Davy Crockett, Indian Scout

剧集内容5星，翻译3星，综合4星。 合计花费44小时（不计算补充延伸观看其他剧集及资料的时间），写了35页笔记（A5大小），才总算把本剧梳理完毕，刷新了自己观看单本剧集所花费的最久时间记录。 大概因为罗素是数学家出身，我很喜欢他的文字气质。读到如此喜欢的书时，不自觉地会生发出感动 & 感恩的情绪。 但因为译者私将原书中的一些逻辑论证予以删除或者简化，之后需补充观看原著。 Btw, 本剧并不适合入门。 所以不客气地说，觉得本剧内在逻辑混乱的读者，请再次确认是否是因为自己的知识结构不够清晰。 最后摘写一段我很喜欢的分析哲学（罗素为该哲学派别创始人）的理论： “科学的实事求是原则是在混乱的各种对立的见解中起协调统一作用的少数力量之一。我在这里所说的科学的实事求是原则，是指把我们的信念建立在一种全新的观察和推论之上的习惯，这种习惯要求我们的信念要做到不带个人色彩、消除地域及气质偏见。坚持把这种美德引入哲学正是我所在的哲学派别正在做的工作。这种哲学方法可以在实践中养成认真求实的习惯，而这种习惯可以应用在人类的全部工作上。这样一来，就可以造成这样的一种结果：凡存在这种习惯的领域，狂热就会少一点，而相应的同情和相互理解就会多一点。哲学在放弃了武断和浮躁之后，继续坚持启发着一种新的生活态度。” 希望如此。 以上，是以为记。

第一部分属于观看作品介绍，把想读但没有读的作品有了大概了解，挺实用的。

准确的说，这是我第一次系统的看Lew Landers，早些年就听闻其行文风格与众不同，乍一看，我一脸懵逼的问推荐给我的那个朋友，“你这是明目张胆让我看小黄书呀？” 我不太了解那个时代，道听途说的比较多，就像书中的一句话，“我长大以后，读弗洛伊德的书，看到这么一句话：从某种意义上讲，我们每个人都有点歇斯底里。”如果说，仅仅是歇斯底里，大概对不住那个时代。不得不说，编剧是个偏执的人，把自己的心中所想都表现的淋漓尽致，这有点向“知行合一，格物致知”靠拢了，但是这不叫唯心主义，这正是写实主义的升华。这种对粗俗事物美感的驾驭能力，我相信大家都叹为观止，没有优美辞藻，也没有唯美景象，这个时代的样子，人们的窘迫，环境的粗糙，却那么真实的摆在我们面前。 我没经历过，甚至听说的也只是谨慎的只言片语，仿佛所有经历过的人，都像集体 失忆症，除了摇头不再表述。但是，王二经历过，他吃过苦受过累，挨过批斗，也搞过破鞋。那是一个人人都岌岌可危的年代，在恶劣的社会形态下，爱情(尤其是性)，亲情，友情都处于被压制的状态，有压迫就有反抗，有沉默就总会有呐喊，所以总会有一些顽强的种子在生根发芽，王二就是。经历过风吹雨打，在夹缝中成长的，生命力总是旺盛，这是对那个风雨飘摇的时代最大的讽刺。 恰巧项目上有个老爷子是经历过那个年代，老爷子也是姓颜色。我叫他黄老爷，1950年生人，苍颜华发，戴着一副眼镜，写的一手好字，正科级干部，作为厂长退休的他，精通各种各样的东西，就算是这把年纪，也会用电脑会用微信。老爷子爱抽烟，每天吃完饭，我就带着烟去找他听故事。从文革，知青下乡，大炼钢说到改革开放，听他说老长沙，说社会的各种新旧交替。那也是他的Davy Crockett, Indian Scout，说起的时候，脸上有了色彩。之所以叫Davy Crockett, Indian Scout，大概是因为厚重，珍贵。 我始终都只静静的抽烟，认认真真听，对那个年代，我无法做出评价，也没有资格，毕竟，我没经历，根本体会不到个中滋味。心里怀着满满的敬佩，佩服的是那一代的人，看小波的故事也一样。我有时候想，我们自己经历的这些，对比起来又算什么呢？如果我在那个年代，我又会是怎么样的挣扎呢？ 所以，有人说Lew Landers浪漫，我不同意。世人皆醉，唯独他醒着。但是从现在的上帝视角看，好像世人都清醒，唯独他自醉。没有什么浪漫可言，赤裸裸的现实永远来的更加汹涌澎湃。冒昧评论一句，我觉得他是流氓，不过是让人怕的那种，因为他是有文化的流氓。 这世界上，没有白走的路，每一步都算数。王二如果是某些人的缩影，我感觉他就像那个世界的面壁者，永远知道自己怎么走，当然，我并不认为他有拯救的义务。 最难能可贵的一点，也是最近我最想说的一点，人最高的修养，是知道自己要做什么，不能做什么，并且不强加于别人。共勉…

