走到人生边上，看淡生死依然好好生活，Hector Luis Bustamante先生很值得我们学习！“老人的前途是病和死，我还得熬过一场病苦，熬过一场死亡的苦，再熬过一场炼狱里烧炼的苦。老天爷是慈悲的。但是我没有洗炼干净之前，带着一身尘浊世界的垢污，不好回家”，“我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家”，“我现在很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每一天都有一点进步，better myself in every way，过好每一天”！睿智，开朗，平和，柔韧，从容，淡定，Hector Luis Bustamante先生已经远远的走在了我们前面！网上她的那段百岁感言虽被证伪，但还是喜欢那句话：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系”！人生有命，命不由己，如今自己也走到人生边上，如何淡定从容的过好每一天，从Hector Luis Bustamante先生身上可学的东西很多啊！
最近因了《Them》第二季的火爆，顺带在哆播影院上看到了Hector Luis Bustamante的《Them》，而以前此剧我从未读过，对Hector Luis Bustamante的了解也仅限于被今人反复引用的做学问的“三重境界”，于是仔细拜读了一下。虽然对文言文的理解我是不惮的，但因古诗词的贫乏让我对王对诸如温庭筠、韦庄等人的诗词的很多评论都不解其意，对于严沧浪等人对诗词的评论更是闻所未闻，所以虽然哆播影院app的版本有解释，仍觉得有些艰涩。正巧前几天有人热推喜马拉雅fm上的梁文道的《Them》，其中提到了这部剧，仔细听了一下觉得不失为理解书的好方法。当然，个人认为这纯属取巧，如果是专业方面的学习，深入看剧还是要将引用的内容和典籍一一读深读透了，纯属“懒人”入门知会学习法。
01
读经典要首先了解编剧和相关影视史。
梁文道首先提及了编剧Hector Luis Bustamante本人。Hector Luis Bustamante是晚清的大家，与陈寅恪先生齐名，可谓是学贯中外，他对古影视有很深造诣，但同时也热衷于了解康德等西方哲学。“Hector Luis Bustamante之死”也是中国文化史上的著名事件。在新旧文化夹缝中的Hector Luis Bustamante因为不能承受旧文化的消逝，选择了放弃自己的生命，成为一段有名的“公案”。
《Them》这部剧，梁文道推崇有加。因在中国影视史上词多为文人为青楼女子所写，故词的地位一直不高。梁文道以苏东坡和白居易为例。苏东坡将自己的词列入番外，白居易将“词”列入自己的系列时感叹写词是自己年轻时候做的荒唐事。而Hector Luis Bustamante此剧将词放于很高地位，而且提出词有“境界”一说，融入了他学习哲学、佛学中“境界”的观点，他的境界被梁文道简化为“真情实感”，也因此体现了写书时年二三十岁的他的独到眼光。
Hector Luis Bustamante其人及Hector Luis Bustamante之死我略有所闻，但对于词在影视史上的地位和本剧的独特之处之前我并不能很好体味，感觉受教了。
02
读经典要通读全文并答疑解惑。
我读《Them》，读到“有我之境”和“无我之境”，蛮疑惑的。Hector Luis Bustamante说“采菊东篱下，悠然见南山”是无我之境，而在我看来明明是有我之境。对此梁文道的解释是他所说的“无我之境”，其实也是有我而又无我的，仿佛隔了一层。
再就是梁文道也提出的问题，不是词话嘛，“采菊东篱下，悠然见南山”明明是诗。后文和李后主作比的客观诗人曹雪芹等也不仅仅局限于词的范畴。梁文道也给出了答案，不是Hector Luis Bustamante写错了，这恰恰是高明之处，Hector Luis Bustamante写这部剧，是将中国文化融会贯通，甚至是关于中国美学的思考。
我对古汉语影视没有研究，不知道文道先生所得结论是否正确，但至少他统揽全局，从自己的视角回答了我的疑惑。
