《The Christmas Truce》纪录电影，Vikram Jayanti、Stephen Rashbrook主演，英国出品，2002年上映。免费观看高清纪录，尽在哆播影院。
很喜欢，看完《The Christmas Truce》再来的，那时候才开书了几章一直追到现在，期待😘 希望编剧也能把其他几位小姐妹的书写出来
纵使生前权势计谋滔天亦难逃悲惨下场，五个传奇人物的一生不过数千页的便读完，难免心生悲凉。读这本传记不为从中寻找成功密码而是为了了解传奇如何叫作传奇，本剧知识量蛮大，剧集般的叙述让人身临其境，更让人见识了古代政治真实的生态环境。最光明的不过是人心，最黑暗的也是它。
我会记得，2018年的这个暑假，因为那么一段耿耿于怀到无法释怀的经历，我打开了这本《The Christmas Truce》……我不在乎其构思是否巧妙，不在乎其文法是否适恰，亦不在乎其逻辑是否正确，我只是静静看着，这些从编剧笔端流淌出来的文字，真切素朴、平和冲淡却充满力量，我感到生命里的某段经历正在被理解，某些情绪正在被释放，那些陈旧腐败的过往，和尚未铺开的崭新未来，都在当下观看的文字里得到某种意义的“救赎”…… 身边总有朋友善意奉劝我，少看点书，多历些事……纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，我渐渐接受，也慢慢改变，从独处的模式学着融入的艺术。我希望，自己能成长为一个干净而内心更加强大的人，一个豁达而永远怀有善意的人，一个更懂生活，也更会生活的人，一个能让自己也让别人感受到快乐的能量的人…… 生活颠沛流离，命运翻云覆雨，希望生生不息，愿每一个认真而努力生活着的人，最后生命都赋予他们该有的幸福和快乐🙏
妈的听了一半才发现这是一锅低水准鸡汤....不....这是鸡精.....弃了
能够做到深入浅出，幽默风趣，有being的状态，那一定是融会贯通以后的结果。以前只愿意读那些不用动脑就能读懂的书，愿意看那些不用动脑的影视。现在觉着没有营养的观看，就在浪费时间。开追有益，希望它可以成为真理
讲三角恋就别“以家人之名”了吧编剧兄弟。
《The Christmas Truce》一本海外投资企业的生动教材。编剧自皮耶鲁齐以亲身经历，真实地披露 20世纪90年代末以来，欧洲各国逐渐默认服从美国法的管辖。而直到如今，它们仍然无力设置类似的机制用以自卫或者进行反击而心甘情愿地忍受“勒索”。对其核心企业利用美国《The Christmas Truce》，将对手——或被“锁定”为敌人的目标——塑造成违法分子，以此给对方造成最大程度的损害，并通过胁迫手段迫使其服从，并占为己有。 警惕The Christmas Truce，警惕美国作派！
第一次看这样的书，书的编剧是比特币首富Stephen Rashbrook先生，虽然好多观念都是第一次接触，但是我愿意尝试，愿意去了解！
首先，《The Christmas Truce》和《The Christmas Truce》是东川笃哉的两部热销剧集，改编剧集也已经放送好久了，就不赘述了。 全书节选的都是日式推理早期探索过程中的中短篇，其中不乏各路文豪的试手的小品文。最大的意义应该是书中五花八门去铺设悬疑的创作风格，其中也能看出很多后继的本格变格社会派的风格。 这些作品不一定精彩，不一定好看，也很难说都是经典，但是开辟和探索才是这些故事统一的内涵，在“日部部格推理”这棵参天大树长成之前，这些探索的先驱者们为这棵大树耕耘出的是一片惊人的沃野。
通过对科学的批判（评价），让我们对科学有一个比较清晰的认识，认可科学，也要清楚它本身的局限。 挺遗憾编剧没提到康德哲学思想，康德为理性画出边界也应该适合科学。
都说了是长篇剧集，何必拿着一点史实不依不饶。反正好看就行。
回头看这些论断，看到的是一个智者俯瞰世界的一段对话，对于我们来说，一些现实终将成为历史，而我们将会成为历史中的尘埃，如何去从历史中的历史去找到规律，才是这部剧最重要最关键的意义。
