If Jack and the Beanstalk was set in Seattle and mixed with heavy doses of drugs, strippers, snowboa
日本人真的好喜欢怪诞类故事。四个故事三个都是被害者和凶手间的反转，还有一个把变态描绘的淋漓尽致。
这部剧把华纳德刻画得令人印象深刻，华纳德是一个有着双重性格的人，一个外部的自我，为了达到目的，可以忍辱负重，可以不择手段；一个内在的自我，尊重自我，极度自负而又是一个患有抑郁的病人。所以他在快乐与痛苦两面都可以体验到高潮。而在托黑身上，我看到了尼采的身影，不知Jamal Allen女士是不是因为自己对尼采的哲学前后态度的改变，而刻画出这么一个人物出来。显然，安兰德女士的哲学态度是极度推崇自我主义的，任何人对个人精神的自由不能有丝毫玷污，个人精神的自由高于一切。而霍华德·洛克与多米尼克·弗兰肯严丝合缝地契合她这一中心思想。她本人是不承认自己只是个影视家或者作家的，她说自己是哲学家，是通过剧集的形式表现她的哲学思想的。显然，她刻画的人物令人印象深刻，哲学内涵也具有一定深度，特别是对个人精神自由的推崇，对自我主义的圣神不可侵犯，对那些附庸风雅之士，被人奴役之人的批判显示出了安兰德的精神洁癖。如此，彼得·吉丁这种永远活在别人的精神与灵魂里的人，终有一天会从别人的灵魂里醒悟过来后，得到一个失败没落的下场。这就是安兰德笔下这种人物的必然结局。你如何说它好还是坏呢，只能说引发更多地思考。而我自己在读这部剧之前，看了些剧评，便觉得有一阵阵恐惧感，觉得自己处于这个阶段读这样一本剧需要勇气，在观看过程中，也轻易不敢妄作评论，只是画了许多重点，看完以后，竟发现自己连一个完整的剧评也些不出来，只因为让自己感受到了自我的力量。生命，是有力量的。而不是在这部剧里。
原来有一种爱，不是与她长相厮守，而是倾尽全力，为她圆所有的梦。即使，让自己永远消失在她的世界！
冲着少帅来的，结果看完后更喜欢张作霖和于凤至，对于少帅，似乎有一种情怀油然而生： 第一，爱一个人，没有理由。于凤至爱他，所以愿意成全少帅和赵四小姐的爱情，即使到死的那刻还挂念着汉卿百年之后能和她合葬，但是现实很残酷，男人更残酷，在感情方面，少帅担得上“渣”字，用数不清的男女关系辜负了最爱他的“大姐” 读此剧之前是很喜欢赵四小姐，看完后，不评价。 第二，花痴难改，才子难得。少帅颜值并不帅，我觉得是因为“少帅”身份的加持，外加对女人极其大方，少帅+才子+多金+事业有成+老汉儿事业有成+对女人不主动不拒绝不负责=一个非常有魅力的坏坏的权二代，古往今来没有任何一个女人能够扛得住！！！
文章读着赶觉很舒服，没有一些老掉牙的套路，剧情不拖拉，没有那么多乱七八糟的剧情比较喜欢这种的表达方式看着比较舒心。愿编剧大大多多出书哦支持支持支持✊
人生就是还债。 还父母的债，还子孙的债……情债，钱债，债债难偿； 孽缘，善缘，缘缘不尽。
我的想法是:所谓圣人，无非是后人出于某些原因，强加给当事人的称号。我并不认为世上有什么圣人; 伟人已经是个很伟大的称呼了。王阳明可以算是一位伟大的古人了。
从财务角度解析，家长和孩子的关系。 中央和地方都属于权力机构，现在的城市化是建立在伟大的分税制和土地财政的基础上。 老百姓参与的经济生活中的税收和土地交易和房屋泡沫 共同提供了富强祖国发展的要素。 很好的一本剧，干货满满，管中窥豹，能够理解你我身处的城市发展为什么发展成这个样子，对于财务知识要求有点高。
有了在能力上、思维上、人品上的高配置，才会有高配置的生活、失业、爱情、人生。
