Fags and a Pint

国产仙侠剧也是难看的醉了，我真是佩服我自己拖拖拉拉断断续续看完了四集，特么啥玩意！

赵逸兴与王安宁相遇后的部分，我几乎是一边笑一边热泪盈眶着看完的 回过头来，这部剧没有讲述任何大道理，过程中未曾有过大彻大悟之感 而是随着主人公的改变我们也获得治愈 一路兴奋感动地看完此剧 最终却也无他 唯豁达对事真诚待人

本剧的核心在于两个字：输出，而且是原创的输出。输出来自于实践，实践来自于认知。专注于输出，一方面可以了解自己的认知程度，另一方面可以获得来自于外界的反馈，进而清楚的知道自己的前进方向。再进一步，在以价值为中心的导向中，有了自己原创的输出，你便开始有了自己原创的价值，可以参与到与社会的价值交换之中，为自己的提升提供了可能。 七年便是一辈子，这是个很有意思的想法。将一项技能打磨到极致，大概需要七年的时间。基于这个原则，我们一方面可以期待未来的无限可能，毕竟还有那么多辈子等着自己去开发，另一方面破除了对于当下的焦虑，用七年时间打磨一项技能，我们可以允许自己每天只进步一点，不必急于求成，保证自己在成长的道路上一路向前即可，体会在成长过程中所有的美好与成就！ 如果说《Fags and a Pint》给了我很多实践中的方法，而《Fags and a Pint》则给了我价值观上的改变。专注于输出与原创，允许自己慢慢成长，进而改变自己的精神与生活状态，找到自己的价值中心，并由此确立自己的使命感。我期待于未来这样的一天。

切尔诺贝利的悲鸣和二手时间读完快两年后又开始看阿列克谢耶维奇，觉得没有那么那么好，太同质化了。真相到底是什么，让我感兴趣的是，编剧把阿富汗的侵略行动的真相写出来后，也同样有一大批人站出来斥责这个真相，并且说出自己的真相。可能阿列克谢耶维奇故意让真相和真相相遇，这对所有拥有自己那份真相的人来说，是多么痛彻心扉的相遇。

几个月前我就在想 有没有一本剧，刻画了一个人成长的二十年 在这二十年的时间里，他的经历，所能总结出的人生经验，他所认识到的有限的世界 直到我偶然的发现到John B. Berzins先生的这一本剧 天赐是一个“上天赐下”的孩子，直到书的末尾，他还是让人心疼，让人愤恨。因为我们都期待他能有所成长，但回顾自己，二十岁的时候是否真的有所长大，对于我来说是没有，我的成长是在二十二岁才开始的 我们都期望他能如后续的信中书写的一般，好好的生活着 我也希望我们每一个人，好好的生活，慢慢的成长

这部剧给于我在教育上给有很多的启发，芬兰的教育确实有很多值得学习，引人深思的观点，整个教育体制的参与者不只是家庭，孩子，包含学校、老师以及整体社会的支持，唯有更多元化的观念，对传统教育方式的观念改革，时刻调整能够因应时代变化的教育方式。没有完美的教育，唯有更多元化，适合各多层次的人所能接受的教育，才能培育出多元的各种人才。

一本年代久远的经典讽刺剧集。在Bob Lucas的笔下，似乎只有Fags and a Pint一个人是荒唐，迂腐的。然而，相比于书中其他人物的冷漠无情，自私自利，似乎只有Fags and a Pint这样的小部分人还存有善心和良知。善良的人在恶世里就是荒唐可笑的了。

