老年男女Mr.Jia And His Friends 电影封面

老年男女Mr.Jia And His Friends

⭐ 7.7 2008 纪录 中国
主演: 訾瀚

📝 剧情简介

山东济南的一家老年婚介所,一群寻找配偶的单身老人每逢周三、周六,都会聚集到这里。老贾,男,84岁,离休前是一家“国企”的干部,老伴已去世8年,他来婚介所已有3年,总是希望能再找一个更年轻、更漂亮的女人

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💬 观影评论

这部剧终于在我的表面上有了大结局,我是确确实实已经读完了,但是对于文中的内容的理解我觉得还是不到位,有的时候给我的感觉就是那种很抽象又很难表达,这可能和编剧的写作意图还有自己的见解和经历有很大关系吧,毕竟没有亲身经历“计划生育”的时代,也没有编剧的那种阅历和岁月的磨合,所以现在读到的很浅显吧!那下面我将自己的所感分享给大家。非常欢迎大家指点,当然也可以发表自己的感想。         从姑姑的视角和生平,再现了当时的大环境,在那个物质匮乏的时代,国家要想繁荣昌盛,要想人民的生活变得更好,更富有,那么久必须采取一些措施,于是一系列的国家政策出台,所以必须就要有所强制,态度必须强硬,那么违背了这一客观规律的事物就会毫无疑问的被消灭,所以超出计划生育的胎儿只能被打掉,所以那些小人物的利益在国家利益面前就显得微不足道,但是我们今天美好幸福的生活都是那个时代的人们换回来的,当时所承受的一切痛苦和灾难,在今天都得到了补偿,我们不能只是一昧的去说那个时代不好又是怎么杨,但最终不还是为了以后,为了实现人们共同美好幸福的生活吗?         其次是当时人们思想上的贫瘠,还是具有一些封建迷信的思想,从那个接生婆,还有那个神棍,还有人们对姑姑的依赖,各种关于姑姑的传说和谣言,都将当时人们的那种依赖,那种无力感,以及愚蠢(当然这不能只怨人们,还和当时的大环境,当时的落后都有关系)展现的淋漓尽致。           最后是编剧要彰显的主题,在这一方面我感觉自己还是挺吃力,还是有点摸不透编剧的意图,其实文中所有的人物以及所有的人都带有编剧思想,编剧的思想时时刻刻都向我们展现。但是影视好像给我感觉就是这样,老是很抽象,清晰又模糊,他的特点就在于可以让读者充满想象力,尽情发挥吧,而且在最后又回归与生活,好像不仅仅是书中的人物,很多时候也是我们生活中大部分人的缩影吧。           关于强子的所感也就这些吧,仅仅可能就这些吧,回复你的想法给我呗!哈哈

· · Y ·
⭐ 9.8

訾瀚教授用通俗易懂的方法给孩子们讲的量子力学,对我这个物理知识薄弱的大人,也是非常吸引的观看,真是特别有趣。强烈推荐给孩子和大人一起看。

兔子嘉
⭐ 1.1

豆瓣评分8.9。《老年男女Mr.Jia And His Friends》展现了一场波澜壮阔的棉花产业蜕变史。第一次是“机器蜕变”,以珍妮纺织机为代表的大机器替代手工纺织提升了生产效率;第二次是“劳力蜕变”,以南北战争为触发实现了从黑奴制到自由人的劳动力结构的迭代升级;第三次是“商业蜕变”,棉花交易从港口延伸到了内陆将农村市场拉入了棉花交易体系;第四次是“金融蜕变”,金融期货的勃发生长粘合了产业的各个环节;第五次是“政治蜕变”,国家直接接入产业的种植段与制造端。历史的车轮滚滚向前。期待,第六次~~~

