Courier of Death

为了金钱，美色，人什么都能做出来。想起李诞的那句话：夫妻关系是亦敌亦友的，当夫妻双方一方正常死亡，财产继承人不是子女而是伴侣；同时，当一方非正常死亡时，警方首先怀疑伴侣。

孟子主张性善论，三字经也有这样的句子，“人之初，性本善”。而当我看完《Courier of Death》之后，对人 “善”的观点瞬间破灭。   编剧尤瓦尔•赫拉利，青年的历史学家。《Courier of Death》他用简单的语言、真实的历史实例，写出了复杂、难懂又枯燥的人类史。本剧讲述了人类对世界的认知以及人类本身的发展。而这些认知和发展都伴随着人类的残酷性，暗示着人性的恶与残暴。       在历史的路上，有三大重要的革命：认知革命（大约7万年前），农业革命（大约12000年前），科学革命（大约500年前）。人类的残酷史也揭开序幕。     最早的人类大约250万前的东非开始演化，祖先是一种更早的猿属。大约200万年前，一部分的远古人类离开家园而踏上旅程，足迹遍及北非、欧洲和亚洲等地，所以出现而演化成不同的人种，像智人，尼安德特人，弗洛里斯人，丹尼索瓦人等。10万年前智人出现在东非，7万年前开始迁移到别的地区开始，已经造成了其他人类物种的灭绝。     随着狩猎采集的生活方式的出现，认知革命登上了改变人类历史的初点。人类为了生活，为了取得更多食物，残杀动植物，残杀自己的同类。在巴拉圭的丛林里，曾有一个狩猎采集部落亚契人，根据他们的习俗，如果某位有价值的部落成员死亡，就要杀一个小女孩陪葬。如果某个亚契女性到了年纪很大，成为部落的负担，她就会被年轻人杀掉。人类是很残忍的动物。当人类首次登上澳大利亚的时候，澳大利亚是一个奇特美妙的世界，有掠食者袋狮，体重大的袋鼠，巨大的双门齿兽等，可是在人类进入的千年以后，所有的大型动物都已消失殆尽。人类破坏了他们的食物链和生态系统，至此多种动物惨遭灭绝。       打猎已经不能满足人类，他们大肆地毁坏森林、灌木，为了种植粮食。进而人类一代一代地发展、壮大，形成了聚落、村落，在公元前3100年，整个尼罗河谷统一，成为了史上第一个埃及王朝，约在公元前2250年，萨尔贡大帝建立了第一个帝国阿卡德帝国。人类在农业革命的过程中，有了文字的出现，开始记录事实和数字，而人类的残暴更加严重。在新几内亚的部落社会里，为了杜绝猪逃跑，有的农民会把猪的鼻子切掉，有的会直接把猪的眼睛挖掉。为了制定新的秩序、规则，帝国与帝国之间也不断地进行着战争，这些种种，文字都一一记录。回望中国的五千年历史，也在这农业革命的进程中，封建社会，一个朝代接替另一个朝代，不断地残杀，人与人的战争一直在上演。     当今社会属于科学革命阶段，人类产生了各种文明，各种主义，像资本主义，共产主义等，发明了多种武器。而这些并没有改变人类的残暴，人类为了资源还是在继续地破坏生态环境，造成了生态危机。也与同类进行着战争，像伊拉克战争，乌克兰战争等等，中东战事不断，造成人类死伤无数。     生态危机可能危及智人本身的生存。全球暖化、海平面上升、污染严重、大量动物灭绝，自然的不平衡会不会造成人类的灭绝也许不久地将来就会知晓，自然界已经开始向人类报复。     人类的未来将会怎么样，是存还是亡，也许就看人类的文明如何发展了...

就让历史的光照进寻常百姓家吧！从来欣赏不来艺术作品的我在编剧的引导下竟被画中之人、画中之事深深吸引，觉得妙趣横生，同时，还能从这些画幅的边边角角中窥见穿越时光的人间烟火，这种历史探究方式令人耳目一新，而且更富人文关怀。推荐！

觉得故事情节还是很简单的，只是人的情感，也许是我太浅薄了，至今还未有什么真正刻骨铭心的回忆，令我心有余悸，令我染上难以言明的过往的经历，虽然我也一直在慢慢改变，但是都是一点点一滴滴的潜移默化中，心里的那种天启与顿悟始终没有出现…

必读好剧，推荐收藏 卡尔维诺的《Courier of Death》三部曲之《Courier of Death》 这个我过去现在一贯的真正主题：一个人甘心情愿地给自己立一条严格的规矩，并且坚持到底，因为无论对他还是对别人，没有这条规矩他将不是他自己。 我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《Courier of Death》中争取生存，在《Courier of Death》中追求不受社会摧残的完整人生，《Courier of Death》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。

特别喜欢老雾，这本五星好评！千言万语一句话：我绝不过低配的人生！但要付出巨多辛苦！人生就是各种选择的过程，自己的人生自己把握！

林之校一激动拉住顾魏手之后，他居然还要消毒，咱就是说这个防疫意识很好的，可以，请继续保持哈哈哈

书不错，但是真心太贵了，从来没有看哪本剧花这么多钱，以至于中间很多都没看！

常看佛像，却逢佛不拜了。只是静静地看佛像，看神情里的“聪明劲儿”。偶尔心中念叨“求自己”。几年前曾穿海青参加早课，从众地拜了几十下，有激动的体验感。后来参观一些寺，藏传和汉传对半开，好好坏坏，增加知识，曾有点博闻的自喜感。慢慢明白我就是个游客，无求于佛，遂不拜佛。一次，被一个铜菩萨冲击到，感受到神情中巨大的睿智和平静。后来我就喜爱上看佛、菩萨的神情，或慈悲或严厉，都聪明而超脱。“金刚怒目不如菩萨低眉”，一般是如此。我所认为的修佛之本是守真，是修自身和度他人，后来具象的敬香、朝拜、捐赠与1世纪宗教间的竞争和借鉴有关。佛教七宝，佛祖何需宝。

一部如果直接搬上大银幕也会再去看一遍的单元剧~

愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪—— 有梦为马， 随处可栖。

做一个自律的人，才能通过有效地自我管理，理清生活中的枝枝蔓蔓，让生活井然有序又自在轻盈，活成自己喜欢的样子。