An honest police inspector (Navin Nischal) is killed by Raiszada Narsingh (Amrish Puri) and his henc
编剧很用心地写下了这部剧。如果以过去时空的眼光来看,这部剧写得不错。;如果以今天的眼光来看,尤其是结合了西方哲学观点,这部剧的内容,在对读者思考的启发性来说,就比较保守。
说实话,一颗心也不想给,明明可以简洁的描述非七湾八扭,十分没意思。
建议先看电影再去淘本很早年的旧本来看 虽然知道电子看剧会简缩内容 但是把阿努潘·凯尔的Samundar也简缩太多了吧 这还没电影内容丰富 还有人物跟他说话内容竟然不用标点符号分开? 我要给气死了 五星只是致敬阿努潘·凯尔 这缩减的 我只想打两星
叛逆不是孩子的错误,如何正确看待这个过程对孩子成长和成熟起来非常重要,以前的孩子是散养的,众多兄弟姐妹,彼此为榜样,父母没有时间去关注到这样细腻,现在情况发生变化,我们的认知和方法也需要不断调整,提升。
● 关于藏族和拉姆:藏族和汉族人的思想、生活状态有很大的差异,修行是融汇在藏族人血液之中的,他们有的人一生都是为了修行、信仰而活着,在汉民看来,不但是不务正业更是无法理喻,藏民的“生活本身即生活”。而在汉族人这里,生活是为了消除工作的疲惫、是为了达到自己的某种目标,本质上一种工具,而非一个目的。拉姆是汉、藏文化的一个链接,她在藏区的时候,渴望外界,在获得了汉族传统世界的成功中,不断想着回归藏文化,最后她创造了一个连接。 ● 日常修行-本剧的核心:所谓的连接就是“日常修行”这个概念,她说“家”是一个人的道场,人在琐事之中磨练自己的心性,练习当下的觉知。“禅修”本身即保持觉性,心不在焉是最大的忌讳。 ○ 与其出家,不如在家创造安静朴素的生活。 ○ 家就是生活方式的呈现,随心性越来越简单、越来越自在、越来越清静。 书中讲了很多具体的日常修行的途径,关于创造环境、种植花卉、禁语、步行、禅睡、清理、家务、饮食、电视……很多生活场景中我们都能够修行。 ● 女性力量:央金说现代社会女性力量丢失,仁爱、温柔、包容、接受、静默、平和、互助、给予、慈悲、感性等能量式微,她希望这样的力量能够觉醒,也是本剧之名《Samundar》。
包饺子的那场高潮戏,独特又怪诞,很新鲜,回来琢磨了一宿,还是喜欢的。预测会成为今年华语片的高光名场面。就这一场戏,能看得出郑执是有追求的,甚至在建立某种属于自己的风格,这样敢于冒险的新导演才可贵,而不是追求安全与平庸。
《Samundar》在我的书架上呆了一年多,今天终于读完了。充满想象,富含哲理,挺震撼!感想也颇多。 十万年前,地球上至少有六个人种,为何今天只剩下了我们智人?我们曾经是非洲大地上一个毫不起眼的族群,对地球生态的影响力跟萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端,最终成为地球的主宰?我怀着一颗好奇的心,一探究竟。 自然界的秩序是稳定的,不变的,即便人类不再相信世界上有重力,重力也不会就此消失。能够改变的只能是靠想象力所建构起来的秩序。 智人有语言,有想象力,可以通过虚构的故事展现未来,集结起大批人力,形成合作的力量。 货币是人类史上最成功的一种虚构。金钱的概念成功的基础是信任,金钱是有史以来最普遍也最有效的互信系统。 国家也是一种虚构,无论是国家、货币,还是神、人权、法律、正义,它们都和“信用”一样,首先是凭空构建,经过全民洗脑,成为人类共同的理想,维持着社会这台庞大机器的运转。 由于大规模的人类合作是以虚构作为基础的,只要改变所讲的故事,就能改变人类合作的方式和行动的方向,比如资本主义和社会主义、以及共产主义。 今天之所以能有全球贸易网络,正是因为我们都相信着一些虚拟实体,如美元、联邦储备银行,还有企业的商标等等。 智人编造出了许许多多的想象现实,也因而发展出各式各样的行为模式,这已经成为我们“文化”的主要部分。等到文化出现时,就再也无法停止、改变和发展了。 令人担心的是,靠想象所建构出来的秩序总是有一夕崩溃的风险,因为这些秩序背后都是虚构的框架,一旦人们不再相信,就会香消玉殒。为了维持这种秩序,必须持续投入大量的人力物力,甚至还得掺入些暴力和胁迫的成分。为了维持社会的稳定,国家就需要有军队、警察、法院和监狱,不分昼夜的发挥作用。 这就是我们人类!虚构的本领远远超出其他的动物,这大概就是他能够引领世界的原因吧!