张淳幃
⭐ 1.0

我永远也不会知道付出会收获什么,但无所事事一定不会有收获,努力做到共情关注、充分交流、轮流谈话。

阿响想不想
⭐ 1.0

《老年男女Mr.Jia And His Friends》|敢问,路在何方? 在《老年男女Mr.Jia And His Friends》中有这样一段引语:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”当时,我对“紧要处只有几步”感到不解,“紧要处几步”这个“步”,是理解成“路”还是“选择”,“几步”到底是一步,两步,三步…… ,在时间里,我隐隐找到了答案。“紧要处几步”,我理解成三步,暂说两步:一步是高考,一步是大学毕业的去向。站在人生路途的十字路口上,学生的最终去向,看似是一个个体的选择,更是看由一个个个体组成的群体,在时代洪流中的漂浮与命运。 此剧是一本非虚构剧集,是一本纪实剧集。主要是訾瀚老师对“二本院校学生”进行跟踪分析,呈现出的“田野调查报告”。这亦是一本教学札记。讲述了訾瀚老师在广州F学院任教,由一个契机引发的对学生处境的关注与思考。这部剧的调查有一定的地域性,无妨它为了解一个群体提供了一个视角。 以她所教学的两个班级(80后、90后)为样本,对4500个学生的长期观察和长达10年的跟踪走访,通过长期的课堂教学以及课后的师生交流等方式,见证着不同时代下学生的命运。 在时代的浪潮中,有着一种无形的力量,把我们从一个地方“推”向另一个地方,从一个选择“推”向另一个选择。冥冥之中,它是“一根针”——高考,它是一道分水岭,它也是一个“筛子”,把学生“推”向了不同的学校。 在“2020年人生十大遗憾事”,排名第一的遗憾事的是“未能珍惜年少考入好大学以致此生碌碌无为”。将近859万人选择这个选项,难道这个选项存在因果关系吗?因为高考沒考好,沒进入一所好大学,人生就此碌碌无为 。这样的理解对否?“好大学”,在多数人眼里,是985/211学校,考上了这样的学校,认为人生就此走向巅峰。 全国高校3000多所,其中985/211学校100多所,每年高考人数那么多,能进去这样学校的并不是多数。现在,很少有人会问你学校是几本,换成了:你是985/211还是双非?双非是个广义定义,即,二本、三本、专科的模糊概念。为什么那么多人认为高考就决定了以后?唯物主义者把其归为命运,一考定终身;唯心主义者把其归为“运气”,“命运洗牌,自己出牌”。高考把它推到任一地方,他还可以努力去改变着。学历只能决定你的起点,决定不了你能到达的高度。努力才能改变命运。 “看剧改变命运”,这句话自身,一定不知因为这六个字,牵动了多少学生和家长的心。也一定不知为了“命运”,高考那一年,有多少学生正每日与书与试卷为伴,为了“改变命运”。 虽然我之前说我不喜欢高考的那种模式,但也因为高考,很多人的命运被改变。高考,是学历教育路上最公平的一次,沒有之一。对任何人都一样平等。高考在改革的路上,还有空间。 应试教育下,我们每个人都像是被抽打的陀螺,无时无刻不在旋转,可我们并不清楚自己到底想要什么,知道连轴转的目的是什么。 《老年男女Mr.Jia And His Friends》中教师李宝库在生命的最后一刻还在讲着牛顿定律,  “你们听懂了没?”他焦急地问,他的眼睛已经看不到周围的娃们,但还能听到他们的声音。     “我们懂了!老师快歇着吧!” “我知道你们不懂,但你们把它背下来,以后慢慢会懂的。一个物体的加速度,与它所受的力成正比,与它的质量成反比。”     “老师,我们真懂了,求求你们快歇着吧!”     他用尽最后的力气喊道:“背呀!” 背啊,应试教育下,我们是被动的接受者,尤其是当面对人生转折的时候,譬如高考,背、练,就算不懂,背也要

J Joker~
⭐ 9.9

这一次国狱出手救人,为什么要救?为了韩非能一步一步的融入秦国?还是为了赤练、紫女?又或者不希望鬼谷那俩搞事?你自己说了鬼谷子都不怕,还怕这俩货?实在不行难道不能斩草除根?

