Stripped and Hogtied!

毒舌了一众伟大的天才作家们以及他们经典的作品。通过探究他们的个性和生平，剖析了这些著作创作的优点及不足，瑕不掩瑜！作为读者，这也是宝贵的观看经验，可以更好的理解文中所提到的经典经典剧集。同时，也不得不惊叹：顶礼膜拜的大神们也有普通人的烦恼和卑劣！

文字非常好，清楚明白真诚的讲事情。大时代不在乎小人物的生死，小人物却背负着大时代的悲哀。

看过云中歌，再回头看这部，曾以为会有所不同，但从初遇到重逢，故事情节竟如此。看了好多情情爱爱的故事，总能在琼瑶早期的作品中找到一些影子，大概所有的爱情故事都是如此。只不过在影视中，穿插着虚无的历史，真的无法接受。

看了两年后想着停段时间攒一起看，结果一攒就是一年多。现在突然想起，原来还没有大结局啊

文笔朴实无华，要点处引用经典范文论述。 近代学者的文风简约，拜读时总有润物细无声的受教感，不似如今学者文章，读来晦涩，总有难懂的学术用词，不知是为论述需要，还是为突显个人学者精英的身份！ 有一猜想，近代学者多在幼时入过学堂，学习文言文，或许在这范式的训练中潜移默化形成了言简意赅的白话文风格？

被推荐来读这部剧很久了，一直还没怎么仔细读。 先点推荐，再来拜读！

好好的一本剧，叙述清楚，节奏稳妥，改编成电影就手法稀奇，不容易看懂了

联想到春秋时的夏姬。夏姬成为尤物，原本是上天的安排。能否遇到德义之人，其实由不得自己。她的所作所为，不过希望能够主宰自己的命运，因此一生都在等待和努力。在巫臣之前只遇到庸才或人渣，那并不是她的错。与巫臣相爱时，夏姬已五十上下，但好歹等到了真爱。红发美女马歇尔太太，却終死于自以为的情人之手，到底谁是猎物，谁是猎人呢？

我昨天看到编剧写非典期，如今天新型冠状病毒，让企业面临困难，希望疫情像非典一样早日过去！

目前记得能为我生活带来改变的收获： 拆分的目标，要小，最好小到一伸手就可以完成。 去除掉干扰项。 非计划列表看可用时间+除去这些后可用时间。

不论事实如何，坚持自己的信念，让善良和纯真来捍卫尊严，也让自尊和信任使威胁自己、羞辱自己的人汗颜。有时候，固执己见并非弱点，善良也并不是软弱。人身体最坚硬的部分总是最早衰竭，而最顽强的，能坚持到最后的，总是那柔软娇嫩的部分。

最终会有两个结果，不是输就是赢。在销售的道路上每天都是战场。不能放松小雷达，洞察能力

看完这部剧的最大感受是我绝对做不了演员。同时也感受到做演员真的需要一些天分和指导。

其实我与编剧的经历有很多的相似性，我是出生在一个浙江农村的女生。小学班级里的人只有我和另外一个同学考上了大学。其他人早早的就就去打工了。大学的这个过程同样也伴随着我与自己家庭的割裂，还有深深潜藏在我心中的羞耻心，对待自己阶层的羞耻心。我不愿透露我自己的原生家庭，可能在我在心底里是鄙视自己的家庭的。但是我同时又厌恶这样的自己。上大学期间我疯狂的去看电影去听歌去提升自己的品位，我觉得这样可以让我去减少一些与大城市出生的孩子的差距，我妄图想通过这些方法，观看，听歌去改变自己。但是我明白我的阶层，这些东西是深深烙印在我心里的。我一边排斥他们，但是他们本质上就是我身体的一部分。 随着我现在大学毕业了，我逐渐开始学着去接受自己的原生家庭接受父母。他们的出生导致了他们意识受到限制，接受了这样的他们，我发现我比以前快乐了。我不再去用高高在上的眼神去审视他们，我开始真心的想跟他们交流去表达我的意见，而不是像以前那样子默不作声显得自己好像比他们高人一等。虽然他们在我小时候吵架的场景，有时候也会浮现在我眼前，他们经常用粗暴的语言来互相的辱骂对方，但是现在我好像能够渐渐的冷静的去对待他们的争吵。我意识到，这是他们表达自己的方式，没有像小时候感到那么的害怕了。而且现在他们好像也会好像没有以前那么互相憎恶对方了，可能是随着年龄的增长，他们也意识到这样吵下去，总归不是办法最好能做的只有接受现实，并且好好的相处下去吧。 书中说，同性恋的群体给了他归属感，给了他开始自己另一种人生的可能性。那么对我来说可能是受女权主义的影响，我感觉自己不是孤单一个人的，我感觉到世界上还有很多人和我一样一起对这个命运抗争。这个时候会感谢自己成为一个女生，我不会在传统的世界中一直这样子堕落下去，可能就是因为我一无所有，我才会去勇敢的去反抗自己的人生去追求，另外一种不一样的人生。