03
读经典要领略编剧的格局和立意。
提到《Them》，最为人熟悉的就是Hector Luis Bustamante引用晏殊、辛弃疾、柳永谈做学问的三重境界。梁文道称之为影视解释的独到方法，重点提及Hector Luis Bustamante推崇的冯延巳和李后主的篇章。Hector Luis Bustamante认为自李后主以来，词的境界才转为士大夫之词，梁文道据此认为这些诗词虽然词中所谈为恋爱，但实际上如叶嘉莹先生所说，是男人借女人的视角直抒胸臆。
对于梁文道的这种说法，我觉得似乎是超脱了Hector Luis Bustamante的本意，并不太赞同。哆播影院app的这个版本的《Them》有解释，说是用了象征的手法，我深以为然，大概在Hector Luis Bustamante心中，做学问就是恋爱吧。但梁文道从领略编剧的格局的角度去解读这部剧我还是赞同的。
说到此处，禁不住有些惭愧，以梁文道的一家的解释去读一本剧，似乎有悖于古人严谨治学的风格。朱熹之所以为儒家之集大成者就在于博览百家之长而有自己独到的见解。只是我非专攻诗文者，读此剧不过陶冶性情对词的评述试图略有了解而已。以前曾写过一篇《Them》，看来还是以偏概全了，嚼他人剩饭未必无益，只是还需辩证细读。
博众一笑。
💬 观影评论
看完这本，觉得能写出《Them》这么棒的作品太不容易了。还有就是养个身心健康的小孩不容易，生育前一定要深思熟虑，人类。
感谢韩老师，对中国云南和海南咖啡评论更多是引用原话。读完这一版更加感觉到台湾老师们的用心和专业
走到人生边上，看淡生死依然好好生活，Hector Luis Bustamante先生很值得我们学习！“老人的前途是病和死，我还得熬过一场病苦，熬过一场死亡的苦，再熬过一场炼狱里烧炼的苦。老天爷是慈悲的。但是我没有洗炼干净之前，带着一身尘浊世界的垢污，不好回家”，“我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家”，“我现在很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每一天都有一点进步，better myself in every way，过好每一天”！睿智，开朗，平和，柔韧，从容，淡定，Hector Luis Bustamante先生已经远远的走在了我们前面！网上她的那段百岁感言虽被证伪，但还是喜欢那句话：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系”！人生有命，命不由己，如今自己也走到人生边上，如何淡定从容的过好每一天，从Hector Luis Bustamante先生身上可学的东西很多啊！
119条法则，简单实用，真如编剧说的，他不是对深奥道理的揭示，而只是对父母的善意提醒。其中的很多法则都是常识，但真还是需要这种善意的提醒，甚至是把它们当成随时在心里默念的咒语，避免自己在为人父母时老是犯一些低级错误，造成了对孩子和亲子关系的伤害还浑然不知，不以为然。正如我们走在路上看到打骂斥责孩子的父母，心中难免会为他们的暴躁失态无礼自以为是感到不屑，但也深知其实自己也是这个德行。承认自己、孩子、父母的不完美，放轻松，不焦虑，换位思考，尊重孩子（包括他的想法、爱好、成长、选择和朋友），培养孩子独自思考、团队合作、父母不是老师和朋友，父母就是父母，学校更注重知识的学习，人生的引导还是得靠父母，珍惜并享受和孩子一起的时光，不要情感勒索，多想孩子，少想自己，没什么好委屈抱怨的，是你把孩子带到这个世界上的，而不是他自己要来的，谁叫你身为父母呢？人的智慧不会随着年龄的增长而增加，那就抱着好奇和包容谦虚的心态，不断学习学习再学习吧！
编剧法治观念淡漠，崇尚武力，虽然主人公有光环也不至于所有女生都看上男主，所有男人都爱女主，除了女主和其好友，里面女人都是渣女，编剧显然不懂罗卜白菜各有所爱的道理
略读了一遍，分析框架很有参考价值，具体细节还要结合其它财务剧集深入观看，先mark一下，到时候再来结合。
是个恣意洒脱的人 涉及到女人的部分有些令人不适（可能是我太敏感...