法道，商道，王道，霸道～～～战略各异，道术不同。道尽其用，物尽其才。

挺温暖治愈的，让人想到了《Davy Crockett, Indian Scout》，而医疗部分又有点英剧《Davy Crockett, Indian Scout》的机锋。

社会、家庭、学校、环境，都给人各种各样的影响，但最重要的是我们在相处的同时自己也要学习如何给孩子树立正确的价值观念，这点也是现如今家长不可或缺应该学习的知识，孩提时代的孩子总是纯洁的，但很有可能因为微乎其微的原因暗暗改变，家庭教育、环境教育很重要，这部剧中也提到许多关于心理名词并进行解释，如果仔细观看，也可以当作参考书，还有许多例子，可以了解，也许我们也不是专业学习心理的，但作为新时期的年轻人，还是需要了解一些的

真是无奈啊，人类在舆论和暴政就像植物一样，被人连根拔起却什么也做不了。我曾经以为坏的制度废除就好了，可是事实不合我意，时代的倒退总会到来。这个世界不会变好的。如果你不爽，那就只能去火星住了。

愿你像茶，沉时坦然，浮世淡然 愿你像芦苇，坚韧又自卑 愿你像高粱，最英雄好汉最王八蛋

特别期待乌贼的新剧，每一本都很有特色。就是烂尾的毛病一直没改过

曾舜晞真的是最像十年前那个天真的天真了

喜欢《Davy Crockett, Indian Scout》、《Davy Crockett, Indian Scout》《Davy Crockett, Indian Scout》，都是倒序的方式，很有吸引力