节奏为何如此拖沓……
1. 拥抱不确定性 2. 即飞即测,快速迭代 3. 快速失败是为了快速学习 4. 追根究底,思考本质,回归本源
编剧把生活中家长和孩子都会遇到的事做了举例和分析,句句都说到了点上,但是发现自己还是有很多做不到,我会尽力的。
虽然错别字很多,但是我已经习惯改错了。本来想着会烂尾的,不过,最后二十章写的是真有水平。真的,看的挺爽的。初一他们三个,还是挺帅的。所有的事情,好像都在他们的掌控之中,他们仨每次见面都能笑着说事,感觉编剧还是花了很多心思去刻画他们仨的。 或许,是下一世吧
顺子自然也是不作为的一种态度么, 那我可以说是我不计较么。 当别人不能按照你的想法做的时候,你就对自己说一句, 顺子自然吧, 好嘛, 都是人,谁都不是神。
#2020二六本# 📖 应该是东叔灵机一动的思绪集合吧,生活的假象如果没有人追究,就会永远搁置下去。而真正在乎的人,才会为之失去而痛苦,为之重获而欢喜。 也要珍惜身边人呀。
时间管理有疑惑的小伙伴们可以研究一下GTD,但没必要生搬硬套,适合自己的才是最好的,方法工具很成熟,但改良成自己的一定是必不可少的一步
你一个不经意的温暖笑容,点亮的却是我的整个世界。有人说,相爱的人厮守在一起,连光阴都是美的。桑无焉一直小心收藏着的一个秘密,是那些长久萦绕在她耳边的唯美韵律。穿过人潮人海,世界的另一头,有一个人随手泼墨,就能将她带入盛开的玫瑰园。她一直好奇,是谁能赋予文字如此鲜活的生命?直到她遇到了苏念衾……他有着一双世界上最动人的眼睛,执笔便能勾勒出最缠绵的感情。虽然他的高傲冷漠让她退却,他的善良和才情却让她深深沦陷。 苏念衾,盲人,音乐人,老师,商人这么多角色在一人身上却又都很出色。他最想的,最爱的却是能娶到桑无焉,成为她的老公。
导演叫史涓生、邓志巍,记住也好、记不住也好;反正名头不重要,他们以前拍了什么片也不重要,重要的是:尊重原著。
看了一遍又一遍,别感动,也为之落泪,感谢编剧,让我们体会到了战友,兄弟之间最真挚的情感,这份情感超越生死!
良心推荐!突然发现查理芒格的人类误判心理学很多是借鉴这部剧的,绝对是研究人性和行为动机的上乘之作
Samundar,处处都是修行的道场。而修行的本质,无非是降伏自己的心。 唯有拥有一颗简单的心,才能清净看世界,欢喜过生活。 如此,不管是身处顺境还是逆境,都能不急不躁,坦然自若,才能抵达内心的安宁。
快速读完的一本剧,对于我这种不太会做饭的人来说这部剧非常实用 各式各样的美食,从家常菜,到汤,到甜品,配带图片 视频 ,每一步骤都很详细,留着想吃的时候慢慢学
了解了Baby Guddu的生活片段和写作经历及心路历程,看到了很多人生道理,没有人的生活道路跟另一个人是完全重合的,我们每个人都有自己的、独一无二的一生要去度过,不随大流,不做随波逐流的平庸之辈,愿你我都能做自己想做的那个自己
何为成熟?何为小孩儿气? 一个成熟的人身上如果还留有孩子气,那他一定有珍贵的品质:善良、真诚。遇到这样的人,是一种幸运。这样的他,并非是不成熟,每个人都曾被生活冲刷过,如果还能保留当初的一份纯真,是很不容易的。说不定他也挣扎过,因为随波逐流其实来的更容易。遇见了被打击过还能保持一份真性情的人,一定要珍惜。
真好!满地都是六便士,他却抬头看到了月亮。不明白为什么会有那么多书友会如此偏激的评价编剧的生活态度?每个人都有选择自己生活方式的权利,对自己有用的拿去,没帮助的弃掉,有什么关系?感谢编剧带我领略了一个未知的神秘的世界,鬼城切尔诺贝利的核辐射死亡禁区,索马里除了海盗还有饱受战争之苦的人民,奥伊米亚康村民的纯朴善良和极寒条件下的生活,壮美的马鲁姆火山背后的凶险、收获的土著的友情,土著们国宴的招待标准…真是太有趣了,遇到每一个陌生的地名都忍不住对着地图寻找半天,再做标注,好像自己也去过那里一般😜我也和编剧有着一样近乎狭隘的爱国主义情怀,看到中国🇨🇳的龙图腾飘扬在马鲁姆火山里我也热泪盈眶。