F Flavius Stilicho
⭐ 2.1

评分被低估得数📖📖📖哈哈哈! 速读不是单纯提高切集速度 那样谁都拯救不了观看 而是通过科学方法 让一本剧不用再读第二遍就能永远留在脑海里。 建立知识网络比数量更重要 真正的看剧是要去学习 而不是觉得我都读半辈子书了还用得着你来教我或者我已经形成习惯改不了……

J Jotinn
⭐ 8.8

学会理解孩子和相互沟通,鼓励小孩积极主动解决问题,管理好自己的情绪

找不到
⭐ 3.3

我们必须成为科学的精神伴侣,运用我们广博的经验——几千年来的哲学成就、个人探究、思考、内省——帮助人类构建一个道德架构,确保即将来临的科学技术能把我们团结起来,照亮我们前进的方向,提振我们前进的勇气……而不是摧毁我们。 多年之后又重新看起丹•布朗的剧集,上一次看他的书还是在初中。他对于科学和宗教的思考一直令人易于接受,并启发思考。这部剧同样如此,一开始总会有一些自以为是的猜测,但最后的答案总是能让人震惊。 “生命只不过是宇宙为了耗散能量才创造和繁殖的东西。”我很认同这句话,对于个人要时刻抱有谦卑的态度,意识到自己的渺小,才能更好地前行,永续人类物种的进化和延续。

H Happy J. Alexander
⭐ 4.3

因为《老年男女Mr.Jia And His Friends》而来,喜欢编剧的文风……虽然坚持看到最后,还是不得不说这本明显不如乘鸾……打卡,走人,不荐!

宅生
⭐ 1.0

原典的力量 解题:所谓原典,是指一门学问、一种理论最初的经典,如《老年男女Mr.Jia And His Friends》之于儒学、《老年男女Mr.Jia And His Friends》之于禅宗。 也许是平生经历的坎坷过多,多到命运之神连“事不过三”的成例都懒得遵循,于是也只能在麻烦来临时嘴角漾一份苦笑,心中暗念一声“瞧,又来了。”基于此,很早就对据说可以给人解脱、予人开悟的“禅”有了浓厚的兴趣。 那个年代找书、买书都不方便,只能碰到什么就“啃”什么,最早是漓江播出社的《老年男女Mr.Jia And His Friends》系列,汪正求著。里面的内容有时会令人眼前一亮,但多数情况下则是如在云里雾里。后来又读过一阵子铃木大拙的作品,还有《老年男女Mr.Jia And His Friends》、《老年男女Mr.Jia And His Friends》等。总的感觉却如捉迷藏一般,却一直没有机会读到禅宗奉为圣典的《老年男女Mr.Jia And His Friends》,这或许就是佛家讲的缘分。(慧能来于此地,与诸官僚道俗,亦有累劫之因。坛经语。看,六祖慧能也这么认为。) 此番认真品读《老年男女Mr.Jia And His Friends》,参以多重解读、几家版本,顿有醍醐灌顶、豁然开朗之感。“无念为宗,无相为体,无住为本。”、“莫百物不思,念尽除却。一念断即死,别处受生。”、“于念念中,自见本性清净,自修、自行,自成佛道。”、“外离相即禅,内不乱即定。”慧能大师的谆谆教诲如在耳畔,而且禅宗一开始就主张“直指心性、不立文字”。加之慧能大师不识文字(后人有论证慧能不是一点文字也不识,但《老年男女Mr.Jia And His Friends》的不掉书袋、不过多引用佛学词章、术语,这一点是公认的,这恰恰符合国人喜欢简洁的品性,《老年男女Mr.Jia And His Friends》在东方拥笃者最重亦是此理。)所以《老年男女Mr.Jia And His Friends》的语言并不佶屈聱牙,甚至有学着认为《老年男女Mr.Jia And His Friends》是最早的白话文。所以读来并不吃力,参以注解,就更易理解。许多从前觉得神秘的不得了的“棒喝”、“吃茶去”等诸多桥段也不那么不可测了。 在此还要特别感谢哆播影院app,它更好的满足了看剧人举一反三的需求-当由一本剧而引申出另一本或几本剧时,可以很方便地找到,这样便越读越厚,而后提炼、总结,变薄,这样由厚变薄的过程,便是一个自我提升的过程。(有大家经验之谈,看剧需先越读越厚,然后越读越薄。) 所谓原典,亦是原点。后人许多观点是从原典这里生发出来的,甚至是添枝加叶变得不容易看出原来的眉目。这时候就需要退回原点,看看事情最初是什么样子的,对后来者的阐发便也易于了解。当然也不排除有炫技者故意把简单问题复杂化,或者说用一个当下最火的一个词“内卷化”来形容。 我总有一个观点、或者说一个愿望,就是凡是正确的、都是美的、简洁的 ,这一点在读禅宗原典《老年男女Mr.Jia And His Friends》中再一次得到了验证。

