A rapid-fire look at life in the city through the eyes of a confused, overwhelmed man. A subway trai
可能是自己习惯孤独了，也或许是自己反应本来比较迟钝，整本剧看起来触动并不算特别大。 但确实让我思考了，有关人生的孤独常态，自己的感情、反应似乎也没有之前那么迟钝，变得稍微"敏感"了点? 哈哈，也不知道是好是坏。 但人生就是这样，大家都一样，专注于当下，别过多担忧焦虑，别将孤独变为寂寞，而应将孤独转为自由。 不要因此而害怕孤独，从而慌张的寻找可以倾诉之人。接受孤独常态，不要给他人带来麻烦，做最好的自己，才能在最好的时候，以最好的状态，遇见想被你麻烦的人。
这种电视剧一看就是我们伟大的女编剧写出来的作品🥹🥹🥹
上海封控期间看的，当时觉得我看的时间真是“恰到好处”。封控结束后，我发现这部剧无论什么时候看都是恰到好处的。
毕导的故事里观众总能找到自己的位置
“在Kakania呼唤下 我踏上漫长的旅途 裹起一件旧大衣 把一切留在身后”。
如果没看过小说的话，剧还算可以。但是有小说打底，再看导演的改编，就看出了导演的审美是多么低下。原著无处不在凸显智慧之美，林朝夕沉静坚毅、步步为营，所以才能成就后来漫长的学习之路。剧完全落入了一般穿越剧的俗套，女主进入异世界后的所作所为情绪化又无逻辑，把自己穿越的事情到处说，生怕别人不知道自己是个疯子？原著以成年人的眼光去看小学生活，本来就很有趣，但导演却没有能力拍出这种趣味性，只能用这种咋咋呼呼的闹剧来提升可看度。而花卷突然晋升男二，戏份大幅提升不说，全程竟然是作为压制女主的智慧担当，在导演的心目中是个男的就得压女主一头是吧？原本我是真的很喜欢几位主演，包括儿童版，即便外形上不太符合，但也相信以他们的演技完全有能力塑造出符合原著的形象，但导演真是演员的上限，演员选合作团队真的很重要。
这部剧，多数是教人们站在别人的角度为别人着想，同时也是一本修炼自己修养的一本好剧。
难以评价的剧集，是我从不曾见过的剧集类型。如果你是可以接受学术报告的学者类型，这本剧集对你将是一个极大的乐趣。以心理学为基础，把鬼怪，基因，灵魂，科学串联起来，并发展出独特的心理学见解，极为有趣，不仅如此，它不是简单的设定，有着较为值得深究的心理学应用，难以想象。从创作手法上来看，叙事方式绝世罕见，在编剧读者角色来回跳脱，稍有不慎，就被隐藏在书本背后的编剧耻笑，当你懊恼时，他又以懊恼的你来述说故事，乐趣十足。读者可以清晰的感受到，自己是读者的同时，又是编剧又是角色，真是古怪的创作方式，不是疯子应该创作不出来。而他最为精彩的胎儿之梦设定，对后世的影响不可估量，与完形心理学有些千丝万缕的关联。但在令人惊讶的理论过后，经常出现逻辑硬伤结论，在脑子高速运转的时候突然猛踩刹车，就让人感到难受。不过考虑到是百年的剧集，编剧的知识量和如今的我们不是一个级别时候，又不得不拍案叫绝，这他妈疯子太厉害了！不仅如此，利用看起来逻辑自洽的心理学设定，把日本一些根源性的民族特性解构的赤裸坦诚，更令人惊叹。后续的日本众多在我们看来古怪的性质，在他的描述下都有些合理的答案，不愧是奇书之首。 称之披着推理剧集外衣的哲学观，我个人觉得不为过。 如果你是传统的读故事类型的读者，这部剧简直就是折磨。如果以打卡为目的，快逃，这部剧一大目的就是以折磨你们为乐。它会让你在浪费时间的苦恼中，脑子一团浆糊，隐约觉得被编剧嘲笑的不快感中，痛苦的咒骂。