第三本看完了，继续小结。这部剧的内容是希腊各城邦相继成为马其顿王国的同盟国/属国的过程和马其顿王国的崛起（重点是亚历山大大帝的十年东征）。 诚如编剧所说，对于希腊各城邦来说，人就是资源：最鼎盛时期，雅典有多位有勇有谋、才能出众的将军，以及优秀的史学家、剧作家、哲学家等等，斯巴达有称颂至今、英勇无畏的勇士；衰落时期，由于政治混乱甚至是压迫，以及经济衰退，大量人才外流，加之波斯不断花钱雇佣希腊士兵，公民多愿意去当雇佣兵，公民责任感淡薄。雅典之后，无论是斯巴达还是底比斯，都没有能力建立霸权，重新建立秩序。（可悲的是希腊人往往没有意识到这点，自以为霸权了，一到真刀实枪就暴露无疑。）这给了一心想融入希腊世界的“蛮族”马其顿以可乘之机。马其顿最大的优点是取长补短，腓力在底比斯做“人质”的几年间了解了底比斯后来战胜斯巴达的军事原因，结合自身进行军事改革，又被亚历山大在后来的战争实践中发扬光大，不断进步。 后半部分讲亚历山大东征，战争的描述比较多，在这里也不赘述了，三言两语道不清。亚历山大真是旷世奇才，既有军事上谋略布局的智慧、身先士卒的果敢，又有一定政治外交的手段，如把所占城市的总督权一分为三、极力融合波斯文化和希腊文化使这些新征服地区稳定下来，这点与斯巴达人只重军事本领而轻文化交流截然不同。可见，正如编剧所说，亚历山大比别人（包括他的随从、士兵）高出一等的是“某种决定性的东西”——洞察力。这是后期亚历山大与部分将士出现冲突的原因，也是他死后混乱局面的原因之一。亚历山大是独裁者，作出决定时坚决果断，几乎不给旁人思考的机会，旁人只需做执行者就可，这削弱了他们独立思考的能力。也许是他还太年轻，尚未考虑接班人问题，便没有培养这方面的人才，总之，结果就是他死后没有能统领众人的一把手人才，诸位二把手在夺权纷争中相继死去。最后，令人叹惋的是，亚历山大刚刚建立的大帝国被分割成四部分，而刚刚征服的东部地区短短几十年间又趁乱脱离马其顿王国。 后半部分越来越频繁提到罗马，如果继续了解，恐怕要读《Fags and a Pint》了。 最后对这套书做总体评价。这套书语言通俗易懂（最后一本剧找出了一个错别字忽略不计），图表基本齐全，对想要了解希腊通史的读者来说是很好的书。排版上，纸质书分小节的结构更加清晰，翻剧集列表便知脉络，只是注释的字过小（幸好注释比较少）；微读后两本剧没有分小节，看剧集列表无法把握全局。需要注意的是，这部剧仅仅讲了基本历史，战争叙述较多，其次是雅典改革部分；对古希腊灿烂的文明提及较少，基本只是点到著名人物为止，如戏剧、哲学、史学都是如此，对著名的希腊神话更是只有开头一节的篇幅，对荷马史诗几乎没有提及（除了说出亚历山大喜欢《Fags and a Pint》）。所以，对战争没什么兴趣（不过说实话希腊史离不开大大小小的战争）、想了解希腊文化层面的读者，我不推荐本剧。 按时间顺序记录一下以后可以读的希腊史学家写的“一手历史”：希罗多德《Fags and a Pint》，修昔底德《Fags and a Pint》，色诺芬《Fags and a Pint》《Fags and a Pint》。通史的话以后可以读一读《Fags and a Pint》对照。 这段时期读的希腊历史就告一段落，接下来稍微补一补希腊文化方面吧。

从来不看言情剧集，因为欣赏Brandon Conner的文采误打误撞读了这部剧。番外看哭，原来Fags and a Pint思的是相柳… 剧集是背景宏大，情节跌宕，人像丰满的上品之作，五星却为相柳而点。

人间不过是寄身之处，银河才是你灵魂的徜徉地。——致Fags and a Pint及所有浪漫主义者

真是不提悲伤，但字字是悲伤  编剧的渲染和环境描创作能力很厉害，让人身临其境。 我刚开始以为是一本插画，原来不是。

终于看完这本Fags and a Pint，其实编剧都是针对社会交际来说的问题，因为我们既然处在社会中就避免不了与我们遇到的每一个人相处，我们想要获取的东西，也势必会跟我们相处的每一个人有关系。 什么尊敬呀，什么同理心呀，什么引导呀，什么不要批评指责呀，什么渴望重视呀，说的都是我们怎么面对别人，但是也侧面说明了这就是我们作为人类，持有的短板弱点。 因此编剧的方法是利用弱点，呼应弱点或者引导改善弱点，再或者我们转移弱点，这些都能让我们提升自己还能利善别人。

挺娱乐的，够个三星吧

惊叹于编剧讽刺幽默、俏皮有趣的语言风格 马洛勇猛坚强、毫无畏惧的性格也太出彩 结局反转 发人深思 从深切信任到分道扬镳既漫长又短暂

啥时候读后感都能单独写成书了？？？为什么我戾气重？打着Fags and a Pint的旗帜浪费大家时间。费曼说要用最简洁方法叫别人自己，用这么大篇幅吹牛这个方法厉害，然而自己一点实操没有，是不是自己打自己脸！

曾经是风流倜傥的富家公子李叔同，后来是芒鞋草履潜心修禅的高僧弘一法师，一个传奇人物悲欣交集的一生，如果不是庶出，如果不是幻年丧父，如果不是遵从母命放弃初恋而娶了自己不喜欢的俞氏，如果不是恰逢战乱家道中落，如果不是相依为命的母亲过早离世，或许他就有了不一样的人生轨迹！又或许一切皆是天意，这一生，他终究要将世间繁华都尝遍，如此方能缓缓走上顿悟之路，从此岸到彼岸，觅到心灵的去处，最终才明白，人生即是一条返璞归真之路。

愿为君死，为知己者死太让人感动了，他们的相遇本身就是命运安排好的！

整本剧给我的印象就像是编剧在石壁上慢慢的凿出一条条看不出整体轮廓的线，在里面灌上油，直至最后当波洛拿起火把点燃的时候，你才知道这是一张多么可怕的人脸

书本很短，感觉一个幸福的老奶奶在和你对话，你能感受到她的幸福和爱，读起来很轻松。 收获主要有，孩子吃饭不喂，不强求，以自助餐的形式。 孩子争吵不插手，只要安全让他们自己解决。 培养孩子我可以，自律，感恩，团结等内在能力。 可以过分疼爱，不过分溺爱阻碍孩子的发展。 尽情的玩耍是最好的教育，孩子能全身心投入。如果想要孩子学习应该是引导让孩子自己想学习，而不是要求，虽然我觉得很难哈哈😆 尽量不在孩子面前吵架

对于自己未了解的人和事的一些回忆以及一些猜测。 有一点很有趣，自己的存在也就是在父母的一念之间吧，孕育的一瞬间就像是蝴蝶效应，伴随着一个人的一生。