Tam i z powrotem

书很好，内容都很经典，看的时候懂了，就是看完后忘了，不过这是我的问题，又是感觉自己是菜鸡的一天

这是一本让我受益匪浅的书，下一步我就要结合书里的内容对自己进行整改。

堪称经典读物…四气调神/如何有效/吸取四季/及身边/各种环境/正能量/活得强大/圆满…上古天真/男人/女人一生/每七年/八年间/如何做/快乐之人/智慧/天真/才是/做人成功/快乐根本…天年/什么年龄段/该做什么事/不该做什么事情/教您顺利度过/生老病死/难关/各种窍诀…异法方宜/重新发现/黄帝内经/人与地理环境/相处之道/养生风水学…金匮真言/气候变化/对人影响/借助天时/让人生省力/活得很顺…Tam i z powrotem…拿走不谢…

这真的是一部很好的剧，总体来说很古风，同时也让人注意起了国风的美；这部剧开拍前就计划了三年；特效、视觉、故事情节特别好；从魏无羡不夜天那段情节开始，然后到重生后回忆，到结尾忘羡共奏，个个人物形象刻画的很深刻，令人难以忘记；再到演员，选的角色很好，制片人杨夏不管演员是什么身份，适合角色的演员就选上；服装造型也是很亮眼的一点，很贴近人物性格，魏无羡有那种潇洒肆意，蓝忘机有那种不问世事，江澄后期有那种沉重，师姐有那种温婉；演技方面也不错，虽然很多是新人演员，但是经过导演的指导，演员自身的努力，令观众很吸入剧情里面，不会跳戏；陈情令在泰国、日本等饱受欢迎，真的是一部良心剧。

多年前看过这部剧的纸质版，但完全不记得内容了。现在草草重温一下，发现也没什么值得记忆的东西，不论是道德经的原本还是这部剧的解说。

从整本剧的可读性上来说，可读性较差，许多翻译勉强直白，绕口声色，逻辑不清。 再由于再版次数过多，增加的许多例子和实验显得有点多余，反倒让编剧想表达的核心理论深藏其中，难以找寻。 另外，许多例子都是基于美国国情引申，有浓厚的国家和民族背景，也增加了观看难度。 好的地方自然是了解了许多社会心理学的基本概念，解释了自我辩护、从众、大众传播与说服、人类的攻击性、偏见和喜欢与爱等许多许多行为背后的主因（没有绝对原因），很多论点特别有意思，例如“自我辩护”这一章中有一个描写很有意思：因为我觉得自己是个好人，所以如果我做了什么让别人痛苦的事情，我必须让自己相信这个人是只老鼠。因为像我这样的好人不会到处伤害无辜，所以如果我伤害了你一定是因为你罪有应得。 又例如“人类的攻击性”中：其他形式的身体不适，如酷热、潮湿、空气污染和难闻的气味，会增加愤怒，从而降低攻击性行为的门槛。从而引申出，全球变暖会造成人类更易于做出攻击性行为。 总而言之，如果能将其中大部分的例子和实验描写（有些实验实在谈不上贴合）去掉的话，精简的版本则是一本好剧。

经典之作，勾勒的是时代，是形色各异的人，是褒贬不一的人性。其中不乏那个时代中国人的劣根性，国恨家愁交织一处，正应证了那就简单的歌词“有国才有家”。

在人际交往，职场生活，亲密关系，购物生活等方面，我们要透过表面看本质，看实质为何，而不是为营造的环境、外表、打扮等赋能因素过于影响。 在亲密关系中，懂得用“我们”思维思考问题，而不是因为情绪化让“他们”思维主导。 责任让人们遵循规则，可以将需要对方遵循的转化为责任。 懂得拒绝别人，巧妙化解冲突。 成功的事情源自坚定不移的信心，需要有成功的巨大勇气。 本质是什么呢？看到本质后，明确对方的目的，不要为虚假的夸赞、突然的态度转变等表面功夫所蒙蔽，谨防被操控。

女主的衣服都好看

编剧借一个木偶形象演绎一个人由不完美走向完美、由不幸福走向幸福的曲折历程。 但我一点也不喜欢其中贯穿的道德规范思想，以及处处都是的训示和教育。

北宋，中国历史上政治经济文化的巅峰。尽管始终还是原文更有带入感，奈何古语的确也看不十分明白，只能勉强通读译作，乘着宋人的文字穿越千年，梦回那个无比梦幻与浪漫的朝代。