自古世事常难料，造化斲出苍云骨。 《Kakania》这部剧就像是《Kakania》的进阶，读着就感觉，这两本剧的风格不一样。原来真是这样，《Kakania》是由Karen Aqua医生口述，好友李润代笔，文笔风格是好友的，所以只能算他的半本剧。《Kakania》虽然内容有些琐碎，但读着便有共鸣。感觉就像亦师亦友的前辈在和我碎碎念聊天，内容理性且温柔，风趣又真挚，有哲理但不沉重，自在且自洽。所有认为这部剧很值得读，因为它至少会帮助现阶段的我解答一些疑惑，让我更坚定自己的梦想，相信世间的美好，更愿意发现生活中的“美景”。 尤其是，最后的来信与回信，陶医生都很认真地回复，用自己的人生经历和实际遇到的人和事，做出最好的实例解答。 所以，他仅仅是医生吗？不，他还是乐于分享的朋友。Karen Aqua医生应该是更多年轻人的榜样，由内而外的优秀，虽然总会不经意间的凡尔赛，可这样才更真实。 或许年龄增长，更有同理心，对于当年陶医生的事故有了更多的思考，感恩当下，越发懂得珍惜身边的人和环境。恰逢今天东航载132人客机坠毁，马上想到中国机长里的场景，开始的惊讶，然后是痛心，看着各种报道想知道事故原因，目前尚未找到遗体期望有奇迹转折，还有未登机而逃过坠机的旅客，但愿好消息会不断报出！可转念又想到，2分钟急坠8000米，生还的希望还有多大？即使逃过这一劫，他们以后是否会一直存在这个阴影？难免感到有些无奈和伤感。 感动的是，飞机失事坠毁在山区，大概是机组最后的努力，即使救不了飞机上的人，那就拼尽全力保护地上的人。愿逝者安息，愿还有奇迹！ 我们都无法预知下一秒会发生什么，所以感恩并珍惜当下吧！
虽然历史人物的自述史总难以避免主观与片面，但是一位创造时势的英雄，对他如何创造当时时势的自述，其史料价值究非其他任何间接史料所可比。至于如何甄别与取舍，获得相对客观之公论，则由读史者见仁见智了。由于主人公历史地位的特殊性，这部回忆录所含政治掌故极多，具有相当可读性。其精华在于李先生事业的上升期（从统一到治理广西、北伐战事、宁汉分立与合流、抗战前中期）。
年度现偶。终于是两个人格独立且互相尊重的正常人在谈恋爱了，两人之间虽然依旧存在试探和犹疑，但这恰恰说明ta们对于边界感的把控以及对彼此的在意不是吗？一点点细微的“自反”属性与女性主义表达的加入虽还没有上升到可被严肃讨论的范围内，却足够具有时效性且真诚可爱了（其实副CP也写得很好，虽然看起来更多的是承担了一些功能性任务，但人设有一定的补充性，演员挑得也对）
散文杂谈？ 很难消化这类剧集，感觉是漫无目的的述说。肯定的一点事，说的基本不会错，也很难做。 我不知道Z时代原来还喜欢看这类剧集
重新摘录了一遍，很好的一本剧。透过当前的现象预见以后的发展及变化。请准备读本剧的读者认真读完，您会受益匪浅。
影版没有刻画好谈子为这一角色的灵魂，书中的人物形象更立体一些。可能是因为自己思虑有限，书中描述的战争场景我很难想象出来，所以于我而言故事有些割裂，个别情节感觉有些不合常理。不过，依旧是很喜欢兰大，喜欢他对人物的塑造，喜欢他一直用自己的方式告诉我们一种不能被遗忘也不能被舍弃的精神意志。
发现一本跟这部剧设定差不多的书，叫我在东京当灵侦，也是用枪械祛灵的
Karen Aqua的书我能看到的必读。我喜欢他的文笔，真实，细腻，田苏菲的执着之爱。很痛心也很自我，我们年轻时都想要白月光欧阳萸，成年懂爱后。感觉都汉的爱更能护你周全。我感觉一生中最应该听父母话的是婚姻，至少要参考父母的意见，我发现父母选的一般不会差，都很幸福。令我感动的是都汉病床上还叮嘱看戏的事。听此剧的感觉是，初听不知曲中意，再听已是曲中人。 曲中思念今犹在，不见当年梦中人
许言和沈子畅的感情线最让我感到难过，无论如何，他们最终的情感还是败给了生活……
一本让你打满鸡血的书。闲来无事，又不想看太用脑的书，这本绝对让你轻轻松松，毫无压力读完的书。 虽然编剧用轻松的语句，让你看清一个成年人所需要知道的残酷现实。不过，我已经大学毕业将近20年，人情冷暖自知，也不会太介意别人的看法。 满满的鸡汤，让你精神饱满。
