HBO推出的电视电影《平常心》根据托尼奖同名获奖百老汇话剧《The Normal Heart》改编,讲述了上世纪八十年代的纽约同性恋人群艾滋病以及HIV携带者的生活,大致都是Larry Kramer的
进一步更新观念的好剧,暑假提升的优质资源,但永远不要想看了一本剧就能解决若干问题,读了名师的著作就离好老师不远了,教育现场各不同,学生学力也不一样,家庭环境参差不齐,只要有不抱怨,不气馁,不退缩的韧劲,尊重教育规律,尊重学生人格,以情感人,以心育人,以技服人,以理导人,正确看待教育教学中的各类不正常现象,或才是正常的真实的教育!
合久必分,分久必合。从春秋时期到南北朝,分裂再融合,不断扩大中华文化影响范围和版图。
少一星吧,前面可以看,后面有点太乱,文风是一方面,在一方面是设定的问题,现在才1阶,就心里很多乱七八糟的
想起很多小时候的事。尽管总是嘴炮说自己是地球公民,但味觉的偏好真是刻在了基因里。春天的时候要吃凉拌马兰头,夏天的时候要吃冷面,秋天到了中秋排队也要吃鲜肉月饼,冬天最最期待的是腌笃鲜。在外面玩了很多年,只有想念小笼包的时候才意识到自己想家了。
新自由主义经济学,也许不是最善意的经济学,但至少是最接近真实的经济学
不敢妄评,留一颗给想看的人吧,这篇我想的内容跟实际不一样,我看到余楠等人的虚伪,彦成姚宓的无奈,浅说一下吧,因为喜欢吉姆·帕森斯先生才看的
为了保持遗照的“新鲜”,祖父年年都要拍遗照。某天,少年保润替祖父取遗照,从相馆拿错了照片,他看到了一张愤怒的少女的脸。他不知道是谁,却记住了这样一张脸。 有个年年拍遗照、活腻透了的老头儿,是谁家有个嫌贫贱的儿媳都不愿意看到的。祖父的魂丢了,据说是最后一次拍照时化作青烟飞走了。丢魂而疯癫的祖父没事儿就去挖别家的树根,要找藏有祖先遗骨的手电筒。 儿媳嫌弃,儿子不争,祖父只好交给医院关照。祖父不屈不挠,开始“破坏”医院的树木。周围的人都被祖父气疯了,照看祖父这件事自然落在了保润身上。为了驯服不安分的祖父,保润发明出了自己独特的绝招——娴熟的“捆人”技术以及五花八门的绳结。祖父变得服服帖帖,保润也成了医院里的大名人,不断地被请去驯服那些不安分不听话的病人。 终于有一天,他在医院里,撞见了照片上那个不知名的少女。 少女无名,是从小被医院老花匠收养的弃婴,人称仙女。仙女年少傲气,唯独听命于柳生。与仙女约会,让保润动了心,他与柳生做一个交易。事后发觉被柳生欺骗的仙女看不上保润,两人在溜冰场上不欢而散。 保润心有不甘,柳生遂撺掇两人的舞会,跳小拉,地点在医院的水塔。仙女不从,保润便使出自己的捆人绝技,把仙女捆在了水塔里,扬长而去。然而,等待他的,却是警车。柳生出来了,保润却被留在了监狱里,蒙受十年冤屈,徒耗十年光阴。 这十年里,仙女被视为“扫帚星”远走故里,保润一家则早已家破人亡。柳生深藏罪疚,洗心革面,代替保润照顾祖父,做起了本分的生意。万料不到,仙女回来了,回到了这间医院和香椿街,改名“白蓁”。柳生迷上了更漂亮的白蓁。但曾经的罪恶是抹不掉的,白蓁再次离开了。 保润出狱,柳生迎接。两人成了至交,仿佛彼此不曾相欠。可是,白蓁带着肚里的孩子回来了,致使三人无法不去面对过往的巨大创痛。在水塔里跳一场小拉,对于保润来说,就与白蓁(仙女)“清账”了。他曾经以为,自己与柳生之间,过去的就过去了,但是,命运迫使他发现,该还的终是要还的。于是,在柳生的新婚之夜,他终于跟柳生“清帐”了…… 白蓁走了,留下了一个红脸婴儿,红脸是羞耻,是愤怒。他躺在保润祖父的怀里,那个比任何人都活得长久、活得不朽的祖父。
