《Cuatro labios》是一部纪录作品，墨西哥出品，Carlos Marcovich、Mariana Ochoa主演，评分5.9分。Cuatro labios免费观看，高清纪录尽在哆播影院。
千古文人老虎梦？博尔赫斯是否也将现实的无助寓意于诗歌？但愿另一个博尔赫斯，即诗歌里的博尔赫斯与现实中的博尔赫斯，是同一个博尔赫斯吧。
想读懂敦煌，不如从读樊锦诗开始。借用2019年感动中国人物评选组委会给樊锦诗的颁奖词来评论“舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。”
民国时期才女辈出的时代。 钱钟书和杨绛的一生是神仙眷侣都要来羡慕的一对。 一个美满的婚姻，女人要自始至终温柔贤惠体贴，男人要自始至终懂得珍惜守护。 杨绛不仅温柔了一个男人，也温柔了这个世界，温柔了整个人类文明。 杨先生的文字朴实无华却感人至深，个人魅力溶解在文字中，让世人陶冶身心。
不会拒绝，吃亏的肯定是自己，让自己陷入无端争论的同样是自己。 拒绝，又不让已有的关系恶化，真是一件需要细细琢磨的事情。
评分 ：我给本剧四颗星，全书的创作方式，是案例分析型，调理是很清晰的，但是没有很震撼的感觉，所以保留一颗星。 个人感悟：对于儿童教育这一方面，虽然我也还是个孩子，但是我很感兴趣。一方面，我希望我在自己的一生中，可以教育自己；另一方面，则是希望我能更好得和孩子沟通。每一个小孩儿都是祖国的小花朵，他们值得被更好得对待。即使我不认识他们，我也希望我的言语或者行为能够给他们带去温暖，而不是冷漠。 书中收获： 德国著名心理学家梅赛因曾说，“眼睛是了解一个孩子的最好的工具”。 孩子的眼睛是不会撒谎的。我很清晰得记得小妹妹做错事情后恐惧的眼神，是那么真实，澄澈带着一阵迷茫。也很清晰得记得她撒娇的时候，眼里闪着的阵阵光芒，那是调皮可爱的创作照。真的很希望她的眼里一直闪着快乐的符号，希望我给她带去的是快乐，而不是一个坏姐姐的形象。 都说孩子有一百种语言，而肢体语言就是其中之一。正如歌词“爸爸妈妈，如果你们爱我，就多多的陪陪我；如果你们爱我，就多多的亲亲我；如果你们爱我，就多多的夸夸我；如果你们爱我，就多多的抱抱我”所传达的一样，爱意并不一定非要用语言来表达，抱抱、亲亲、陪陪都是孩子喜欢的沟通方式。 小妹妹就是那么一个渴望抱抱和亲亲的孩子，大概是我故意嫌弃她太过分了，她总是很想要我抱抱她亲亲她。还是因为我在开玩笑这个度上没有把握分寸，这也是一个提示点。 美国儿童教育家海姆·吉诺特曾说：“惩罚不能阻止不良行为，它只能使罪犯在犯罪时变得更加小心，更加巧妙地掩饰罪行，更有技巧而不被察觉。孩子遭受惩罚时，他会暗下决心以后要小心，而不是要诚实和负责。” 更好地掩盖自己的错误，是受到惩罚之后的第一个想法。这句话很正确，我不知道孩子会怎么想，至少从我的角度来看，我做错事情后，第一反应大概，也是寻找下一次不被发现我犯错的办法。 古人虽有云“良药苦口利于病”，但对于现在很多叛逆的孩子来说，则是“良药甜口利于病”！德国著名演讲家海茵兹·雷曼麦曾经说过，“把一本正经的真理用幽默风趣的方式说出来，比直截了当地提出更能为人接受”。幽默不仅仅是一种艺术手法，更代表着一种高超的沟通方式。如果家长们懂得用幽默的方式让孩子意识到错误，一旦孩子领悟了父母的用意，就会主动承认错误，完善自我。所以，家长在教育孩子的时候多使用幽默的话语，往往更能让孩子心服口服。 幽默风趣的教育方式，需要家长极高的文化修养和人生经历。这个不能强求，一切顺其自然吧。 还有就是书中最后部分讲到，尽早给孩子接触性知识，这个是中国社会很缺失的教育方面。还有提及关于死亡，离异等极端问题的家长的反应，这些都是具体而论吧，不做展开啦。