在索马里听到没有共产党就没有新中国我也满满的民族自豪感,告别离开土著村落时酋长说讲中文的都是好人我也默默对自己说走到哪你都代表着中国人的形象…微笑和真诚是全世界的通行证。还有老张和梁红这种旷世爱情真正让我心生羡慕啊,当她男人在马鲁姆火山下降到275米一下命悬一线时一句:“你要是发生意外,我也不走了,跳下去陪你…”瞬间泪崩,世上真有这样的爱情啊,太奢侈了。有些人终其一生都在寻找生命的意义,觉得人生没意义,大多是想的太多,做的太少。愿你我在捡地上的六便士时,不要忘了抬头看看月亮。人生苦短,只有为自己的生命负责,才能找到生命意义的答案。只有敢于负责担当,才能经受住生活的考验。
非常棒,主要是剧情智商在线,而其他一些小白文简直是把其他人(包括读者当傻子)
天知道我当时有多迷这部剧,有多喜欢百里屠苏
史律真的诠释了什么叫都涉猎但又同时自身的专业能力很强的男主角形象,确实,在学生时期其实很多时候会觉得时间不够用,哪怕只要面对期末考试,但渐渐快要毕业,才发现人成年以后,时间只会越来越紧张,时间管理就成为了非常重要的一件事,除非你是个不上进的人,否则对自我的教育不能停止,必须继续引导自己继续学习,否则人生无趣矣,更加坚定我自己去深造专业的决心,否则我一定以后会后悔,毕业的学习,才是另一场时间跨度更长、内容更深、对人生影响更大的全面教育的开始。
一天看完的这本剧集,打算看完电影再刷,很多问题值得我们反思!
编剧小结🗣 整体性学习策略强调将信息编织到知识网络中,而不是给自己加上机械记忆的负担,这个策略的基础有以下几方面。 (1)结构——关于某个学科的知识之间联系的总和,它是你大脑中的城市。 (2)模型——将信息压缩成最基本的单元,模型是结构的种子。形成模型的方法包括比喻法、内在化和图表法,模型是你的知识道路交通图中主要的几个十字路口。 (3)高速公路——不同结构之间的联系,有助于创造性的思考。“跳出盒子之外思考”很好地描述了这种跳出原有结构,从其他结构来观察原有结构的思考方式。 整体性学习有5个步骤,但是并非按部就班,只是大体按此顺序进行,不能拘泥于这种顺序。 (1)获取——通过感官获取信息。 (2)理解——明白信息的表面意思。 (3)拓展——与其他信息建立联系,拓展有三种主要方式。 a)深度拓展——探究知识的背景。 b)横向拓展——探究知识的关系。 c)纵向拓展——与其他结构联系后,从其他结构的角度探究知识。 (4)纠错——剔除错误联系。 (5)应用——将知识应用到各种情境中去,包括现实生活。 信息的消化吸收类似于食物的消化吸收,不管你吃的是什么,过程是一样的,但是吃的东西可以大不相同。认清不同的信息类型有助于选择不同的学习方法,信息的类型有以下五种。 (1)随意信息——事实、日期、列表、规则以及某种顺序。信息特点是没有逻辑分类或相互关系不强。 (2)观点信息——信息的唯一目的就是支持或者反对某种观点。容量在这儿是最重要的,而不是能记住。 (3)过程信息——它是指某种技能的信息。需要反复练习,但是容易记住。 (4)具体信息——容易视觉化的信息,一般是与实际紧密联系的信息,容易有自己的经验。 (5)抽象信息——信息不容易有自己的经验。数学、哲学和物理学都是非常抽象的领域。 技术一览 快速观看 (1)指读法。 (2)练习观看。 (3)积极观看,改善边读边学的效率。 笔记流 (1)不要呆板、僵硬、貌似层次分明的笔记。 (2)在写下来的观点之间建立联系。 比喻法 寻找历史中的故事、图像或是过程,它与我们现在学习的东西有某种类似。 内在化 (1)为你正在学习的东西创造脑海中的图像。 (2)在这幅图像上加入其他感官和情感。 (3)寻找图像不适用或不足的地方,防止产生错误的联系。 图表法 创造流程图、概念图或图像,将若干观念联系在一起。 