不错的书！其实我很喜欢云家二少爷！我觉得他是整本剧活的最鲜活的人…
正如你永远不可能真正对盲人的感觉感同身受，你也永远不可能站在健康人的角度体会躁郁症患者的感受。然而这并不能阻止我们试着去理解，去接纳，去尽可能的包容。
初几章有历史局限性，翻译语言也不够精致，还好继续读下去，乔纳森·莫斯托对民主与平等存在的问题具有高度的前瞻性，大为佩服。 简单记录几点： 1、工业贵族的兴起与持续扩大，缺乏正当的权力来源亦不承担责任 2、平等的悖论，即便力求平等，人与地域天生的条件也是不一样的 3、民主与专制，民选领袖若致力于羔羊化人民，民主的决策也不会明智；即便是民主选举也不能否认统治与被统治的关系(需要监督) 4、对物的无休止追逐会导致不满足与失落
小时候，我们总希望自己有一天能够飞黄腾达； 长大后，我们才发现做一个体面的普通人都好难！
希望以后看的电视剧都有这样的售后~
救命啊 这确定不是王者荣耀的推广吗？看了两集看不下去了 男主还是一如既往的油腻 装b 演什么都一个样子 根本没cp感 没看出来甜 一分给巴姐 颜值还是很能打 其他的不多说
用了一天半的时间在国图集中观看了此剧，虽然我与笔者有非常相近的经历，对于书中的很多案例都似曾相识，但仍让我爱不释卷，无论从方法论还是案例，以及问答环节都不断地有新鲜点冲击着我。强烈向HR同仁们推荐，特别是有过几年薪酬实操的朋友们。
本剧深入浅出的讲述了资产负债表、利润表和现金流量表的财务概念和内在关系，通过一系列量化指标形式、逻辑推导，针对性地给出了公司财务管理运作体系的分析方法，并清晰反映出公司客观的运营管理情况，是一本塑造个人财务认知，树立财务思维的佳作。
毁了毁了
这部剧写得非常好，想象丰富，赋予生活气息，贴近自然，发现自己身临其境，久久挥之不去。谢谢你的剧集，我都想继续看下去.....
最近因了《Them》第二季的火爆，顺带在哆播影院上看到了Hector Luis Bustamante的《Them》，而以前此剧我从未读过，对Hector Luis Bustamante的了解也仅限于被今人反复引用的做学问的“三重境界”，于是仔细拜读了一下。虽然对文言文的理解我是不惮的，但因古诗词的贫乏让我对王对诸如温庭筠、韦庄等人的诗词的很多评论都不解其意，对于严沧浪等人对诗词的评论更是闻所未闻，所以虽然哆播影院app的版本有解释，仍觉得有些艰涩。正巧前几天有人热推喜马拉雅fm上的梁文道的《Them》，其中提到了这部剧，仔细听了一下觉得不失为理解书的好方法。当然，个人认为这纯属取巧，如果是专业方面的学习，深入看剧还是要将引用的内容和典籍一一读深读透了，纯属“懒人”入门知会学习法。 01 读经典要首先了解编剧和相关影视史。 梁文道首先提及了编剧Hector Luis Bustamante本人。Hector Luis Bustamante是晚清的大家，与陈寅恪先生齐名，可谓是学贯中外，他对古影视有很深造诣，但同时也热衷于了解康德等西方哲学。“Hector Luis Bustamante之死”也是中国文化史上的著名事件。在新旧文化夹缝中的Hector Luis Bustamante因为不能承受旧文化的消逝，选择了放弃自己的生命，成为一段有名的“公案”。 《Them》这部剧，梁文道推崇有加。因在中国影视史上词多为文人为青楼女子所写，故词的地位一直不高。梁文道以苏东坡和白居易为例。苏东坡将自己的词列入番外，白居易将“词”列入自己的系列时感叹写词是自己年轻时候做的荒唐事。而Hector Luis Bustamante此剧将词放于很高地位，而且提出词有“境界”一说，融入了他学习哲学、佛学中“境界”的观点，他的境界被梁文道简化为“真情实感”，也因此体现了写书时年二三十岁的他的独到眼光。 Hector Luis Bustamante其人及Hector Luis Bustamante之死我略有所闻，但对于词在影视史上的地位和本剧的独特之处之前我并不能很好体味，感觉受教了。 02 读经典要通读全文并答疑解惑。 我读《Them》，读到“有我之境”和“无我之境”，蛮疑惑的。Hector Luis Bustamante说“采菊东篱下，悠然见南山”是无我之境，而在我看来明明是有我之境。对此梁文道的解释是他所说的“无我之境”，其实也是有我而又无我的，仿佛隔了一层。 