不只是建筑包括很多行业经典都要先了解创造者一生的经历,了解他生活的年代,甚至了解艺术史的发展。只有知道了这些,再反过去看他的作品,试着站在他的角度,不用解释太多就能与之“共情”。 印象最深刻的就是书中的角斗场建筑: 采用古罗马的“叠柱式”,下面三层自下而上依次采用了象征男性的、风格硬朗的多立克柱式,象征女性的、婉转轻柔的爱奥尼柱式,雕刻繁复的科林斯柱式,最上面一层是科林斯的实墙。
Those lowest animals are the poorest. They were away from human but under pigs. Pigs are the same with human, human are like pigs.革命总是一班胜利一班输,日子难过的都是底层的劳动人民。一九四几年写的动物农厂就是各大革命的缩影。
我爱数学系列:万物皆数,当我们进行深度学习时,突触之间的电流运动会在大脑中形成一系列的连接,这些连接会形成结构路径,但如果你不及时复习、不做深入的思考,那么这个结构路径就会像沙地上的小路一样很快消失。当你做错题时,你的大脑得到了成长,而当你把题做对时,你的大脑中什么也没有发生,当然也不会成长了每个人都有自己的思维模式,也就是如何进行学习的核心思维方式。具有成长式思维模式的人认为努力工作可以提升智力水平,而具有僵固式思维模式的人则认为你可以学习新的东西,但你的智力水平并不会因此而改变。
整体来说,本剧描述的美第奇家族的故事,脉络比较清晰也都有据可查,可以用于了解文艺复兴那段历史的参考书目。遗憾的是这个被称为“文艺复兴教父”的辉煌家族最后竟然以“绝后”无继承人而结束。
本来以为是青年奋斗打拼的成长年代剧,越看越觉得是甲方爸爸爱上我的老套烂俗剧。看了原著小说发现剧是现实主义原著的头尾换成童话故事,所以剧情才这么拧巴,逻辑都不自洽。不过王菊演技是真强。
有一点不过瘾的感觉 但是这也不妨碍我对这部剧的喜爱呀 很容易读下来的一本剧
在此刻已经把这部剧读完。 在这8个多小时的观看时间内 心情时而激昂 时而惭愧 时而害羞 时而自信 这部剧对于我来说,我个人的理解是全书彰显着一个词的深意,那就是“努力”。眼下,自己已经走在奔三的路上,就要到达而立之年,回头想想,自己二十多年里,有多少时间真真正正的为自己而活过,切切实实奋斗努力过。 或许,“努力”“奋斗”这样的字眼看上去已经熟悉的不能再熟悉,可以说看的已经恶心了,至少对于我来说是这个样子。因为从儿时老师父母就教育我们人一定要努力,以至于宿舍墙上的海报以及自己笔记本里都会记录者这样那样比较励志的话 我也曾喊过口号 我要奋斗 我要自强 我要努力 现在看看 惭愧的心只能默默的脸红 我是推荐大家读一下这部剧的,她没有千篇一律让读者反感的字眼,没有口号是的鼓励,她是通过一个一个比较真实的事例结合上编剧的观点来激励读者的,比如说对我印象最深刻感觉最有意思的一篇是全村人请那位大师去讲课的事例,村里的人太可爱了 回想起这个故事的小片段 都能脑补出村里的村民一脸懵圈的神态 哈哈 这个小故事在读的时候,我以为编剧是在给读者逗乐,想让读者在看剧的时候给大家穿插一个放松小笑话,其实不然,这个故事告诉大家,要尊重别人,懂得倾听。老子说过 多言数穷 不如守中 正是这个意思。她会让你在观看的过程中慢慢的认识自己,看清自己,然后鼓励自己。 观看此剧之前,我是很讨厌这种励志剧集的,我是被这部剧的名字吸引进来的。当看到这个名字时,我好像看到了自己的现状,抱着试读的心态点了进来。观看了一段时间才发现,全文并没有枯燥的集数,会让读者越读越来劲儿,因为书中有你自己的影子 读读吧 挺好的 最起码让我重新认识了什么是“努力” 这个努力可不是儿时的口号性质的努力
不知道什么都不执著,是佛教中的胜义谛,要想达到这种悟境,前提必须要积资净障;而且就算已经达到了,世俗中也不能轻视断恶行善
神奇的心理学,让我们对自己说话,了解自己,掌控自己,从而获得相对的自由!