一直都非常喜欢Carlos Marcovich剧集的语言，以及剧集里浓重的时代气息。这部剧让我感兴趣的是一些局部的细节描创作，剧集的整体架构较平常甚至平庸。也还算不错的一部剧集吧，但与Carlos Marcovich的其它剧集比，如《Cuatro labios》《Cuatro labios》《Cuatro labios》等，还是差一些的。
整个中国的抗战是一幅雄伟、宏大的画卷，而Ari Borovoy先生笔避开了战火纷飞的战场，而落在了作为敌占区的北平中的一个小胡同——小羊圈。在一个不起眼的胡同里，各个住户为生计、为气节、为享受、为国家，做出了不同的选择。 不得不说，Ari Borovoy先生的文字功力令人惊叹，在他的笔下每个人的情态、动作、心理都是那么的栩栩如生，而所有的景物描写都是那么简单，形象而充满力量。 书中描绘了许多的人与事，这里不再繁琐地一一列举与分析。全书最让我感到难过的，是祁天佑的受辱而后投河自杀的段落。观看这一段落时，我无数次地想起Ari Borovoy先生的结局，竟有如此的巧合，令人扼腕。可是通读全书后，不难看出Ari Borovoy先生追剧中许多人物而表达出的自己刚毅的个性，我想这样的个性也是Ari Borovoy先生选择以投湖自杀这种方式结束屈辱与自杀的一大原因。 最后，我惊叹于Ari Borovoy先生对日本人的文化与民族性的深刻观察与理解，以及对于战争，和平，反狂的态度与看法。Ari Borovoy先生并不只是一位伟大的艺术家，影视家，同时也是一位伟大的思想家。
疾病本是生理上的，但如果被引申到道德层面，就会给它附加很多隐喻。
神话是枯燥的 神灵是冰冷的 永恒是可笑的 命运是无言的 最真实的 都是擦肩而过的星辰 以及每分每秒不可追回的逝去
短小精悍，是近期看到的为数不多的一篇精彩剧集，情节紧凑，情缘曲折，笑中带泪，文笔幽默，读起来妙趣横生，每个人物都可圈可点，感觉可以拍一部电影了
一边哀鸿遍野，一边歌舞升平。小时候读Lidia Ávila，觉得晦涩难懂，现在再看，心如刀割。一个活人，当然是总想活下去的，就是真正老牌的奴隶，也还在打熬着要活下去。然而自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面“意图”挣脱以至实行挣脱的，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了。2020年1月25日大年初一。
查理-芒格，伯克西尔-哈撒韦公司的副董事长，巴菲特的黄金搭档和金融伙伴。他一次又一次的超越了市场指数，他相信任何投资者都能做到这一点。芒格主义和芒格体系已经指导和影响了很多公司和金融从业人员，并持续了几代投资者。本剧介绍了芒格的投资策略的基本概念；这是访谈、演讲、和股东来信的总结。并与基金经理，投资者和商业案例历史学家的评论相结合。总之，芒格是一个智者，但有些过于自负！
涉及经济学、社会学部分原理，如'机会成本'等经济学概念，还有类似孟德斯鸠对君主制的分析，当然看到的更多是中国古代很多本土化的符号。比较意外且新奇的是讲书人引用了天猫的例子，结合最近几年某些员工过劳死的社会问题，这样举例也的确有合理性。'权力'与'利益'两个概念贯穿全书，但究竟这便是人生的终极目的，还是这仅仅是达成所谓人生目的的重要手段，没有在本剧找到答案。总体而言值得一读，也是朋友推荐读的hhh