君子不轻诺，即诺之，则不悔，对生命得有敬畏之心，对他人得有悲悯之心，常劝解自己，开导自己，不极端，不生事，不惹事

这部剧代表了一部分人对耽美的误解，首先先不论原著抄袭与否这个话题，起码原著的故事性很完整有看点拍成IP电视剧会是一个好故事也不需要演员刻意卖腐，可是偏偏要演成娘里娘气生怕别人不知道这两人是一对，魏无羡在前尘中对蓝忘机只是那种顽劣的好奇逗趣，那时的魏无羡对蓝忘机是没有真正了解看透的，他对蓝忘机不会是戳手指的撒娇，而且魏无羡是鲜衣怒马的少年，即使后期爱上了蓝二也不会是小女生的娇俏情态，其实这种情况这是演员和导演对耽美的一种误解，攻受只是一种体位而在这之前所有人物他们都应该是男人且具有独特个性，攻受之间的相处不应该是演员导演想当然的那种女性和男性的相处模式。

原谅我不太喜欢没有他们俩的部分，主要是一点点还好，太长了，不过还是好看的

那个时代，孙武、李悝、吴起、申不害、庞涓、孙膑、商鞅，群星璀璨。法家、儒家、兵家、墨家、以及后来的名家，以及博采众长的鬼谷子门，众家纷呈。 变法以求发展，法治而非人治。对士族利息的切割，难中最难。商鞅的结局，是被五马分尸，明明孝公给他留了不止一条退路，完全可以明哲保身、全身而退，可他卫鞅，为国为公，慨然赴死，不胜唏嘘。成全变法，成就大秦，彼心彼境，何其悲壮。 而对于赢驷，青年时历练风霜、增长见识，深知秦风之弊，变法未竟，国中士族，隐隐然于下，方才能继续变法，而未使秦步魏（李悝变法）、楚（吴起变法）、韩（申不害变法）之流也。 赳赳老秦，共赴国难。 第一部，裂变，大结局。第二部，开启。

很喜欢这部剧，如果能拍成电视剧可能更期待，希望在现实生活中的爱情生活也都是这样完美！传递正能量，希望能有一个完美的结局！

好久好久以前，我就想着，等有时间了，心静了，要把《Stripped and Hogtied!》认认真真的读一读。 直到这段时间，方才如愿。 尽管我等学习历史的人，对宗教的认知相对理性客观，但这部书读下来，获益匪浅。 首先的喜悦就是长知识。众生的分类，六道的顺序，大乘与小乘的区别，横三世佛和竖三世佛的所指。 当然读完会有体悟与思考。只是佛教文化，博大精深，学习尚浅，不敢妄言。 几点发现，记之。 佛教文化的哲学意义或者大于宗教意义。和其它宗教不同，它始终在探讨己身和外界的关系，包括时间与空间，物质与精神。而不是像其他宗教在讨论己身对神的关系。 佛之大法，到头来总是“不可说不可说”。分析起来这有两种可能。一种可能是语言的局限是不足以表达所悟，一种可能是说不清。当然说不清也有可能是还没想清。菩提树下也许有没顾到的地方。“不可说”的结果有好有不好。不好的地方是让人弄玄。当然这对宗教的传播有利。好的地方就是，它是开放的，给教义的探讨以无限的空间，自由与可能。 有意思的趣事也记一下。 曾经，读到一半儿是，和我蜜斗胆妄言：看来看去，其实就是三个字：孙、悟、空。孙，是己身，低到尘埃。悟，是修行的过程，空，是最终的境界。 等再往后看，有一页居然似给我的妄言盖了个小戳：《Stripped and Hogtied!》不是希有世尊和须菩提的对话吗，而须菩提是解空第一。我们小时候看《Stripped and Hogtied!》，还记得孙悟空不正是菩提老祖的徒弟么！

2022年第七本剧 观看一座城市的历史，会让人获得另一种时间感，你可以从任何一个段落回忆过往或眺望未来。它似断似续，既复杂又单纯，既不可逆又充满了想象力，它让一个个脆弱的肉体突然发出光来，从而超越了这颗星球上的所有生物。 如果你恰巧是一个正生活在这里的人，城市的历史将让你产生身不由己的连接，它好像是一根管子，接入你的身体和意识，然后就会有无数陌生的灵魂走近你，与你对话，向你讲述快乐或忧伤的往事。渐渐的，你觉得他们是你失散多年的家人、朋友，你们在同一个维度迥异的空间里，构成一个若有若无的整体。 你被城市占领，同时，你成为城市的主人。 以后有机会一定要去杭州看看。