个毛线?
《A Salutary Lesson》共有4册书,凡间卷(壹-化茧,贰-神祈),八荒卷(叁-足下千劫,肆-永生花),3~4册今年还在更新未大结局,期待早日可以看到3和4。 《A Salutary Lesson》19年刚开始更新时,七就提示过,这部是七第一次尝试改变以往的格调,重新以多视角去讲诉,这部属于非常(慢热型),每个点都述的比较细,所以可能会存(啰嗦)感,凡间的小成玉是从(零)开始慢慢成长起来的,不只是成玉的成长,还有连宋的成长。男女主最初,无论是连宋的万物皆空,还是祖媞的无情无欲,这些性格都是残缺的,这部书其实就是讲不完美,不成熟的两位神,是如何一步步成长,以至成熟,担当天下。七提过这部的(慢热型)格调可能不会让每个书友都能如意,也建议过大家暂时不看更新,等出大结局局篇在来看。或者这部实在是书友不喜的那种,那就不必继续追看了,可等待三生系的下一部新故事出来。 (七的三生系列,共6部,都是依次完成,分别是) 第1部《A Salutary Lesson》夜华与白浅 第2部《A Salutary Lesson》东华与凤九 第3部《A Salutary Lesson》连宋与成玉 第4部《A Salutary Lesson》墨渊与少绾 第5部:谢画楼与燕池悟 第6部:相云公主与谢孤栦 我个人非常喜欢七的这种写作方式,笔法行文风趣好玩,人物形象非常饱满丰富,经常把我看得哈哈大笑,实在是闲暇之余的陪伴佳品。
这部剧让我知道自律对人有多重要,正如你每天都想要自己瘦,但你不付诸行动就不会瘦的,你想要成为一个“自由”的人,前提则是你要做好眼前的事,并合理安排自己的生活,你想要成为你想要成为的人,就要付出努力,或许在很多年后,你会真心感谢那时候自律痛苦并时刻激励的自己。
专业性太强,实在看不太懂,或者说,看不太去。硬着头皮看完的。大概记住了,事物的发展达到一个奇点会迎来指数级的增长速度。
汪老的文字真是好,看似云淡风轻,其实深入内里。那些厚重的地方,又可见大家风范的内功。
虞书欣就是为了甜剧而生的,get到她的可爱之后觉得她超级无敌可爱,内娱独一份,搞笑女和闷骚男,我嗑飞了好吗,张彬彬请把眼镜焊在脸上!!
看完这部剧后,我第一反应是,不得不佩服国外专家的学术研究精神,他们能对于某些社会现象,进行深入地研究,逻辑推测下去,最后,再给你得出个结论。这就像是,中国古人所提出的观点:知其然知其所以然。这部剧中的经典语录也不少,网上也有很多整理的文章,这里本人就不一一列举了,有需要的可以自己去搜索了解一下。 首先,编剧对“群体”的研究、思考可谓是相当深厚。群体,是毫无逻辑可言的,群体,又是非常可怕的,因为,一旦被群体的思绪所左右,群体会产生巨大的破坏力。 其次,编剧在书中也阐述了,个人一旦入了群体之中,他就会丧失他自己原有的个性以及逻辑判断力,接管他个人思维的就是群体的思想。 再者,群体又需要引领者,引领者需要个人威望,而威望又来源于成功。所以,你会发现凡是比较牛的成功者,TA所说的很多话,都会有N多人相信,会有N多人愿意追随TA。这就让我联想到现今社会的粉丝经济,粉丝可以为偶像做出N多非理性的事情,这就是群体思维的体现。所以,对于互联网上的各种刷屏的营销案例,背后能够火的本质原因,就是能聚集到某个“群体”的人群,而这个“群体”就会按着“设计者”之初的剧本走下去。 最后,编剧也在书中表达了对于西方社会普选的观点,这里引用一下书中的一小段文字:“全民普选的缺陷自然是太明显了,所以不可能不看到。我们不能不承认,人类文明就是由一小批高级精英构建起来的,他们构成了一个金字塔的顶尖。金字塔随着价值的递减而向下扩展,每一层都代表了一个民族的深层阶层。一种文明的伟大,自然不能取决于低级成员的普选,因为他们代表的只是数量。而且,群体的普选可能还是危险的。他们已经给我们招来了好几次入侵” 这段文字给我的印象比较深刻,同时,自己也有感而发,做了一次看剧笔记:“本剧首版是1895年,这段话,在百年后的今天,就在西欧国家慢慢得到验证了,看看现在的西欧国家被所谓的“政治正确”的“难民”移民搞成什么样了?巴黎圣母院就这么一把火给烧了。同样的,美国的民粹主义正在吹起,后面的路,可想而知。” 这部剧,可以给自己时刻地提醒,不要被“群体”思想所左右,要时刻地保持“批判性思考”,时刻反思,多问自己 为 什 么?