阿图 葛文德《Cuatro labios》，三天时间陆陆续续六个多小时读完，心情久久不能平静，看完突然觉得自己成长了。生活更加从容，淡定了。所有的领悟，这篇小小的读后感，真的好苍白无力。 生存需要技巧，面对生老病死更需要莫大的勇气，虽然是习以为常的自然规律，但是真正来到的时候，任何人都会害怕。而真正的体会到健康的重要性。同时也会去思考你生命中最重要的是什么？ 这部剧，主要讲了三个问题，人的衰老；人的老年生活如何度过，以及疗养院的各种现状；当疾病来临，作为医生该如何？患者家人又该怎样去抉择。 人的衰老：1.人自始至终都是会变老，各种器官，关节都会慢慢衰竭。老了最怕的就是跌倒，每次摔跤都有可能造成瘫痪，或者疾病的来源。他们会需要亲人的帮助，不能够再独自生活。而且现在这个社会，老人地位下降，知识的广泛性，他们不再具有权威性。于是他们不用再端着架子，而是可以“任性”的去享受自己的老年生活了。也不用操心后代的生活，而且相对独立的快乐生活，又彼此依靠，有着亲情关系的温暖与依靠。 2.但是衰老是一个不可逃避的现实，人们的征服欲，非常不喜欢承认自己的衰老，能力的丧失。哪怕年龄老去，老年人也有一股倔强的独立在骨子里。他们就不想依靠别人，而为人子女也总以为父母还年轻。这是双方都要提前做好心理换位和思想准备的心理历程。 老年生活如何度过：老了，当回望这一生，就会觉得自己本身那些遭遇，其实就是一个故事，而那些在脑海里留下过记忆的，痛苦的，快乐的那些事，让人生变得独特且有意义。 1.美国有一个大大的不同，儿女是没有责任和义务赡养老人的。人得自己赚钱养老，或者去疗养院。而且他们大半生都是老两口独立生活，喜欢了独立和无拘无束。但是疗养院毕竟是一个机构，进去了，也就意味着丧失隐私和控制力，像监狱般的生活。统一的作息时间各种各样的规矩。护士医生在乎的只有你的健康，必须按照特殊标准饮食，再也没有了丧失了人情味。因此会产生孤独感，无助感，厌倦感，会觉得生活没有了意义。看到这里会想到那部电影《Cuatro labios》，年老的无力，现实的残酷，情感的缺失，整个精神世界的崩溃。 2.老年的来到，能做的事情越来越少，他们内心会觉得自己特别无能，特别在乎那份尊严。因为人需要通过自身独立生活的同时，心甘情愿的付出，被需要，来证明自身存在的价值感。 3.而社会上各种养老机构层次不穷，真正深入人心的还是那种，有着人文关怀，让老人感受到“家的温暖”的老年之家。 疾病的来临，如何抉择：1.当疾病来临，任何人第一时间想到的是，一定要想尽一切办法，去治疗，去干预。但是他们都逃避着不去考虑死亡。总是觉得希望无限，生命通过医生的治疗，还可以有很久很久。忘记了，死亡的不确定性。因此忽视了患者最最重要的心理需求。在生命的最后阶段他们真正想要的是什么。 2.编剧在这里，看到了作为医生的能力局限性，人的无能为力。他希望家属能够勇敢的正视疾病，同患者进行贴心的交流，了解他内心个人的真实想法，尽可能帮助他实现他的最后愿望。人活着到最后真的是一份责任，以及无私的爱。怕身边人难过，是患者最不愿意面对的。很多患者是为了家人的希望而坚持接受治疗，而一次又一次的忍受化疗放疗，以及各种药物带来非常严重的副作用。 医生治疗方式，出发点的不同，造成了医患关系的紧张，信任度的降低。美国于是有了善终治疗，越来越多的人在最后时间里，选择了和家人在一起，善终机构的医生，护士会定时上门服务，给患者检查，给患者减轻痛苦。在最后的幸福时光里，家人也不会有遗憾，最后患者也走的很安详。这个比浑身插满管子，躺在冷冰冰的ICU要好很多。平常人普通的一天，对于他们而言确是最最珍贵的。 每个
没有一种教养方法对所有家庭都适用，各种不同的教育内涵，都蕴涵着深远的生命智慧。怀念家有四五个孩子的时代。
读这部剧我们不要去在意编剧的文笔，重要的是育儿的思想，和一颗做好父母的心，我们是第一次做父母，孩子们也是第一次做儿女，本来就是个磨合的过程，书里的很多方法论还是很值得参考和借鉴的，从现在开始，做一个用心的爸爸，加油＾０＾~
