午夜十二点Midnight XII

这是一本非常实用的文案写作技巧工具书，案例具体操作性强，文章逻辑架构让人边看边掌握了，贴合实际生活，对于大多数人来说读之都有收获，太值得推荐了！

向往简单而美的生活，人生苦短，必须把每一分每一秒都用在“真正想做的事”和“真正重要的事”上。而“化简为繁”的罪魁祸首，其实就是我们自己。

虽然看到一半就已经猜到了结局，但到最后还是很难过很难过，布鲁诺和什穆埃尔的友谊是单纯的，而那个时代却是残酷的。

百八英雄聚义间，东征西讨日无闲。 甫能待得功成后，死别生离意莫还。 李俊和兄弟和燕青的故友都是智者呀。急流勇退者安

被监禁了三十余年的伯爵，却仍没有泯灭他作为绅士的本性，端庄优雅，博学多才，幽默风趣，宽容体贴。虽然失去了自由，精神世界却能保持富足，依然泰然处之地面对着当下发生的种种，体现自己的价值。 结局真的太惊喜了，刚开始看的时候一度觉得伯爵会最终选择从窗台一跃而下。但最终他不仅收获了美好的亲情，友情，爱情（通过强大的人格魅力）。还逃出了桎梏，回到故乡和爱的人安度晚年。唯一小小的遗憾就是亲手把索菲亚送向自由，却再也见不到了吧。 这部剧和《午夜十二点Midnight XII》一样给人鼓舞和力量，用茨威格的一段话来形容："我们今天在惊恐的深渊中灵魂迷惘，残破不全地半似盲人地四下摸索，即使在这惊恐万状的深渊之中，我也会一而再地抬头仰望那些旧日的星辰。"

从没有从经济的角度看历史，还是挺新鲜有趣的。但是不知何故，前后语言风格感觉……

回溯三千年的历史，有多少如彭总一样的将星闪耀在星空之中，又有多少与彭总一样陨落！

在第四季拖了大半季剧情之后，终于在本季迎来比较充分的打斗，恢复了几分第二季的味道，特别是球儿的神格面具，颇为惊艳。最亮眼的当然是肖哥的人设，冷酷嗜杀中又有着属于自己的慈悲。陈朵的死亡透露着深刻的人生哲学，重要的是拥有选择，有选择才有自由。

这部剧写的很有趣，无论是生活还是工作学习都给到了一些不错的方法，对于自我认识的突破有一定帮助，编剧结合亲身经历来写，很多小故事比较生动，给文章添了很多不一样的色彩，读起来不那么枯燥。

⭐️⭐️⭐️⭐️ 这部剧是这种类型的书中最有名的之一，但一直没看过。单看7个习惯，第一反应就是“害！这些早都知道了。”但看后会有一些没想到的点，很值得借鉴。 人类成长的三个阶段，分别为依赖期、独立期、互赖期。前三个习惯：积极主动、以终为始、要事第一，能够帮我们的依赖型成长为独立型。经过了这个转换之后又有三个习惯，分别是双赢思维、知彼解己和统合综效，可以让我们从独立型变成互赖型。最后的第七个习惯是不断更新，保证自己不断螺旋式上升。 这七个习惯中，印象比较深的几个习惯是： 第一个习惯积极主动不仅指行事的态度，还意味着人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的抉择，而不是外在的环境，人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。积极主动的人专注于“影响圈”，他们专心做自己力所能及的事，他们的能量是积极的，能够使影响圈不断扩大。反之，消极被动的人则全神贯注于“关注圈”，紧盯他人弱点、环境问题以及超出个人能力范围的事不放，结果越来越怨天尤人，一味把自己当作受害者，并不断为自己的消极行为寻找借口。错误的焦点产生了消极能量，再加上对力所能及之事的忽略，就造成了影响圈日益缩小。 第二个习惯以终为始也很有启发。人生目标或者生活中心无论以事业金钱朋友为中心，还是以配偶家人享乐为中心，都会有很多问题。这里推荐以原则为中心。一个以原则为中心的人，对自己的选择胸有成竹，无论结果怎样都能专注于此，并且心安理得内心没有羁绊；以原则为生活中心的人，总是见解不凡，思想与行为也独具一格，而坚实稳定的内在核心，赐予他们高度的安全感，人生方向、智慧与力量 ，会让他们度过积极而充实的一生。 第七个习惯不断更新就是个人产能。它保护并优化所拥有的最重要的资产——自己。它从四个层面更新你的天性，那就是：身体、精神、智力、社会/情感。从根本上讲，“不断更新”意味着要兼顾这四种要素，要以睿智而均衡的方式，经常并持续运用我们天性中的这四个层面。 越是积极主动（习惯一），就越能在生活中有效地实施自我领导（习惯二）和管理（习惯三）；越是有效管理自己的生活（习惯三），就能从事越多的第二象限事务的更新活动（习惯七）；越能先理解别人（习惯五），就越能找到统合综效的双赢解决方案（习惯四和习惯六）；越是在培养独立性的习惯方面加以改进（习惯一、二、三），就越能在相互依赖的环境下提高效能（习惯四、五、六）；而自我更新则是强化所有这些习惯的过程（习惯七）。 这部剧成书快30年了，依然一直在热门剧集行列，还是值得一看的，很多其他此类型的书都可以说是本剧其中某一部分的扩写。