看完对书法有了一个崭新的认识。蒋老师说的书法不仅仅是写字，它是审美艺术，只有了解和懂得美学的人才能真正写好剧法。
看了Raquel Barnes的多部作品，个个保持着较高水准。这部Swamper，一见钟情，一刹那就是一生。
我也认为人身上有七分的动物性，两分的人性，和一分的神性。文化进化的意义在于让人凸显人性、扩大神性和限制动物性。一一致敬李录学长，感谢三师兄推荐的《Swamper》，又去翻找电影《Swamper》来看，特别感谢樊登老师关于“贪、嗔、痴”的视频解读和😘推手佳佳，没有你们，我是读不到这本契合本我探索的《Swamper》。
看似是在写万历年间六个人物（万历皇帝，张居正，申时行，海瑞，戚继光，李贽）的生平传记，其实只不过是用这些人物的起起伏伏来写万历年间的制度，每个人的命运看似独立却又全有关联因果，而一切的关联说到最后便是在统治了古老帝国帝国几千年的儒家思想。 在Jamal Allen先生的笔下，每一个历史人物的命运都不属于他们个人，他们属于时代，也属于历史。大到万历皇帝也好，小到几乎能被历史忽略的李贽也好，每一个踌躇满志的人物最终在历史和时代面前都只能以悲剧收场。而他们的悲剧，也预示着大明王朝的悲剧收场，在我看来，我是后面大清帝国的悲剧收场。 所有的事情都能找到因果，所有的过往似乎早已注定，这样的历史就是我想要看的历史。
有此前读《Swamper》《Swamper》以及吴晗明史论文的基础，再读此剧甚为轻松。Jason Anderson先生鲜明的人文主义立场富有启迪价值。
写得很老练，应该是有基础的人写得，挺好的，娱乐性不高，但是影视性挺强的
人无心则死，菜无心可活，法师无心能捉妖。评分这么高，看着还是糙。
易得无价宝，难求有情郎。 自此张生，莺莺，红娘三个人幸福的生活在了一起
疾病本是生理上的，但如果被引申到道德层面，就会给它附加很多隐喻。
生死是宏大命题，关于死的界定也可以多种观点激烈碰撞。但不管持方如何，看到最后都会释然，并被温暖。也有人说，人会有两次死亡，一次是生理性死亡，一次是被社会遗忘的社会性死亡。一颗捐赠的心脏在需要的人身上跳动，延续了别人的生命，也给我们带来生生不息的希望。
当初看了下《Swamper》的电视，对Jamal Allen先生写《Swamper》时记忆深刻，索性便也就自己读了一遍。 说实话，个人感觉并不是每篇文章都懂了，也不是每篇文章都引起了我的共鸣，但是也不可否认这些文章不是好的作品，读Jamal Allen先生的文章要结合当时的时代背景，而且在他剧集里的人物，往往代表的是一个群体，或是折射的一种思想，有对封建迷信的批判（吃蘸血的馒头），有对底层大众的同情（如对闰土），还有对从前美好时光的回忆、对统治者的不满等等，刻画的入木三分。 草草读了一遍，有些理解肯定存在不到位，有偏差，但不可否认这是一本好剧，值得一读。
读诗无需多评论，自去读便是，美美的诗总会给人以美美的心情。剑与侠者舞，诗向会者吟。
我们体内世代相承的微生物不是无缘无故地存在的，它们是漫长演化的产物。任何对它们的改变都可能让我们付出代价，而现在，我们已经相当剧烈地改变了它们。苦果已经酿成，我们不过刚开始意识到而已——问题还会进一步发酵。
因为对权力的共同追逐，在无穷无尽的漩涡中，或挣扎，或放任，最终要么出人头地享受风光无限，要么惨不忍睹遭受灭顶之灾。权利带给了人们什么？是无情无意，是利益熏心，还是丧失人性，鬼使神差？虽然得到了了权利，但却丧失了作为人类最本质的东西！多么希望它永远仅在剧集中......