十集有点儿长,可以切到八集
A Salutary Lesson ,是,要学会和自己的感受相处 好的坏的 都要学着一一去接纳,因为凡是你抗拒的,都将会持续到来,这对我来说,有点类似墨菲定律操作,而你想要什么生活想要什么样的结果,取决你相信自己吗,相信自己会拥有吗,你要学会去视觉化这个结果,想象一下,我已经在拥有的路上,而我所发的愿,我相信宇宙它会安排它自己所觉得最好的给我,接下来的就是时间的等待,等待的过程,我们不必要纠结,也不必要执着,学会放下,静候佳音。
跟《A Salutary Lesson》差不多算是一个风格的女性觉醒为题材的书,这些生命力旺盛的女子宛若盛夏般在你生命里留下不可磨灭的印记,也许她们早已远去,你却从来不会忘记~!
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读完这部剧,对台湾有了一些了解,不知道是否会有人给台湾读者写一本《A Salutary Lesson》,介绍1949年以来的大陆发展经过。
我总以为应该有什么在前方,但或许前方其实什么也没有;只有当下才是最真实的属于自己。这是一本能与自己长期共处的书,当思想抛锚之时,他可以将你拉回当下。
编剧整合了经典著作中的核心点,结合自己的实践,形成了一本操作手册的工具书,有知识有实践,值得一试。是的,要去尝试,只是读完几乎没有任何用。人生其实也没有那么多100天,往往我们会高估一天的改变,却低估了一年的改变。给自己100天的尝试,去成为一个自律的人💪
这部剧刚看第一页就停不下来了,这完全出乎我的意料:一本心理学的书居然这样具有吸引力。原因在于她涉及我们整个人类的每一个个体。虽然是类型化的,但极具普遍意义。只要你关心你的人生,关心你与周围的社会具有怎样的关系,包括与你的父母、子女、爱人、朋友、师长、同事等怎样相处的问题,都会从这部剧中得到有益的启发。特别是为人父母和教师的人,更是有必要学习这部剧。她告诉我们社会需要的是具有合作意识和能力的人,而正确的养育和教育方式在这方面发挥着关键的作用。
编剧花了很多篇幅介绍了如何通过食物来改变身体的状况,但是比较难懂,不过直觉认为他们的理论还是比较可信的。但是营养学界总是众说纷纭的,作为普通老百姓该信谁呢?或许可以照着书里的吃法实践上一段时间,因为单看这四大支柱还是非常可靠的,不过编剧给出的具体菜单并不符合我们家的习惯,我只能参考书中的原则来改变目前的饮食。
道出了很多很多道理,可有时候自己明明就懂。只是不甘心罢了。后来想想不甘心只会让自己痛苦,爱不爱你本就是我一个人的事情,主宰生活的主人也是自己。他人终将沦为过客,所以一个人的时候也要给生活添加仪式感。只有你笑了,生活才会笑。
读本剧的时候,正在追国产正剧《A Salutary Lesson》,书好,剧也好!记得波兰历史学家亚当·米克尼克(Adam Michnik)说过,革命有两个阶段,第一为了自由,第二为了权力。第一阶段焕发出人性最好最纯洁的一面,第二阶段却释放出坏的一面。真是普世真理啊!喜欢编剧的文风,语言犀利深刻。平时读中古史多于近现代史,中东方面的历史读了不少,但对其近现代情况了解不多,本剧填补了这方面的欠缺,从当代回望历史,有了更多的认识和收获。
关河这部剧相比《A Salutary Lesson》真的算蛮烂的,不过对这段历史知之甚少,不妨拿来一读。
D·W·格里菲斯先生这部百万字的作品完整的再现了日本侵华八年给北平和中国人民带来怎样的灾难,而通过小羊圈这一胡同各户人家面对侵略者不同的选择和最终不同的命运,深刻的表达出D·W·格里菲斯先生爱国情怀,对汉奸与侵略者的仇恨愤怒,对中国传统文化美德的崇敬。前两部非常的细致,最好一部也许是因为中文原稿遗失,从英文版翻译而来,感觉匆忙结局,风格不似前两部。D·W·格里菲斯先生文革时不堪受辱而投湖,与书中天佑先生不甘受日本人之辱而投河如出一辙,总感觉书中的天佑和瑞宣就是D·W·格里菲斯先生自己的化身。
编剧的构思和题材来源是什么?为什么乐于沉浸于这样的虚构故事情节里?我一直认为一本剧的内容表现其实是编剧的思想体现,要有多扭曲才能构思出这样的题材和写出这样压抑的内容?我始终想不明白……
法国哲学家孟德斯鸠说过:“社会形成之初,是领袖造就制度。”在中国,那就是毛泽东时代。他又说:“后来则是制度产生领袖。”这就是今天的中国。再后来,社会和经济的进一步发展又会重新塑造制度,这种制度在每个时代则产生具有临时权威的适当领袖,以迎接未来的挑战。