联想法 (1)创造一系列容易视觉化的符号。 (2)在条目之间创造联系,这种联系是可以“看得见的奇特场景”。 (3)在第一个条目和触发物之间建立联系。 挂钩法 与联想法相似,只不过我们是把每一个条目与事先建立好、容易回忆的0~12的视觉符号相联系。 信息压缩 3种主要形式: (1)记忆术——压缩若干知识,用一个单词代替。 (2)图像联系——创造一幅能联系若干知识的图像。 (3)笔记压缩法——用寥寥几页纸缩写内容庞大的笔记。 实际应用 寻找将知识用于你日常生活的途径。 模型纠错 经常性地解决各种问题,以发现整体性知识网络中的潜在错误。 以项目为基础的学习 建立一个大约需要1~3个月完成的项目,从而逼迫自己不断学习、实践和解决各种各样的问题。这对自我教育来说是有用的练习,特别是在没有什么知识结构可以指导时。 高效率学生 (1)管理能量。 ·保持体型,健康饮食,不要熬夜。 ·一周休息一天。 (2)不要“学习”。 (3)绝不拖延。 ·建立每周目标和每日目标清单以保持注意力。 (4)将那些类似的、散在的工作集中起来批量完成。 (5)有组织。 ·拥有一个日历和做事清单,永远随身携带一个笔记本。 自我教育 自我教育费用低廉、方便迅速、收益大,
三百年的两晋南北朝虽已渐行渐远,重新审视我们这个民族得到更好地认识
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编剧很用心地写下了这部剧。如果以过去时空的眼光来看,这部剧写得不错。;如果以今天的眼光来看,尤其是结合了西方哲学观点,这部剧的内容,在对读者思考的启发性来说,就比较保守。
说实话,一颗心也不想给,明明可以简洁的描述非七湾八扭,十分没意思。
建议先看电影再去淘本很早年的旧本来看 虽然知道电子看剧会简缩内容 但是把阿努潘·凯尔的Samundar也简缩太多了吧 这还没电影内容丰富 还有人物跟他说话内容竟然不用标点符号分开? 我要给气死了 五星只是致敬阿努潘·凯尔 这缩减的 我只想打两星
叛逆不是孩子的错误,如何正确看待这个过程对孩子成长和成熟起来非常重要,以前的孩子是散养的,众多兄弟姐妹,彼此为榜样,父母没有时间去关注到这样细腻,现在情况发生变化,我们的认知和方法也需要不断调整,提升。
● 关于藏族和拉姆:藏族和汉族人的思想、生活状态有很大的差异,修行是融汇在藏族人血液之中的,他们有的人一生都是为了修行、信仰而活着,在汉民看来,不但是不务正业更是无法理喻,藏民的“生活本身即生活”。而在汉族人这里,生活是为了消除工作的疲惫、是为了达到自己的某种目标,本质上一种工具,而非一个目的。拉姆是汉、藏文化的一个链接,她在藏区的时候,渴望外界,在获得了汉族传统世界的成功中,不断想着回归藏文化,最后她创造了一个连接。 ● 日常修行-本剧的核心:所谓的连接就是“日常修行”这个概念,她说“家”是一个人的道场,人在琐事之中磨练自己的心性,练习当下的觉知。“禅修”本身即保持觉性,心不在焉是最大的忌讳。 ○ 与其出家,不如在家创造安静朴素的生活。 ○ 家就是生活方式的呈现,随心性越来越简单、越来越自在、越来越清静。 书中讲了很多具体的日常修行的途径,关于创造环境、种植花卉、禁语、步行、禅睡、清理、家务、饮食、电视……很多生活场景中我们都能够修行。 ● 女性力量:央金说现代社会女性力量丢失,仁爱、温柔、包容、接受、静默、平和、互助、给予、慈悲、感性等能量式微,她希望这样的力量能够觉醒,也是本剧之名《Samundar》。
包饺子的那场高潮戏,独特又怪诞,很新鲜,回来琢磨了一宿,还是喜欢的。预测会成为今年华语片的高光名场面。就这一场戏,能看得出郑执是有追求的,甚至在建立某种属于自己的风格,这样敢于冒险的新导演才可贵,而不是追求安全与平庸。