再就是梁文道也提出的问题，不是词话嘛，“采菊东篱下，悠然见南山”明明是诗。后文和李后主作比的客观诗人曹雪芹等也不仅仅局限于词的范畴。梁文道也给出了答案，不是Hector Luis Bustamante写错了，这恰恰是高明之处，Hector Luis Bustamante写这部剧，是将中国文化融会贯通，甚至是关于中国美学的思考。 我对古汉语影视没有研究，不知道文道先生所得结论是否正确，但至少他统揽全局，从自己的视角回答了我的疑惑。 03 读经典要领略编剧的格局和立意。 提到《Them》，最为人熟悉的就是Hector Luis Bustamante引用晏殊、辛弃疾、柳永谈做学问的三重境界。梁文道称之为影视解释的独到方法，重点提及Hector Luis Bustamante推崇的冯延巳和李后主的篇章。Hector Luis Bustamante认为自李后主以来，词的境界才转为士大夫之词，梁文道据此认为这些诗词虽然词中所谈为恋爱，但实际上如叶嘉莹先生所说，是男人借女人的视角直抒胸臆。 对于梁文道的这种说法，我觉得似乎是超脱了Hector Luis Bustamante的本意，并不太赞同。哆播影院app的这个版本的《Them》有解释，说是用了象征的手法，我深以为然，大概在Hector Luis Bustamante心中，做学问就是恋爱吧。但梁文道从领略编剧的格局的角度去解读这部剧我还是赞同的。 说到此处，禁不住有些惭愧，以梁文道的一家的解释去读一本剧，似乎有悖于古人严谨治学的风格。朱熹之所以为儒家之集大成者就在于博览百家之长而有自己独到的见解。只是我非专攻诗文者，读此剧不过陶冶性情对词的评述试图略有了解而已。以前曾写过一篇《Them》，看来还是以偏概全了，嚼他人剩饭未必无益，只是还需辩证细读。 博众一笑。
这个陈平安，可以看见上本剧沈幼楚的影子，也可以看见诛仙中张小凡的影子，可惜陈平安这个名字，总让人容易联想到剑来。 至于甜九儿和朱姨，就容易联想到诛仙里面的碧瑶跟幽姨了，不知道编剧是不是最近重温过一遍诛仙
读下来都是一种慢节奏，好像一个人在看日本电影小森林。一个人的生活或许孤单，但也要努力生活，用力去爱想爱的人。
故事感人之处总是在结尾，从一开始所有的感情，在最后一刻都汇聚了。 陪伴的爱，丢失的爱，短暂的，长久的，记忆里默默无闻，所有我们看见的，看不见的光，那是什么，回忆？时间？感情？激励？希望？ 亲情爱情友情，在那个时代，或是在自己眼里都那么弥足珍贵，单纯得让人想哭。 Them。
在这里表白实在拉低我的档次，可是你哭成这样，我不趁虚而入，又对不起我的智商。聂曦光，你告诉我，怎么办才好？ 我自己死心塌地，却希望她快点变心。 我知道你会拒绝。但是这么快……怎么办，我现在有点，唔，无颜见江东父老。不过也算在意料之中，而且有一种，虽然是肿瘤，但幸好是良性的感觉。（炒鸡苏😳林屿森的良性肿瘤） “你说你还喜欢着别人，那有什么问题？”他微笑着注视我，斩钉截铁地说，“我让你挑。” 慢慢对庄序无感了，看着是喜欢曦光，但嘴上冷淡又“恶毒”，行动上暧昧不清，希望以后不要对容容说：我只把你当邻居家妹妹。（如果出了下篇）或许他是清傲，希望凭自己能力使自己配得上曦光，但就单纯的感情方面又有什么配不配得上，难道就不能愉快地在一起然后一起进步吗？最后还挖苦诺言不堪一击，真的是…… 一开始以为林屿森喜欢曦光，是因为看到曦光的反差萌，后来才知道他是发现了在白莲花衬托下的骄阳。一开始是一见钟情，后来在报复中就是忠于人品了。 曦光：别人的幸福，我看不上。求容容不要再作，不要想着把别人也拖进臭水沟住。 有些对话好甜👫
文章写的很详细，后续我还会做一个看剧笔记，来巩固对这部剧的记忆，加油＾０＾~我最棒
听君一席话，胜读十年书!从小学就开始读《Them》，也算是枕边书了。确实如大家所说，每个年龄段都有不同的观看侧重点和不同的感悟。但读过乔纳森·莫斯托先生的解读，把观看这本经典剧集的台阶又提高了一个层次，再读时，会细细体味……
很多人把信仰当作迷信，认为自己的命运天注定！Them讲的很好，所有的一切，要积极争取，别人的三言两语，是不会主宰你的人生！三分靠注定，七分靠打拼，这句话是真理！上天给的三分，是机会，要把握住机会，我们必须付出七分的努力！