Private Film 14: Costa Rica Studies

3星半关于时间规划管理的剧集虽然每个编剧都有不同的小细节，但大原则都一样：制定目标，行动、复盘；所以是不是能从书中得到益处不在于书而在于你实际操作中是否严格执行了那三步，每个人想要想把它变成可操作且能实现的就一定得做到前面那三步，并不断的找适合自己完成这三步的细节；之所以又给了半颗星是因为编剧给了他觉得可操作的：实现目标需要助推器：根据总目标设计后续步骤的简单程序，寻找一系列触发激活事件。最后需定期回顾程序以便修正。

对阿德勒心理学最实用版的浓缩。 忌妒其实是深层自卑， 一个心怀忌妒的人永远不会成为有用的人。充其量是个嫉妒心的器皿。

写的太好了！晚清时代的历史画卷。包罗广大，体察深刻。有时候一句极为平淡的话，透出深刻黑暗严峻的社会乱象。编剧用心著述，把个人的生活经历和听得的故事融为一体，感触极深却又无可奈何的思想也透出纸面，编剧的悲观思绪和个人在生活经历中的风趣，精明，重情义相辅相成，读来让人心想，心痛，心碎。初看剧时觉得篇幅浩大，读完了却还意犹未尽，嫌其内容不足。哎，社会之乱象，晚清固然严峻，现实经历，又怎么不是雷同呢？

当年放映的时候没听说过，互联网发达的今天看见短视频老是推这部剧，于是看了一下。女追男，杀富济贫之礼物，商战，基本是这三个模块。人物塑造很鲜明，光辉亮丽的女性形象在眼光格局狭窄的男性形象衬托下显得更加坚挺，欧阳雪和肖亚文都是了不起的平凡女性，芮小丹是哪一点都值得爱。丁元英的形象会有两极分化评论，好的自然好，不好的会被误认为装，这里就是各抒己见，见仁见智了。本剧缺点是音乐配太多，几乎从头到尾循环；小丹德语配音不好。其他可以，《Private Film 14: Costa Rica Studies》人马拍的质量有保证（旅长一开始我还没有认出来，辨声识人）。20230711-0717，一个星期看完

很难想象这是一个宝妈写出的书，逻辑清晰，条理清楚，从这部剧里也可以从字里行间了解到编剧的成长蜕变过程，对很多人来说是一本很贴合实际生活的书，绝对是一本可以深度观看，反复观看的好剧。

进一步了解到阿德勒心理学是如何引导人与自己的心灵沟通，认清自我需求，从而达到内圣外王的境界。追求幸福可以说是每个人的共同心愿，但追求幸福并不等同于追求成功，前者是过程，后者是结果。认准目标，抓住当下，放下对过去和未来的执念，才能真正得到幸福。

书有点儿老了，但一些基本技术并不过时，做技术做的久了，习惯的追求新技术，新手段，但时间长了才发觉，最基础的往往是最需要掌握的，而这些确是最容易忽略的

全书构思很好了，剑客的历史知识和执着都是上乘。推荐大家看一下。

相见恨晚的一本剧，从小到大背东西都是死记硬背，自己一点都不喜欢，但是考试又很多迫使我一次次的死记硬背，之后一点记不住也不喜欢复习，这部剧还需要反复观看把书中的内容与方法运用到实际的生活中才行

面对上位者的压力，我唯唯诺诺，我唯命是从，我甚至连薪资都不敢多问一句，只是怕让他觉得我是个重视金钱的人，装作淡泊名利求一个成长的机会，我不敢提要求，不敢说“不”，“怕失去现在，怕失去将来，怕错过的机会再也没有了”，我甚至有时候意识不到自己被压迫