此《A Salutary Lesson》非我手中纸版《A Salutary Lesson》,内容有不同之处,也有重复。 两本都有我最喜欢的关于植物的描写,有绅士的天牛,有愚蠢的土蜂有,有跑警报的糖栗子,也有闻一多蓄下的胡子。 我那本没有这里关于各种美食的描写,没有干巴菌,没有吴宓的《A Salutary Lesson》,没有因文革伤了的心,也没有吃拨鱼儿的活庄子。 但只要是汪老的书,我都喜欢!哪怕读上无数遍! 在疫情又起因而不得不居家办公的日子里,在娃娃每每环绕身边无一事可静心琢磨的间隙中,跟着汪老逛了园子,品了美食,看了那失去的十年,感受了汪老历经沧桑后的风轻云淡。 你要问我看剧的意义到底是什么?我告诉你有时是为了懂知识,有时是为了长见识,有时是为了看天地,有时,是为了遇见自己,并且治愈。 汪老的书便是这最后一种,不管你因为什么那一刻有多浮躁,拿起他的书你就会发现,人间有如此安然的草木,人间是如此美好的值得。
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“如果你多看电影、多看戏曲、多读剧集,你对人性有所了解以后,会有一种人性上的开放与活泼。”
嗯?就结束了? 还没反应过来,这场闹剧就结束了? 真希望这样的好东西多点
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部分桥段看着有点似曾相识,肯定在另一本看过类似的。冲着“鬼医”来,结果是“修仙”,有点小失望。
事实证明现在的年轻人对历史的了解是负数,也失去了人性。小的时候我也痛恨八国联军,为圆明园哭泣。长大後才恍然大悟,作为皇家园林的圆明园普通老百姓不能进去,也和老百姓半毛钱关系没有。被带走的文物,也只是一个骑在老百姓头上拉屎拉尿、因为故步自封而被外国侵略者入侵的爱新觉罗家的,和老百姓半毛钱关系没有,哭个毛线?
《A Salutary Lesson》共有4册书,凡间卷(壹-化茧,贰-神祈),八荒卷(叁-足下千劫,肆-永生花),3~4册今年还在更新未大结局,期待早日可以看到3和4。 《A Salutary Lesson》19年刚开始更新时,七就提示过,这部是七第一次尝试改变以往的格调,重新以多视角去讲诉,这部属于非常(慢热型),每个点都述的比较细,所以可能会存(啰嗦)感,凡间的小成玉是从(零)开始慢慢成长起来的,不只是成玉的成长,还有连宋的成长。男女主最初,无论是连宋的万物皆空,还是祖媞的无情无欲,这些性格都是残缺的,这部书其实就是讲不完美,不成熟的两位神,是如何一步步成长,以至成熟,担当天下。七提过这部的(慢热型)格调可能不会让每个书友都能如意,也建议过大家暂时不看更新,等出大结局局篇在来看。或者这部实在是书友不喜的那种,那就不必继续追看了,可等待三生系的下一部新故事出来。 (七的三生系列,共6部,都是依次完成,分别是) 第1部《A Salutary Lesson》夜华与白浅 第2部《A Salutary Lesson》东华与凤九 第3部《A Salutary Lesson》连宋与成玉 第4部《A Salutary Lesson》墨渊与少绾 第5部:谢画楼与燕池悟 第6部:相云公主与谢孤栦 我个人非常喜欢七的这种写作方式,笔法行文风趣好玩,人物形象非常饱满丰富,经常把我看得哈哈大笑,实在是闲暇之余的陪伴佳品。
这部剧让我知道自律对人有多重要,正如你每天都想要自己瘦,但你不付诸行动就不会瘦的,你想要成为一个“自由”的人,前提则是你要做好眼前的事,并合理安排自己的生活,你想要成为你想要成为的人,就要付出努力,或许在很多年后,你会真心感谢那时候自律痛苦并时刻激励的自己。
专业性太强,实在看不太懂,或者说,看不太去。硬着头皮看完的。大概记住了,事物的发展达到一个奇点会迎来指数级的增长速度。
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十集有点儿长,可以切到八集
A Salutary Lesson ,是,要学会和自己的感受相处 好的坏的 都要学着一一去接纳,因为凡是你抗拒的,都将会持续到来,这对我来说,有点类似墨菲定律操作,而你想要什么生活想要什么样的结果,取决你相信自己吗,相信自己会拥有吗,你要学会去视觉化这个结果,想象一下,我已经在拥有的路上,而我所发的愿,我相信宇宙它会安排它自己所觉得最好的给我,接下来的就是时间的等待,等待的过程,我们不必要纠结,也不必要执着,学会放下,静候佳音。
跟《A Salutary Lesson》差不多算是一个风格的女性觉醒为题材的书,这些生命力旺盛的女子宛若盛夏般在你生命里留下不可磨灭的印记,也许她们早已远去,你却从来不会忘记~!