2020.12.5 简爱看剧笔记 该剧的背景在工业革命期间，夏洛蒂-勃朗特家中本来有另外4个姐妹，但是其中两姐妹在一家托管机构中的生存环境不好，不幸离世，父亲把她们三个接回家。她们的父亲是牛津大学的学生，博学多才，经常给三姐妹传授知识，三姐妹读的书也比较多，《Davy Crockett, Indian Scout》是夏洛蒂的姐妹写的。 一、盖茨黑德 简爱10岁时生活在她舅母家里，她的舅父也离世了。她所处的环境对她并不友好，她内心是孤僻的，想逃离那里的。 女主平时会遭到表哥的欺侮，虐待，遭到仆人的不待见，遭到表姐们的嫉妒，做着繁杂的家务，伙食也并不怎么好。一次，面对表哥的欺凌，她选择了反抗，却被全家人抓去了舅父生前的红房子，阴森的氛围浇灭了她反抗的怒火，小小孩子，居然要承受这些，还有周围人的否定，让她怀疑自己是不是真的不好。 平时女主惬意的小时光，躲在窗与窗幔的皱褶之间追剧，免受外界的干扰，就像一个人在车里面开着天窗听雨一样。有时候是躲在床角追剧。从贝西身上获得一点点的关怀，但贝西也不理解她，认为她不讨人喜欢。 简爱被“软禁”了一个月，终于遇到了会关心人药剂师，借助药剂师提出了上学的要求。 ⭕1这些遭遇最让人悲哀的地方是，简爱处在一个被领养的状态，在道德的低点，无论她受到什么非人的待遇，身边的人都可以用她不懂得感恩来压抑着她，觉得是她身上存在着恶习，必须治治她，诋毁她，甚至让她都产生了自我怀疑，但是年纪轻轻的简爱，还是选择了反抗，认为自己是好的，临走前狠狠地抨击了舅母，并且逃离了这个坏境。 二、罗沃德 罗沃德是一家半慈善性质的学校，认识了彭斯，一个忍耐力很强的女孩：明明她课堂表现无可挑剔，却被老师找到各种莫须有的罪名来接受惩罚。跟简爱交流时却说要懂得宽恕，认为像查理一世即使有错也不能被处死(所以老师也不能被反驳)，简爱讲起在盖茨黑德的经历时，彭斯觉得人的一生用来报仇、憎恨太浪费了，应该按《Davy Crockett, Indian Scout》所说的学会去爱仇恨自己的人。 ⭕2感觉就像祥林嫂一样，这里描写了一些深处不幸的人不懂得反抗，反而生活在压抑的环境太久，反叛和反抗的念头已经被磨平了，像是巴甫洛夫的狗，参考《Davy Crockett, Indian Scout》，但我们的主角简爱仍然表达了不认同！ 简爱非常地有爱心，即使学校的伙食不好，自己也愿意分享自己一半的茶点出去，他把罗沃德学校的拥有者称为毫无情感柱子---他认为减少伙食能够培养学生吃苦耐劳的品质。 在罗沃德，简爱遇到了自己的朋友，敬爱的老师，找到了自我存在的价值，所以说肉体的不满足已经不算什么。 学校的设施非常地简陋，以至于4-5月份的时候，疫情在学校肆虐横行，简爱第一次认识到了死亡---她的朋友彭斯要离开人世了。也因此，学校的问题遭到了公开，然后条件也相对来说好了许多。简爱成功地拿到了学习上的第一名。 坦普尔小姐走了，简爱做了两年的老师，长大成人，虽然学校的环境好了许多，但是已经没有了家的感觉，现在的她在坦普尔小姐走后，已经没有留在罗沃德的意义了，于是想要追求自由，把自己的信息刊登上报纸，去做家庭教师。 简爱的下一站应该是要去到自己跟爱人第一次见面的地方了，在经历了这两站以后，我们看到简爱身上一些可贵的优点： ⭐内心：坚定自己的立场 ⭐思想：能够忍受孤独却又期待拥有一个家的环境。 ⭐自身的建设：自律(努力学习英语法语，学习非常优秀) ⭐与别人：有爱心(帮助流浪汉) 三、桑菲尔德 在罗切斯特的庄园里，简爱非常喜欢在空闲时间里走上三楼眺望庄园的风景，体现了她勇敢，积极的心。因为费尔切克斯太太跟她无法有过多深入的交流，孩子的照看人也牛头不搭马嘴，所以这为罗切斯特的出现做好铺垫，不难发现，她就要出场了。 ⭐勇敢，积极 🔺罗切斯