《Samundar》在我的书架上呆了一年多,今天终于读完了。充满想象,富含哲理,挺震撼!感想也颇多。 十万年前,地球上至少有六个人种,为何今天只剩下了我们智人?我们曾经是非洲大地上一个毫不起眼的族群,对地球生态的影响力跟萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端,最终成为地球的主宰?我怀着一颗好奇的心,一探究竟。 自然界的秩序是稳定的,不变的,即便人类不再相信世界上有重力,重力也不会就此消失。能够改变的只能是靠想象力所建构起来的秩序。 智人有语言,有想象力,可以通过虚构的故事展现未来,集结起大批人力,形成合作的力量。 货币是人类史上最成功的一种虚构。金钱的概念成功的基础是信任,金钱是有史以来最普遍也最有效的互信系统。 国家也是一种虚构,无论是国家、货币,还是神、人权、法律、正义,它们都和“信用”一样,首先是凭空构建,经过全民洗脑,成为人类共同的理想,维持着社会这台庞大机器的运转。 由于大规模的人类合作是以虚构作为基础的,只要改变所讲的故事,就能改变人类合作的方式和行动的方向,比如资本主义和社会主义、以及共产主义。 今天之所以能有全球贸易网络,正是因为我们都相信着一些虚拟实体,如美元、联邦储备银行,还有企业的商标等等。 智人编造出了许许多多的想象现实,也因而发展出各式各样的行为模式,这已经成为我们“文化”的主要部分。等到文化出现时,就再也无法停止、改变和发展了。 令人担心的是,靠想象所建构出来的秩序总是有一夕崩溃的风险,因为这些秩序背后都是虚构的框架,一旦人们不再相信,就会香消玉殒。为了维持这种秩序,必须持续投入大量的人力物力,甚至还得掺入些暴力和胁迫的成分。为了维持社会的稳定,国家就需要有军队、警察、法院和监狱,不分昼夜的发挥作用。 这就是我们人类!虚构的本领远远超出其他的动物,这大概就是他能够引领世界的原因吧!
节奏为何如此拖沓……
1. 拥抱不确定性 2. 即飞即测,快速迭代 3. 快速失败是为了快速学习 4. 追根究底,思考本质,回归本源
编剧把生活中家长和孩子都会遇到的事做了举例和分析,句句都说到了点上,但是发现自己还是有很多做不到,我会尽力的。
虽然错别字很多,但是我已经习惯改错了。本来想着会烂尾的,不过,最后二十章写的是真有水平。真的,看的挺爽的。初一他们三个,还是挺帅的。所有的事情,好像都在他们的掌控之中,他们仨每次见面都能笑着说事,感觉编剧还是花了很多心思去刻画他们仨的。 或许,是下一世吧
顺子自然也是不作为的一种态度么, 那我可以说是我不计较么。 当别人不能按照你的想法做的时候,你就对自己说一句, 顺子自然吧, 好嘛, 都是人,谁都不是神。
#2020二六本# 📖 应该是东叔灵机一动的思绪集合吧,生活的假象如果没有人追究,就会永远搁置下去。而真正在乎的人,才会为之失去而痛苦,为之重获而欢喜。 也要珍惜身边人呀。
时间管理有疑惑的小伙伴们可以研究一下GTD,但没必要生搬硬套,适合自己的才是最好的,方法工具很成熟,但改良成自己的一定是必不可少的一步
你一个不经意的温暖笑容,点亮的却是我的整个世界。有人说,相爱的人厮守在一起,连光阴都是美的。桑无焉一直小心收藏着的一个秘密,是那些长久萦绕在她耳边的唯美韵律。穿过人潮人海,世界的另一头,有一个人随手泼墨,就能将她带入盛开的玫瑰园。她一直好奇,是谁能赋予文字如此鲜活的生命?直到她遇到了苏念衾……他有着一双世界上最动人的眼睛,执笔便能勾勒出最缠绵的感情。虽然他的高傲冷漠让她退却,他的善良和才情却让她深深沦陷。 苏念衾,盲人,音乐人,老师,商人这么多角色在一人身上却又都很出色。他最想的,最爱的却是能娶到桑无焉,成为她的老公。
导演叫史涓生、邓志巍,记住也好、记不住也好;反正名头不重要,他们以前拍了什么片也不重要,重要的是:尊重原著。
看了一遍又一遍,别感动,也为之落泪,感谢编剧,让我们体会到了战友,兄弟之间最真挚的情感,这份情感超越生死!