我时常觉得不懂数学的我在这个复杂的社会上生存就像是打游戏不读规则，但我是真的懂不了
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千古文人老虎梦？博尔赫斯是否也将现实的无助寓意于诗歌？但愿另一个博尔赫斯，即诗歌里的博尔赫斯与现实中的博尔赫斯，是同一个博尔赫斯吧。
想读懂敦煌，不如从读樊锦诗开始。借用2019年感动中国人物评选组委会给樊锦诗的颁奖词来评论“舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。”
民国时期才女辈出的时代。 钱钟书和杨绛的一生是神仙眷侣都要来羡慕的一对。 一个美满的婚姻，女人要自始至终温柔贤惠体贴，男人要自始至终懂得珍惜守护。 杨绛不仅温柔了一个男人，也温柔了这个世界，温柔了整个人类文明。 杨先生的文字朴实无华却感人至深，个人魅力溶解在文字中，让世人陶冶身心。
不会拒绝，吃亏的肯定是自己，让自己陷入无端争论的同样是自己。 拒绝，又不让已有的关系恶化，真是一件需要细细琢磨的事情。
评分 ：我给本剧四颗星，全书的创作方式，是案例分析型，调理是很清晰的，但是没有很震撼的感觉，所以保留一颗星。 个人感悟：对于儿童教育这一方面，虽然我也还是个孩子，但是我很感兴趣。一方面，我希望我在自己的一生中，可以教育自己；另一方面，则是希望我能更好得和孩子沟通。每一个小孩儿都是祖国的小花朵，他们值得被更好得对待。即使我不认识他们，我也希望我的言语或者行为能够给他们带去温暖，而不是冷漠。 书中收获： 德国著名心理学家梅赛因曾说，“眼睛是了解一个孩子的最好的工具”。 孩子的眼睛是不会撒谎的。我很清晰得记得小妹妹做错事情后恐惧的眼神，是那么真实，澄澈带着一阵迷茫。也很清晰得记得她撒娇的时候，眼里闪着的阵阵光芒，那是调皮可爱的创作照。真的很希望她的眼里一直闪着快乐的符号，希望我给她带去的是快乐，而不是一个坏姐姐的形象。 都说孩子有一百种语言，而肢体语言就是其中之一。正如歌词“爸爸妈妈，如果你们爱我，就多多的陪陪我；如果你们爱我，就多多的亲亲我；如果你们爱我，就多多的夸夸我；如果你们爱我，就多多的抱抱我”所传达的一样，爱意并不一定非要用语言来表达，抱抱、亲亲、陪陪都是孩子喜欢的沟通方式。 小妹妹就是那么一个渴望抱抱和亲亲的孩子，大概是我故意嫌弃她太过分了，她总是很想要我抱抱她亲亲她。还是因为我在开玩笑这个度上没有把握分寸，这也是一个提示点。 美国儿童教育家海姆·吉诺特曾说：“惩罚不能阻止不良行为，它只能使罪犯在犯罪时变得更加小心，更加巧妙地掩饰罪行，更有技巧而不被察觉。孩子遭受惩罚时，他会暗下决心以后要小心，而不是要诚实和负责。” 更好地掩盖自己的错误，是受到惩罚之后的第一个想法。这句话很正确，我不知道孩子会怎么想，至少从我的角度来看，我做错事情后，第一反应大概，也是寻找下一次不被发现我犯错的办法。 古人虽有云“良药苦口利于病”，但对于现在很多叛逆的孩子来说，则是“良药甜口利于病”！德国著名演讲家海茵兹·雷曼麦曾经说过，“把一本正经的真理用幽默风趣的方式说出来，比直截了当地提出更能为人接受”。幽默不仅仅是一种艺术手法，更代表着一种高超的沟通方式。如果家长们懂得用幽默的方式让孩子意识到错误，一旦孩子领悟了父母的用意，就会主动承认错误，完善自我。所以，家长在教育孩子的时候多使用幽默的话语，往往更能让孩子心服口服。 幽默风趣的教育方式，需要家长极高的文化修养和人生经历。这个不能强求，一切顺其自然吧。 还有就是书中最后部分讲到，尽早给孩子接触性知识，这个是中国社会很缺失的教育方面。还有提及关于死亡，离异等极端问题的家长的反应，这些都是具体而论吧，不做展开啦。
