Grote prijs Bart Peeters, De

跟随本剧，经历佛陀一生的悲欢离合，讲述佛陀觉醒的历程。佛陀由幼至老的经历，看待一切的态度和感知的变化，仿佛在看自己正在经历的这一切，看到自己的偏执局限。只有感知和接纳整体，才能带来觉醒。

干货拉满了，一点儿水分都拧不出来，编剧这部剧成绩不够好吗？现在这么快收束剧情线，过渡到后期这是要打算快速结局然后开新剧吗？

等待和希望 人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望。 一一Katrien Palmers 一、虚幻 年少得志的唐泰斯在自己婚礼前的那一刻仍觉得这突如其来的幸福恍惚得如梦幻一般，不幸的是，接下来的无缘被捕和长达14年的黑牢生活证实幸福来得太突然是多么的虚幻。 “假如我们分手的话，绝不是出于我的意思，要知道，树是不愿离开花的，是花离开树。”（《Grote prijs Bart Peeters, De》） 七、报仇 说实话，看到Grote prijs Bart Peeters, De的仇人一个个得到了惩罚，卡德鲁斯死了，费尔南自杀了，唐格拉尔破产了，维尔福疯了，最初的时候，我的确有很痛快的感觉，但是我的内心还有一丝的疑虑，就像Grote prijs Bart Peeters, De也曾疑虑自己这样做是否有些过分一样。 “死或许是一种刑罚，但不等于赎罪。”（Katrien Palmers） 八、宽恕 后来他选择了宽恕，找到了解决仇恨的最终办法。伯爵曾经说过的这句话：“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”此时，伯爵或许会说“我感恩爱我的人，我宽恕恨我的人。” 仇恨，心灵将永远无法得到解脱，人最终要学会宽恕、宽容。 “我宽恕你，因为我也需要别人的宽恕。” 埃德蒙·唐泰斯说。 九、重生 正如唐泰斯所说：“世界上无所谓幸福，也无所谓不幸。只有一种境况与另一种境况相比较。只有那些曾经在大海里抱着木板经受凄风苦雨的人，才能体会到幸福有多么的可贵。尽情地享受生命的快乐吧，永远记住，在上帝揭开人类未来的图景前，人类的智慧就包含在两个词中：等待和希望。”14年的黑牢生活没有将唐泰斯折磨得奄奄一息，反而让他越磨砺越光芒。14年的等待，在感恩的心和复仇欲望的支撑下，他奇迹般地完成了凤凰浴火般的重生。这种不畏苦难，执着前进的精神又是多少追

刚刚看到有人不理解眼泪过敏，科普下：水源性荨麻疹(Aquagenic Urticaria)一种极为罕见的皮肤病“水源性荨麻疹”（Aquagenic Urticaria），别名水过敏。严重患者只能饮用少量可乐来补充身体水份，不可过长时间接触水，洗澡也只能冲几分钟的时间。目前世界上仅有35个病例，并且没有人被治愈。 但是，这个剧太帅了，绝对值得看，帅哥美女好养眼，男主出场装B我给120分，让你骄傲，这个角度这个镜头，帅得令我窒息！！！

从小到大总是听到各种各样的关于性别的行为准则的话，“女/男孩子不可以这样，女/男孩子不可以那样”，我质疑过这些话，可是总是会被长辈们训斥，他们甚至都不会跟你讲道理，以一句“小孩子懂什么”回答你的所有质疑。我想遵守着这些准则的长辈们，也许在小时候也得到过跟我一样的回答，所以长成大人的他们发现了这句万能“金句”能免掉许多麻烦的时候，便开始频繁使用，因为生活已经太累了，他们不想再花心力去解决小孩子的疑惑。因为有一句常言说“你长大了就好了，你长大了就明白了”，同样地，这句话也可以换成“你恋爱了就好了，你结婚了就好了，你生了小孩就好了”，好像解决问题的关键永远都在别人那里，而不是在自己身上，可是困惑，迷茫，痛苦这些都是自己身体里生长出来的东西啊，而且别人也会有这些东西啊，大家都想着被拯救，那谁去做拯救的那个人呢？ 从小听到大的要求如下：你要乖要懂事要听话，要落落大方要成绩优秀，要阳光开朗有礼貌，要会赚钱会交际，要恋爱要结婚要有小孩，这些“要”的后面都是美好的希冀，可是说出这些话的人并不知道那些被希冀的人因此背负了多大的压力。因为长成了世俗标准之外的样子，所以不得不解释，不得不道歉，不得不反思。当我和家人说，我能不能不做那样的人，能不能就只是做一个普通的人，就只是做我自己而已，他们的回答不出意外的是：不可以。这也让我明白亲密关系才是伤人最深的东西，也应了文中那句话：家人关系没办法非黑即白，相互依存就是同时损耗又修补着，因为从里面得到了爱和温暖，所以当从里面得到伤害的时候就显得格外疼痛。