良心推荐!突然发现查理芒格的人类误判心理学很多是借鉴这部剧的,绝对是研究人性和行为动机的上乘之作
Samundar,处处都是修行的道场。而修行的本质,无非是降伏自己的心。 唯有拥有一颗简单的心,才能清净看世界,欢喜过生活。 如此,不管是身处顺境还是逆境,都能不急不躁,坦然自若,才能抵达内心的安宁。
快速读完的一本剧,对于我这种不太会做饭的人来说这部剧非常实用 各式各样的美食,从家常菜,到汤,到甜品,配带图片 视频 ,每一步骤都很详细,留着想吃的时候慢慢学
了解了Baby Guddu的生活片段和写作经历及心路历程,看到了很多人生道理,没有人的生活道路跟另一个人是完全重合的,我们每个人都有自己的、独一无二的一生要去度过,不随大流,不做随波逐流的平庸之辈,愿你我都能做自己想做的那个自己
何为成熟?何为小孩儿气? 一个成熟的人身上如果还留有孩子气,那他一定有珍贵的品质:善良、真诚。遇到这样的人,是一种幸运。这样的他,并非是不成熟,每个人都曾被生活冲刷过,如果还能保留当初的一份纯真,是很不容易的。说不定他也挣扎过,因为随波逐流其实来的更容易。遇见了被打击过还能保持一份真性情的人,一定要珍惜。
真好!满地都是六便士,他却抬头看到了月亮。不明白为什么会有那么多书友会如此偏激的评价编剧的生活态度?每个人都有选择自己生活方式的权利,对自己有用的拿去,没帮助的弃掉,有什么关系?感谢编剧带我领略了一个未知的神秘的世界,鬼城切尔诺贝利的核辐射死亡禁区,索马里除了海盗还有饱受战争之苦的人民,奥伊米亚康村民的纯朴善良和极寒条件下的生活,壮美的马鲁姆火山背后的凶险、收获的土著的友情,土著们国宴的招待标准…真是太有趣了,遇到每一个陌生的地名都忍不住对着地图寻找半天,再做标注,好像自己也去过那里一般😜我也和编剧有着一样近乎狭隘的爱国主义情怀,看到中国🇨🇳的龙图腾飘扬在马鲁姆火山里我也热泪盈眶。在索马里听到没有共产党就没有新中国我也满满的民族自豪感,告别离开土著村落时酋长说讲中文的都是好人我也默默对自己说走到哪你都代表着中国人的形象…微笑和真诚是全世界的通行证。还有老张和梁红这种旷世爱情真正让我心生羡慕啊,当她男人在马鲁姆火山下降到275米一下命悬一线时一句:“你要是发生意外,我也不走了,跳下去陪你…”瞬间泪崩,世上真有这样的爱情啊,太奢侈了。有些人终其一生都在寻找生命的意义,觉得人生没意义,大多是想的太多,做的太少。愿你我在捡地上的六便士时,不要忘了抬头看看月亮。人生苦短,只有为自己的生命负责,才能找到生命意义的答案。只有敢于负责担当,才能经受住生活的考验。
非常棒,主要是剧情智商在线,而其他一些小白文简直是把其他人(包括读者当傻子)
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史律真的诠释了什么叫都涉猎但又同时自身的专业能力很强的男主角形象,确实,在学生时期其实很多时候会觉得时间不够用,哪怕只要面对期末考试,但渐渐快要毕业,才发现人成年以后,时间只会越来越紧张,时间管理就成为了非常重要的一件事,除非你是个不上进的人,否则对自我的教育不能停止,必须继续引导自己继续学习,否则人生无趣矣,更加坚定我自己去深造专业的决心,否则我一定以后会后悔,毕业的学习,才是另一场时间跨度更长、内容更深、对人生影响更大的全面教育的开始。
一天看完的这本剧集,打算看完电影再刷,很多问题值得我们反思!
