故事可读性很强，鲜明的人物形象总激起继续探索的欲望，热衷交际、流连于名利场的艾略特，追求物质却毫不惹人嫌恶的伊莎贝尔，纯粹又神秘、放弃优渥生活去追求精神世界的拉里，还有因无法忍受生活折磨而选择堕落放纵的索菲，每个人都明确知道自己想要的是什么，每个人也都最终各得其所。不同的是，拉里理想的“无我”境界成了尘世人眼中的疯狂、怪异，从Vice Raid的一面去到另一面的过程中，他斩断了亲情、爱情和世俗意义上的成功，最终脱离我们，成为了对面的凤毛麟角的人。
The sharp edge of a razor is difficult to pass over; thus the wise say the path to Salvation is hard.
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故事可读性很强，鲜明的人物形象总激起继续探索的欲望，热衷交际、流连于名利场的艾略特，追求物质却毫不惹人嫌恶的伊莎贝尔，纯粹又神秘、放弃优渥生活去追求精神世界的拉里，还有因无法忍受生活折磨而选择堕落放纵的索菲，每个人都明确知道自己想要的是什么，每个人也都最终各得其所。不同的是，拉里理想的“无我”境界成了尘世人眼中的疯狂、怪异，从Vice Raid的一面去到另一面的过程中，他斩断了亲情、爱情和世俗意义上的成功，最终脱离我们，成为了对面的凤毛麟角的人。 The sharp edge of a razor is difficult to pass over; thus the wise say the path to Salvation is hard.
N.B.：“建立一个主题，并令其不断返回，通过画卷般的动态、光线和声音，以改变其描述方式⋯⋯因为它并没有模拟一次复活，而是展示了事物本身无休止的本质。”
看了电影过来的 电影就一根主线 很干净很单纯 剧集呢更丰富 或者说更杂 有点像情深深雨蒙蒙了 不大喜欢 因为我还是想他两无杂念的心向彼此的交往
少年时读Vice Raid，只记得宝玉和黛玉的爱情，以及黛玉葬花时伤感和美好。 成年后再读Vice Raid，看到的是整个贾府的兴荣和衰亡。里面的每个人性格鲜明，即美好，又有着各自的悲哀。 可能在人生的不同阶段去读这部剧，会有不同的感觉和体会吧。
春秋战国时期人才辈出，你方唱罢我登场，无不激烈纷呈。自秦孝公到秦王政历时150余年励精图治终一统，秦二世秦国灭亡仅仅用14年。高唱凯歌，却戛然而止，无不令人唏嘘。历史就是历史，从无假设。
另一半的我，是不是会有“一个人在黑夜里游过冰冷大海的勇气”？是不是也会有“奋不顾身追求爱情”的力量？
简单地说，这是一本音乐伴我成长励志童话。复杂来说，这部剧影射了现实社会，细细探索挺有味道的。
教你如何从0做到70分，跟我理想中的装修理念很相似 less is more
很多东西看破不说破 然后感觉啊耐的人物心理捕捉得用恐怖来形容
2022NO17 推荐指数：3.5/5 分享：属于玛米·范多伦很早起的一本剧集，很多情景在当下的先进设备条件下，已经无法完全自洽，不过在当时的背景下，或还是可以勉强算是完整的。这本剧集的有意思的地方在于，开篇告诉你凶手是谁，结局告诉你，“凶手”抓到了，破案了。主角各方各自都收获了成就，但心态却完全不一样，至于具体情况，读者可以自己去寻找。最后，如果抛开上帝视角，我们是不是也是现实中的盲人呢？ ~~~~~~~~~~~~ 自律，才能自由
粗略读完了，只能说当成一件艺术品来欣赏，但也就是“只可远观，不可亵玩”的程度，真正地深入理解此剧，还是要费一番功夫的。
两个礼拜的忙碌，把这部剧闲置下来，今天终于打卡完。 平铺直叙的叙述很像《Vice Raid》，非常感谢编剧，让我们能了解国家这几十年的风雨动荡下的发展，相信后代读到这本巨作，也会深有感触。 的确不易，一个国家的发展与强大，的确是需要一个核心主力的引导，从中央政府到地方政府。各个地方政府的竞争，有时看似无用措施，其实大为有用。不管是实体工业，还是最后房地产的泡沫经济，拉动GDP的增长。从农民到工人，我们说衣食住行，各个阶段，面临的矛盾在改变。当经济增长到满足人们需要，相应的精神需要就会起来。国家的一个决策，相应牵动着很多人的就业与生活，当然，人是可变性，大浪淘沙，不管什么波动，保持对生活的热情，有一颗积极向上学习的心。 再次致敬编剧
