沙尘暴The Dust Storm

观看之前看了克里斯汀·嘉图凯的推荐视频，观看完此剧，眼前出现一个超能萌姐的形象。时间管理，精力管理，这些都是效率管理的重要前提。克里斯汀·嘉图凯从理论的分析到方法的指导阐述了如何让自己的时间更贵，很多可以直接学习的干货可以借鉴。同时，也让我从本剧上学到了很多科学的理论和精进的步骤，适合退家给愿意让自己变得更好的人观看。

这部剧不是我的菜。 因为好奇和豆瓣高分点开的这部剧，这书侧重人物心理描写，文字细腻，但故事性、奇趣性以及对我而言的深度不强，加上我与人物背景和时代的差异，导致我更难理解其中的韵味。 除了第一个故事稍稍用点心在看，后面都是瞎翻完的。

这套书共九册，其内容涵盖了行为学、心理学、经济学、金融学、统计学、管理学、系统学等各方面的学科知识，由简单观念到复杂观念，从简单印象到复杂印象，从单一系统到复杂系统的理论概述，通过大量的实验研究例证了理性主义和非理性主义价值观各种行为后面所隐藏的经济现象，也就是对理性人与经济学人的各种行为进行科学的概率统计后得出某种行为经济学理论。这种研究助推企业和政府的一系列的决策活动，从而实现自由主义和温和专制主义之间的利益价值最大化，推动社会经济更良好地发展。 如果我们能与某个人进行理性讨论，此人的信念能顺应现实，而且他的倾向也与其兴趣和价值观相符合，我们就可以说这个人是通情达理的。在说到理性这个词时，人们往往会想到审慎、深思熟虑且缺少热情的人物形象，但在日常用语中，一个理性的人肯定是通情达理的。但对于经济学家和决策理论家来说，“理性”这个形容词有着完全不同的意义。判断某个人是否理性的唯一标准并非是看这个人的信念或是偏好是否合理，而是看它们是否一致。一个理性的人可以相信鬼，只要他的其他信念也与世界上有鬼存在这个信念相一致。一个理性的人可以有好恶，但他的偏好要前后一致。理性指的是逻辑上的一致，即合理与否。根据这个定义，经济人就是理性的，但有很多证据表明，人类并不理性。经济人不会受启发式、眼见即为事实、窄框架、内部意见或偏好逆转的影响，但人类却无法避免这些影响。 将理性定义为一致性是会受到限制的。理性要求人们遵守逻辑原则，但我们有限的大脑却不能够实现这一点。从这个定义来看，通情达理的人并不一定就是理性的人，但也不能因此就被认为是非理性的。“非理性”是一个较重的词，包含了冲动、感情用事以及对合理辩护的顽强抵抗等含义。 尽管人类不是非理性的，人类仍然时常需要帮助才能作出更准确的判断和更好的决策。有时，相应的政策和机构就能够提供这种帮助。这样说虽然没什么不对，但实际上却颇具争议。正如比较权威的芝加哥学院派解读的那样，对人类理性的信心和防止人们作出错误选择是没必要甚至不道德的这一观念联系紧密。理性的人应该是自由的，他们应该为自己的选择负责。米尔顿·弗里德曼是芝加哥学院派的主要代表人物，其主要观点在他的一本热门剧集的标题上得到了体现—《沙尘暴The Dust Storm》（Free to Choose）。 经济人是理性的这一设想为用自由主义的方法制定公共政策的观点提供了思想基础：不要干涉个人选择的权利，除非这些选择对他人有害。将物品分配给愿意付钱最多的人是市场效率的体现，对市场效率的赞叹是对自由主义政策的支持。

这部剧带我逃离了观看舒适区。 作为文科生，过去我的观看范围总局限在文史哲、社科领域，今年起，我尝试逃离观看的舒适区，去了解一些超越我认知的内容。带着全部好奇，用一周时间啃完了这部剧。整本剧读完，我能读懂的内容不到50%，但粗浅地完成了一趟量子物理之旅，也很满足。 在《沙尘暴The Dust Storm》中，有一段话令我印象深刻，大意是：如果你是第一次观看一本难懂的书，不要企图了解每一个字句，不要为一些暂时无法理解的东西而停顿。坚持这一原则，从头到尾读一遍，就算只了解50%或更少，也能让你在重读时，对第一次略过的部分有更多理解。即使不重读，对一本难度很高的书了解了一半，也比什么都不了解要好。如果一碰到难懂的地方就停住，最后可能对这部剧真的一无所知。 每个人专业背景不同、认知不同，所以一本剧的难易因人而异。对我来说，《沙尘暴The Dust Storm》就是一本很“难读”的书。这部剧以历史叙述为主，讲了量子物理学从无到有的曲折过程，讲了一代代科学家求知求真的故事。 本剧编剧并非科班出身，故能以通俗的方式把专业性极强的物理学知识普及给受众。日常生活中，我们都听过或用过“薛定谔的猫”、“平行世界”这样的词，却没想到在物理学的世界里，“薛定谔的猫”和“平行世界”竟然代表着量子论的不同解释，而关于量子论的解释，至今仍然是物理学中一个最神秘和不可捉摸的谜题。如今，量子理论的应用已经在各个领域都取得了巨大成功，但它依然“未完成”，学界依然为如何“解释”它而争吵不休。 教科书上一个简单的方程式背后，是科学家们反复实验和求证的结果，他们不断质疑，不断推倒重来，不断提出新理论……科学的进步，乃至社会的发展都是曲折前进的，我们站在巨人的肩膀上，推翻一个个巨人的统治，接着破而后立，又一次建立新的秩序。从始往复，生而不息。 “入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，看剧越多，越觉自己无知。光到底是粒子还是波动？世界的真相是什么？时间为什么只能向着未来流逝？这些“为什么”是我从前未曾想过的问题，甚至根本不会去想的问题。这部剧帮我开了脑洞，让我重新对这个世界产生好奇，而这份好奇，恰恰是独立思考、深度思考的基础。想要借由看剧提升认知，的的确确需要走出观看舒适区。