编剧小结🗣 整体性学习策略强调将信息编织到知识网络中,而不是给自己加上机械记忆的负担,这个策略的基础有以下几方面。 (1)结构——关于某个学科的知识之间联系的总和,它是你大脑中的城市。 (2)模型——将信息压缩成最基本的单元,模型是结构的种子。形成模型的方法包括比喻法、内在化和图表法,模型是你的知识道路交通图中主要的几个十字路口。 (3)高速公路——不同结构之间的联系,有助于创造性的思考。“跳出盒子之外思考”很好地描述了这种跳出原有结构,从其他结构来观察原有结构的思考方式。 整体性学习有5个步骤,但是并非按部就班,只是大体按此顺序进行,不能拘泥于这种顺序。 (1)获取——通过感官获取信息。 (2)理解——明白信息的表面意思。 (3)拓展——与其他信息建立联系,拓展有三种主要方式。 a)深度拓展——探究知识的背景。 b)横向拓展——探究知识的关系。 c)纵向拓展——与其他结构联系后,从其他结构的角度探究知识。 (4)纠错——剔除错误联系。 (5)应用——将知识应用到各种情境中去,包括现实生活。 信息的消化吸收类似于食物的消化吸收,不管你吃的是什么,过程是一样的,但是吃的东西可以大不相同。认清不同的信息类型有助于选择不同的学习方法,信息的类型有以下五种。 (1)随意信息——事实、日期、列表、规则以及某种顺序。信息特点是没有逻辑分类或相互关系不强。 (2)观点信息——信息的唯一目的就是支持或者反对某种观点。容量在这儿是最重要的,而不是能记住。 (3)过程信息——它是指某种技能的信息。需要反复练习,但是容易记住。 (4)具体信息——容易视觉化的信息,一般是与实际紧密联系的信息,容易有自己的经验。 (5)抽象信息——信息不容易有自己的经验。数学、哲学和物理学都是非常抽象的领域。 技术一览 快速观看 (1)指读法。 (2)练习观看。 (3)积极观看,改善边读边学的效率。 笔记流 (1)不要呆板、僵硬、貌似层次分明的笔记。 (2)在写下来的观点之间建立联系。 比喻法 寻找历史中的故事、图像或是过程,它与我们现在学习的东西有某种类似。 内在化 (1)为你正在学习的东西创造脑海中的图像。 (2)在这幅图像上加入其他感官和情感。 (3)寻找图像不适用或不足的地方,防止产生错误的联系。 图表法 创造流程图、概念图或图像,将若干观念联系在一起。 联想法 (1)创造一系列容易视觉化的符号。 (2)在条目之间创造联系,这种联系是可以“看得见的奇特场景”。 (3)在第一个条目和触发物之间建立联系。 挂钩法 与联想法相似,只不过我们是把每一个条目与事先建立好、容易回忆的0~12的视觉符号相联系。 信息压缩 3种主要形式: (1)记忆术——压缩若干知识,用一个单词代替。 (2)图像联系——创造一幅能联系若干知识的图像。 (3)笔记压缩法——用寥寥几页纸缩写内容庞大的笔记。 实际应用 寻找将知识用于你日常生活的途径。 模型纠错 经常性地解决各种问题,以发现整体性知识网络中的潜在错误。 以项目为基础的学习 建立一个大约需要1~3个月完成的项目,从而逼迫自己不断学习、实践和解决各种各样的问题。这对自我教育来说是有用的练习,特别是在没有什么知识结构可以指导时。 高效率学生 (1)管理能量。 ·保持体型,健康饮食,不要熬夜。 ·一周休息一天。 (2)不要“学习”。 (3)绝不拖延。 ·建立每周目标和每日目标清单以保持注意力。 (4)将那些类似的、散在的工作集中起来批量完成。 (5)有组织。 ·拥有一个日历和做事清单,永远随身携带一个笔记本。 自我教育 自我教育费用低廉、方便迅速、收益大,
三百年的两晋南北朝虽已渐行渐远,重新审视我们这个民族得到更好地认识