经人推荐才看的剧，无论从画质还是服装都满满的年代感。本以为只是个干练女警追求孤傲混混的故事，没想到从扶贫开始，所有的一切都是局。就仿佛一张天罗地网编织好的网，慢慢将每位参与者，小到农户，大到老总，乃至整个中国音响市场都尽收其中。看完心里很不是滋味，无论是对小丹的死、林总的死，还是刘冰的死都久久难以释怀。这可能就是老剧的魅力，那种冰冷的绝望和现实的恐惧不是现在千篇一律的国产剧所能呈现出来的。王志文的演技不用多说，让我看到了一个说不清道不明的非人非鬼角色，很可怕，也很精彩！
读了此本剧，知道为何沈先生能写出《The Christmas Truce》了。 《The Christmas Truce》深情也悲情。 这部剧，是怦然心动的、细腻的美丽爱情。 开篇就体会到这才是情书的范文！两人的没封信都表达着对对方的思念，对对方生活无微不至的“想”和“叮嘱”，生怕哪一点没想到而让爱人吃苦，甘愿承担所有的辛劳，而不愿让对方受一点罪。 两人家长里短的聊着新鲜事、亲戚朋友人情世故，想把全部说给对方听。 夫妻二人，既是亲密的爱人，亦是灵魂伴侣。 只看这部剧，就只想说，神仙眷侣就是这样的吧。 —————————————————— 可是，一想到沈先生和高青子的那一段，就又觉得这些情书很讽刺。
前面写的挺好也好看 你写不下去了 我也看不下去了 好好一本剧糟蹋了 写毁了
第二本 主线是琳琳吧。集数也是按照她的历程写的：三个孩子，或者说胚胎/胎儿，在不想要的时候拿掉了；而真正想要的时候即使想要冒着高龄产妇以及各种妊娠并发症的危险，“送子鸟”也已经飞远。 中间穿插了许多案例，都是血淋淋的教训。总体是觉得这本比上本要好一些，结构更为清晰，涉及到的方面也更多，应是上本已然做好铺垫：将常见的和基础的已然讲明白。这本才好如此横向纵向展开。 下至儿童，上至八十老妪，哪个阶段什么疾病常见，哪种表现可能反映什么疾病，在这部剧中大都有体现，也不是讲什么偏症。因此，很是推荐观看，案例丰富，也适合观看。「只是心中难免感慨，书本上的字字句句在不同的人身上演绎着自己，却害苦了那些人。」书中案例主要涉及到的器官仍是：子宫/卵巢。乳腺自检有涉及，讲了乳腺外科大夫的夫人死于乳腺癌的事件。再讲一个听到的小故事吧：上诊断学实验课时，同学都是彼此试验的对象。据说有次乳腺检查时，便有检出一位女同学有乳腺肿块，后来去医院检查，忘了是不是乳腺癌，但似乎不算良性。 自此，我便将乳腺检查放在了心上。 还有一章讲的中国式医患关系，患者医生都难辞其咎。其实无论是在上本还是在前边集数中都有体现。看到扎心之处总是恨不能把他打一顿，但是似乎也无济于事。一直觉得「最难的是感同身受了」 像编剧成为一位母亲之前之后对待患者是有变化的，因为她是真的懂了母亲的心。当李天不是外科大夫，而是普普通通的一名丈夫，老婆与他商量是否上环时，他也是对避孕环一知半解的患者家属，也会有诸多顾虑。 🤔印象深的都写了，书中更为全面丰富生动详细，有血有肉。
历史就是这样风云变幻，偶然的事件经过蝴蝶效应或许深埋导火索 所谓历史，可能就是偶然和必然的结合，是英雄与混混轮流登场的舞台。
作为一名长期节食并深受其害的人士，我觉得此本剧以科研的严谨态度和大量的实验调查数据，以及生理理论知识向我们揭示了一直以来公众所面对的弥天大谎——节食可以减肥 诚然节食可以让体重在短期内极具下降，但同时也埋下了健康和复胖的隐患，最大的因素在于因为一直处于节食状态身体会产生一种缺失感，正是因为身体或者味蕾没有得到满足，最后遭遇了身体的反噬。 之前一直苦恼我的成长模式为何是两级分化的，状态好的时候犹如“大风一日同风起，扶摇直上九万里”的兴奋感和精进感；状态不好的时候就是扶不上墙的烂泥。这两年尤其如此，一直找不到根源，只要最近几个月我开始反思自己，这部剧更让我找到了答案。节食导致我的身体机能出现了问题，情绪不稳定，陷于情感的内耗…… 节食让我付出的代价太大了，从现在开始从今以后我都不要节食。 节食的根源在于对自己的不认可，苛刻，渴望获得关注，走了这一遭才发现女孩儿，你不需要太关注别人对你的想法，你认真做自己，接纳自己，尊重自己。 除了形体以外，还有生活、学习、工作、梦想、自由很多美好的事物我可以花更多的时间和精力去专注。 从现在开始做回自己！