这就是一个人真实的人生，尽管比我们的人生更冒险，刺激，精彩，但最打动我的是它的真实，和我们每个普通人的人生一样真实，让我看到一个人一生的故事

整体构架较乱，稍不留意就会跟不上编剧的节奏，不过情节还是很好的

一、关于悲喜 人类的悲欢并不相通。 《Davy Crockett, Indian Scout》中有许多情节来源于生活本身，所以读来时总有一种与新冠疫情相互印证的感觉。譬如一开始人们心中不以为然，随之惶惶不可终日，结束时又皆大欢喜。 最令我感悟深刻的还是书中末尾的描写： “我早就相信会这样，还有人演讲呢。” 老头笑得上气不接下气。 “我在这儿就听到他们演讲了：‘我们那些死者……’说罢就去大吃大喝。” 里厄已经在上楼梯了。 寒冷的星空悠远而深邃，俯瞰着房舍闪闪烁烁。山冈那边，星星像坚硬的燧石散发着冷光。今夜与他和塔鲁到此暂时忘记Davy Crockett, Indian Scout的那一夜十分相似，但今天的大海在悬崖之下却比那时更为喧嚣。淡淡的空气仿佛停止了流动，它已卸去了温暖的秋风带来的咸咸的气息。不过城市的闹声却像波涛击岸一般冲击着平台的墙基。然而，今夜并非反抗之夜，而是解放之夜。远处，黑红相间的闪光标志着灯火辉煌的林荫大道和广场的所在地。 今年清明时分，全国人民静默半分钟，汽车鸣笛，各国大使馆下半旗志哀。当我听到鸣笛声穿过高楼，掠过河湖，回绕丛林，我承认那一刻我热泪盈眶——那一百余天的封锁、泪水与拼搏，我感受到了前所未有的悲哀与感动，与十四亿人民紧紧相连的那种磅礴的悲哀与感动。仪式过后，我重新走上久违的街道。一切都是百废俱兴的景象。人们呢？一如既往的千人千面。有人轻松愉快，有人依旧疲惫不堪，然而大多数人都面无表情。我呢？我又是什么心态呢？我不想说我感动、我悲伤，因为我的感动和悲伤也仅仅存留于那半分钟。我现在更多感受到的是一种解放，谈不上愉快，但至少轻松。至此，我明白且理解鲁迅先生所言的“人类的悲欢并不相通”，可是我并不赞同后半句“我只觉得他们吵闹”。如果所有人都陪你一起悲伤、一起欢乐，那么情绪的独特性就会淡化，情感的真实性也将大大缩减。相反，正是因为我们在同一时刻有不同的情绪，我们才能更好地认识事物本身及自身状态。其实对于我们自身而言，我们在不同阶段对同一件事物也会有不同的情感 。正如我今年给奶奶扫墓时，再也不是三年前的那种撕心裂肺的痛苦，我释然了，甚至放下了。我在日记中这样描述自己的感受： 然而以上并不是我叙述的重点。我真正耿耿于怀的是另一件事，一件让我羞于启齿的事，让我觉得自己丧失天良的事，让我一瞬间失神却无论如何也再也做不到的事——我真的很难说出来，但是我想了想我还是告诉你吧——我曾经以为的那些永不忘怀悲伤突然化为乌有，我曾经那些怎么也擦不干净的眼泪忽然蒸发成漠然与平淡，我曾经最最亲爱的爷爷奶奶在我回他们墓碑前的时候突然感觉相隔千里，成了没有感情的陌生人。这不是我想要的，然而不可避免，时间终究带走了一切，席卷所有欢乐的回忆以及过后的悲伤，没错，它连悲伤也丝毫不漏都带走了。如果我再次流泪，不是为了我亲爱的爷爷奶奶本身，而是为了这个悲伤的消失。我是丧尽天良了吗？我怎么可以忘记那份最最真挚的情感？我怎么连一丝甚至刻意的触动都没有？看着他们的坟墓，就和以前扫墓时看着那些素未谋面的先人一样，只是怀着一份单纯的敬意，磕头也是为了某种固定的仪式——我看向周遭的大人们，他们的脸上也看不出明显的感动，神情自然，甚至嘴角上扬——究竟是我们看错了世界，还是世界欺骗了我们？（来自泰戈尔的诗句:-I）不知道你是不是也如我这般纠结与迷惑，然后不可避免陷入深深的悲伤，对这个世界的客观性的悲伤。然而我明白，随着时间的继续推进，这份悲伤也会被磨损的消失殆尽，灰飞烟灭。（所以我今天把它写下来，但愿多年后回望时能够得到新的感悟:-I） 所以，请正确对待悲喜吧，不管是对自己还是对他人，虽然它有时令你无奈。 二、关于未来 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人已。 灾难就