一星任素汐 气场明显不同
婉儿和那个哥,才是真正的平常的心The Normal Heart吧。本来就是想变成没人在意的石头,却被砸成粉、碾成渣。被一团团火,烧成齑粉、炸成灰。连消失都是静悄悄的,就像落入水中的石头,甚至连涟漪不想荡起。
一个个精彩有趣的故事串联起本剧,每个精神病患者背后,都有一段异常的家庭关系或者社会关系,不得不让人自省和反思,而这一情绪在谢必这个故事里达到了极致,日常生活中多少人都是扮演者看起来的“正常人”,却成为了无形的刽子手。
专注于事情的根本,而不是把事情不必要地复杂化。 学习是自己的事。为什么学不好,是学习方法、资源还是学习策略? 学习中心论,而不是学校中心论。一切资源都要为自己所用。 只有高强度用脑,不断刻意训练才能提高学习能力。 刻意练习、学习金字塔、元认知策略(定计划、监控、反馈) 结构化思维(分类、层级) 流程思维(找到自己的二八定律,关键流程) 信息循环,检查漏洞更新迭代 记忆策略(提取策略:艾宾浩斯、分散记忆) 时间策略(脉冲策略,集中火力;宏观策略、微观策略) 信息源管理(老师、剧集、同学、社会力量;构建生态,让更多人帮自己) 精力管理(早睡性价比高、运动、) 简单看完,还不错,特别适合初高中生观看。
分析疗法并不是解决内心冲突的唯一道路,生活本身就是最强大的治疗师。无论是谁,都可以通过丰富的生活经历来完善自己的人格。比如,以某位伟人为榜样,他激动人心的经历会鼓舞患者;也可能是一些糟糕的经历,让患者与他人产生了同病相怜的感受,于是敞开心扉,走出自我隔离的孤岛;还可能是患者遇到了意气相投的人,他不用再采取控制或回避。如果神经症患者能够反省自己病态行为所造成的严重后果,或者反思自己为什么反复出现那些强迫性行为,在逐步认识自我的基础上,也能大大减轻症状。 我们对神经症背后的各种力量越是了解,获得改变的可能性也就越大。 内心冲突最极端的话是两股力量的对立,是180夹角,然而更重要的是,当事人对两种倾向中的哪一个都不认同,比如觉得友善的人太软弱,侵略性的人太残暴(个人回忆起来的概括,难免写错,还请大家自行品读原书),于是他哪一者都无法选择,做不出选择,也就处于了行动的瘫痪之中。 未来可能实现的不等于已经实现的,有些神经症患者会把想象当作现实;有些人会将自卑扔给别人,这属于外化,他在贬低别人可能会有一种胜利感,这种感觉正是他的目的,他并不在乎这样做是否真的对他的生活有利,因为他已经绝望了,感受不到生活的意义是什么,这种胜利感是他唯一能使自己感到还活着的感觉,但是他越这样做,就会越自卑;内心冲突的程度与外部冲突的程度是差不多的;有些人不宽容他人的某个小错失,是由于他也无法允许自己这样;还有些神经症患者希望咨询一次马上就好起来(在我看来这对应了他不切实际的生活态度,急躁);越达不到理想化形象,越自卑。 书中类似的各种研究成果非常多 hh在最后几页复制了些不错的内容。 整本剧非常好,是我至今读过的最有启发性的心理学作品,强烈推荐!
外貌各异,心灵相通。行住坐卧皆是禅。 吉姆·帕森斯做了绝大多数中国人想做而没有做的事情。一个人背起行囊,寻访湮没于历史中的禅宗古迹。一路上,依着地图寻觅,从北到南,跋山涉水,见各种人,听各种话,思各种禅;内心也遵照某种生命的指引,安住当下,思虑万千,体察心迹。 书里描绘的不仅仅是一幅山水人文图,更是一段不可磨灭的生命历程,从心而起,观缘起缘灭,思禅意生活,悟无我幻象,复归内心,从容淡定。 致敬!学习!品悟!