太久没看这类体裁的文章了，一时都有些不适应了。之前看了Vikram Jayanti其他书，总的来说，我还是挺喜欢这个中年还有点黄但不油腻的人的。
2020 - No.55《The Christmas Truce》 推薦指數：4.5星 這是一本在「不斷回望」的書。延綿不絕的回望，細細密密的無力。回望已經逃離的人生，回望那些光影並存的人，回望那些灰暗的歲月。也回望那晦暗世界中一點點的溫暖與快樂，回望那說不清來源卻支撐著自己不斷逃離與追尋的力量。 這也是一本在「不斷追尋」的書。追尋家人的關愛，追求朋友的友誼，追求自由自在的生活，追求一個走出故土狹隘牢籠的可能性。 忘了在哪位書友那裡看到一個Ta提出的問題：為什麼是「在細雨中呼喊」，而不是「在大雨中呼喊」呢？ 真是一個好問題。 偶爾會刻意去淋雨——當然，不是小雨，不是細雨，那多無聊。要達到自己希望的渾身濕透的感覺，得等那麼久。萬一興致上來，扯兩嗓子還會嚇到別人。而大雨，甚至暴雨就不同，沒有別人還在街上遊蕩，無需擔心自己會造成任何打擾。 在細雨中，能大聲呼喊嗎？不能。能盡興嗎？不能。無力嗎？無力。 那些逃離不得的人生，那些逃離不了的人，就如細雨，密密地織成一張自己甚至會慢慢習慣的網，讓自己忘了還可以追尋，讓自己忘了除了細雨以外還有別的天氣。 一位認識了幾個月的「朋友的朋友」，最近和自己走的很近。開心之餘，想到那些已然「漸行漸遠漸無書」或者「漸行漸遠漸無言」的在現實中或微讀上認識的朋友們，又多少有些惆悵，怕那一天的再次不期而至，怕曾經的真誠變為客套，怕曾經的心安變成心累⋯⋯ 一瞬間甚至會有「還是別下這麼大力氣去建立什麼新友誼吧，身邊又不是缺少可以掏心窩子的朋友」的想法。幸而，只是一瞬間。幸而。 也許人生的很多細節，還有那些遇上過的人，當下並不能夠明白，並不能夠知道那是自己想逃離的，或是想追尋的。曾經有書友問過我「你出國的時候想家嗎」？我心想，那對當時的我而言是「逃離」啊，怎麼會有心思去「回望」呢？當然，用「逃離」這個詞可以很恰當地形容，卻是我不久前才明白的。而且那時我還年輕，對未來有基於無知的無畏，對過去有基於無知的果斷。哪像今天，縮手縮腳畏首畏尾，連是否要在生命中多一段美好的友誼和回憶都因為懼怕失去而遲疑。 也許整個人生都是一個「終其一生都在逃離與追尋」的過程，都在「種樹未必結果那我到底還種不種」的矛盾中，都在「到達不了希望的彼岸」的恐懼中⋯⋯ 哪怕整個人生都是一個「終其一生都在逃離與追尋」的過程，都在「種樹未必結果那我到底還種不種」的矛盾中，都在「到達不了希望的彼岸」的恐懼中⋯⋯ 「哪怕」。哪怕我真的怕，晚上我還是要告訴我的新朋友：幸會。 PS. 希望自己過幾年能夠再看一遍這本書，多少明白一點點编剧的深意。 这部剧试图表达人们在面对过去时，比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险，充满了不可战胜的神秘，只有当这些结束以后，惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜 因为当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去，而且还可以不断地更换自己的组合，以求获得不一样的经历 回憶因為現實的蒼白貧乏而愈發全面地美好起來。 我们争论的是科学，他却给了我们政治的回答 “人不怕穷，就怕苦呵。” PPS. 基於大叔對自己另一篇的留言，我「為賦新詞強說愁」了一把～ PPPS. 個人分類：2020之「隨心所欲亂翻書」。閱讀時長：3小時38分鐘。