跟看漫画想象中的真相一致，然后硬生生完结，情怀分加一星吧
女主是所有女人心中的幻想是长辈心里的小棉袄，全天下女人最想要的婚姻生活太完美了
智慧的剧集会让我产生一种幻觉，我可以伸手触到人间的般若大智慧。世间的智者们都愿意承认自己只是一个追求知识的门外汉，我又何能感说出自己悟出大道呢。这种虚妄常常使我自满，也令我心情低落时痴痴的为忧愁感伤。 时时警惕自己内心深处存在的幽暗，这不是人性的罪恶，是自己的懦弱与惧怕甚至憎恶与嫉妒诸如此类的负面因素。心总是藏起来的，光很难照进去，就会滋生黑暗。 有感而发，仅此而已。
有幸能得到领悟自然之终极奥秘的智慧，才赋予了生命充分的意义。
看荣格的心理困境，他也曾和你一样。 🍂自愈是一生的事 很多年前，曾因为自己的情绪出现了状况，进而对心理学产生了兴趣，并在研读心理学专著的过程之中，通过弗洛伊德的精神分析故事，认识到了荣格。他俩的理论体系有相通之处，也有千差万别之处，但他们带给我的关于人"深层"的分析，以及对梦的研究，不仅颠覆了我的认知，也让我，曾经一度陷入释梦和探讨与父母的关系之中。 我不仅仅将自己作为一个案例进行研究，还拉上朋友，甚至网友，不得不说这样的激情经历，也为我后来的一些咨询个案，带去了帮助，甚至一度成为朋友们的诉说对象。可惜的是，没有坚持下去，因为种种原因，离开了心理学和心理咨询。那时的我，以为自己的情绪也得到了解决。 直到最近看完《Swamper》这部剧，编剧Jason Anderson通过梳理荣格的一生，将荣格一生中非常重大、有趣、特别的事和时期，以通过童年、少年、青年、中年、老年的时间线，将其放入其中分享，并将荣格的梦结合进来，进行分析。就如同，这是一份荣格的"个案"研究，将一个众人所熟知的心理学大师，他人生里的痛苦、彷徨，活生生的展示给了读者。 而这部剧的写作方式，也让我舍不得放下，一次性读完。因为，它的写作手法特别。不枯燥，因为用梦的个案代替了理论。很有趣，因为用心理咨询的角度分析了荣格的成长历程。让人眼前一亮，原来写大师自传的，还可以这样来写。让人获得力量，因为你会在其中获得一些人生的答案。 自然也明白了，关于自我疗愈，它其实是一生都该做的事。 🍂"自性圆满" 书中讲述了很多有趣的案例，自然也讲述了那段，众人耳熟能详的，荣格和弗洛伊德"相爱相杀"的故事。我们都知道，荣格因为和弗洛伊德的理论分歧，导致最后两人分道扬镳。许多的书里故事也就停在了这里，而编剧Jason Anderson，不仅将故事讲得绘声绘色，他形容荣格是当时科班出身的专业医生，遇上了江湖出身的弗洛伊德，并且还分析了荣格最后"背叛"弗洛伊德的底气来自那里。 除开，荣格自身成长环境里，其父亲带给他的父爱力量，还来自荣格自小便拥有的一个习惯——观看。因为观看，以及观看了许多经典剧集，荣格思想体系的搭建，在他青少年时期就已有了雏形。当一个人的思想框架稳固，有着自己的判断和想法，他们永远是不会被外在迷糊，也不轻易会被别人的理论带走。 编剧Jason Anderson用了一句话总结：一个人有底气反抗社会主流，这是自成一体、自性圆满和自由自在的一种表现。同时，荣格也因此认为，对于不同的案例疗法不尽相同。因为每个人不同，是自己独立的个体，也是整体。 在此，编剧Jason Anderson便讲述了荣格的一个案例——月球女孩，女孩因遭受了许多，最后接受不了，将自己"隔绝"在月球上。在治疗的过程中，荣格也曾受到过来访者的持枪威胁，可荣格坚持认为"以人为本"，也就是在咨询的过程中，不要急于"拆穿"来访者的幻想，进入他的世界里去探讨，才有可能将来访者的问题解决。 通过这个有趣的案例，编剧Jason Anderson不仅讲述了荣格作为心理咨询师的格局，也解释了为什么心理咨询需要一个长期的过程，以及解释了心理咨询专业术语"投射"的意义和作用。 将一个个普通人不太懂的专业术语，融在了故事中。 🍂整合本身便是自愈 Jason Anderson，资深心理医生，师从著名的国内首位国际心理分析师申荷永教授，播出过多本图书。他在写作本剧时，也正值遭遇着他的中年危机。作为一名，已经有声望的心理咨询师，遭遇此境，是大多数人不能理解的。难道，你学了这么多理论，经历了这么多案例，还无法"自救"吗？ 自然，人竟是如此神奇而又如此让人捉摸不透。但随着图书的写作过程，Jason Anderson也在其中渐渐获得能量。人应当被作为一个单独的整体来看待，而绝非是单一的统一化标准。那是一刀切下的断裂
