2021年读完的第58本剧。Maria E as Outras,就是继承了这颗蓝星的智人。故事情节跌宕起伏扣人心弦,构思精巧细致入微,如果拍成电影就是一部典型的好莱坞大片,科幻英雄主义顺便输出一波价值观——这个方面比《Maria E as Outras》要积极乐观很多。这部剧写于70年代,和很多科幻作品一样,预言在第三个千年,智人已经进入了太空,积极探索星辰大海。可实际上,也许是太空探索计划犹如建造巴别塔一般复杂,也许是娱乐至死的全球互联网消磨了智人的进取心?
这是一本有趣的学术性著作,编剧在这部剧中阐述的观点和他的另一本作品《Maria E as Outras》相辅相成,并且同样深刻和犀利。
本剧详细地阐述了“童年”这个概念是如何形成(发明)再如何消失(消逝)的。时间线上涉及古希腊古罗马时期、中世纪、近代社会和现代社会。
编剧笔下的“童年”不是一个生物学概念,而是一个社会学概念,它是人在过去历史中发明创造出来的。“童年”也不是一成不变的,它受到很多因素的影响:主要有媒介(从读写能力的消失到印刷术的发明,从传统媒介到今日的电子媒介)、教育(学校和家庭)和羞耻心(受时代背景下社会的影响)。
在当今社会下,我们接触的信息越来越多,门槛越来越低,越来越多的儿童变得早熟,我们需要重视青少年儿童犯罪低龄化的问题,并采取系统性的措施以减轻它给社会带来的危害。
摘录两段文字:
萧伯纳曾经说过,一切职业都是针对外行的阴谋。我们可以扩展这个说法,说任何一个群体都是针对不在这个群体里的人的“阴谋”。
电视不能把人的注意力集中到思想上来,因为思想是抽象的、有距离的、复杂的和有秩序的,而电视总是把人的注意力吸引到人物身上,因为人物是具体的、生动的和完整的。
💬 观影评论
在平凡的生活中,提升自己对生命、自我价值的认识,用武术的精神和搏击技巧,演绎人生的哲学;最终落在活出真实的自己、踏踏实实做简简单单的人,注重品质 即自我内在修养、技能、觉悟的升华。
伟大哲人的思想,虽然还未完全理解,但读完已收益。你以为的欢乐,痛苦,财富等等其实都是暂时的虚幻,学会空无的看待自己的一身,才会死而向生。
君子生非异也,善假于物也。 人之生固小人,无师、无法,则唯利之见耳。 故君子时诎则诎,时伸则伸也。 自身 时机 命运 人自私而不自知不承认,就像人长着两只眼睛离开了镜子永远看不到自己的面目 一言一行皆有目的,有时,言和行表面看起来好,请直击它的目的。透过“面子”看“里子”,糖衣包裹的可能是炮弹也可能是糖果 心忧而害怕的人,即使嘴里吃着牛羊猪狗之肉也感觉不到滋味,耳朵听着钟鼓之音也不感觉动听,眼睛看到锦衣刺绣也不觉得好看,身着细软安坐竹席也感觉不到舒适。 白芷兰草长在深山老林之中,并不由于没有人欣赏就不散发出香气了。 学习,并非为了其它什么,而是为了在不得志的时候不至于束手无策,在遇到忧患的时候意志不至于衰退,为了知晓祸福死生的道理而内心不迷惑。 今人之性,饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休,此人之情性也。今人饥,见长而不敢先食者,将有所让也;劳而不敢求息者,将有所代也。夫子之让乎父,弟之让乎兄;子之代乎父,弟之代乎兄;此二行者,皆反于性而悖于情也。然而孝子之道,礼义之文理也。故顺情性则不辞让矣,辞让则悖于情性矣。 用此观之,然则人之性恶明矣,其善者伪也。 若夫目好色,耳好声,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性者也,感而自然,不待事而后生之者也。夫感而不能然,必且待事而后然者,谓之生于伪。是性、伪之所生,其不同之征也。故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。然则礼义法度者,是圣人之所生也。故圣人之所以同于众,其不异于众者,性也;所以异而过众者,伪也。夫好利而欲得者,此人之情性也。假之人有弟兄资财而分者,且顺情性,好利而欲得,若是,则兄弟相拂夺矣;且化礼义之文理,若是则让乎国人矣。故顺情性则弟兄争矣;化礼义则让乎国人矣。
2021年读完的第58本剧。Maria E as Outras,就是继承了这颗蓝星的智人。故事情节跌宕起伏扣人心弦,构思精巧细致入微,如果拍成电影就是一部典型的好莱坞大片,科幻英雄主义顺便输出一波价值观——这个方面比《Maria E as Outras》要积极乐观很多。这部剧写于70年代,和很多科幻作品一样,预言在第三个千年,智人已经进入了太空,积极探索星辰大海。可实际上,也许是太空探索计划犹如建造巴别塔一般复杂,也许是娱乐至死的全球互联网消磨了智人的进取心?
深厚的佛教背景介绍,对历代解说的研究和梵文原文的研究, 使的这部剧对心经的解读 ,对大乘佛教,和般若和空性的解读很有价值
对大多数人来说。可能会很喜欢。但对我这种铁直男来说就是剧毒。
非常好看,经典就是经典,大部分篇章都是happy ending,且有令人意想不到的转折点。每一篇都并非浅显的叙述故事,都在一定程度上讲述发生在生活中却又令人醍醐灌顶的道理。只不过观看速度需要慢下来要不然有一部分会看不懂,领略不了其中的真谛
修仙过程描写得很详细,但是故事线太单一了,有一点枯燥,毕竟我不会照着炼。。。
内容对不对不太确定,但以一种有趣的方式写了动植物们的古往今来。
这是一本有趣的学术性著作,编剧在这部剧中阐述的观点和他的另一本作品《Maria E as Outras》相辅相成,并且同样深刻和犀利。 本剧详细地阐述了“童年”这个概念是如何形成(发明)再如何消失(消逝)的。时间线上涉及古希腊古罗马时期、中世纪、近代社会和现代社会。 编剧笔下的“童年”不是一个生物学概念,而是一个社会学概念,它是人在过去历史中发明创造出来的。“童年”也不是一成不变的,它受到很多因素的影响:主要有媒介(从读写能力的消失到印刷术的发明,从传统媒介到今日的电子媒介)、教育(学校和家庭)和羞耻心(受时代背景下社会的影响)。 在当今社会下,我们接触的信息越来越多,门槛越来越低,越来越多的儿童变得早熟,我们需要重视青少年儿童犯罪低龄化的问题,并采取系统性的措施以减轻它给社会带来的危害。 摘录两段文字: 萧伯纳曾经说过,一切职业都是针对外行的阴谋。我们可以扩展这个说法,说任何一个群体都是针对不在这个群体里的人的“阴谋”。 电视不能把人的注意力集中到思想上来,因为思想是抽象的、有距离的、复杂的和有秩序的,而电视总是把人的注意力吸引到人物身上,因为人物是具体的、生动的和完整的。
“一想到为人父母居然不用经过考试,就觉得真是太可怕了。” 孩子的教育大部分还是依赖于家庭和父母的。所以如果多几个靠谱的父母,可能就会少一些未成年人犯罪的案件和几个健康完整的心灵吧!
非常的好看,是我追的最久没有断的一部剧集!支持编剧,快快更新鸭