文风像剧名一样，细细碎碎雪落无痕，平平淡淡的描创作里看似没有什么情节，却也夹杂着死了一两个人，一两段无疾而终的感情、密集的家事和所有人物细思量的背后，是阶级固化思维，是封建保守，这一点其实在雪子身上体现得尤为明显。啊，幸子夫妇真的是楷模。

这部剧需要静下心来好好读，用心感受编剧每一处表达的情感！不建议在地铁或等餐的时间读，怕是会没有如期预想的领会结果。文章中编剧讲述了很多中国上下几千年的文化历史，知识点颇多，有些段落读的也颇为生疏。学无止境呐！先有道教再有佛教，先有道家思想再有儒家文化，先有道家体系再有佛家体系等等…对我而言这都是一家之言，它们都是中国人对精神世界的探索的产物，一代传一代，春风吹又生。不管是什么派别，它们的最终目的都是正能量，感化着千千万万的寻道者的思想。比尔是个好编剧，他从不吝啬，以及到尽职尽责。带着浓浓的描述色彩让我感受到道家文化的魅力。 很喜欢书中的一句：修道就意味着回归于无。道家也是非常深奥的学问，道不可言传，你必须修行才能悟道。但是不能强求，应顺其自然地接受自然发生的变化。不要心存杂念和欲望，不然一切修行即是徒劳。我们也能做的是修德（美德，精神力量）。德包括我们的精神、我们的心、我们的想法。修习真正的德就是要去掉所有的神通和念头，像一个婴儿一样，无看而看，无听而听，无知而知。首先你要修德，道自然就来了。 时常在想一定要出家才能修行吗？答案是否定的。重要的是要过一种合乎正道的生活！持戒非常重要。戒律是对自己的修行最基本的要求，也是修行的基础。持戒使修行成为可能！ “小隐隐于野大隐隐于市”好多道人，隐士不管是小隐还是大隐都值得让人敬佩他们的精神境界。东方朔大隐智慧的思想文化影响着一代又一代！不管是佛家还是道家，其最终目的都教人：真 善 美。这些永恒不变的真理就是这么简单而又自然

“为你，千千万万遍！”每读到这一句都几乎泪目… 哈桑太善良，阿米尔太懦弱，阿塞夫太恶毒，拉辛汗对阿米尔说：那儿有再次成为好人的路…阿米尔父亲很恨偷窃者，因为所有的罪都是偷窃罪的衍生物，因为阿米尔父亲就是这样的一个人，所以他一生都在为自己救赎，是个懦弱的人，当罪行导致善行，那就是真正的获救。阿米尔也一样… 当阿米尔对哈桑的儿子索拉博说：“为你，千千万万遍”，他奔向那个风筝，也是解放自己的开始… 愿世界和平…