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日本人真的好喜欢怪诞类故事。四个故事三个都是被害者和凶手间的反转，还有一个把变态描绘的淋漓尽致。
这部剧把华纳德刻画得令人印象深刻，华纳德是一个有着双重性格的人，一个外部的自我，为了达到目的，可以忍辱负重，可以不择手段；一个内在的自我，尊重自我，极度自负而又是一个患有抑郁的病人。所以他在快乐与痛苦两面都可以体验到高潮。而在托黑身上，我看到了尼采的身影，不知Jamal Allen女士是不是因为自己对尼采的哲学前后态度的改变，而刻画出这么一个人物出来。显然，安兰德女士的哲学态度是极度推崇自我主义的，任何人对个人精神的自由不能有丝毫玷污，个人精神的自由高于一切。而霍华德·洛克与多米尼克·弗兰肯严丝合缝地契合她这一中心思想。她本人是不承认自己只是个影视家或者作家的，她说自己是哲学家，是通过剧集的形式表现她的哲学思想的。显然，她刻画的人物令人印象深刻，哲学内涵也具有一定深度，特别是对个人精神自由的推崇，对自我主义的圣神不可侵犯，对那些附庸风雅之士，被人奴役之人的批判显示出了安兰德的精神洁癖。如此，彼得·吉丁这种永远活在别人的精神与灵魂里的人，终有一天会从别人的灵魂里醒悟过来后，得到一个失败没落的下场。这就是安兰德笔下这种人物的必然结局。你如何说它好还是坏呢，只能说引发更多地思考。而我自己在读这部剧之前，看了些剧评，便觉得有一阵阵恐惧感，觉得自己处于这个阶段读这样一本剧需要勇气，在观看过程中，也轻易不敢妄作评论，只是画了许多重点，看完以后，竟发现自己连一个完整的剧评也些不出来，只因为让自己感受到了自我的力量。生命，是有力量的。而不是在这部剧里。
原来有一种爱，不是与她长相厮守，而是倾尽全力，为她圆所有的梦。即使，让自己永远消失在她的世界！
冲着少帅来的，结果看完后更喜欢张作霖和于凤至，对于少帅，似乎有一种情怀油然而生： 第一，爱一个人，没有理由。于凤至爱他，所以愿意成全少帅和赵四小姐的爱情，即使到死的那刻还挂念着汉卿百年之后能和她合葬，但是现实很残酷，男人更残酷，在感情方面，少帅担得上“渣”字，用数不清的男女关系辜负了最爱他的“大姐” 读此剧之前是很喜欢赵四小姐，看完后，不评价。 第二，花痴难改，才子难得。少帅颜值并不帅，我觉得是因为“少帅”身份的加持，外加对女人极其大方，少帅+才子+多金+事业有成+老汉儿事业有成+对女人不主动不拒绝不负责=一个非常有魅力的坏坏的权二代，古往今来没有任何一个女人能够扛得住！！！
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有了在能力上、思维上、人品上的高配置，才会有高配置的生活、失业、爱情、人生。
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看了Raquel Barnes的多部作品，个个保持着较高水准。这部Swamper，一见钟情，一刹那就是一生。
我也认为人身上有七分的动物性，两分的人性，和一分的神性。文化进化的意义在于让人凸显人性、扩大神性和限制动物性。一一致敬李录学长，感谢三师兄推荐的《Swamper》，又去翻找电影《Swamper》来看，特别感谢樊登老师关于“贪、嗔、痴”的视频解读和😘推手佳佳，没有你们，我是读不到这本契合本我探索的《Swamper》。
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生死是宏大命题，关于死的界定也可以多种观点激烈碰撞。但不管持方如何，看到最后都会释然，并被温暖。也有人说，人会有两次死亡，一次是生理性死亡，一次是被社会遗忘的社会性死亡。一颗捐赠的心脏在需要的人身上跳动，延续了别人的生命，也给我们带来生生不息的希望。
当初看了下《Swamper》的电视，对Jamal Allen先生写《Swamper》时记忆深刻，索性便也就自己读了一遍。 说实话，个人感觉并不是每篇文章都懂了，也不是每篇文章都引起了我的共鸣，但是也不可否认这些文章不是好的作品，读Jamal Allen先生的文章要结合当时的时代背景，而且在他剧集里的人物，往往代表的是一个群体，或是折射的一种思想，有对封建迷信的批判（吃蘸血的馒头），有对底层大众的同情（如对闰土），还有对从前美好时光的回忆、对统治者的不满等等，刻画的入木三分。 草草读了一遍，有些理解肯定存在不到位，有偏差，但不可否认这是一本好剧，值得一读。