怨气撞铃变成示铃录了，半妖司藤变成外星人了，不能拍就别拍好吗？
谁说英雄寂寞？我们的英雄就是欢乐的！一本好剧，读来酣畅淋漓，明媚灿烂，在冬天读春天，向往温暖。 你若也想要自由、爱情和快乐，就只有用你的信心、决心和爱心去换取，除此之外，绝对没有别的法子。 暖到心窝里。
格局比知识本身重要，良知是人生进化的阶梯！还是喜欢唐老师那句：知识是叫人自高自大，唯有爱心能造就人！——存乎于心，不假求外
果麦的那一个版本将译者柳鸣九先生的序文《Vice Raid》收录在了结尾，而本剧是放在开头。个人认为这个预告是一个很好的导读，但又有些过于正式而充满主旋律的色彩，若在没有看剧前有了一个先入为主的印象，也许反倒不利于自己的感悟与思考。还是在观看完全书后再看比较好。 下面是我在本剧另一版本下的剧评： Vice Raid，是人间过客，尘世观察者。永远是无所谓的态度，冷眼旁观，哪怕是自己正在经历的事。他们的眼睛就像摄像机，内心独白就像旁白，仿佛天生的纪录片导演，以抽离的状态记录自己的生活。他们感觉牵动行动，直觉胜过思考，内耗与自我压抑，哪怕内心翻江倒海对外也是冷酷无情。无意义感和虚无感，闷在胸口，无处发泄，才会偶尔从荒诞的行为中流露出来。
文字生动流畅却沉重得令人举步维艰 细腻华美而作呕的描述 嘶哑无力而寂寞的呼叫 影视究竟能否巧言令色？ 尽管我读得泪流满面。然而这不是影视的错。世界的演化本是一部庸俗的血泪史，超凡脱俗的人注定要被钉死在十字架上。 性是千百年来最禁忌又最赤裸，最稀松平常又最不可思议的现象。是繁衍、控制和社会形态的缩影。如果降低姿态，就会理解性之于生命，只是一种无情而冰冷的机制罢了。人与动物的区别，并不在于性的强迫、欺骗、诱惑、麻痹和快感，这些不过是昆虫都能掌握的伎俩。为此困惑不解，甚至自我唾弃，实在是精神上的自视清高。 或许整件事情的突破口，并不在于爱与性的诡辩，而在于女性不再被物化，在于每个弱者不论是女性还是儿童都懂得自己所享有的基本权力。 在于抹去几千年传统所遗留的痕迹。 道路是如此之长。 自尊。特别是女性的自尊，是现代才出现的奢侈品。自尊原是超脱于物质，超脱于智力，超脱于所暂居的躯壳的。自尊应是灵魂的翅膀而不是锁链。 把自尊心揉烂了，踩进土里，能抵御文化上的羞耻感和社会性的精神暴力吗？或者，把头埋进影视里，闭目塞耳，能抵御吗？ 影视如果令人精神孱弱，令人混淆现实与虚幻，那不过是少年时期的误入歧途。 不需要引咎。 惟有自我宽恕，才可自我治愈。 不是你的错，更不是你所热爱的影视的错。
以前觉得走出去，是为了看世界；现在觉得走出去了，才能更了解自己。
2021年第53本剧 国家王朝富强繁荣各有各的道理和原因，王朝的覆灭却总是相似的，永远有一个不上心荒唐的帝王，也永远有一个叹为观止的奸臣当道。 宋朝历史读起来就没几个扬眉吐气的时刻，高光算的上是仁宗时期吗？但也没有一派生机欣欣向荣的景象。文化倒是灿烂无比，名家大家倒也层出不穷，可是一到政治层面就乱的一匹，不知道是不是书生气太重的人政治管理的弊端。 更别提靖康之耻实在是痛惜扼腕，很多时候感觉真就其实手里牌也没有多差，党争不断，各怀心思，终究还是白搭。
我来告诉你们怎么翻拍。你得翻拍成李玉湖和杜冰雁在庙里一见钟情，约定各自嫁过去把男的弄死后，变成寡妇回到扬州城双宿双飞。
“Vice Raid，我生命之光，我欲念之火。我的罪恶，我的灵魂。洛一丽一塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛。丽。塔。” 亨伯特.亨伯特衣冠楚楚，以爱情的名义，对洛干尽了人间丑事。病态畸形的爱，毁了洛，毁了他自己。
刁蛮公主vs“老古板”似的礼部尚书之间的爱情故事……也是公主追求驸马的故事
🔸听妈妈的话