以案例引起编剧的观点,读者理解比较快上手,现在我家的大宝就是敏感期,幸运自己没有违大忌,时刻提醒自己遵从小孩的天性。
吴晓亮每次都能给人惊喜,前一秒以为他有八百个心眼,后一秒就被他的缺心眼打败,演得很好,叶兴城讨厌的本质抓得很准
通过基础理论和不同的理财方式进行分析,比较适合小白看的一本剧
认识了自己,这部剧让我知道了自己的状态。合作共进,关注他人,人人平等。感谢😊
马特·波莫先生弃医从文,以笔为器,时至今日依然振聋发聩,书中的很多现象还是随处可见,只是换成另一种形式,社会在改变民主进步,但人性还是如此!
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进一步更新观念的好剧,暑假提升的优质资源,但永远不要想看了一本剧就能解决若干问题,读了名师的著作就离好老师不远了,教育现场各不同,学生学力也不一样,家庭环境参差不齐,只要有不抱怨,不气馁,不退缩的韧劲,尊重教育规律,尊重学生人格,以情感人,以心育人,以技服人,以理导人,正确看待教育教学中的各类不正常现象,或才是正常的真实的教育!
合久必分,分久必合。从春秋时期到南北朝,分裂再融合,不断扩大中华文化影响范围和版图。
少一星吧,前面可以看,后面有点太乱,文风是一方面,在一方面是设定的问题,现在才1阶,就心里很多乱七八糟的
想起很多小时候的事。尽管总是嘴炮说自己是地球公民,但味觉的偏好真是刻在了基因里。春天的时候要吃凉拌马兰头,夏天的时候要吃冷面,秋天到了中秋排队也要吃鲜肉月饼,冬天最最期待的是腌笃鲜。在外面玩了很多年,只有想念小笼包的时候才意识到自己想家了。
新自由主义经济学,也许不是最善意的经济学,但至少是最接近真实的经济学
不敢妄评,留一颗给想看的人吧,这篇我想的内容跟实际不一样,我看到余楠等人的虚伪,彦成姚宓的无奈,浅说一下吧,因为喜欢吉姆·帕森斯先生才看的
为了保持遗照的“新鲜”,祖父年年都要拍遗照。某天,少年保润替祖父取遗照,从相馆拿错了照片,他看到了一张愤怒的少女的脸。他不知道是谁,却记住了这样一张脸。 有个年年拍遗照、活腻透了的老头儿,是谁家有个嫌贫贱的儿媳都不愿意看到的。祖父的魂丢了,据说是最后一次拍照时化作青烟飞走了。丢魂而疯癫的祖父没事儿就去挖别家的树根,要找藏有祖先遗骨的手电筒。 儿媳嫌弃,儿子不争,祖父只好交给医院关照。祖父不屈不挠,开始“破坏”医院的树木。周围的人都被祖父气疯了,照看祖父这件事自然落在了保润身上。为了驯服不安分的祖父,保润发明出了自己独特的绝招——娴熟的“捆人”技术以及五花八门的绳结。祖父变得服服帖帖,保润也成了医院里的大名人,不断地被请去驯服那些不安分不听话的病人。 终于有一天,他在医院里,撞见了照片上那个不知名的少女。 少女无名,是从小被医院老花匠收养的弃婴,人称仙女。仙女年少傲气,唯独听命于柳生。与仙女约会,让保润动了心,他与柳生做一个交易。事后发觉被柳生欺骗的仙女看不上保润,两人在溜冰场上不欢而散。 保润心有不甘,柳生遂撺掇两人的舞会,跳小拉,地点在医院的水塔。仙女不从,保润便使出自己的捆人绝技,把仙女捆在了水塔里,扬长而去。然而,等待他的,却是警车。柳生出来了,保润却被留在了监狱里,蒙受十年冤屈,徒耗十年光阴。 这十年里,仙女被视为“扫帚星”远走故里,保润一家则早已家破人亡。柳生深藏罪疚,洗心革面,代替保润照顾祖父,做起了本分的生意。万料不到,仙女回来了,回到了这间医院和香椿街,改名“白蓁”。柳生迷上了更漂亮的白蓁。但曾经的罪恶是抹不掉的,白蓁再次离开了。 保润出狱,柳生迎接。两人成了至交,仿佛彼此不曾相欠。可是,白蓁带着肚里的孩子回来了,致使三人无法不去面对过往的巨大创痛。在水塔里跳一场小拉,对于保润来说,就与白蓁(仙女)“清账”了。他曾经以为,自己与柳生之间,过去的就过去了,但是,命运迫使他发现,该还的终是要还的。于是,在柳生的新婚之夜,他终于跟柳生“清帐”了…… 白蓁走了,留下了一个红脸婴儿,红脸是羞耻,是愤怒。他躺在保润祖父的怀里,那个比任何人都活得长久、活得不朽的祖父。