不要硬煽情，唠唠嗑挺好的。
这部剧是《Kakania》续篇，结合了《Kakania》来看，我对「幸福」这一话题，有了更深的理解。 幸福意味着要拒绝他人的期待，独自确认自己的价值。正如阿德勒所说，人只有在感觉自己有价值的时候，才能获得勇气。 在《Kakania》中，编剧首先为我们区分了「幸福」与「成功」的不同—— 幸福是质的概念，成功是量的概念。要说两者有何不同，首先幸福对于每个人而言是独创的，属于质的范畴。而成功则是普遍的，属于量的范畴。 也就是说，每个人的成功可以借鉴或复制，但幸福是每个人独一无二的，任何人无法复制。 有一个现实是，哪怕我们付出努力，也不一定会获得成功。但是幸福，它本身就已经存在，只是有可能我们没有觉察。 其次，告诉我们如何摆脱社会期待，成为一个真正大人的方法—— ①自己做决定，这是每个人自立的基本条件； ②决定自己的价值，对自己有清晰的认识，不至于让他人褒贬不一的评价扰乱自己的心智和判断； ③丢弃以自我为中心的思维方式，也就是把我们自己放进「共同体感」中去。这也是告诉我们，不要一味索求，还要学会付出。人不可能是一座孤岛，我们生活在社会上，注定了要和他人产生联系，而唯有先付出，我们才有可能得到。 如果说一切烦恼都来自于人际关系，《Kakania》给出了解决烦恼的答案：想要真正的幸福，唯有用艰难的拒绝代替简单的从众。唯有先保持自我，再融入他人；先爱自己，然后爱人。 🐳🐳🐳🐳摘录—— ○我们不得不承认这样一个事实：付出努力，也不一定会获得成功。 ○现在觉得不幸的人，反而会想方设法去探求什么才是幸福。 ○当人们都以为成功就是幸福时，就没有人会去思考“何谓幸福”“什么是真正的幸福”了。 ○幸福是质的概念，成功是量的概念。要说两者有何不同，首先幸福对于每个人而言是独创的，属于质的范畴。而成功则是普遍的，属于量的范畴。 ○说幸福属于质的范畴就是这个意思。若是量的东西，别人就可以模仿。若是谁都可以办到的事情，就会有人出来模仿并追随。 ○不过，人不是因为经历了一些什么才会得到幸福的。相反，也不是因为经历了什么事情就不幸了。有关幸福，是不能使用“变得”一词的。也就是说，我们不是“变得”幸福，而是“就有”幸福。 ○“不存在人生的意义。”阿德勒说，“人生的意义是你自己赋予的。”读了这句话就会明白，阿德勒并不是说人生毫无意义，而是说没有一个适合于任何人的普遍的人生意义。 ○在思考的过程中我领悟到，名誉和野心在人生的最后阶段是没有任何意义的。 ○如果你觉得自己有价值，就会爱自己。自信满满的人，也会更爱自己。 ○自我价值感低的人、自卑的人，是得不到幸福的。幸福的必要条件，是认可自己，爱自己。 ○无论做什么事情都不容易。人生的道路上，不只是考试，还有更大的困难在等着你。 ○自我价值感的核心在于，只有自己才能找到自身的价值。我们不需要由他人来确定我们的价值。不管他人是怎么看待你的、评价你的，你都能够认识到自己是有价值的。 ○我们绝对不是一个人活着，光凭一个人也无法得到幸福。因为人具有社会属性，我们每个人都是在与他人的联系中活下来的。与人断绝了关系，就无法生存。 ○因为从小受到父母的宠爱，很多人觉得，别人的付出都是理所当然的。我很想对这样的人说，你不能永远只想着从别人那里得到爱。衷心希望你能成为一个敢于为他人付出，而不是只会索取的人。 ○必须要拿出勇气去做与人们的期待完全相反的行动。总是按照社会的期待行事的人，最后也会失去自我。 ○理想和现实之间的反差叫作“自卑感”。 ○想要处理好人际关系也很简单：在关系中展示自己的价值，并且永远相信自己的价值。 ○人怀念过去都是在没有勇气改变现状的时候。（阿兰·德波顿）