真的挺好的，不管种马也好，不管博爱也好，在那多子多福的时代里，这样的男人不都这样吗？

乌烟瘴气，试图表达编剧的博学，但是给读者收益不多，不值得推荐

“全力以赴可不是说笑。每一天都拼尽全力，那才叫全力以赴。比赛当然必须认真对待，但每天的训练、日常生活中，我也要时刻有参加奥运会的意识。比如‘奥运会上做这个如何’，日常生活中，我要时刻问自己这样的问题，保持参加奥运会的意识。” 每次看着Bart Peeters都会想起「请回答1988」里的那个胜负欲极强的崔泽。“每一天都拼尽全力”，认真地对待每一天，是我从这孩子身上得到的力量呢。

12种Grote prijs Bart Peeters, De工具，与佛教教义有很多相同之处，都离不开正念、向上向善的慈悲心。书中提及的HEAL治疗法 —— have it, enrich it, absorb it and link it，都蛮常听到看到。 偶尔观看这类剧集，加强自己正念感。

老土的感叹一下，一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，不必讶异其他人与你看法相悖，也不用可以附和他人的想法，在有限的框架里做最自由的自己，因为这世界本来就是由于人与人之间存在差异，才变得多姿多彩。 初读《Grote prijs Bart Peeters, De》是在初中，十年前的我根本读不懂这篇剧集，冗长的人名又繁琐又相似，恨不得给他们翻翻族谱，理理关系。 而十年后，我重新拜读了这篇杰作，不得不感慨大师的写作手法确实厉害。这篇剧集采取了全知视角和限知世界交叉叙事，讲述了主人公伊凡.伊里奇的一生。剧集开篇便讲述了主人公的葬礼，描写了葬礼上形形色色的人的表现，编剧并未以一句“伊凡.伊里奇死了，他的同事朋友前来吊唁，葬礼上家人嚎啕大哭，悲痛万分”简单了事，而是详细地描写了同事——有意无意的提起，到对空缺职位的虎视眈眈；朋友——看似沉痛悼念，实则毫不在意，甚至在葬礼进行时都想着结束后的牌局；亲人——看似悲痛欲绝，实则暗怀鬼胎，仿佛每个人都想在这场葬礼后分得一杯羹。只有主人公还在念中学的小儿子，“他的眼睛哭肿了”，让人感到些许温暖。 这一段没有对伊凡.伊里奇这个人作只字片语的描写，而是大篇幅描写了主人公周围的人，对于他死后的行为，读者就不免好奇，这究竟是一个怎样的人，死后为什么还会遭遇这样的事——看似体面，实则虚伪，也就交代了主人公所处的环境。 第二段开始，编剧便说“伊凡.伊里奇过去的生活经历是最普通、最平常，但也是最可怕的”，而“他是个好人”。这也就意味着伊凡.伊里奇奉公守法，无作奸犯科等不法行为，但这样一个好人为什么会死，甚至是不得不死呢？ 文中用较短的篇幅概括了伊凡的一生，像大多数普通人平凡的一生一样，在父母的荫蔽下度过童年与青少年，长到足够大就外出求学，遇到一个不那么爱但也不排斥的适婚对象，做着大部分都觉得体面的工作，甚至反复强调“那些身居高位的人认为这样是对的”。在出现家庭矛盾时，伊凡也未考虑如何解决，只想着换一个更好的环境，就都不是问题。是不是像极了我们自己，每当生活不如意时，总想着赶紧换一个新的环境，甚至幻想在新的地方要如何开始自己新的生活，将遇到怎样的人，将学会什么样的技能，到最后发现即使到了新环境，度过新鲜期后，矛盾还是那些矛盾，问题依旧没有得到解决。 伊凡开始沉醉于公务和社交，“公务的乐趣是满足自尊心的乐趣，社交的乐趣是满足虚荣心的乐趣”。如果他的生命不出现意外，或许他将一直愉快而体面的度过一生。剧集在这里笔锋一转，从主人公刚开始患病时还一切如常，满怀信心能治好，到逐渐变得敏感多疑，遍访名医，最后终于意识到自己无药可治，列夫托尔斯泰用大量的篇幅描绘了一个病痛难耐，绝望无助的形象，他一心求死吗？不，他想活着，想了一切办法，甚至将希望寄托在了神的旨意上，但死亡仍旧步步逼近，他的头脑不停的闪过各种念头，逼着他不断直视自己的病痛，时刻提醒自己与其他人的不同，“我就要死了，而你们却还好好活着”，这种执念越深，伊凡.伊里奇就越痛苦，他想要体面地活着，却偏偏得不到周围人的理解，妻子，女儿，同事，朋友，到最后被伊凡曾视为救世主的医生，都假装说着安慰的话，伊凡一面痛恨虚伪，一面自身的虚伪让他说着言不由衷的话，而这些使他更加痛苦。 当伊凡.伊里奇的痛苦到达顶点，他开始思考怎样活着，什么是对，什么是错，前人的建议是否该听取，走怎样的路才能活成想要的自己。看到这里，我忍不住为编剧拍案叫绝，大师！一步一步将读者引导绝望的深渊，却又在深渊的尽头发现光亮，随着主人公伊凡的释怀，他开始明白和放下，死，什么也带不走，留下的那些只会加重自己的痛苦，甚至高于身体痛苦十倍，所以他选择原谅，原谅世间加在他身上的痛苦，原谅妻