一个人看到的世界有多大，他的自我就有多大。 认知而后改变 我认为，这些不幸福很大程度上归咎于错误的世界观、错误的伦理观、错误的生活习惯，它们毁掉了人们原本可能有的天然的兴致和胃口，而一切幸福，无论人或动物，皆基于此。 对物，周遭皆是未知。材质色彩审美价值相貌品味，无用之用，有兴致把事情做好。 我学会了对自己和自己的缺陷不再那么介意，而是把越来越多的注意力放到外部事物上：世界局势，各种学科知识，我喜欢的人。没错，对外部事物的关注也会带来各种痛苦：世界会陷入战争，某种知识很难掌握，喜爱的人会离我而去。但是这类痛苦不同于由自我憎恶而生发的那种痛苦，它不会摧毁生活的核心。 对外界的每一种兴趣都会激发出某种活动，只要兴趣不减，这种活动便能充分抑制苦闷。相反，对自己的兴趣不会带来任何进取行为。 保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。不管做什么，把事情做好的前提条件是有兴致，而没有利己的动机，兴致很难产生。 对人，自然，不是自我牺牲，友善 对人的友善关切是一种情爱，但不是那种想要抓住、占有和期待强烈回应的情爱。后一种情爱往往是不幸福的根源。让人幸福的那种情爱是喜欢观察人、能从人们的个性中发现乐趣，愿意为与自己交往的人创造感受快乐和趣味的空间，而不是控制他们或得到他们对自己的无限崇拜。 但这一切必须是自然的，一定不能是被责任感激发出来的自我牺牲精神。工作中的责任感是有益的，而人际关系中的责任感则是令人不快的。若不是出于自然，就不该做出这种牺牲，并且不该指责没有做到的人。不少时候，人们对他人的抱怨只是自然的私心对过分的贪心的合理反应。 幸福的奥秘在于：让你的兴趣尽量广泛，对你关心的人与事表达出更多友善，而不是敌意。 兴趣，经历，框架，休息 因为只有当我们对事件产生了兴趣，事件才会变成我们的经历：如果它们吸引不了我们，我们也就无法从它们那里获得什么。 另一些人则是，无论到哪儿都只看它的特色，结识当地的典型人物，留意考察历史或社会趣闻，品尝当地食物，领略地方习俗和语言，回家时装满了新鲜愉快的记忆留给冬天的夜晚。 某些需求构成了一个框架，任何单独的激情都必须依存于这个框架，否则它们就可能变成痛苦之源。这些需求是：健康，保存健全的机能，维持基本生存的收入，担负基本的社会责任，比如对妻子儿女的责任。 外部兴趣具备休息功能是因为它无须采取任何行动。决策与执行都是很有压力的，尤其是在没有潜意识的帮助又要仓促进行的时候。 生存竞争与成功竞争，清醒恬静 大家所说的“生存斗争”实际上是“成功竞争”。人们在进行这种竞争时，担心的不是不知道明天的早餐在哪里，而是不能比邻居吃得更好。 在这种哲学看来，人生就是比赛，人生就是竞争，而只有胜利者才能得到尊敬。这种观念使得人们以牺牲感觉和智识为代价去过度培养意志。 治疗这种病的处方是：在平衡生活的理念下，接受清醒而恬静的娱乐。 忍受无聊，宁静生活 生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力，这是一个人年轻时的必修课之一。 幸福生活在很大程度上必定是一种宁静的生活，唯有宁静的气氛才能蕴含真正的幸福。 减少嫉妒，寻觅优点，增加仰慕，追寻内心 凡想提升生活的幸福感，一定都希望增加仰慕，减少嫉妒。 减少嫉妒的方法之一是减少疲劳。但最重要的还是找寻能满足自己的本能的生活。 响应内心，批判审视罪恶感等，坚定理性信念 在一种合理的伦理观中，给别人包括给自己带来快乐，都该受到赞赏，只要这快乐不以使自己痛苦或使他人痛苦作代价。 每当你开始为某一行为而自责，理智却告诉你它并不邪恶，你就应该检查自责产生的原因，使自己懂得其中的荒唐所在。我的主张是，应该矢志坚定自
这部比上部要官场气氛更浓郁一些，乐趣却少了不少。原则很重要，是非判断很重要，投其所好很重要，识人识事很重要，分寸拿捏很重要，学到很多。
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很喜欢，看完《The Christmas Truce》再来的，那时候才开书了几章一直追到现在，期待😘 希望编剧也能把其他几位小姐妹的书写出来