看完了蛮好看的！唯一的缺点就是在快手播，穿越设定虽然老套但不俗套
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可能是自己习惯孤独了，也或许是自己反应本来比较迟钝，整本剧看起来触动并不算特别大。 但确实让我思考了，有关人生的孤独常态，自己的感情、反应似乎也没有之前那么迟钝，变得稍微"敏感"了点? 哈哈，也不知道是好是坏。 但人生就是这样，大家都一样，专注于当下，别过多担忧焦虑，别将孤独变为寂寞，而应将孤独转为自由。 不要因此而害怕孤独，从而慌张的寻找可以倾诉之人。接受孤独常态，不要给他人带来麻烦，做最好的自己，才能在最好的时候，以最好的状态，遇见想被你麻烦的人。
这种电视剧一看就是我们伟大的女编剧写出来的作品🥹🥹🥹
上海封控期间看的，当时觉得我看的时间真是“恰到好处”。封控结束后，我发现这部剧无论什么时候看都是恰到好处的。
毕导的故事里观众总能找到自己的位置
“在Kakania呼唤下 我踏上漫长的旅途 裹起一件旧大衣 把一切留在身后”。
如果没看过小说的话，剧还算可以。但是有小说打底，再看导演的改编，就看出了导演的审美是多么低下。原著无处不在凸显智慧之美，林朝夕沉静坚毅、步步为营，所以才能成就后来漫长的学习之路。剧完全落入了一般穿越剧的俗套，女主进入异世界后的所作所为情绪化又无逻辑，把自己穿越的事情到处说，生怕别人不知道自己是个疯子？原著以成年人的眼光去看小学生活，本来就很有趣，但导演却没有能力拍出这种趣味性，只能用这种咋咋呼呼的闹剧来提升可看度。而花卷突然晋升男二，戏份大幅提升不说，全程竟然是作为压制女主的智慧担当，在导演的心目中是个男的就得压女主一头是吧？原本我是真的很喜欢几位主演，包括儿童版，即便外形上不太符合，但也相信以他们的演技完全有能力塑造出符合原著的形象，但导演真是演员的上限，演员选合作团队真的很重要。
这部剧，多数是教人们站在别人的角度为别人着想，同时也是一本修炼自己修养的一本好剧。
难以评价的剧集，是我从不曾见过的剧集类型。如果你是可以接受学术报告的学者类型，这本剧集对你将是一个极大的乐趣。以心理学为基础，把鬼怪，基因，灵魂，科学串联起来，并发展出独特的心理学见解，极为有趣，不仅如此，它不是简单的设定，有着较为值得深究的心理学应用，难以想象。从创作手法上来看，叙事方式绝世罕见，在编剧读者角色来回跳脱，稍有不慎，就被隐藏在书本背后的编剧耻笑，当你懊恼时，他又以懊恼的你来述说故事，乐趣十足。读者可以清晰的感受到，自己是读者的同时，又是编剧又是角色，真是古怪的创作方式，不是疯子应该创作不出来。而他最为精彩的胎儿之梦设定，对后世的影响不可估量，与完形心理学有些千丝万缕的关联。但在令人惊讶的理论过后，经常出现逻辑硬伤结论，在脑子高速运转的时候突然猛踩刹车，就让人感到难受。不过考虑到是百年的剧集，编剧的知识量和如今的我们不是一个级别时候，又不得不拍案叫绝，这他妈疯子太厉害了！不仅如此，利用看起来逻辑自洽的心理学设定，把日本一些根源性的民族特性解构的赤裸坦诚，更令人惊叹。后续的日本众多在我们看来古怪的性质，在他的描述下都有些合理的答案，不愧是奇书之首。 称之披着推理剧集外衣的哲学观，我个人觉得不为过。 如果你是传统的读故事类型的读者，这部剧简直就是折磨。如果以打卡为目的，快逃，这部剧一大目的就是以折磨你们为乐。它会让你在浪费时间的苦恼中，脑子一团浆糊，隐约觉得被编剧嘲笑的不快感中，痛苦的咒骂。