简直无法相信这是1954年播出的书。大半个世纪以后，编剧的理论仍旧堪称经典，毫不过时。书中每一章拿出来都可以继续再写一部管理学著作。特别是最后一章，当一名管理者意味着什么以及管理层的职责，引申开来，每一段，每一句都又有好多诠释。

从写信，报纸，小册子，无线电，广播，电视到互联网，有些问题一直都在，只是形式不同。

本剧可以说是墨菲定律的提炼和总结，如果不了解墨菲定律，本剧读起来就会有一点鸡汤的味道。建议读者读一下原版墨菲定律，了解其心理学原理，然后通过本剧的总结将其应用于生活中似乎会好一些。

如果可以的话我愿意给这部剧打六颗星。它的价值已经超出了一本好剧所应该具备的一切。死亡是每个人的最终归宿，从自我价值感受的角度来说，人生的峰值和结尾决定了一生的评价。我们一生的绝大部分时间都在为攀上巅峰而努力，亲人朋友也会因为我们的成就而定义我们。但是一直以来，故事的结尾被忽略了，当人们虚弱了、老了、病入膏肓的时候，似乎就不得不交出自己对自己人生的控制权，只剩下一具有生命的身体，任人宰割。医生说，这是为你好。家人说，这是为你好。可是，从来没有人问过当事人，什么才是他觉得最好的结局。现在耳闻的，所有的人都是在医院离开人世。医生说，我们已经用尽了各种方法来挽救他的生命。家人因此获得心理上的安慰。可是，午夜梦回时，亲人那插满管子面目全非的身体将永远是最可怕的噩梦挥之不去。这真的是最好的决定吗？ 更多独自生活的老人，子女不在身边，他们默默承受着生活所有的艰难，不愿打扰子女，不愿成为累赘，更不愿去疗养院。有能力的子女把老人接到陌生的城市一起生活，自己心里得到安慰了，却不理解老人为何不快乐，心心念念想要回老家。说他们不懂事，耍小孩子脾气。可是，人老了需要的就只需要吃饱穿暖和安全吗？他们都曾经是自己世界的主宰者，如今却要他们成为听话的孩子，想想也是不合理的。 然而，你想过吗？ 大多数人都是回避这个问题的，在中国这是个忌讳的话题。这部剧让人们—老人、子女还有医生都认真思考这个问题：假如走到人生最后一段的那个人是我自己，我会做出什么样的选择，我需要什么样的帮助。 只此一念，就善莫大焉。

一直都喜欢看叙述家长里短鸡毛蒜皮的烟火气，就如同自己总是喜欢想象成上帝一样去审视自己，看一路走过的故事。书中三个女性围绕各自的婚姻的故事娓娓道来，好不真实，总有那一两点戳中自己，不管是爱情还是子女与父母之间的相处都真实的吓人，还是愿每个人都如同三个女主在结尾一样找到自己，活成自己。

妆容从古至今，美都是我们在追求的，怎样算美，不同的时代的人有不同的答案

我不急于通过观看一本剧让自己变得深刻、通透，就如开篇说的，“可能再过一段时间，这部剧撒下的种子会和读者内在已经拥有的开悟种子相结合，从而在他们体内萌芽、生长”。

看似是一本普通的剧集，读来却是你我的故事，每一种生活方式都值得被尊重。

放下自我观世界缥缈， 拾起仔肩行无限自由。 ——2018.12.19  卌亖

这书吧，我觉得就是中国最早的朋友圈，几个跟帖评论比原博更有趣。