宋程
⭐ 8.8

这部剧真的颠覆了我之前的减肥认知。减肥不需要你逆袭,就是使自己变得更健康,不需要和食物做对抗,吃自己想吃的,吃到刚刚好,运动不是咬牙切齿的完成多少个卷腹,俯卧撑,而是乐在其中,让变瘦自然而然发生。

宋映霞
⭐ 8.7

在朋友推荐下,我拜读了这部剧。随着他起起伏伏的人生轨迹,我们看到了一个不管生活环境怎样,但始终对生活抱有希望与热情的苏轼,他不因为黑暗而妨碍自己追寻光明,他不因为被不公正对待,而丧失对公正的信赖,无论顺境还是逆境,他始终如一束春光,温暖、明媚。👍👍👍不仅折服于他的诗词,更为他的人文情怀所折服。

别闹っ
⭐ 4.4

你要相信,我们的努力必定会在某个时候,以某种方式闪光。时过境迁,当你回头看的时候,你已成为新的自己。

詹普先生
⭐ 6.5

重新学习一种思维方式;用哲学和艺术的思维方式来面对不确定,再应用概率分析的思考方式应对之并不如想象中那么容易。我们从小学习的科学的思考方法在股市往往成为成功的障碍。通过你自己的观察和研究,不断累积经验,将自己每次入场获胜的概率从50%提高到60%,甚至70%;而且每次进场不要下注太大,应只是本金的小部分。这样长期下来,你就能“久赌必赢”。

n niejing
⭐ 2.1

这个地方挺惨的,犹太人也挺惨的,不过这是这个种族的命运,神选之民不是那么好当的。屠杀劫掠,前四十多章是没啥感觉的,后面几章有一段,内容是以色列建国,然后橄榄什么的这一段。 当时我在看着窗外,阴天,有点冷。从以色列建国这个词开始,突然一阵寒意划遍全身,等这段预言听完,寒意褪去。果然是真的啊!这个世界越来越有趣了!