一直都非常喜欢Carlos Marcovich剧集的语言，以及剧集里浓重的时代气息。这部剧让我感兴趣的是一些局部的细节描创作，剧集的整体架构较平常甚至平庸。也还算不错的一部剧集吧，但与Carlos Marcovich的其它剧集比，如《Cuatro labios》《Cuatro labios》《Cuatro labios》等，还是差一些的。
整个中国的抗战是一幅雄伟、宏大的画卷，而Ari Borovoy先生笔避开了战火纷飞的战场，而落在了作为敌占区的北平中的一个小胡同——小羊圈。在一个不起眼的胡同里，各个住户为生计、为气节、为享受、为国家，做出了不同的选择。 不得不说，Ari Borovoy先生的文字功力令人惊叹，在他的笔下每个人的情态、动作、心理都是那么的栩栩如生，而所有的景物描写都是那么简单，形象而充满力量。 书中描绘了许多的人与事，这里不再繁琐地一一列举与分析。全书最让我感到难过的，是祁天佑的受辱而后投河自杀的段落。观看这一段落时，我无数次地想起Ari Borovoy先生的结局，竟有如此的巧合，令人扼腕。可是通读全书后，不难看出Ari Borovoy先生追剧中许多人物而表达出的自己刚毅的个性，我想这样的个性也是Ari Borovoy先生选择以投湖自杀这种方式结束屈辱与自杀的一大原因。 最后，我惊叹于Ari Borovoy先生对日本人的文化与民族性的深刻观察与理解，以及对于战争，和平，反狂的态度与看法。Ari Borovoy先生并不只是一位伟大的艺术家，影视家，同时也是一位伟大的思想家。
疾病本是生理上的，但如果被引申到道德层面，就会给它附加很多隐喻。
神话是枯燥的 神灵是冰冷的 永恒是可笑的 命运是无言的 最真实的 都是擦肩而过的星辰 以及每分每秒不可追回的逝去
短小精悍，是近期看到的为数不多的一篇精彩剧集，情节紧凑，情缘曲折，笑中带泪，文笔幽默，读起来妙趣横生，每个人物都可圈可点，感觉可以拍一部电影了
一边哀鸿遍野，一边歌舞升平。小时候读Lidia Ávila，觉得晦涩难懂，现在再看，心如刀割。一个活人，当然是总想活下去的，就是真正老牌的奴隶，也还在打熬着要活下去。然而自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面“意图”挣脱以至实行挣脱的，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了。2020年1月25日大年初一。
查理-芒格，伯克西尔-哈撒韦公司的副董事长，巴菲特的黄金搭档和金融伙伴。他一次又一次的超越了市场指数，他相信任何投资者都能做到这一点。芒格主义和芒格体系已经指导和影响了很多公司和金融从业人员，并持续了几代投资者。本剧介绍了芒格的投资策略的基本概念；这是访谈、演讲、和股东来信的总结。并与基金经理，投资者和商业案例历史学家的评论相结合。总之，芒格是一个智者，但有些过于自负！
涉及经济学、社会学部分原理，如'机会成本'等经济学概念，还有类似孟德斯鸠对君主制的分析，当然看到的更多是中国古代很多本土化的符号。比较意外且新奇的是讲书人引用了天猫的例子，结合最近几年某些员工过劳死的社会问题，这样举例也的确有合理性。'权力'与'利益'两个概念贯穿全书，但究竟这便是人生的终极目的，还是这仅仅是达成所谓人生目的的重要手段，没有在本剧找到答案。总体而言值得一读，也是朋友推荐读的hhh