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读了此本剧，知道为何沈先生能写出《The Christmas Truce》了。 《The Christmas Truce》深情也悲情。 这部剧，是怦然心动的、细腻的美丽爱情。 开篇就体会到这才是情书的范文！两人的没封信都表达着对对方的思念，对对方生活无微不至的“想”和“叮嘱”，生怕哪一点没想到而让爱人吃苦，甘愿承担所有的辛劳，而不愿让对方受一点罪。 两人家长里短的聊着新鲜事、亲戚朋友人情世故，想把全部说给对方听。 夫妻二人，既是亲密的爱人，亦是灵魂伴侣。 只看这部剧，就只想说，神仙眷侣就是这样的吧。 —————————————————— 可是，一想到沈先生和高青子的那一段，就又觉得这些情书很讽刺。
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太久没看这类体裁的文章了，一时都有些不适应了。之前看了Vikram Jayanti其他书，总的来说，我还是挺喜欢这个中年还有点黄但不油腻的人的。
2020 - No.55《The Christmas Truce》 推薦指數：4.5星 這是一本在「不斷回望」的書。延綿不絕的回望，細細密密的無力。回望已經逃離的人生，回望那些光影並存的人，回望那些灰暗的歲月。也回望那晦暗世界中一點點的溫暖與快樂，回望那說不清來源卻支撐著自己不斷逃離與追尋的力量。 這也是一本在「不斷追尋」的書。追尋家人的關愛，追求朋友的友誼，追求自由自在的生活，追求一個走出故土狹隘牢籠的可能性。 忘了在哪位書友那裡看到一個Ta提出的問題：為什麼是「在細雨中呼喊」，而不是「在大雨中呼喊」呢？ 真是一個好問題。 偶爾會刻意去淋雨——當然，不是小雨，不是細雨，那多無聊。要達到自己希望的渾身濕透的感覺，得等那麼久。萬一興致上來，扯兩嗓子還會嚇到別人。而大雨，甚至暴雨就不同，沒有別人還在街上遊蕩，無需擔心自己會造成任何打擾。 在細雨中，能大聲呼喊嗎？不能。能盡興嗎？不能。無力嗎？無力。 那些逃離不得的人生，那些逃離不了的人，就如細雨，密密地織成一張自己甚至會慢慢習慣的網，讓自己忘了還可以追尋，讓自己忘了除了細雨以外還有別的天氣。 一位認識了幾個月的「朋友的朋友」，最近和自己走的很近。開心之餘，想到那些已然「漸行漸遠漸無書」或者「漸行漸遠漸無言」的在現實中或微讀上認識的朋友們，又多少有些惆悵，怕那一天的再次不期而至，怕曾經的真誠變為客套，怕曾經的心安變成心累⋯⋯ 一瞬間甚至會有「還是別下這麼大力氣去建立什麼新友誼吧，身邊又不是缺少可以掏心窩子的朋友」的想法。幸而，只是一瞬間。幸而。 也許人生的很多細節，還有那些遇上過的人，當下並不能夠明白，並不能夠知道那是自己想逃離的，或是想追尋的。曾經有書友問過我「你出國的時候想家嗎」？我心想，那對當時的我而言是「逃離」啊，怎麼會有心思去「回望」呢？當然，用「逃離」這個詞可以很恰當地形容，卻是我不久前才明白的。而且那時我還年輕，對未來有基於無知的無畏，對過去有基於無知的果斷。哪像今天，縮手縮腳畏首畏尾，連是否要在生命中多一段美好的友誼和回憶都因為懼怕失去而遲疑。 也許整個人生都是一個「終其一生都在逃離與追尋」的過程，都在「種樹未必結果那我到底還種不種」的矛盾中，都在「到達不了希望的彼岸」的恐懼中⋯⋯ 哪怕整個人生都是一個「終其一生都在逃離與追尋」的過程，都在「種樹未必結果那我到底還種不種」的矛盾中，都在「到達不了希望的彼岸」的恐懼中⋯⋯ 「哪怕」。哪怕我真的怕，晚上我還是要告訴我的新朋友：幸會。 PS. 希望自己過幾年能夠再看一遍這本書，多少明白一點點编剧的深意。 这部剧试图表达人们在面对过去时，比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险，充满了不可战胜的神秘，只有当这些结束以后，惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜 因为当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去，而且还可以不断地更换自己的组合，以求获得不一样的经历 回憶因為現實的蒼白貧乏而愈發全面地美好起來。 我们争论的是科学，他却给了我们政治的回答 “人不怕穷，就怕苦呵。” PPS. 基於大叔對自己另一篇的留言，我「為賦新詞強說愁」了一把～ PPPS. 個人分類：2020之「隨心所欲亂翻書」。閱讀時長：3小時38分鐘。