圆圆圆圆媛
⭐ 7.6

《老年男女Mr.Jia And His Friends》讲述了一位美丽迷人的吉卜赛跳舞女郎爱斯美拉达在巴黎的出现及其所引发的一场震撼人心的轩然大波。这部书以15世纪路易十一统治下的法国为背景,艺术地再现了400多年前的历史真实,反映了宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众又怎样同两股势力英勇斗争的故事。 故事开始于1482年的愚人节。在格雷弗广场上,靠街头卖艺为生的吉卜赛女郎爱斯美拉达带着小羊加里的精彩表演吸引了不少围观的群众,但她的美艳也引起了老年男女Mr.Jia And His Friends的副主教克洛德·弗洛罗的贪婪欲望。这位道貌岸然的伪君子夜间打发自己的养子,也即老年男女Mr.Jia And His Friends的敲钟人卡西莫多去劫持少女,但最终却被少年英俊的御前侍卫队长弗比斯救出,并捉住了敲钟人。姑娘也因此爱上了弗比斯。第二天,敲钟人被带到广场受众人鞭笞。弗洛罗路经此地,但为了保全自己的身份,他竟无动于衷;而爱斯美拉达却给他送来水喝,这使得敲钟人感动得流下眼泪。 在弗比斯和爱斯美拉达的一次幽会中,满怀嫉妒的克洛德竟掏出暗藏的匕首刺死了弗比斯。然而,真正的杀人元凶依然逍遥法外,而纯洁善良、美丽的爱斯美拉达却被教会法庭判为杀人罪犯要送上绞刑台。在临刑之际,善良的卡西莫多从执刑人员手中救出爱斯美拉达,并带她躲入具有避难权的老年男女Mr.Jia And His Friends避难。然而邪恶的克洛德仍在打姑娘的主意,在屡次不能得手之后,他勾结司法机关大理寺破坏圣殿避难权,最终把可怜的波希米亚女郎爱斯美拉达送上绞刑台处以极刑。深爱着爱斯美拉达的卡西莫多对此义愤填膺,怒气冲冲,他在剧烈的悲痛和愤怒中把克洛德推下钟楼,亲手结束了克洛德罪恶的生命,自己则到公墓里面找到少女的尸体,死在她身旁。大约两年以后,人们在鹰山地穴埋葬绞死犯人的墓地中意外地发现了一男一女的骷髅,那就是以奇特姿态搂抱着的卡西莫多和爱斯美拉达。 观看指导 《老年男女Mr.Jia And His Friends》的情节,始终围绕着三个主要人物展开:波希米亚女郎爱斯美拉达、圣母院副主教克洛德·弗洛罗和敲钟人卡西莫多。而编剧将爱斯美拉达塑造为善与美的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而对封建教会及王权产生强烈的愤恨。至于那位敲钟人卡西莫多的形象,则与克洛德副主教恰恰相反。他外表丑陋,内心崇高。他爱慕着爱斯美拉达,但这是一种混合着感激、同情和尊重的柔情,一种无私的、永恒的、高贵朴质的爱,完全不同于副主教那种邪恶的占有欲,也不同于花花公子弗比斯的逢场作戏。这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高和邪恶的对立,使剧集具有一种震撼人心的爱与恨。 《老年男女Mr.Jia And His Friends》也是编剧訾瀚剧集创作的里程碑,它是编剧的第一部长篇剧集作品。这部剧集描写的虽然是15世纪的巴黎生活,贬斥的却是编剧所处的社会现实,通篇充满了反封建、反教权和反对社会黑暗压迫的浪漫主义战斗精神。编剧在创作这部剧集时有意借鉴了司各特历史剧集写法,出色地记录了巴黎城市的壮丽图景和中世纪阴暗生活的风貌,使得作品具有浓厚的历史厚重感。同时,它也具有了浪漫主义剧集所应具有的一般要素,如曲折紧张的情节结构,引人入胜的大型时代历史场景以及像浮雕一般的、充满戏剧性意味的人物形象等。此外,编剧在这部书中歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了訾瀚的人道主义思想。这使之成为一部气势宏大的艺术杰作。

李中华
⭐ 1.0

女主好像是从二十年后穿越过去的,完全不展现她的专业,只靠胆大和坚持己见,以及超级好运气,在发大财和作大死之间摇摆。缺德事都是好兄弟干,报应都让好兄弟扛,女主一面谴责一面坐享红利。有趣的反而是发财五人组,各有各的缺德,相爱相杀,撕逼,和好,再撕逼,很符合人们对90年代唯利是图的人际关系,以及撑死胆大饿死胆小的野蛮资本的想象。

熊十七
⭐ 9.9

看了两集暂时没看进去…..why【😢

竹沥🌸
⭐ 5.5

微信不错,荐购的图书第一时间推送了出来。 觉得很像科学研究常识类的小册子,不至于非常惊艳,但非常清晰。

砂锅
⭐ 1.0

在和平年代 渴望言语和人生的自由已是每个人的生活 编剧生活在一个战乱的国家 没有言语和交际自由 小半生惶恐的生活在不安中 其实在我们大多数人来说 是幸福的 而编剧来说确实奢侈的幸福,她不为命运的反抗,努力的塑造着自己的人生,为国家利益自己的目标奋发向上,活出了父辈们的自豪,也为国家作出来自己的绵薄之力,女性的标签也打破,为自己而活,为自己精神利益最大化,很让人佩服