不只是建筑包括很多行业经典都要先了解创造者一生的经历,了解他生活的年代,甚至了解艺术史的发展。只有知道了这些,再反过去看他的作品,试着站在他的角度,不用解释太多就能与之“共情”。 印象最深刻的就是书中的角斗场建筑: 采用古罗马的“叠柱式”,下面三层自下而上依次采用了象征男性的、风格硬朗的多立克柱式,象征女性的、婉转轻柔的爱奥尼柱式,雕刻繁复的科林斯柱式,最上面一层是科林斯的实墙。
Those lowest animals are the poorest. They were away from human but under pigs. Pigs are the same with human, human are like pigs.革命总是一班胜利一班输,日子难过的都是底层的劳动人民。一九四几年写的动物农厂就是各大革命的缩影。
我爱数学系列:万物皆数,当我们进行深度学习时,突触之间的电流运动会在大脑中形成一系列的连接,这些连接会形成结构路径,但如果你不及时复习、不做深入的思考,那么这个结构路径就会像沙地上的小路一样很快消失。当你做错题时,你的大脑得到了成长,而当你把题做对时,你的大脑中什么也没有发生,当然也不会成长了每个人都有自己的思维模式,也就是如何进行学习的核心思维方式。具有成长式思维模式的人认为努力工作可以提升智力水平,而具有僵固式思维模式的人则认为你可以学习新的东西,但你的智力水平并不会因此而改变。
整体来说,本剧描述的美第奇家族的故事,脉络比较清晰也都有据可查,可以用于了解文艺复兴那段历史的参考书目。遗憾的是这个被称为“文艺复兴教父”的辉煌家族最后竟然以“绝后”无继承人而结束。
本来以为是青年奋斗打拼的成长年代剧,越看越觉得是甲方爸爸爱上我的老套烂俗剧。看了原著小说发现剧是现实主义原著的头尾换成童话故事,所以剧情才这么拧巴,逻辑都不自洽。不过王菊演技是真强。
有一点不过瘾的感觉 但是这也不妨碍我对这部剧的喜爱呀 很容易读下来的一本剧
在此刻已经把这部剧读完。 在这8个多小时的观看时间内 心情时而激昂 时而惭愧 时而害羞 时而自信 这部剧对于我来说,我个人的理解是全书彰显着一个词的深意,那就是“努力”。眼下,自己已经走在奔三的路上,就要到达而立之年,回头想想,自己二十多年里,有多少时间真真正正的为自己而活过,切切实实奋斗努力过。 或许,“努力”“奋斗”这样的字眼看上去已经熟悉的不能再熟悉,可以说看的已经恶心了,至少对于我来说是这个样子。因为从儿时老师父母就教育我们人一定要努力,以至于宿舍墙上的海报以及自己笔记本里都会记录者这样那样比较励志的话 我也曾喊过口号 我要奋斗 我要自强 我要努力 现在看看 惭愧的心只能默默的脸红 我是推荐大家读一下这部剧的,她没有千篇一律让读者反感的字眼,没有口号是的鼓励,她是通过一个一个比较真实的事例结合上编剧的观点来激励读者的,比如说对我印象最深刻感觉最有意思的一篇是全村人请那位大师去讲课的事例,村里的人太可爱了 回想起这个故事的小片段 都能脑补出村里的村民一脸懵圈的神态 哈哈 这个小故事在读的时候,我以为编剧是在给读者逗乐,想让读者在看剧的时候给大家穿插一个放松小笑话,其实不然,这个故事告诉大家,要尊重别人,懂得倾听。老子说过 多言数穷 不如守中 正是这个意思。她会让你在观看的过程中慢慢的认识自己,看清自己,然后鼓励自己。 观看此剧之前,我是很讨厌这种励志剧集的,我是被这部剧的名字吸引进来的。当看到这个名字时,我好像看到了自己的现状,抱着试读的心态点了进来。观看了一段时间才发现,全文并没有枯燥的集数,会让读者越读越来劲儿,因为书中有你自己的影子 读读吧 挺好的 最起码让我重新认识了什么是“努力” 这个努力可不是儿时的口号性质的努力