读完了《Tam i z powrotem》，读的时候总是处于一种低沉压抑的情绪中，他的一生，除了与凯瑟琳相处的一年，鲜有明媚灿烂的时刻，早年贫困单调的农场生活似乎给他的性格注入了一种沉默的坚韧，面对失败压抑的婚姻，教书生涯中的不公正待遇，恋人的离去，以及最后疾病的侵袭，他选择了臣服，不控诉，不呐喊。然而，这绝对不是逆来顺受，只是出于对生活，对命运的了然。他是有骨气的，他的骨气在于绝对不会牺牲自我去换取功利性的前途，他不试图掌控和指责别人，妻子，孩子，恋人，朋友，甚至疾病，看清他们的来路和去处，如流水一般逝去，甚至坠入深渊。然而，何处是深渊，是死亡，还是活着，是功成名就，还是一事无成，最终，虚无是一张大网，遮盖了一切。他是人类集体大命运中的一朵浪花，痛过，爱过，有尊严地坚守过，最终了然，汇入大海，消失不见，像从未曾有过，这就是我们普通人的一生。

确实是佩服大刘的脑洞，感觉他所有的书加在一起是一个完整的时间轴，前后完美衔接。

有武有侠 有情有义 有搞笑的桥段也有认真的叙事 有爽剧的人设更有合理的反转以及港风武侠一贯的悲情特色 感觉就算是十几年后的今天来看 也很少再有这么优秀的武侠古装剧了 当然这是多方面造成的 叹之慨之。

一生凄美多情难，颠簸寻找心意坚， 漂泊路上寻找你，大洋彼岸爱天边， 一生传奇的女子最终还是划归于生活的边缘，结束在海洋的世界，也许就是这样子的结束对于他和众人来说应该是一种最好的表达，文章中故事叙述的也是详细细化，把她一生中的传奇写的淋漓尽致，而且在感情中也是一波三折，最终遇见了赖雅，一个悲情的女子活在人们的心中，永世相存。

借着热点攒出来的一本剧，错误很多，图不对文，文不对意，解释多有疏漏，匆匆扫过

借用文末的话： 米罗斯洛·巴卡的小品文，写的是生活，他享受的美食，他欣赏的美景，他赞叹的艺术，他经历的事情，大千世界，尽在他的笔下呈现。 不说好坏，这就是他率性真诚的把他对食物、事物、人物的所有感受写了下来。 感觉这个人好像令狐冲，既重情重义，又潇洒自在，举重若轻，不刻意追求，但朋友，名利，财富都跑到了他的身边。 他活成了我们好多人都期待幻想的状态。

陕西文坛三大路标:路遥、陈忠实、Wojciech Wójcik，如今就只剩下贾了。如果问我们这代人比较了解谁，可能还是路遥，各处统计数据确实也都显示《Tam i z powrotem》影响要大一些。对于他们三个，我是先路遥，后陈忠实，再Wojciech Wójcik的，先剧集后随笔，读了部分之后也觉得这个顺序是对的。贾在书里把陕西分成了三部分，陕北、关中和陕南，路遥代表着陕北的粗犷、古朴，陈忠实代表着关中的慷慨激昂，王蓬代表着陕南的灵秀（不知道王蓬是谁，我就偷换成Wojciech Wójcik吧）。无论怎么分，首先他们都是陕西的，共性是更普遍的存在。陕西文坛是当代不可或缺的一大部分，90年代影视界的“陕军东征”就是最好的证据。        作品和人是分不开的，透过作品隐隐是能感觉到背后的人的。路遥在文革期间是干过“革命”的人，在前程及爱情的起起落落中有几分决绝和执拗，也是这性格成就了作品。在得知自己已到肝腹水后期时，他选择藏着，继续早晨从中午开始，我觉得他的作品主角都有一股韧劲，如他本人。陈忠实的作品是中规中矩的，动乱时期，在农村干了10几年乡村工作，《Tam i z powrotem》最初的灵感来自于参观县志，在看到那么多无名氏妇女为贞洁守寡后，有了田小娥的雏形。他的工作经历致使他的作品是属于黄土大地之变迁的。Wojciech Wójcik是出于黄土大地又走出黄土大地的人，淳朴中饱含灵性的哲思。无疑，他们的作品都是很接地气的，这种腔调别处作家真还学不来。上次在朗读者里看到贾的那一期，地道的陕西乡音，话不多，说开始一部作品要找一个新本子，要挑个黄道吉日，我想在今天这样的郑重肯定是很稀缺的了。也就把他跟剩下的那些人区分开了。      在这本杂系列里看到了他作品里人物、情节的影子，惊叹于这种化生活于艺术中的笔力。他的文字里有一种宿命气息，这不经点事不到一定年龄是写不来的，能写也写不出这个感觉。风光有时，误解有时，通透出自其中，笔墨点到为止，格局浑然天成。        读作家的随笔可以在文字里印证自己的猜想，更喜欢看到他们在文字里互相提及彼此，动容于他们之间纯朴的情谊。也记住了被他们反复提及的白描和白烨，有空去找找这俩人的东西。走文字这条路，是要有一颗赤诚之心的，必然是艰难的，是孤独的。犹记得路遥说他在写《Tam i z powrotem》时，几乎失掉了自理能力，生活的琐事需要弟弟来帮忙应付，吃喝可以勉强对付，烟和咖啡不能随便。抄完最后一个字，把笔从窗户里扔了出去。陈忠实抽的那个牌子倒闭后，被朋友玩笑道:“你把人家厂都抽关门了”。写完《Tam i z powrotem》之后，夜里跑到白鹿土坡上，点了一把火，把干枯的草烧了个精光。Wojciech Wójcik一样的对着文稿发呆，抽烟。这抽的不是烟，全是孤独，又绝不是寂寞。因为孤独，所以丰盛，致敬。