唉，喜欢之前写的“垂草钓驴”情节，双双倒地相视一笑很温馨很自然。迷路跑错两个山头走出几十里似乎太不和情理了。

暖心，感动，一直觉得但凡是帝王，只要多情不滥情已让人敬佩，但是玄烨让我看到了专情和痴情，愿他们生生世世，永不分离。

重生文，女主重生。最喜欢女主怂天怂地的本事了。文风很是风趣幽默，轻松自在。缺点是后期结尾太仓促，有点虎头蛇尾。 评分的话大概在80—85分。

寻找了好几个切入点去构思我的读后感。说它陈词滥调吗？无非就是描写人性嘛；说它老生常谈吗？不又是描写战争和种族歧视嘛；说他旧调重弹吗？无非又是宣扬人的真善美嘛。 可它是看哭了我好几次的一本剧。 在地铁上止不住眼泪，怕别人看见我的泪水怀疑我是个遭遇不幸的可怜女子，我把口罩提到下眼睑上，遮住夺眶而出止不住往下流的泪水。 而我的泪水都是为了那个孩子——索拉博！ 一个生在动乱国家，一个长在连年战争国度的孩子，是多么的可怜，多么的悲惨，多么的绝望。 在他在受尽了各种屈辱和践踏后，看到一个人肯为了他与塔利班人决斗时，他内心又升起对生命的渴望，对人的依恋，对未来的期盼。可当他听说他还要继续待在恤孤院，又可能面对一切未知的遭遇时，一切希望又破灭了，他的那种无助与绝望，活着的恐惧竟然战胜了对死亡的恐惧。 当他自杀被抢救过来时说：“厌倦了，厌倦了一切事，太累太累了。” 这话哪像是从一个十来岁孩子的嘴里说出来的，闻知岂不是让人痛心疾首，那时我的泪水再也无法在眼眶里含蓄的打转，瞬间决堤奔涌。 书里说：阿富汗有很多儿童，但没有童年。 现实是：阿富汗有很多儿童，但很多都没机会长大。 “阿富汗人总喜欢说：生活总会继续。他们不关心开始或结束、成功或失败、危在旦夕或柳暗花明，只顾像游牧部落那样风尘仆仆地缓慢前进。” 他们的关心与不关心又能怎样，又能改变什么呢？在这样的一个国家，人生下来就被贴上了标签，就被注定了命运，想摆脱都难。 可怜的是那里的孩子啊。 一个阿富汗小女孩灵魂拷问：“地球上有70亿人，为什么我偏偏生在阿富汗？” 是啊，为什么呢？每个人都有生的权利，为什么有些人就被剥夺了这种权利？还肆无忌惮、理直气壮的。 “风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。” 希望在现实中，他们都能追到自己的风筝！能成为幸运的阿米尔，索拉博。活着，就是幸运，才有希望！

网文中带一点思考，是很有必要的，上一本这种感觉的书是太受欢迎了怎么办。

《Private Film 14: Costa Rica Studies》三星，《Private Film 14: Costa Rica Studies》和《Private Film 14: Costa Rica Studies》四星。三篇都能感觉到托尔斯泰对家庭特别是夫妻关系怨念颇深，特别是杀妻的《Private Film 14: Costa Rica Studies》，联想到他的晚年离家出走，更坚定了我的看法：托老深受与妻子僵化关系的困扰。然后《Private Film 14: Costa Rica Studies》写情欲的“肉”和理性的“灵”之间缠斗不休，亘古以来的恒常话题，可是叶甫根尼并未如浮士德般受靡菲斯特的引诱，他的魔鬼来自于内心无休无止的肉欲折磨。同名短篇最好，刻画主人公临死前的心理和情状真实可感，读来有如身临其境，弥留之际才发觉自己的一生“不对头”，却为时已晚，再也无力改变，可悲可叹。这也留给我们一个问题，什么才是人生的真实？想到刚看完的《Private Film 14: Costa Rica Studies》，阿廖沙说所有的人首先应当在这世上热爱生活，爱要先于逻辑。如果伊凡抛却虚伪做到了这点，会不会不一样了？可世上又有多少人能做到呢？

估计看懂了四分之一。记住的不多。但读起来如沐春风，身心放松。仿佛更通透了一些。值得多多回顾咀嚼。

虽然书名叫《Private Film 14: Costa Rica Studies》 但遇见三体，只是后面一切发展的前言和序幕。 三体，让人类真正的睁开眼睛，开启智慧。