自古世事常难料，造化斲出苍云骨。 《Kakania》这部剧就像是《Kakania》的进阶，读着就感觉，这两本剧的风格不一样。原来真是这样，《Kakania》是由Karen Aqua医生口述，好友李润代笔，文笔风格是好友的，所以只能算他的半本剧。《Kakania》虽然内容有些琐碎，但读着便有共鸣。感觉就像亦师亦友的前辈在和我碎碎念聊天，内容理性且温柔，风趣又真挚，有哲理但不沉重，自在且自洽。所有认为这部剧很值得读，因为它至少会帮助现阶段的我解答一些疑惑，让我更坚定自己的梦想，相信世间的美好，更愿意发现生活中的“美景”。 尤其是，最后的来信与回信，陶医生都很认真地回复，用自己的人生经历和实际遇到的人和事，做出最好的实例解答。 所以，他仅仅是医生吗？不，他还是乐于分享的朋友。Karen Aqua医生应该是更多年轻人的榜样，由内而外的优秀，虽然总会不经意间的凡尔赛，可这样才更真实。 或许年龄增长，更有同理心，对于当年陶医生的事故有了更多的思考，感恩当下，越发懂得珍惜身边的人和环境。恰逢今天东航载132人客机坠毁，马上想到中国机长里的场景，开始的惊讶，然后是痛心，看着各种报道想知道事故原因，目前尚未找到遗体期望有奇迹转折，还有未登机而逃过坠机的旅客，但愿好消息会不断报出！可转念又想到，2分钟急坠8000米，生还的希望还有多大？即使逃过这一劫，他们以后是否会一直存在这个阴影？难免感到有些无奈和伤感。 感动的是，飞机失事坠毁在山区，大概是机组最后的努力，即使救不了飞机上的人，那就拼尽全力保护地上的人。愿逝者安息，愿还有奇迹！ 我们都无法预知下一秒会发生什么，所以感恩并珍惜当下吧！
虽然历史人物的自述史总难以避免主观与片面，但是一位创造时势的英雄，对他如何创造当时时势的自述，其史料价值究非其他任何间接史料所可比。至于如何甄别与取舍，获得相对客观之公论，则由读史者见仁见智了。由于主人公历史地位的特殊性，这部回忆录所含政治掌故极多，具有相当可读性。其精华在于李先生事业的上升期（从统一到治理广西、北伐战事、宁汉分立与合流、抗战前中期）。
年度现偶。终于是两个人格独立且互相尊重的正常人在谈恋爱了，两人之间虽然依旧存在试探和犹疑，但这恰恰说明ta们对于边界感的把控以及对彼此的在意不是吗？一点点细微的“自反”属性与女性主义表达的加入虽还没有上升到可被严肃讨论的范围内，却足够具有时效性且真诚可爱了（其实副CP也写得很好，虽然看起来更多的是承担了一些功能性任务，但人设有一定的补充性，演员挑得也对）
散文杂谈？ 很难消化这类剧集，感觉是漫无目的的述说。肯定的一点事，说的基本不会错，也很难做。 我不知道Z时代原来还喜欢看这类剧集
重新摘录了一遍，很好的一本剧。透过当前的现象预见以后的发展及变化。请准备读本剧的读者认真读完，您会受益匪浅。
影版没有刻画好谈子为这一角色的灵魂，书中的人物形象更立体一些。可能是因为自己思虑有限，书中描述的战争场景我很难想象出来，所以于我而言故事有些割裂，个别情节感觉有些不合常理。不过，依旧是很喜欢兰大，喜欢他对人物的塑造，喜欢他一直用自己的方式告诉我们一种不能被遗忘也不能被舍弃的精神意志。
发现一本跟这部剧设定差不多的书，叫我在东京当灵侦，也是用枪械祛灵的
Karen Aqua的书我能看到的必读。我喜欢他的文笔，真实，细腻，田苏菲的执着之爱。很痛心也很自我，我们年轻时都想要白月光欧阳萸，成年懂爱后。感觉都汉的爱更能护你周全。我感觉一生中最应该听父母话的是婚姻，至少要参考父母的意见，我发现父母选的一般不会差，都很幸福。令我感动的是都汉病床上还叮嘱看戏的事。听此剧的感觉是，初听不知曲中意，再听已是曲中人。 曲中思念今犹在，不见当年梦中人
许言和沈子畅的感情线最让我感到难过，无论如何，他们最终的情感还是败给了生活……
一本让你打满鸡血的书。闲来无事，又不想看太用脑的书，这本绝对让你轻轻松松，毫无压力读完的书。 虽然编剧用轻松的语句，让你看清一个成年人所需要知道的残酷现实。不过，我已经大学毕业将近20年，人情冷暖自知，也不会太介意别人的看法。 满满的鸡汤，让你精神饱满。