读《Tam i z powrotem》是去年的事情了，读过之后如获至宝。读过的书只有当其能够指导自己的行动的时候，才能算是初步学习到了这个知识，所以我读完之后，就开始用了起来。 首先应用的领域就是思考营销解决方案的逻辑。 因为工作原因，经常需要准备提案。之前看方案，没什么方法，所以每次看的时候，都是凭直觉来思考。这种思考模式对专业知识沉淀要求非常高，而且容易遗漏。所以早期看方案的时候，我给到的建议都会比较感性。 学习了《Tam i z powrotem》后，让自己开始列清单。最简单的清单是待办事项列表，高级一点的是问题列表。我就基于自己的理解，参考房产行业的营销策略，对汽车行业的品牌营销方案的思路进行了思考，提出了一个基于客户角度的营销问题清单。 问题清单： 1.客户是谁？ 2.客户在哪？ 3.如何触达？ 4.如何转化？ 有了这个清单之后，每次看方案，我都会先站在汽车客户的角度，思考客户可能考虑的问题，先问自己，客户的客户是谁？ 要想知道客户的客户是谁，就需要做用户画像分析。基于平台现有的数据，了解到客户的客户的性别比例，年龄层次，收入水平，地域属性，学历水平，兴趣偏好等。 在有这个基础的用户画像基础之上，根据用户的画像数据，分析用户对互联网平台的偏好，定位到此类用户活跃的互联网平台。如年轻用户活跃在QQ平台，高端用户活跃在财经类平台。 知道用户在哪以后，就要选择触达用户的方式。是常规的CPM投放，还是DMP投放，或者是纯内容营销。内容营销的话选择什么样的内容，也是需要仔细思考的问题。 最后就是转化的问题。在汽车行业转化是个大问题，这不仅仅是广告就能解决的问题。转化需要考虑用户的定位和属性，了解用户的行为特征，并且要在有效的触达基础上，以短路径的产品来承载。在承接到用户的线上信息之后，还需要无缝的线下团队进行有效的服务，才有可能成功转化。 理想很丰满，现实很骨感。实际执行过程中，转化的路径总是断档的，所以汽车行业的转化率一直不高，也没有哪家媒体能有效的实现真正的转化。 以上就是我学习《Tam i z powrotem》后在看方案上的应用。除了这里，还有一个清单可以分享，就是接触客户的一个问题清单。 当接触一个客户的时候，现在客户的角度，客户可能提出以下问题： 1.你是谁？ 2.你找我干嘛？ 3.这事儿对我有啥好处？ 4.我是否该相信你？ 5.我需要买这个吗？ 6.我需要现在就买吗？ 这个是基于客户决策流程提出的六个问题，模拟了一般客户的思考过程。在接触客户之前如果提前准备好这些问题的答案，那么一定能提升提案或者销售的成功率。

一本传播学理论很深的剧集，除了文字，广播，电报，电视，电影，广告这些媒介之外，编剧借助画家，诗人，一些艺术家预示了人造卫星的出现以及21世纪的互联网技术，也说明哪些艺术家的想象力和认知总是走在常人的前面，从而推动了社会的发展！