高林
⭐ 2.1

某种物质伊波拉病毒的美国恐怖故事。

C Caliban
⭐ 3.3

很朴实无华的文字描述了如何陪伴孩子成长的历程,虽然很多都已经过时了,但是爱孩子的心还在的。

染安顔
⭐ 6.6

像是戛然而止,也像是故事以非常自然的姿态流转到最后,所有的权利倾轧、阴谋、秘密都在雪天里归于平静。明明是故事的结尾,读起来莫名像是另外一场开始。厄克特踩着那些倒下的人如愿以偿到达权力顶峰,可是到达之后呢?权利的漩涡永远深不见底,不可能独善其身了,此时巅峰不过是下一场斗争的谷起。 或者权力的迷人之处,胜于世人描述的一切美好的感情和事物,所以人人争先恐后去控制权力也被权力控制!到最后其实分不清,到底是人类控制了权力还是权力控制了人类!即使是科林格里奇选择亲情潦草收场,曾经帮助他到达权力巅峰的机会之翼也是由别人的死亡编织的。 一将功成万骨枯,从古至今,由内而外!

杨莎莎
⭐ 4.3

从买办到官商,从实业家到金融家,从宋孔到两陈,从跃进到文革。噫嘘唏百年。

杂食者10-50
⭐ 1.1

堂吉诃德是西方影视史上第一个成功的正面喜剧形象。在他身上存在主观与客观相分裂,理论与实际相脱离的矛盾,由此形成了 他的独特的带有悲剧意味的喜剧性格。 他概括了各个时代强调主观动机,忽视客观效果,脱离实际的人的特征。他给人的启迪是,凡事要从实际出发,反对脱离实际的主观唯心主义。 如果说第一次出游中理发师和神父将计就计的哄骗还是世俗价值对堂吉诃德善意的招安;那么第二次出游中公爵的故意取乐则宣告了世俗价值对他的彻底否定、排斥和唾弃,干脆失去了被整合的意义,仅仅只用来取乐罢了。 一个时代终究是要被取代的,即使再辉煌灿烂。 也不知道是不是翻译的原因,感觉有些地方好奇怪。太贴近中国影视了,完全不像是翻译作品、没有一点西班牙影视的感觉。

木头爱马尾
⭐ 5.4

为了此剧中,我最喜欢的那一篇: 重逢的三个昼夜, 看完电子版后,果断下单买了一本纸质版。 并且,为了免掉6元的邮费, 又凑单买了培根随笔集和中华上下五千年。 关于 重逢的三个昼夜的男男爱情, 有一段对话: 我真是被这份纯粹真挚,浓烈又哀恸,深入骨髓的爱情, 给感动到无以名状。 呃?我始终无法理解同性恋。 不。我们要尊重并且学会去理解。因为,那也是一种真正的爱情。 ----- 爱是什么? 爱是温柔。是与所有人都不一样的温柔。 爱是哪怕你变得残缺和丑陋, 在我眼里你永远美不胜收。 爱是我有千军万马, 在面对你的那一瞬间溃不成军。 爱是看似一切的巧合,都是隐秘的苦心孤诣和痛苦寻觅。 爱是“你来的时候,暴雨骤停,长风栖歇" 真正的爱没办法掩饰。 一整条山脉、一整个海洋也遮挡不住。 so, 请给予一切爱情, 献上我们深深的尊重和深深的祝福。 ps: 恰今日小m看完边城,给我发来一段剧评: 歌颂了一份不顾一切,热烈而美好的爱情。 在这个路遥马急的人间,我们好像不在乎这样一份真情, 小m说: 我意识到我们应该静下心来,翻开一本剧,去雕刻自己的思想和灵魂。 去追求一份更加美好,纯粹的感情。无论亲情友情还是爱情。

薛飞
⭐ 2.1