阿图 葛文德《Cuatro labios》，三天时间陆陆续续六个多小时读完，心情久久不能平静，看完突然觉得自己成长了。生活更加从容，淡定了。所有的领悟，这篇小小的读后感，真的好苍白无力。 生存需要技巧，面对生老病死更需要莫大的勇气，虽然是习以为常的自然规律，但是真正来到的时候，任何人都会害怕。而真正的体会到健康的重要性。同时也会去思考你生命中最重要的是什么？ 这部剧，主要讲了三个问题，人的衰老；人的老年生活如何度过，以及疗养院的各种现状；当疾病来临，作为医生该如何？患者家人又该怎样去抉择。 人的衰老：1.人自始至终都是会变老，各种器官，关节都会慢慢衰竭。老了最怕的就是跌倒，每次摔跤都有可能造成瘫痪，或者疾病的来源。他们会需要亲人的帮助，不能够再独自生活。而且现在这个社会，老人地位下降，知识的广泛性，他们不再具有权威性。于是他们不用再端着架子，而是可以“任性”的去享受自己的老年生活了。也不用操心后代的生活，而且相对独立的快乐生活，又彼此依靠，有着亲情关系的温暖与依靠。 2.但是衰老是一个不可逃避的现实，人们的征服欲，非常不喜欢承认自己的衰老，能力的丧失。哪怕年龄老去，老年人也有一股倔强的独立在骨子里。他们就不想依靠别人，而为人子女也总以为父母还年轻。这是双方都要提前做好心理换位和思想准备的心理历程。 老年生活如何度过：老了，当回望这一生，就会觉得自己本身那些遭遇，其实就是一个故事，而那些在脑海里留下过记忆的，痛苦的，快乐的那些事，让人生变得独特且有意义。 1.美国有一个大大的不同，儿女是没有责任和义务赡养老人的。人得自己赚钱养老，或者去疗养院。而且他们大半生都是老两口独立生活，喜欢了独立和无拘无束。但是疗养院毕竟是一个机构，进去了，也就意味着丧失隐私和控制力，像监狱般的生活。统一的作息时间各种各样的规矩。护士医生在乎的只有你的健康，必须按照特殊标准饮食，再也没有了丧失了人情味。因此会产生孤独感，无助感，厌倦感，会觉得生活没有了意义。看到这里会想到那部电影《Cuatro labios》，年老的无力，现实的残酷，情感的缺失，整个精神世界的崩溃。 2.老年的来到，能做的事情越来越少，他们内心会觉得自己特别无能，特别在乎那份尊严。因为人需要通过自身独立生活的同时，心甘情愿的付出，被需要，来证明自身存在的价值感。 3.而社会上各种养老机构层次不穷，真正深入人心的还是那种，有着人文关怀，让老人感受到“家的温暖”的老年之家。 疾病的来临，如何抉择：1.当疾病来临，任何人第一时间想到的是，一定要想尽一切办法，去治疗，去干预。但是他们都逃避着不去考虑死亡。总是觉得希望无限，生命通过医生的治疗，还可以有很久很久。忘记了，死亡的不确定性。因此忽视了患者最最重要的心理需求。在生命的最后阶段他们真正想要的是什么。 2.编剧在这里，看到了作为医生的能力局限性，人的无能为力。他希望家属能够勇敢的正视疾病，同患者进行贴心的交流，了解他内心个人的真实想法，尽可能帮助他实现他的最后愿望。人活着到最后真的是一份责任，以及无私的爱。怕身边人难过，是患者最不愿意面对的。很多患者是为了家人的希望而坚持接受治疗，而一次又一次的忍受化疗放疗，以及各种药物带来非常严重的副作用。 医生治疗方式，出发点的不同，造成了医患关系的紧张，信任度的降低。美国于是有了善终治疗，越来越多的人在最后时间里，选择了和家人在一起，善终机构的医生，护士会定时上门服务，给患者检查，给患者减轻痛苦。在最后的幸福时光里，家人也不会有遗憾，最后患者也走的很安详。这个比浑身插满管子，躺在冷冰冰的ICU要好很多。平常人普通的一天，对于他们而言确是最最珍贵的。 每个
没有一种教养方法对所有家庭都适用，各种不同的教育内涵，都蕴涵着深远的生命智慧。怀念家有四五个孩子的时代。
读这部剧我们不要去在意编剧的文笔，重要的是育儿的思想，和一颗做好父母的心，我们是第一次做父母，孩子们也是第一次做儿女，本来就是个磨合的过程，书里的很多方法论还是很值得参考和借鉴的，从现在开始，做一个用心的爸爸，加油＾０＾~
我时常觉得不懂数学的我在这个复杂的社会上生存就像是打游戏不读规则，但我是真的懂不了