不要硬煽情，唠唠嗑挺好的。
这部剧是《Kakania》续篇，结合了《Kakania》来看，我对「幸福」这一话题，有了更深的理解。 幸福意味着要拒绝他人的期待，独自确认自己的价值。正如阿德勒所说，人只有在感觉自己有价值的时候，才能获得勇气。 在《Kakania》中，编剧首先为我们区分了「幸福」与「成功」的不同—— 幸福是质的概念，成功是量的概念。要说两者有何不同，首先幸福对于每个人而言是独创的，属于质的范畴。而成功则是普遍的，属于量的范畴。 也就是说，每个人的成功可以借鉴或复制，但幸福是每个人独一无二的，任何人无法复制。 有一个现实是，哪怕我们付出努力，也不一定会获得成功。但是幸福，它本身就已经存在，只是有可能我们没有觉察。 其次，告诉我们如何摆脱社会期待，成为一个真正大人的方法—— ①自己做决定，这是每个人自立的基本条件； ②决定自己的价值，对自己有清晰的认识，不至于让他人褒贬不一的评价扰乱自己的心智和判断； ③丢弃以自我为中心的思维方式，也就是把我们自己放进「共同体感」中去。这也是告诉我们，不要一味索求，还要学会付出。人不可能是一座孤岛，我们生活在社会上，注定了要和他人产生联系，而唯有先付出，我们才有可能得到。 如果说一切烦恼都来自于人际关系，《Kakania》给出了解决烦恼的答案：想要真正的幸福，唯有用艰难的拒绝代替简单的从众。唯有先保持自我，再融入他人；先爱自己，然后爱人。 🐳🐳🐳🐳摘录—— ○我们不得不承认这样一个事实：付出努力，也不一定会获得成功。 ○现在觉得不幸的人，反而会想方设法去探求什么才是幸福。 ○当人们都以为成功就是幸福时，就没有人会去思考“何谓幸福”“什么是真正的幸福”了。 ○幸福是质的概念，成功是量的概念。要说两者有何不同，首先幸福对于每个人而言是独创的，属于质的范畴。而成功则是普遍的，属于量的范畴。 ○说幸福属于质的范畴就是这个意思。若是量的东西，别人就可以模仿。若是谁都可以办到的事情，就会有人出来模仿并追随。 ○不过，人不是因为经历了一些什么才会得到幸福的。相反，也不是因为经历了什么事情就不幸了。有关幸福，是不能使用“变得”一词的。也就是说，我们不是“变得”幸福，而是“就有”幸福。 ○“不存在人生的意义。”阿德勒说，“人生的意义是你自己赋予的。”读了这句话就会明白，阿德勒并不是说人生毫无意义，而是说没有一个适合于任何人的普遍的人生意义。 ○在思考的过程中我领悟到，名誉和野心在人生的最后阶段是没有任何意义的。 ○如果你觉得自己有价值，就会爱自己。自信满满的人，也会更爱自己。 ○自我价值感低的人、自卑的人，是得不到幸福的。幸福的必要条件，是认可自己，爱自己。 ○无论做什么事情都不容易。人生的道路上，不只是考试，还有更大的困难在等着你。 ○自我价值感的核心在于，只有自己才能找到自身的价值。我们不需要由他人来确定我们的价值。不管他人是怎么看待你的、评价你的，你都能够认识到自己是有价值的。 ○我们绝对不是一个人活着，光凭一个人也无法得到幸福。因为人具有社会属性，我们每个人都是在与他人的联系中活下来的。与人断绝了关系，就无法生存。 ○因为从小受到父母的宠爱，很多人觉得，别人的付出都是理所当然的。我很想对这样的人说，你不能永远只想着从别人那里得到爱。衷心希望你能成为一个敢于为他人付出，而不是只会索取的人。 ○必须要拿出勇气去做与人们的期待完全相反的行动。总是按照社会的期待行事的人，最后也会失去自我。 ○理想和现实之间的反差叫作“自卑感”。 ○想要处理好人际关系也很简单：在关系中展示自己的价值，并且永远相信自己的价值。 ○人怀念过去都是在没有勇气改变现状的时候。（阿兰·德波顿）
看完了蛮好看的！唯一的缺点就是在快手播，穿越设定虽然老套但不俗套