落魄山中横无事，不如看花到清晓—读倪新宇《午夜十二点Midnight XII》 立秋后二日，下了一场大雨，天上地下浇了个透，暑气顿消。我坐在电脑前，没有开空调，也没开电扇，自有习习凉风从身后吹来，如此夜晚，亦是良宵。 01  有段时间我非常喜欢苏轼在黄州写的《午夜十二点Midnight XII》，尤其喜欢下阙的开头一句：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”现在却觉得此句还是满腹牢骚。 下午刷公众号看到一篇文章的标题大约是“苏轼何时才成为苏东坡”，没有点开看，却思考了一下。想起曾经在喜马拉雅听过台大刘少雄教授的讲课《午夜十二点Midnight XII》，他说苏轼写《午夜十二点Midnight XII》时并未完全放下自己的身份，还有着刻意的成分在内。直到他在黄州的夜市上被小偷光顾，撞倒在地；他在东坡耕地，被老农取笑时，他才真正地脱去了士大夫的身份，成为了“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”的苏东坡。 从来都极喜东坡的《午夜十二点Midnight XII》，文辞优美，情韵深致，还饱含着哲学的思辨。但此刻的我，却想起他《午夜十二点Midnight XII》的那句“何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。”网上说此句包含着他宦海浮沉的悲凉之感，我却不觉得。录原文于下： 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 一个寻常的夜晚，东坡正准备睡觉，看到月色很好，不愿辜负，那就赏月吧。又，想与人同乐，便去找赵怀民。让人惊喜的是张怀民也没有睡呢，说不定他也想着：是不是去寻东坡一起赏月？ 是呀，这样的月色很多，这样的竹柏也很多，但是能够静下心来欣赏的有几人呢？我们缺的不是美景，缺的是赏景的那颗不徐不疾，从容自如的心吧！ 这样一篇闲适的文章，为什么影视赏析者非要将之搞得苦大仇深呢？有闲情逸致是错误吗？难道男儿晚上会朋友就得搞得像辛稼轩“我最怜君中宵舞，道男儿，到死心如铁”那样悲壮吗？ 02  读倪新宇的《午夜十二点Midnight XII》，有篇文章中引用了很多古人的禅味诗词，其中有白乐天的“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。”我极喜欢尾句“不开口笑是痴人”，故而和了一首： 人间万事付一笑，金杯斟酒梦醒了。 落魄山中横无事，且看落花到清晓。 很久不写诗，此时不管律，不管重字，打油一首，不亦快哉！ 诗友小吕说：“看一晚上落花，还是太执。” 我答曰：“闲得无聊，姐喜欢！” 是哟，不用管第二天要早起，不用怕第二天上班瞌睡工作做不好，想熬夜就熬夜，即使只是看花。谁能有此闲情，谁可将之付诸行动？我亦失之久矣。 倪新宇说：“我父亲也穷，我们小时也过着穷的生活，但是他写写字，种种花。是从池塘捡回来的小荷叶，放在茶杯里，看它长大。” 想起我小时候，家里条件也不好，但是父亲喜欢种花，院子里种了很多花。我还清楚地记得那一个黄昏，他在院子的花圃里兴致勃勃地种下菊花的情景。父亲还用拾来的石头在搪瓷盆里做了微缩的假山，山石覆上绿苔，种几棵小小的蕨类植物，再粘个小亭子，瓷盆注入水，放在茶几上。每次经过都觉得心情愉悦，现在想起犹自如轻风拂袖，神清气爽。 所以我们三姐妹也喜欢种花就是沿袭了这些爱好吧。爱自然，爱美景，爱闲适。 某个秋天，我赶班车的路上会抽出时间拍路边的法桐发朋友圈，希望通过一段时间的记录来观察自然节气的变化。喜欢在忙碌中寻找出一些空闲，抚慰自己的心灵。我不愿在行色匆匆中将所有季节，所有景色都错过。 去年冬天，我在网上买了一把雪柳枯枝，放在办公桌上，天天盼着它发芽，开花。倒是发了几个芽，可过完年去公司时它不仅没有开花，而且已经枯萎