不知道什么都不执著,是佛教中的胜义谛,要想达到这种悟境,前提必须要积资净障;而且就算已经达到了,世俗中也不能轻视断恶行善
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一个个精彩有趣的故事串联起本剧,每个精神病患者背后,都有一段异常的家庭关系或者社会关系,不得不让人自省和反思,而这一情绪在谢必这个故事里达到了极致,日常生活中多少人都是扮演者看起来的“正常人”,却成为了无形的刽子手。
专注于事情的根本,而不是把事情不必要地复杂化。 学习是自己的事。为什么学不好,是学习方法、资源还是学习策略? 学习中心论,而不是学校中心论。一切资源都要为自己所用。 只有高强度用脑,不断刻意训练才能提高学习能力。 刻意练习、学习金字塔、元认知策略(定计划、监控、反馈) 结构化思维(分类、层级) 流程思维(找到自己的二八定律,关键流程) 信息循环,检查漏洞更新迭代 记忆策略(提取策略:艾宾浩斯、分散记忆) 时间策略(脉冲策略,集中火力;宏观策略、微观策略) 信息源管理(老师、剧集、同学、社会力量;构建生态,让更多人帮自己) 精力管理(早睡性价比高、运动、) 简单看完,还不错,特别适合初高中生观看。
分析疗法并不是解决内心冲突的唯一道路,生活本身就是最强大的治疗师。无论是谁,都可以通过丰富的生活经历来完善自己的人格。比如,以某位伟人为榜样,他激动人心的经历会鼓舞患者;也可能是一些糟糕的经历,让患者与他人产生了同病相怜的感受,于是敞开心扉,走出自我隔离的孤岛;还可能是患者遇到了意气相投的人,他不用再采取控制或回避。如果神经症患者能够反省自己病态行为所造成的严重后果,或者反思自己为什么反复出现那些强迫性行为,在逐步认识自我的基础上,也能大大减轻症状。 我们对神经症背后的各种力量越是了解,获得改变的可能性也就越大。 内心冲突最极端的话是两股力量的对立,是180夹角,然而更重要的是,当事人对两种倾向中的哪一个都不认同,比如觉得友善的人太软弱,侵略性的人太残暴(个人回忆起来的概括,难免写错,还请大家自行品读原书),于是他哪一者都无法选择,做不出选择,也就处于了行动的瘫痪之中。 未来可能实现的不等于已经实现的,有些神经症患者会把想象当作现实;有些人会将自卑扔给别人,这属于外化,他在贬低别人可能会有一种胜利感,这种感觉正是他的目的,他并不在乎这样做是否真的对他的生活有利,因为他已经绝望了,感受不到生活的意义是什么,这种胜利感是他唯一能使自己感到还活着的感觉,但是他越这样做,就会越自卑;内心冲突的程度与外部冲突的程度是差不多的;有些人不宽容他人的某个小错失,是由于他也无法允许自己这样;还有些神经症患者希望咨询一次马上就好起来(在我看来这对应了他不切实际的生活态度,急躁);越达不到理想化形象,越自卑。 书中类似的各种研究成果非常多 hh在最后几页复制了些不错的内容。 整本剧非常好,是我至今读过的最有启发性的心理学作品,强烈推荐!
外貌各异,心灵相通。行住坐卧皆是禅。 吉姆·帕森斯做了绝大多数中国人想做而没有做的事情。一个人背起行囊,寻访湮没于历史中的禅宗古迹。一路上,依着地图寻觅,从北到南,跋山涉水,见各种人,听各种话,思各种禅;内心也遵照某种生命的指引,安住当下,思虑万千,体察心迹。 书里描绘的不仅仅是一幅山水人文图,更是一段不可磨灭的生命历程,从心而起,观缘起缘灭,思禅意生活,悟无我幻象,复归内心,从容淡定。 致敬!学习!品悟!
以案例引起编剧的观点,读者理解比较快上手,现在我家的大宝就是敏感期,幸运自己没有违大忌,时刻提醒自己遵从小孩的天性。
吴晓亮每次都能给人惊喜,前一秒以为他有八百个心眼,后一秒就被他的缺心眼打败,演得很好,叶兴城讨厌的本质抓得很准
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