这部剧我刷了三次，至今还在书架里，等剧荒了再拿出来细细品味，这是我看到的最好的无限流，没有之一。

温暖而有力量的一本剧，似鸡汤而非。教育一途是美好的，也是现实的。希望自己以后也能成为这样的老师！

陕西影视的三驾马车之一。魔幻现实主义。城乡结合部精神断裂地带的融合与碰撞。对于农村发展的担忧和一系列问题的思考。 单纯从剧集人物来说，引生对于白雪的感情跟宝玉，弗洛伦蒂诺阿里萨一样。是吸天地之精华，孕万物之灵起，亦邪亦正的人物。 白雪，巧珍，金子般的女子。 夏风，高加林，不同的结局，相同的心性，高加林有结局，夏风没有，但是从文中描述来看，夏风在省城也就一般。浮名于世，不过如此。 仁义礼智四兄弟，唯独缺信。 金玉满堂四兄弟，都是瞎瞎。 如此清风。 名场利场无非戏场，做不出泼天富贵。 冷药热药总是妙药，医不尽遍地炎凉。 有缘再见。

首先这部剧把商界的各种层面都展现的淋漓尽致，作为一名职场新人，看完确实很有感悟，2天内就读完所有了。这其中牵扯到了很多方面，当然更多的还是利益层面，以前看过很多小鸡汤，我觉得显然这部剧中写的更加真实和现实，有时候一件事情看似简单，但如果从长远来看，就不止如此了。换位思考非常重要，也不要把自己想的太重要，这两点我都感受也很深，所以说处事是一门很深的学问。 其次我觉得女主角对我的触动很大，虽然是书中的人物，但是她是我非常向往的一类人，我甚至在看到当她遇到这个事情时，我会想着换成是我，我会怎么处理，我觉得她这种不服输、敢拼能吃苦、不骄不躁的态度以及对自己的未来有着很清晰的规划的这种能力确实很值得我学习。

没全部看明白，囫囵吞枣的一本。 艾希曼参与和部分负责了纳粹屠杀犹太人的暴行，但在耶路撒冷的审判里，他认为自己只是做了上级要求的本职工作，大部分人在他的位置都会如此行事，副标题平庸的恶就是指艾希曼在人格和道德层面十分平庸，并不是杀人狂魔。这书不仅讨论他在纳粹暴行里的表现、是否应被定罪、定罪程度，还讨论了犹太人北屠杀的其他各种因素，比如犹太高层的协助，普罗大众的漠视，国家层面上利益互搏等等。 但是，艾希曼到底应该为数十万人的悲剧负多少责任，是什么原因让艾希曼这样平庸普通的人毫无怀疑参与进暴行之中，怎么才能避免下一场集体暴行，看完书后还是没有答案。 也想起一个别人分享的影印地方志，里面有段故事是说清朝某地官员之女望门寡，官员劝说女儿做烈女自尽殉夫了，后来官员一边坚持认为女儿做的对，一边为爱女之死心痛。在清朝的社会背景下，这个悲剧故事当然是无解的，但是我们现代人当然一眼就能看出是封建礼教在吃人，是人权道德不够进步。 也许艾希曼这些问题的答案暂时找不到答案，也是因为时人无法超脱时代吧。希望日后会有一天出现答案。总是希望社会不断进步，某些悲剧可以永远不再发生啊。

看完第二本，回来看第一本，发现故事性没那么强了，由于观点存在较多同意反复，心动的感觉也少一些。但自然不得不赞同编剧的笔墨，尤其是对美国的言论自由，介绍的相当完整了。 可能因为对自己所处环境的相当认同，感觉科林·奥多霍诺在文中对美国还是有点过分“美化”，他们眼里的美国，也有滤镜色彩。 还是希望我们的国家在自己的特色下，越来越强大！加油！

带孩子一起走进诗情画意的四季，品四时节气的画，读春夏秋冬的诗~~

国强才有话语权！国弱无外交！沙尘暴The Dust Storm的一生是敬业的一生，奋斗的一生！他也是中华民族最受屈辱的缩影！全国人民共同努力才能改变国运！在中华人民共和国成立七十周年之际，希望我们后人的继续奋斗能告慰他们的在天之灵！一代人肩负一代人的责任，中华民族一定能够复兴！

朱棣，郑和，仁宣之治，于谦，都是浮云，只想和朱祁镇喝杯茶，看看能把敌人都感化的人有多大的人格魅力。

从同名动画片跑过来的，买了纸质书，读到一半的时候，发现了哆播影院，在这接着读。 每本10个妖怪，有痴情的，有忠诚的，有可爱的，有善良的。这本里，令我印象最深的是“虚耗”，这也是住在我心里的一只妖。 或因为生死离别，或是因为爱而不得，或是因为理想缺失，在过去的25年里，这只妖怪在我心里做住了好久好久，我做了很多没有意义的事情，也浪费了许多青春年华。好在它现在让我给逮住了，至少我心中的善良，乐观和真诚还没被它啃食。从此刻开始，珍惜每一寸时光，爱每一个人，去做每一件想做的事，去体验这多彩的世界，我值得！