一个人看到的世界有多大，他的自我就有多大。 认知而后改变 我认为，这些不幸福很大程度上归咎于错误的世界观、错误的伦理观、错误的生活习惯，它们毁掉了人们原本可能有的天然的兴致和胃口，而一切幸福，无论人或动物，皆基于此。 对物，周遭皆是未知。材质色彩审美价值相貌品味，无用之用，有兴致把事情做好。 我学会了对自己和自己的缺陷不再那么介意，而是把越来越多的注意力放到外部事物上：世界局势，各种学科知识，我喜欢的人。没错，对外部事物的关注也会带来各种痛苦：世界会陷入战争，某种知识很难掌握，喜爱的人会离我而去。但是这类痛苦不同于由自我憎恶而生发的那种痛苦，它不会摧毁生活的核心。 对外界的每一种兴趣都会激发出某种活动，只要兴趣不减，这种活动便能充分抑制苦闷。相反，对自己的兴趣不会带来任何进取行为。 保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。不管做什么，把事情做好的前提条件是有兴致，而没有利己的动机，兴致很难产生。 对人，自然，不是自我牺牲，友善 对人的友善关切是一种情爱，但不是那种想要抓住、占有和期待强烈回应的情爱。后一种情爱往往是不幸福的根源。让人幸福的那种情爱是喜欢观察人、能从人们的个性中发现乐趣，愿意为与自己交往的人创造感受快乐和趣味的空间，而不是控制他们或得到他们对自己的无限崇拜。 但这一切必须是自然的，一定不能是被责任感激发出来的自我牺牲精神。工作中的责任感是有益的，而人际关系中的责任感则是令人不快的。若不是出于自然，就不该做出这种牺牲，并且不该指责没有做到的人。不少时候，人们对他人的抱怨只是自然的私心对过分的贪心的合理反应。 幸福的奥秘在于：让你的兴趣尽量广泛，对你关心的人与事表达出更多友善，而不是敌意。 兴趣，经历，框架，休息 因为只有当我们对事件产生了兴趣，事件才会变成我们的经历：如果它们吸引不了我们，我们也就无法从它们那里获得什么。 另一些人则是，无论到哪儿都只看它的特色，结识当地的典型人物，留意考察历史或社会趣闻，品尝当地食物，领略地方习俗和语言，回家时装满了新鲜愉快的记忆留给冬天的夜晚。 某些需求构成了一个框架，任何单独的激情都必须依存于这个框架，否则它们就可能变成痛苦之源。这些需求是：健康，保存健全的机能，维持基本生存的收入，担负基本的社会责任，比如对妻子儿女的责任。 外部兴趣具备休息功能是因为它无须采取任何行动。决策与执行都是很有压力的，尤其是在没有潜意识的帮助又要仓促进行的时候。 生存竞争与成功竞争，清醒恬静 大家所说的“生存斗争”实际上是“成功竞争”。人们在进行这种竞争时，担心的不是不知道明天的早餐在哪里，而是不能比邻居吃得更好。 在这种哲学看来，人生就是比赛，人生就是竞争，而只有胜利者才能得到尊敬。这种观念使得人们以牺牲感觉和智识为代价去过度培养意志。 治疗这种病的处方是：在平衡生活的理念下，接受清醒而恬静的娱乐。 忍受无聊，宁静生活 生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力，这是一个人年轻时的必修课之一。 幸福生活在很大程度上必定是一种宁静的生活，唯有宁静的气氛才能蕴含真正的幸福。 减少嫉妒，寻觅优点，增加仰慕，追寻内心 凡想提升生活的幸福感，一定都希望增加仰慕，减少嫉妒。 减少嫉妒的方法之一是减少疲劳。但最重要的还是找寻能满足自己的本能的生活。 响应内心，批判审视罪恶感等，坚定理性信念 在一种合理的伦理观中，给别人包括给自己带来快乐，都该受到赞赏，只要这快乐不以使自己痛苦或使他人痛苦作代价。 每当你开始为某一行为而自责，理智却告诉你它并不邪恶，你就应该检查自责产生的原因，使自己懂得其中的荒唐所在。我的主张是，应该矢志坚定自
这部比上部要官场气氛更浓郁一些，乐趣却少了不少。原则很重要，是非判断很重要，投其所好很重要，识人识事很重要，分寸拿捏很重要，学到很多。