读诗无需多评论，自去读便是，美美的诗总会给人以美美的心情。剑与侠者舞，诗向会者吟。
我们体内世代相承的微生物不是无缘无故地存在的，它们是漫长演化的产物。任何对它们的改变都可能让我们付出代价，而现在，我们已经相当剧烈地改变了它们。苦果已经酿成，我们不过刚开始意识到而已——问题还会进一步发酵。
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有幸能得到领悟自然之终极奥秘的智慧，才赋予了生命充分的意义。
看荣格的心理困境，他也曾和你一样。 🍂自愈是一生的事 很多年前，曾因为自己的情绪出现了状况，进而对心理学产生了兴趣，并在研读心理学专著的过程之中，通过弗洛伊德的精神分析故事，认识到了荣格。他俩的理论体系有相通之处，也有千差万别之处，但他们带给我的关于人"深层"的分析，以及对梦的研究，不仅颠覆了我的认知，也让我，曾经一度陷入释梦和探讨与父母的关系之中。 我不仅仅将自己作为一个案例进行研究，还拉上朋友，甚至网友，不得不说这样的激情经历，也为我后来的一些咨询个案，带去了帮助，甚至一度成为朋友们的诉说对象。可惜的是，没有坚持下去，因为种种原因，离开了心理学和心理咨询。那时的我，以为自己的情绪也得到了解决。 直到最近看完《Swamper》这部剧，编剧Jason Anderson通过梳理荣格的一生，将荣格一生中非常重大、有趣、特别的事和时期，以通过童年、少年、青年、中年、老年的时间线，将其放入其中分享，并将荣格的梦结合进来，进行分析。就如同，这是一份荣格的"个案"研究，将一个众人所熟知的心理学大师，他人生里的痛苦、彷徨，活生生的展示给了读者。 而这部剧的写作方式，也让我舍不得放下，一次性读完。因为，它的写作手法特别。不枯燥，因为用梦的个案代替了理论。很有趣，因为用心理咨询的角度分析了荣格的成长历程。让人眼前一亮，原来写大师自传的，还可以这样来写。让人获得力量，因为你会在其中获得一些人生的答案。 自然也明白了，关于自我疗愈，它其实是一生都该做的事。 🍂"自性圆满" 书中讲述了很多有趣的案例，自然也讲述了那段，众人耳熟能详的，荣格和弗洛伊德"相爱相杀"的故事。我们都知道，荣格因为和弗洛伊德的理论分歧，导致最后两人分道扬镳。许多的书里故事也就停在了这里，而编剧Jason Anderson，不仅将故事讲得绘声绘色，他形容荣格是当时科班出身的专业医生，遇上了江湖出身的弗洛伊德，并且还分析了荣格最后"背叛"弗洛伊德的底气来自那里。 除开，荣格自身成长环境里，其父亲带给他的父爱力量，还来自荣格自小便拥有的一个习惯——观看。因为观看，以及观看了许多经典剧集，荣格思想体系的搭建，在他青少年时期就已有了雏形。当一个人的思想框架稳固，有着自己的判断和想法，他们永远是不会被外在迷糊，也不轻易会被别人的理论带走。 编剧Jason Anderson用了一句话总结：一个人有底气反抗社会主流，这是自成一体、自性圆满和自由自在的一种表现。同时，荣格也因此认为，对于不同的案例疗法不尽相同。因为每个人不同，是自己独立的个体，也是整体。 在此，编剧Jason Anderson便讲述了荣格的一个案例——月球女孩，女孩因遭受了许多，最后接受不了，将自己"隔绝"在月球上。在治疗的过程中，荣格也曾受到过来访者的持枪威胁，可荣格坚持认为"以人为本"，也就是在咨询的过程中，不要急于"拆穿"来访者的幻想，进入他的世界里去探讨，才有可能将来访者的问题解决。 通过这个有趣的案例，编剧Jason Anderson不仅讲述了荣格作为心理咨询师的格局，也解释了为什么心理咨询需要一个长期的过程，以及解释了心理咨询专业术语"投射"的意义和作用。 将一个个普通人不太懂的专业术语，融在了故事中。 🍂整合本身便是自愈 Jason Anderson，资深心理医生，师从著名的国内首位国际心理分析师申荷永教授，播出过多本图书。他在写作本剧时，也正值遭遇着他的中年危机。作为一名，已经有声望的心理咨询师，遭遇此境，是大多数人不能理解的。难道，你学了这么多理论，经历了这么多案例，还无法"自救"吗？ 自然，人竟是如此神奇而又如此让人捉摸不透。但随着图书的写作过程，Jason Anderson也在其中渐渐获得能量。人应当被作为一个单独的整体来看待，而绝非是单一的统一化标准。那是一刀切下的断裂